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帶吶喊倆字的成語

發布時間: 2020-11-26 21:39:59

㈠ 吶喊助啥成語有哪些

吶喊助啥成語有哪些抄
yáoqínàhǎn
[釋義] 吶喊:奮力激呼。指古代作戰時;搖動旗子;大聲喊殺助威。
[語出] 元·喬夢符《兩世姻緣》第三折:「你這般搖旗吶喊;簸土揚沙。」
[正音] 旗;不能讀作「qī」。
[辨形] 吶;不能寫作「納」或「訥」。
[近義] 擂鼓助威 助長聲勢 吶喊助威
[反義] 鳴金收兵 偃旗息鼓 不動聲色
[用法] 比喻為人助長聲勢。一般作謂語、狀語。

㈡ 開頭是吶喊的四字成語

這個成語是吶喊助威。
吶喊助威
[ nà hǎn zhù wēi ]
指通過呼喊口號給在比賽的人增加對外的氣勢,給比賽的人增加信心。

㈢ 誰有魯迅的《吶喊》中的兩個字的詞語

魯迅的《吶喊》中的小說作品有14篇,分別是:《葯》、《明天》、《風波》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《一件小事》、《鴨的喜劇》、《兔和貓》、《社戲》、《孔乙己》、《頭發的故事》、《狂人日記》、《端午節》、《白光》等。具體的介紹如下:《葯》表現了現代史上重大而發人深思的主題。作品描述華老栓用被統治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成「人血饅頭」為兒子治病的故事。一個革命者為民眾的解放而慷慨犧牲,他的鮮血卻被民眾當作治病的靈葯,這種強烈的反差,有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴重隔膜,揭露了長期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧。《明天》中單四嫂子的兒子寶兒得了病,單四嫂子為他四處求醫,盼望著「明天」寶兒的病就能好。但是「明天」到來了,病魔無情地奪去了寶兒的生命。明天是什麼,是希望還是絕望,單四嫂子不得而知,但失去寶兒後的孤獨與痛苦卻是真實的。《一件小事》的主人公「我」,是五四時期具有進步傾向的知識分子。雖然不能將其判定為革命者,但在他的身上確實有著許多體現出革命民主主義者思想情緒的特點:關心祖國的前途和民族的命運,痛恨北洋軍閥的反動統治,尤為厭惡腐朽不堪的孔孟之道。但他身上也有一定弱點,對勞動人民尚缺乏深刻的認識和正確的判斷。然而,車夫的所作所為卻使他極為震驚「我」在進行自我審視、自我省察、自我靈魂拷問中發現了「我」作為知識分子自身的「小」來。《頭發的故事》講述了主人公N先生剪掉辮子後的一系列遭遇。N先生是一個有覺悟、有理想的人,因為覺得不方便而剪去了辮子,卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡,因此他深感中國的守舊和頑固一一「造物的皮鞭沒有到中國的脊樑上時,中國便永遠是這樣的中國,決不肯自己改變一支毫毛。」 《風波》寫朝廷上換了皇帝沒換皇帝對村裡人思想的風波。揭示了農村人,也就是在封建思想摧殘下的中國人安於現狀、不問世事、沒有拯救自己命運的思想,沒有人的價值的認識。《故鄉》描寫魯迅冒著嚴寒回到了他闊別七八年的故鄉的所見所聞,深刻揭露出封建等級制度給人的心靈造成的傷害。20世紀20年代中國農村日甚一日的破產景象在這個最初的印象中得到了形象的反映。但給「我」印象最深的,卻是在這種生活背景下生成的人與人之間的「隔膜」,靈魂上的疏遠,心靈上的毀滅。《狂人日記》以第一人稱的口吻敘述了一個「狂人」的故事,他害怕所有人的眼光,總覺得人們想害他,想吃掉他。醫生給他看病,讓他「靜養」,他便認為是讓他養肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過「易子而食」「寢皮食肉」之事,然後想起「妹子」死時,大哥勸母親不要哭,便認為妹子是被大哥吃了。「狂人」越反抗「吃人」,越被認為是「瘋子」,當他完全失望於改造周圍環境時,他也「痊癒」了,去某地當候補官了。小說中的「狂人」實際上是覺醒的知識分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統吃人的慣例。《孔乙己》講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人,但他在科舉制度毒害下,除了滿口「之乎者也」之外,一無所能,窮途潦倒,成了人們取笑的資料。為生活所迫,他偶爾做些小偷小竊的事,終於被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害。《阿Q正傳》,阿Q,姓名籍貫不詳,以做短工度日。阿Q自尊又自卑,對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨不崇奉,不是想自己「先前闊」,就是想「兒子會闊多了」,他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓,又被「假洋鬼子」打了一棍,想著「兒子打老子」便忘卻了;調戲小尼姑便覺晦氣全消。但這卻勾起了他的慾望,盡管嚴守「男女之大防」,但又壓不住自然的本能,就對吳媽叫著「我和你困覺」,被秀才的大竹杠打了一頓,阿Q的愛情夢被打破,隨即生計又成問題,於是打定進城。回來時獲得村裡人一時的敬畏,但人們探聽底細後又對他「敬而遠之」。得知革命黨進村,本是「深惡痛絕」,但一看舉人和村裡人都怕他們,便有些神往,然而阿Q卻一直沒弄懂革命,直到被抓、被殺。臨死前的遺憾是畫押的圈不圓。小說深刻地表現了封建文化窒息下形成的中國國民的劣根性,阿Q則是這種國民性弱點的集中表現。「精神勝利法」是阿Q的主要特徵。《端午節》的主人公方玄綽是小官吏又兼做教員,早年也曾覺醒過,後來卻消沉了。他嚴於責人,寬於責己,思想嚴重退坡,喜歡「差不多說」的「精神勝利法」。《白光》是描寫沒落的舊式知識分子的小說。主人公陳士成參加科舉考試,考了十六回,回回落榜,也沒有撈到秀才,終於變得精神失常,最後投湖自盡,了結了自己的一生。魯迅通過對這個人物的描寫揭露了封建科舉制度和封建教育的本質,對人物本身也作了徹底的否定。《兔和貓》描寫一個家庭主婦三太太在夏天給她的孩子們買了一對小白兔,小說就圍繞著兔的出現和消失展開起伏曲折的故事情節,表達了作者對弱小的同情,對隨意欺凌弱小者的憎恨。《鴨的喜劇》以魯迅與俄國盲詩人愛羅先珂住在一起時的生活為素材,表現出兩人深厚的友誼,同樣也是愛的抒情。《社戲》所敘「我」的三次看戲。開篇用近三分之一篇幅寫「我」在北京的兩次看京戲,後用三分之二多的篇幅寫「我」小時候在故鄉去趙庄看一場社戲。兩次看京戲都窩窩囊囊心緒極壞,而看社戲卻是意趣盎然永生難忘。三場戲發生在兩個地點:都市和鄉村。有意味的是,三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒看到什麼,看戲的「我」三次都中途告退,但作者的心情卻截然相反。北京的兩次看戲敘述中,透露的是一種沉重的壓抑感。整篇小說的感情基調就是都市和鄉村的對立,表現了作者對農村生活的衷心嚮往和對農民的深厚感情。

㈣ 有關於吶喊的四字詞語

有關於吶喊的四字詞語有:
搖旗吶喊、大聲疾呼、咆哮如雷、聲嘶力竭
歇斯底里、聲竭力疲、千呼萬喚、喑嗚吒吒

㈤ 形容吶喊聲的四字詞語

大聲疾呼、咆哮如雷、聲嘶力竭、歇斯底里、聲竭力疲、千呼萬喚、喑嗚吒吒……看你具體用在什麼地方自己做個選擇,希望可以幫到

㈥ 含吶喊二字的成語

詞目 搖旗吶喊
發音 yáo qí nà hǎn
釋義 原指古代作戰時搖著旗子,大聲喊殺助威。現比喻給別人助長聲勢。
出處 元·喬孟符《兩世姻緣》第三折:「你這般搖旗吶喊,簸土揚沙。」
示例 球場上球迷們搖旗吶喊,為各自的球隊助威。
反義詞 鳴金收兵 偃旗息鼓 不動聲色

㈦ 形容吶喊的成語

搖旗吶喊
yáoqínàhǎn
[釋義] 吶喊:奮力激呼。指古代作戰時;搖動旗子;大聲喊殺助威。
[語出] 元·喬夢符《兩世姻緣》第三折:「你這般搖旗吶喊;簸土揚沙。」
[正音] 旗;不能讀作「qī」。
[辨形] 吶;不能寫作「納」或「訥」。
[近義] 擂鼓助威 助長聲勢 吶喊助威
[反義] 鳴金收兵 偃旗息鼓 不動聲色
[用法] 比喻為人助長聲勢。一般作謂語、狀語。
[結構] 聯合式。
[例句] 各路球迷們專程趕到賽場來~;使比賽更加緊張激烈。

㈧ 帶有「倆」字的成語有哪些

共有 鬼蜮技倆、有三有倆、鬼魅伎倆、仨飽倆倒、仨瓜倆棗等

1、鬼蜮技倆

(1)[ guǐ yù jì liǎng ]

(2)比喻用心險惡,暗中傷人的卑劣手段。同「鬼蜮伎倆」。

2、有三有倆

(1)[yǒu sān yǒu liǎng ]

(2)指有富餘錢財。

3、鬼魅伎倆

(1)[ guǐ mèi jì liǎng ]

(2)比喻用心險惡,暗中傷人的卑劣手段。同「鬼蜮伎倆」。

4、鬼蜮伎倆

(1)[ guǐ yù jì liǎng ]

(2)鬼蜮:陰險害人之物;伎倆:花招,手段。比喻用心險惡,暗中傷人的卑劣手段。

5、仨飽倆倒

(1)[ sā bǎo liǎ dǎo ]

(2)仨,三個;倆,兩個;仨飽倆倒,一天的三頓飯,中午和晚上的睡覺休息。指吃飯睡覺等日常生活。

6、仨瓜倆棗

(1)[ sā guā liǎ zǎo ]

(2)仨瓜倆棗指倆一星半點的小事物;瑣碎的事物;不值一提、微不足道的事物;也可用來比喻少數的錢。

㈨ 四字成語(吶喊什麼)

你好,
這個四字詞語是吶喊助威,
四字成語是搖旗吶喊
希望能夠幫到你,祝你生活愉快

㈩ 表示吶喊的成語

【鼓噪而進】:鼓:敲鼓;噪:高聲叫喊。敲鼓吶喊,大張聲勢地向前進。

【招魂揚幡】:魂:古時迷信認為人死後的魂魄;幡:一種窄長的旗子,這里指招魂幡。大張旗鼓地為死者招魂。現比喻為舊事物復活搖旗吶喊。

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