師古代意思是什麼成語

Ⅰ 古代成語「一曝十寒」的意思是什麼

詞目來 一曝十寒 ( 一暴十寒 ) 發音yī pù shí há源n 釋義 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恆心。 比喻勤奮的時候少，懈怠的時候多，沒有恆心。 出處《孟子·告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之（「暴」通「曝」），十日寒之，未有能生者也。」 示例 他們跑出英文教室，說的聽的依然是中國話。這只是『～』的辦法罷了，對於理解的功夫完全拋荒。（葉聖陶《英文教授》）
記得採納啊

Ⅱ 古代拜師的成語有哪些

白首北面 北面：古以南面為尊，北面為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
孔夫子拜師--不恥下問

Ⅲ 古代人打仗為什麼要用師出有名這個成語呢

因為戰爭從來不是單純的武器對抗，而是人的對抗，還不僅僅是軍人的對版抗，而是民心的對抗。
打戰不一權定要師出有名，但是師出無名的話，除非雙方實力差距達到了絕對恐怖的程度，不然侵略者必敗！！
有名，才有理，有理，才有號召力。有號召力，才能將士用命、民眾支持、國際認可。
至於你說的理由很「假」。你這是站在第三者的角度或者後來人的角度看的，而這個「理由」，只需要得到能夠幫助他打贏這場戰爭的人的認同，而在當時當地，這個理由絕對是足夠的。不然，就是失敗者。
比如說美國出兵阿富汗，作為第三方，我們都覺得美國的「理由」完全就是「借口」，但是美國是國會通過的，絕大部分民眾統一的，甚至是經過聯合國安理會授權的。所以美國就很理直氣壯。而伊拉克戰爭，美國沒有得到聯合國支持，於是繞過聯合國出兵，加上國內反對聲音很大，所以從客觀上就失去了道義，增加了很多困難。

Ⅳ 成語的古代的意思和現代的意思

古往今來

gǔ wǎng jīn lái

【解釋】從古到今。泛指很長一段時間。

【出處】《淮南子回·齊俗訓》：「往古答今來謂之宙，四方上下謂之宇。」

【結構】聯合式。

【用法】一般作定語、狀語。

【近義詞】自古以來

【例句】雖然住了兩三天，日子卻不多，把～沒見過的，沒吃過的，沒聽見的，都經驗過了。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第四十二回

Ⅳ 關於古代的成語

朝思暮想、魂牽夢縈、望穿秋水、魂顛夢倒、如痴如醉
1、朝思暮想
【解釋】：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或經常想著某一件事。
【出自】：明·馮夢龍《警世恆言》卷二十四：「再說沈洪自從中秋夜見了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐。」
【譯文】：再說沈洪從中秋夜見了玉姐，到如今早晚都想念，廢寢忘餐。
2、魂牽夢縈
【解釋】：形容萬分思念。
【出自】：宋·劉過《醉太平》詞：「思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。」
【譯文】：想你想你，魂牽夢縈，翠玉香暖雲屏，更哪堪酒醒
3、望穿秋水
【解釋】：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠地親友的殷切盼望。
【出自】：元·王實甫《西廂記》第三本第二折：「望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」
【譯文】：其他盈盈秋水望穿，蹙損他淡淡的春山。
4、如痴如醉
【解釋】：形容神態失常，失去自製。
【出自】：元·馬致遠《漢宮秋》第二折：「得見了王昭君，使朕如痴似醉。」
【譯文】：見到了王昭君，使我神態失常，失去自製。
5、魂顛夢倒
【解釋】：猶言神魂顛倒。精神恍惚，顛三倒四，失去常態。
【出自】：明·羅貫中《平妖傳》第五回：「誰知那道也自痴心妄想，魂顛夢倒，分明是癩蛤蟆想著天鵝肉吃。」
【譯文】：知道那道理自己痴心妄想，魂夢顛倒顛，分明是癩蛤膜想像著天鵝肉吃。

Ⅵ 形容古代老師的成語

1、一字之師：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「一字師」或「一字之師」。
2、嚴師益友：嚴：嚴格；益：有幫助。使人得到教益和幫助的老師和朋友。
3、三人行，必有我師：三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。

Ⅶ 古代成語「一曝十寒」的意思是

詞目 一曝十寒 ( 一暴十寒 )

發音 yī pù shí hán

釋義 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恆心。
比喻勤奮的時候少，懈怠的時候多，沒有恆心。

出處 《孟子·告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之（「暴」通「曝」），十日寒之，未有能生者也。」

成語典故
戰國時代，百家爭鳴，游說之風十分盛行。孟子是當時的一個著名辯士，在《孟子》的《告子上》篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸無能、作事沒有毅力、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：「大王您也太不明智了！天下雖然有生命力很強的生物，可是您卻把它放在陽光下曬一天，再放在陰寒的地方凍十天，它哪裡還活的成呢！我跟大王在一起的時間是很短的，大王即使有了一點從善的決心，可是我一離開您，那些奸臣又來哄騙您，您又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢？」
接著，他打了一個生動的比喻：「下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏。奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是想著有天鵝飛來，准備用箭射它。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊；」
這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麼事情怎麼能做得好呢？求學、做事的成功與否，這也是個決定因素之一，故後人便將孟子所說的「一日曝之，十日寒之」精簡成「一曝十寒」一句成語，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常。

Ⅷ 「師古為徒;成語解釋

應該是與古為徒
與古為徒 (yǔ gǔ wéi tú)
解釋：徒：同類的人。和古人作朋友。
出處：《莊子·人間世》：「為人之所為者，人亦無疵焉，是之謂與人為徒。成而上比者，與古為徒。」
用法：作謂語、定語；用於處事。
近義詞：借古諷今

Ⅸ 成語的古代意思和現在的意思

守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。

開門揖盜：原比喻開門請強盜進來。現在也比喻引進壞人，招致禍患。

狐假虎威：用來比喻借著有權者的威勢欺壓他人、作威作福。

汗牛充棟：原指搬家用牛來拉書時，因為書太多，使牛也拉得出了大汗；將書存放在屋子的時候，因為書太多了，堆放書的書堆可堆至屋的棟梁。 現在形容藏書非常多。

一發千鈞：比喻一件事情，到了極危險的地步，好像一根頭發，系著一千斤重的東西。現在一般比喻遇到最危險的事情。

孟母三遷：即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。現在都引用這個成語來說明環境對一個人成長的重要性。

刻舟求劍：勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後引伸成不懂變通、墨守成規之意。現在比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

南轅北轍：轅向南轍向北，比喻行動與目的相反，結果離目標越來越遠。現在的意思和古代差不多。

百尺竿頭，更進一步： 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。現在比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。

卷土重來：原指人馬奔跑時捲起的塵土。現在形容失敗後組織力量，重圖恢復。