想的與做的一樣成語是什麼成語
⑴ 想出來的和做出來的不一樣 成語叫什麼
心口不一，口是心非
⑵ 形容「行動與心裡想的不一樣」是什麼成語
表裡不一（biǎo lǐ bù yī）：表面與內在不一樣。
造句：我們不能做表裡不一的人回。
靖言庸違 （jìng yán yōng wéi）：答指言語巧飾而行動乖違。
造句：此乃欺罔天聽，靖言庸違，當伏共兜之誅，以清唐虞之治。
行不副言（xíng bù fù yán）：指言行不一。
造句：他這個人行不副言！
心口不一（xīn kǒu bù yī）：心裡想的和嘴上說的不一樣。 形容人的虛偽、詭詐。
造句：我竟失態到這地步，但我仍然心口不一的。
口是心非（kǒu shì xīn fēi）：嘴裡說得很好，心裡想的卻是另一套。指心口不一致。
造句：俺哥哥原來是口是心非，不是好人了也。
⑶ 做的和心裡想的一樣的成語
表裡如一 表：外表；里：內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。
⑷ 形容突然想做什麼的成語有哪些
形容copy突然想做什麼的成語有想入非非、浮想聯翩、異想天開、突發奇想、奇思妙想。
⑸ 贊揚說和做的成語有哪些
1、贊揚說的成語：
（）一言九鼎（yī yán jiǔ dǐng），形容說的話分量大，起決定作用。鼎:古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳。九鼎:古代國家的寶器，象徵九州。
漢·司馬遷《史記·平原君列傳》:"毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。"
（2）一諾千金（yí nuò qiān jīn）：許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。也叫千金一諾。出自《史記·季布欒布列傳》。
（3）一言既出，駟馬難追（yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī）：既:已經。駟馬:古代同駕一輛車的四匹馬;或套著四匹馬的車:~介(由四匹披甲的馬所駕的戰車)。一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。
（4）言而有信：說話靠得住，有信用。出處: 《論語·學而》第七章:子夏曰:"賢賢易色;事父母能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。"
（5）言必信，行必果（yán bì xìn，xíng bì guǒ）：信:可信，可靠;果:果然。果真。說的話就一定是可靠的，說一是一，做的事一定是真實的，說到做到的。《論語·子路》:"言必信，行必果，硜硜然小人哉。"
（6）心口如一：心裡想的和嘴裡說的一樣。形容誠實直爽。清·李汝珍《鏡花緣》第六十五回:"紫芝妹妹嘴雖厲害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。"
（7）如雷貫耳（rú léi guàn ěr）：響亮得像雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。也形容聲音巨大。
（8）振聾發聵（zhèn lóng fā kuì）：發出很大的響聲使耳聾的人也能聽見，用來比喻用語言文字喚醒糊塗麻木的人。清·袁枚《隨園詩話補遺》第一卷:"此數言，振聾發聵，想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。
2、贊揚做與說的成語：言出必行；言必信，行必果；敢作敢為；言行一致；表裡如一 ； 言出必行；三年不飛,一飛沖天; 三年不鳴,一鳴驚人 ；鍥而不舍、兀兀窮年。
拓展內容：
1、說和做的名言
（1）凡是新的事情在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因為他已經明白，不經過一番苦功是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。——陀思妥耶夫斯基
（2）大言不慚，則無心為志。——【宋】朱熹
（意譯：說大話都不慚愧的人，一點去實踐的決心都不會有。）
（3）言論的花兒開的愈大，行為的果子結的愈小。——冰心
（4）嗜酒的人從不品酒，話多的人從不動腦。——【法】普賴爾
（5）輕諾必寡信。——《老子》
（意譯：輕易向別人承諾的人，一定很少講信用。）
（6）春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
（7） 但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
（8） 人的一生可能 人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
（9） 芸芸 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
（10）故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明
（11）貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
2、聞一多：
「人家說了再做，我是做了再說。」
「人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。」
----------------《說和做——記聞一多先生言行片段》農民詩人」臧克家（zāng kè jiā）
3、成語形式分類
（1）慣用的古語。
古文不宜蹈襲前人成語，當以奇異自強；四六宜用前人成語，復不宜生澀求異。
元 劉祁《歸潛志》卷十二：凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只當引用成語。
元·劉祁《歸潛志》卷十二：「古文不宜蹈襲前人成語，當以奇異自強；四六宜用前人成語，復不宜生澀求異。」
清李漁《閑情偶寄·詞曲上·音律》：「凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只當引用成語。」
魯迅 《墳·我之節烈觀》：「不節烈（ 中國 稱不守節作『失節』，不烈卻並無成語，所以只能合稱他『不節烈』）的女子如何害了國家？」
（2）指長期慣用，結構定型，意義完整的固定片語，大多由四字組成。
清·任泰學 《質疑·經義》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎，或是當時成語。」
趙樹理《金字》：「我想了一陣，想出個模稜兩可的成語來，寫了『有口皆碑』四個大字。」
4、成語定義
成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語，它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。並常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義，當然，也有中性的。
成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。
參考資料：
說和做_網路
成語_網路
⑹ 關於說和做的成語有哪些
敢作敢為，言而有信，一諾千金，一言既出駟馬難追，一言九鼎，言出必行，表裡如一，心口如一，言行一致。
⑺ 就是形容想的和做的不一樣還傻乎乎的成語
事與願違
shìyúyuànwéi
[釋義] 事實與願望相反。指原來打算做的事沒能做到。
[語出] 三國·嵇康《幽憤》：「事與願違；遘茲淹留。」
[正音] 與；不能讀作「yǔ」或「yù」。
[辨形] 與；不能寫作「於」。
[近義] 大失所望 適得其反
[反義] 得心應手 萬事亨通
[用法] 用作貶義；多用於形容事情不稱心。一般作謂語、定語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～和「適得其反」都表示「事情的結果與願望相反」；但～偏重於「與願違」；強調人的感情；而「適得其反」偏重於「得其反」；強調結果相反。
[例句] 本想做了手術以後；他的身體會好起來的；但～；他的身體還是一天天地衰弱下去。
[英譯] becontrarytowhatoneexpects