高中成語意思及出處
㈠ 關於成語的50個典故及出處和意思
典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」
含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
典故：負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之，肉袒負荊，」
含義：負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。請求對方的寬恕
典故：怒發沖冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。」
含義：指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點
典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：「卒相與歡，為刎頸之交。」
含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友
《孔雀東南飛》
典故：命如南山石。出處：《詩經·小雅·天保》
含義：比喻活的像南山的石頭一樣的長。
《詠荊軻》
典故：雄發指危冠：出處：司馬遷《史記。刺客列傳》中荊軻刺秦王
含義：怒發沖掉了帽子
典故：圖窮事自至：出處《戰國策。燕策》上說，荊軻奉燕太子之命去刺秦王，以獻燕國督亢地圖為名，預先把匕首卷在圖里。獻圖時，地圖展到最後露出了匕首。
含義：圖窮匕首現
《讀山海經》作者：陶淵明
傳說：精衛填海 精衛銜微木，將以填滄海 出處：《山海經 北山經》本是炎帝的少女，名女娃，溺死於東海。死後化為鳥名精衛，唱銜西山木石以填東海
含義：用來比喻有深仇大恨，立志必報，也比喻不畏艱難，努力奮斗
典故：死當結草。出處：《左傳·宣公十五年》魏武子要把愛妾殺掉，他的兒子魏顆沒有聽父親的話，把父親的這個愛妾嫁了出去，這個愛妾的已故父親，為了報答魏顆，在一次戰爭中。他接草絆倒了敵人救了魏顆
含義：死後也要報恩。
《六國論》作者：蘇洵
典故：抱薪救火。出處：《史記》：「且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」
含義：薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大
《竇娥冤》作者：關漢卿
典故：萇弘化碧，出處：萇弘：周朝的賢人，後蒙冤為人所殺，傳說血化為碧玉。
含義：舊時比喻有冤獄
典故：望帝啼鵑。出處：相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，後禪位臣子，退隱西山，死後化為杜鵑鳥，啼聲凄切。後常指悲哀凄慘的啼哭。
含義：舊時比喻有冤獄
典故：飛霜六月：出處關漢卿《竇娥冤》第三折「你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍。」
戰國時，皺衍對惠王很忠心，燕惠王卻聽信讒言把他囚禁，他入獄時仰天大哭，正當夏天，竟然下起霜來，後用「六月飛雪」來比喻冤獄。
含義：舊時比喻有冤屈
《漁家傲》作者：范仲淹
典故：燕然未勒。出處：《後漢書》。竇憲打敗侵邊的匈奴，在燕然山上刻石記功而歸。後人就用燕然勒石表示克敵制勝，未取勝就說燕然未勒。
含義：抗敵大功還未告成。
《永遇樂·京口北固亭懷古》作者：辛棄疾
典故：英雄無覓孫仲謀處。出處：仲謀，孫權的字，孫權在京口建立政權。
含義：無處尋找英雄孫仲謀了。
典故：「斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾任，」出處：劉裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政權，當年為了恢復中原大舉進兵。
典故：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。出處：《永遇樂·京口北固亭懷古》想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。指劉裕當年為了恢復中原，大舉北伐，勝利後在此建立政權。
含義：指精銳的部隊。
典故：「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧」
宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立象古人封狼居胥山那樣的功績，只落得自己北望而倉皇失措。封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。南朝宋文帝劉義隆北伐失敗，作者藉此事詠當時南宋近事，指宋孝宗隆興元年，張凌北伐，在符離兵敗的事。
典故：可堪回首，佛狸詞下，一片神鴉社鼓
含義：佛狸：後魏太武拓跋泰的小字，他擊敗宋文帝，在山上建立行宮，即後來的佛狸詞
典故：憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？出處：《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職後，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使回來報告王說：「廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣」趙王以為老，遂不用。
含義：廉坡老了，飯量還好嗎？表示到了晚年還要為國出力
《揚州慢》作者：姜夔
典故：春風十里。 出處：杜牧《贈別》 「春風十里揚州路」
含義：指先前揚州繁華的街道
典故：《黍離》之悲也
出處：《詩經·王風·黍離》：「彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡磨，中心搖搖。」舊說周平王東遷以後，周大夫經過西周故都，悲嘆宮室宗廟毀壞，長滿禾黍，觸景傷情，而作《黍離》之詩。
含義：哀傷亡國之辭。表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
典故：豆蔻詞工，青樓夢好：出處《揚州慢》 「縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情」：
含義：豆蔻：杜牧《贈別》：「豆蔻梢頭二月初」。形容少女美麗；青樓，妓院，杜牧在揚州常和名妓來往，寫有「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」。
典故：「腳著謝公屐」，出處：《南史·謝靈運傳》記載：謝靈運游山，必到幽深高峻的地方。謝公指南朝宋詩人謝靈運。
含義：謝靈運穿的那種木屐。
傳說：「空中聞天雞」出處：古代傳說，東南有桃都山，山上有大樹桃都，每當太陽初升，照到此樹，天雞就叫起來，天下的雞也叫起來。
《醉翁亭記》作者：歐陽修
典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」
含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在於欣賞山裡的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。
《沁園春·雪》作者：毛澤東
典故：一代天驕，（成吉思汗只識彎弓射大雕）。出處：《漢書·匈奴傳》「南有大汗，北有強胡，胡者，天之驕子也」
含義：天所寵愛的人
典故：風流人物：出處：《沁園春·雪》「數風流人物，還看今朝」出處：蘇軾「大江東去浪淘盡，千古風流人物。」
含義：對一個時代有影響的人
典故：風騷：出處：《沁園春·雪》「唐宗宋祖，稍遜風騷」。出處：《國風》《離騷》
含義：原指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學才華。
典故：接輿髡首，桑扈蠃行
出處：《涉江》「接輿髡首兮，桑扈蠃行」接輿，春秋時楚國的隱士，即《論語》里的「楚狂接輿」，因為對當時社會不滿，剪去頭發，表示堅決不與統治者合作。桑扈，古代隱士，即《莊子》里的子桑戶，
含義：接輿剪去頭發，桑扈裸體走路。他們的異常行為表示不與統治者合作。
傳說：鸞鳥鳳皇：比喻賢士遠離，小人竊位。
典故：伍子逢殃：春秋時吳國大臣伍子胥因勸夫差殺勾踐，夫差不應，後令伍子胥自殺。
《垓下之圍》作者：司馬遷
典故：四面楚歌。出處《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。』」
含義：比喻孤立無援，四面受敵的處境。
典故：無臉見江東父老 出處：《史記·項羽本紀》
含義：表示說話人自卑困窘。
《毛遂自薦》作者：司馬遷
典故：毛遂自薦。出處：《史記·平原君虞卿列傳》：「門下有毛遂者，前，自贊於平原君曰：『遂聞君將合從於楚，約與食客門二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。』」
含義：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。
典故：脫穎而出。出處：《史記·平原君虞卿列傳》：「使遂早得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已。」
含義：錐尖透過布囊顯露出來。比喻有才能的人得到機會，就能表現自己。
《雷電頌》作者：郭沫若
傳說：湘夫人：傳說堯的女兒，舜的妃子娥皇和女英死後成為湘水神稱湘夫人
傳說：湘妃竹，斑竹，又稱淚竹。出處：傳說舜南巡時死去，他的妃子娥皇、女英在湘江間哭泣，眼淚沾染了竹子，竹竿上有了斑點，所以稱斑竹、淚竹。
《故都的秋》作者：郁達夫
典故：一葉落而知天下秋。出處：《淮南子·說山》一葉落而知天下秋
含義：以小見大，見葉落而知歲之將暮。
《揚州慢》作者：杜牧
傳說：廿四橋的明月
出處：《寄揚州韓綽判官》二十四橋指揚州，傳說城裡有二十四座橋，因有24位美女吹簫於橋上而得名。「青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫」
《念奴嬌·赤壁懷古》作者：蘇軾
典故：三國周郎赤壁。出處：《資治通鑒》公元208年，孫權聯合劉備在赤壁擊敗曹操。
含義：周郎，即周瑜
《阿房宮賦》作者：杜牧
典故：獨夫之心，日益驕固，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬：出處：《阿房宮賦》「獨夫之心，日益驕固，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！」
含義：獨夫指秦始皇；戍卒指陳涉、吳廣起義；函谷舉指劉邦谷公元前206年率軍先入咸陽，推翻秦朝統治，並派兵守函谷關。楚人一炬指項羽公元前206年入咸陽，並焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。
《過華清宮》作者杜牧
傳說：一騎紅塵妃子笑：妃子：楊貴妃
傳說：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宮廷中著名的樂舞
《無題》
傳說：青鳥殷情為探看：蓬山，蓬萊山的簡稱，傳說中的海上仙山。青鳥，神話中西王母飼養的三足鳥，它能傳遞信息，所以用它來指代使者。
《鴻門宴》作者：司馬遷
典故：鴻門宴：出處：《史記。項羽列傳》，項羽設宴招待劉邦，意在謀殺劉邦，結果劉邦在張良的幫助下，逃出了鴻門
含義：喻指暗藏殺機的善待。
湘娥啼竹素女愁，出自《李平箜篌引》
傳說舜帝死於蒼梧之野，娥皇、女嬰追從到洞庭湖，南向痛苦，淚灑竹枝成斑點，因而湘江一代有斑竹。
典故:後庭花，出自《泊秦淮》
《玉樹後庭花》，南後主陳叔寶作，後主為亡國之君，後人以《玉樹後庭花》為亡國之音。
成語：門庭若市：出處：《戰國策·齊策·鄒忌諷齊王納諫》：「群臣進諫，門庭若市。」
含義：原形容進諫的人很多。現形容來的人很多，非常熱鬧。
《醉翁亭記》作者：歐陽修
成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」
《後赤壁賦》蘇軾：「山高月小，水落石出。」
含義：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。
成語：望洋興嘆 出處：《莊子·秋水》 「於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。」
含義：望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。
成語：貽笑大方。出處：《莊子·秋水》 「吾長見笑於大方之家。」
含義：大方，指知識淵博，學有專長的人。表示知識短淺，見笑於人。
《勸學》作者：荀況，《荀子》
成語：青，取之於藍，而青於藍 出處：《荀子·勸學》：「青，取之於藍，而青於藍。」
含義：靛青從藍中取得，顏色卻比藍色更深
成語：不積跬步，無以至千里：出處：《荀子·勸學》：「不積跬步，無以至千里」
含義：沒有日常積累就不能有成果
成語：鍥而不舍，金石可鏤：出處：《荀子·勸學》：「鍥而不舍，金石可鏤」
含義：一直堅持不鬆懈，就會取得成就
㈡ 成語意思及出處
「他山之石，可以攻玉」出自《詩經·小雅·鶴鳴》：「他山之石，可以攻玉。」
意思是：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。
原比喻別國的賢才可為本國效力。現在一般比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
㈢ 高中成語解釋及近反義詞5個及出處，急求。。
日新月異rìxīnyuèyì
[釋義] 新：更新；異：不同。指發展或進步迅速；不斷出現新事物、專新氣象。
[語出] 宋·林屬景熙《霽山集》：「金碧嵯峨；日新月異；則亦不獨師能之也。」
[正音] 異；不能讀作「yí」。
[辨形] 異；不能寫作「藝」。
[近義] 一日千里 與日俱進
[反義] 一成不變 固步自封
[用法] 用作褒義。形容變化快、大。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「一日千里」都可形容發展迅速。但～重於變化得快；變化新；「一日千里」偏重在前進得快。
[例句] 解放後；祖國的面貌～；發生了翻天覆地的變化。
㈣ 100個成語（有出處、意思、用法）
浮生若夢
【解釋】：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
【出處】：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。」
夢寐以求
【解釋】:寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
【出處】:《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。」
殊途同歸
【解釋】：通過不同的途徑，到達同一個目的地。比喻採取不同的方法而得到相同的結果。
【出處】：《周易·系辭下》：「天下同歸而殊途，一致而百慮。」
昭然若揭
【解釋】：昭然：明顯、顯著的樣子；揭：原意為高舉，現也指揭開。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
【出處】：《莊子·達生》：「昭昭乎若揭日月而行也。」
窈窕淑女
【解釋】：窈窕：美好的樣子。美好的女子。
【出處】：《詩經·周南·關睢》：「窈窕淑女，君子好逑。」
君子好逑
【解釋】:逑，通「仇」。仇:配偶。原指君子的佳偶。後遂用為男子追求佳偶之套語。
【出處】:語出《詩·周南·關雎》：「窈窕淑女，君子好逑。」《毛傳》：「逑，匹也。言後妃有關雎之德，是幽間貞專之善女，宜為君子之好匹。」
塞翁失馬
【解釋】：塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。
【出處】：《淮南子·人間訓》：「近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：『此何遽不為福乎？』居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。…故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。」
塞翁失馬，焉知非福
【拼音】：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú
【解釋】：比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。同「塞翁失馬，安知非福」。
失之東隅
【解釋】:東隅：日出的地方。比喻這個時候遭到損失或失敗。
【出處】:南朝·宋·范曄《後漢書·馮異傳》：「始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。」
前事不忘，後事之師
【解釋】師：借鑒。記取從前的經驗教訓，作為以後工作的借鑒。
【出處】《戰國策·趙策一》：「前世之不忘，後事之師。」
精誠所至
【解釋】：人的真誠的意志所到。
遠來和尚好看經
【解釋】比喻外地來的人比本地人更受重視。
【出處】元·張國賓《合汗衫》第三折：「近寺人家不重僧，遠來和尚好看經。」
君子之交淡如水
【解釋】:交：交情。賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。
【出處】:《莊子·山木》：「且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。」
瑞雪兆豐年
【解釋】:瑞：吉利的。適時的冬雪預示著來年是豐收之年。
【出處】:曲波《橋隆飆》十九：「俗語道：『瑞雪兆豐年』，明年的小麥一定收成好。」
鳳冠霞帔
【解釋】：舊時富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。也指官員夫人的禮服。
【出處】：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：「解下了這金花八寶鳳冠兒，解下了這雲霞五彩帔肩兒，都送與張家小姐妝台次，我甘心倒做了梅香聽使。」
攀龍附鳳
【解釋】：指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。
【出處】：漢·揚雄《法言·淵騫》：「攀龍鱗，附鳳翼。」
夢寐以求
【解釋】:寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
【出處】:《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。」
黃粱美夢
【解釋】：黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。
【出處】：唐·沈既濟《枕中記》：「怪曰：『豈其夢寐耶？』翁笑曰：『人世之事亦猶是矣。』」
一衣帶水
【解釋】:一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
【出處】:《南史·陳後主紀》：「我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？」
賞心悅目
【解釋】:悅目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
【出處】:魯迅《故事新編·採薇》：「兩人到山腳下一看，只見新葉嫩碧，土地金黃，野草開著些紅紅白白的小花，真是連看看也賞心悅目。」
雅俗共賞
【解釋】形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
【出處】明·孫人儒《東郭記·綿駒》：「聞得有綿駒善歌，雅俗共賞。」
陽春白雪
【解釋】:原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出處】:戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
曲高和寡
【解釋】曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【出處】戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
咎由自取
【解釋】：咎：災禍。災禍或罪過是自己招來的。指自作自受。
【出處】：《三國志·劉封等傳評》：「覽其舉措，跡其規矩，招禍取咎，無不自己也。」
一揮而就
【解釋】揮：揮筆；就：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。
【出處】宋·孫覿《鴻慶居士文集·翰林莫公內外製序》第三十卷：「一昔召公獨草六制，宰相吳敏因是以危公，公解衣據案，一揮而就。」
唇齒相依
【解釋】象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關系密切，相互依靠。
【出處】《三國志·魏書·鮑勛傳》：「蓋以吳、蜀唇齒相依，憑陰山水，有難拔之勢故也。」
愛莫能助
【解釋】：愛：愛惜；莫：不。雖然心中關切同情，卻沒有力量幫助。
【出處】：《詩經·大雅·烝民》：「維仲山甫舉之，愛莫助之。」
助紂為虐
【解釋】比喻幫助壞人干壞事。
【出處】《史記·留侯世家》：「今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。」
楚楚可憐
【解釋】楚楚：植物叢生的樣子，也形容痛苦的神情。本指幼松纖弱可愛，後形容女子嬌弱的樣子。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：「松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁之用耳。」
浮光掠影
【解釋】水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。
【出處】唐·禇亮《臨高台》詩：「浮光隨日度，漾影逐波深。」
走馬觀花
【解釋】:走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。後多指大略地觀察一下。
【出處】:唐·孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
蜻蜓點水
【解釋】：指蜻蜓在水面飛行時用尾部輕觸水面的動作。比喻做事膚淺不深入。
【出處】：唐·杜甫《曲江》詩：「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。」
滄海桑田
【解釋】桑田：農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
【出處】晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：「麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。」
白駒過隙
【解釋】：白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。形容時間過得極快。
【出處】：《莊子·知北游》「人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已。」
光陰似箭
【解釋】:光陰：時間。時間如箭，迅速流逝。形容時間過得極快。
【出處】:唐·韋庄《關河道中》詩：「但見時光流似箭，豈知天道曲如弓。」
日月如梭
【解釋】梭：織布時牽引緯線的工具。太陽和月亮象穿梭一樣地來去。形容時間過得很快。
【出處】宋·趙德麟《侯鯖錄》卷二：「織烏，日也，往來如梭之織。」
世外桃源
【解釋】：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。
【出處】：晉·陶潛《桃花園記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。
豁然開朗
【解釋】豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
【出處】晉·陶潛《桃花園記》：「極初狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。」
落落大方
【解釋】:落落：坦率，開朗的樣子。形容言談舉止自然大方。
【出處】:郭沫若《蔡文姬》第四幕：「對於我們也是非常寬大的。還有他的夫人也落落大方。」
寥若晨星
【解釋】：寥：稀疏。稀少得好象早晨的星星。指為數極少。
【出處】：南朝·齊謝眺《京路夜發》：「曉星正寥落，晨光復映漭。」唐·韓愈《華山女》詩：「黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。」
學富五車
【解釋】：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
【出處】：《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」
溫文爾雅
【解釋】：溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【出處】：清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：「此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？」
喜聞樂見
【解釋】：喜歡聽，樂意看。指很受歡迎。
【示例】：這是一部很有教育意義、人民群眾喜聞樂見的好小說。
月朗星稀
【解釋】皓月當空，星星稀少。
【出處】王願堅《七根火柴》：「草地的氣候就是怪，明明是月朗星稀的好天氣，忽然一陣風吹來，濃雲像從平地上冒出來的，把天遮得嚴嚴的，接著，就有一場暴雨。」
愛屋及烏
【解釋】:因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。
【出處】:《尚書大傳·大戰》：「愛人者，兼其屋上之烏。」
樂不可言
【解釋】：快樂到了極點，沒法用語言來表達。
【出處】：戰國·楚·屈原《大招》：「魂乎歸徠，樂不可言只。」
雍容華貴
【解釋】：形容態度文雅從容，莊重大方。
【出處】：曹禺《王昭君》第一幕：「姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。」
㈤ 成語的解釋和出處
1鄭重其事
釋義 鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。
出處 清•曹雪芹《紅樓夢》第四回：「所以鄭重其事，必得三日後方進門。」
2足智多謀
釋義 足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智慧，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
出處 元•無名氏《連環計》第一折：「此人足智多謀，可與共事。」
3智周萬物
釋義 天下萬物無所不知。形容知識淵博。
出處 《周易•系辭上》：「知周乎萬物而道濟天下。」
4正直無私
釋義 為人做事很正直，沒有任何私心。
出處 《左傳•庄公三十二年》：「神，聰明正直而壹者也。」孔穎達疏：「襄七年傳曰：『正直為正，正曲為直。』言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。」
5正正之旗
釋義 正正：整齊。排列整齊的軍旗。借喻強盛整肅的軍隊。
出處 《孫子•軍爭》：「無要正正之旗，勿擊堂堂之陣。」
6自知之明
釋義 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。
出處 《老子》第三十三章：「知人者智也，自知者明也。」
7振振有辭
釋義 振振：理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說個沒完。
出處 清•梁啟超《關稅權問題》：「今者外人之以排外相誣者，既振振有詞，其烏可更為無謀之舉，以授之口實也。」
8正中下懷
釋義 正合自己的心意。
出處 《後漢書•劉玄傳》：「帝方對我飲，正用此時持事來乎！」
9沾沾自喜
釋義 形容自以為不錯而得意的樣子。
出處 《史記•魏其武安侯列傳》：「魏其者，沾沾自喜耳。」
10捉賊捉贓
釋義 比喻處理是非的事，要以事實為根據。
出處 宋•胡太初《晝簾緒論•治獄》：「諺曰：『捉賊捉臟，捉捉雙。』此雖俚言，極為有道。」
11至死靡它
釋義 至：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。
出處 《詩經•鄘風•柏舟》：「之死矢靡它，母也天只，不諒人只。」
12炙手可熱
釋義 手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
出處 唐•杜甫《麗人行》：「炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。」
13終身大事
釋義 終身：一生。關系一輩子的大事情，多指婚姻。
出處 明•凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二：「一時間憑著兩局賭賽，偶爾虧輸，便要認起真來，草草送了終身大事，豈不可羞。」
14鄭人爭年
釋義 年：年齡。比喻爭論的事情既無根據，又無意義。
出處 《韓非子•外儲說左上》：「鄭人有相與爭年者，一人曰：『吾與堯同年。』其一人曰：『我與黃帝之兄同年。』訟此而不決，以後息者為勝耳。」
15知人善任
釋義 知：了解，知道；任：任用，使用。善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
出處 漢•班彪《王命論》：「蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有徵應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。」
16醉生夢死
釋義 象喝醉酒和做夢那樣，昏昏沉沉，糊里糊塗地過日子。
出處 宋•朱熹《小學》卷五引程灝曰：「雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。」
17著書立說
釋義 立：創立、提出；說：主張，學說。從事寫作，提出自己的主張和學說。
出處 清•吳敬梓《儒林外史》第三十五回：「將南京元武湖賜與庄尚志著書立說，鼓吹休明。」
18再生父母
釋義 指對自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
出處 《元史•烏古孫澤傳》：「是吾民復生之父母也。」
19壯士解腕
釋義 勇士手腕被蝮蛇咬傷，就立即截斷，以免毒性擴散全身。比喻作事要當機立斷，不可猶豫不決。
出處 《三國志•魏志•陳泰傳》：「古人有言：『蝮蛇螫手，壯士解腕。』
20知書達禮
釋義 知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。
出處 元•無名氏《馮玉蘭》第一折：「只我這知書達禮當恭謹，怎肯著出乖露醜遭談論。」
21蛛絲馬跡
釋義 從掛下來的蜘蛛絲可以找到蜘蛛的所在，從馬蹄的印子可以查出馬的去向。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。
出處 清•王家賁《別雅序》：「大開通同轉假之門，泛濫浩博，幾凝天下無字不可通用，而實則蛛絲馬跡，原原本本，具在古書。」
答案補充
22作舍道邊
釋義 在路旁築室，和過路人商量。比喻各有各的說法，事情沒法做成功。
出處 《詩經•小雅•小旻》：「如彼築室於道謀，是用不潰於成。」《後漢書•曹褒傳》：「諺言作舍道邊，三年不成。」
23著手成春 釋義 著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
出處 唐•司空圖《詩品•自然》：「俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。舅逢花開，如瞻歲新。」
24逐日追風
釋義 逐日：追逐太陽；追風：追趕風。形容馬跑得極快。
出處 《梁書•元帝紀》：「騎則逐日追風，弓則吟猿落雁。」
25作如是觀
釋義 如是：如此，這樣；觀：看，看法。抱這樣的看法。泛指對某一事物作如此的看法。
出處 《金剛經》：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
26指日可待
釋義 指日：可以指出日期，為期不遠；待：期待。為期不遠，不久就可以實現。
出處 清•錢彩《說岳全傳》第三十一回：「是以我主上神佑，泥馬渡江，正位金陵，用賢任能，中興指日可待。」
示例
㈥ 高中出自文言文的成語 寫明出處
夙興夜寐-《氓》
報施救患-《晉楚城濮之戰？》
鍥而不舍-《荀子》
舐痔結駟-《刺世疾邪賦》
老驥伏櫪-《龜雖壽》
檣傾楫摧-《岳陽樓記》
峰迴路轉-《醉翁亭記》
正襟危坐-《赤壁賦》
杯盤狼藉-《赤壁賦》
朝朝暮暮-《鵲橋仙》
妄自菲薄-《出師表》
作姦犯科-《出師表》
水落石出-《醉翁亭記》
氣象萬千-《岳陽樓記》
心曠神怡-《岳陽樓記》
勞苦功高——出自《鴻門宴》
禍起蕭牆——出自《季氏將伐瑞臾》
知足常樂：
含義：知道滿足，就總是快樂。形容安於已經得到的利益、地位
出處：先秦·李耳《老子》：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。」
莊周夢蝶：（不是成語，是歷史故事！）
含義：莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？這個故事一般稱作「莊周夢蝶」。
出處：《莊子》
紫氣東來：
含義：傳說老子過函谷關之前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。舊時比喻吉祥的徵兆。
出處：漢·劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
揠苗助長：
含義：比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。
出處：《孟子·公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。」
言而有信：
含義：說話靠得住，有信用。
出處：《論語·學而》：「與朋友交，言而有信。」
洋洋大觀：
含義：形容美好的事物眾多豐盛。
出處：《莊子·天地》：「夫道，覆載萬物者也，洋洋乎大哉！」
㈦ 成語積累200個，要成語的解釋以及出處
P
浮想聯翩—— 聯翩,鳥飛的樣子,形容連續不斷。浮想聯翩就是飄浮不定的想像不斷涌現出來
路有餓殍—— 路邊有餓死的人
居心叵測—— 心存險詐,難以預測
披星戴月—— 披星光,頂月亮。形容早出晚歸或晝夜趕路,辛勞奔波
蓬蓽生輝—— 簡陋的房屋也發出了光輝。謙辭。多用於對他人來訪或題贈詩文字畫等表示感謝
迫不及待—— 急迫的無法再等待
迫在眉睫—— 迫：近。眉睫：眉毛和睫毛，比喻眼前。比喻事情已臨近眼前，非常緊迫
破釜沉舟—— 形容不顧一切，下定決心一拼到底
Q
委曲求全—— 勉強遷就,以求保全;顧全大局,暫時忍讓
趨之若鶩—— 比喻很多人爭相追逐、趨附。含貶義。
巧奪天工—— 奪：壓倒、勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝精妙高超
窮兵黷武—— 出動全部兵力,任意發動戰爭。形容好戰
曲高和寡—— 曲：音樂曲調。高：高深。和：跟著唱。意為曲調越高深，能跟著唱得人越少。比喻思想、言行、文藝作品等高深，不能為多數人所理解接受
氣沖牛斗—— 原指寶劍的劍氣直沖星際。形容豪氣或怒氣極盛
求全責備—— 責：要求。備：完備。指對人或事要求完美無缺
R
麻木不仁—— 麻痹無知覺。比喻人對自身以外的事物漠不關心或反應遲鈍
任勞任怨—— 工作不辭勞苦,不怕受埋怨
耳濡目染—— 形容聽得多了,見得多了,自然而然受到影響
如法炮製—— 本指依照成法,炮製葯劑。後比喻照樣處理
如數家珍—— 家珍：家中收藏的珍寶。如同數自己家藏的珍寶那樣清楚。形容對所講述的東西非常熟悉
如鯁在喉—— 像魚刺卡在嗓子里
如虎添翼—— 好像老虎加上了翅膀一樣。比喻強者得到了有力的幫助而更加強大
如雷貫耳—— 比喻人名聲很大
忍俊不禁—— 忍俊：剋制自己不外露。禁：忍住。原指熱衷於某事，不能剋制自己。後指忍不住發笑
融會貫通—— 融會：融合。貫通：全面透徹地了解。指把各方面的知識、道理融合貫穿，從而獲得對事物全面、透徹的理解和領悟
任重道遠—— 擔子重，路途遠。比喻肩負的責任重大且要經過長期艱苦的努力
S
莘莘學子—— 數量眾多的學生
海市蜃樓——
由於光線在大氣層中的折射而產生的自然現象。一般發生在沙漠地區和海邊,折射的光線把遠處的景物顯示在空中或地面,形成奇異的幻景。古人誤認為是蜃(大蛤蜊)吐氣而成。後用來比喻虛幻的事物
有恃無恐—— 因為有倚仗就無所畏懼或顧忌。含貶義
各行其是—— 每個人都覺得自己的做法是對的,根本不考慮別人的意見
無事生非—— 沒事兒找事,人為製造矛盾,枉生是非
拭目以待—— 擦亮眼眼看著。形容關注某件事情的出現
各抒己見—— 各自表達自己的見解和看法
眾口鑠金—— 鑠金:熔化金屬。眾口一詞,足能熔化金屬。比喻謠言多,可以混淆是非
鬼鬼祟祟—— 行事曖昧而不光明
首當其沖—— 首：最先、最早。當：面對。沖：要沖、交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災難
始作俑者—— 俑：木製或陶制的偶人。比喻某種壞事或惡劣風氣的創始者
聲情並茂—— 聲：聲音。情：情感。茂：美好，盛美。形容演唱時音色優美，感情豐富動人
肆無忌憚—— 肆：放肆。忌：顧忌。憚：害怕。指毫無顧忌，任意妄為
隨心所欲—— 欲：想要，希望。指隨著自己的意願，想要干什麼就干什麼
事半功倍—— 事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容費力小，收效大
事倍功半—— 事：所要做的事情，指措施。功：功效。形容費力大，收效小
升堂入室—— 比喻學識由淺入深，逐步達到很高的成就。也作「登堂入室」
設身處地—— 設：設想。身：自身。設想自身處在別人的地位或環境中。指替別人的處境著想
束之高閣—— 閣：放東西的架子。把東西捆綁起來，放在高高的架子上。比喻棄置不用
失之交臂—— 形容有了機遇又當面錯過
熟視無睹—— 熟視：細看，經常看。睹：看見。看慣了就像沒看見一樣。也指對眼前的事物或現象漠不關心
司空見慣—— 形容某事常見，不足為奇
師出無名—— 師：軍隊。名：名義。指出兵沒有正當理由。也指做某事沒有正當的理由。
適逢其會—— 適：恰好。逢：碰上。恰好碰上那個機會
生靈塗炭—— 生靈：生民，指百姓。塗：爛泥。炭：炭火。指百姓陷入沼澤與炭火中。形容百姓處於極端困苦的境地
素不相能—— 能：親善、和睦。指長期不和睦
三人成虎—— 城市裡本無老虎，但只要有三個人慌傳市裡有虎，聽著就會以為真有虎了。比喻流言惑眾，蠱惑人心
T
恬不知恥—— 泰然處之,不以為恥
暴殄(ti?n)天物——任意糟蹋東西
鋌而走險—— 指沒有辦法,只得冒險
走投無路—— 形容走到無投身之地,前無生路
如火如荼—— 荼:開白花的茅草。像火那樣紅,像荼那樣白。原來形容軍容盛大,現在用來形容氣勢旺盛、熱烈或激烈
按圖索驥—— 驥:好馬、千里馬;索:尋找。原指按照伯樂的《相馬經》去尋求好馬。引申為依照既得的線索去尋找目的物。諷喻拘泥成法、食古不化、不知權變的人
老馬識途—— 比喻富於經驗堪為先導
蛻化變質—— 蛻化,指昆蟲脫皮後外形往往有所改變。變質,指事物的本質變得與原來不同。蛻化變質,比喻人的思想受到腐蝕而發生質的變化
提綱挈領—— 提網之綱,挈衣之領。比喻舉其要領,扼其要害,就能理順關系,處事得心應手
醍醐灌頂—— 醍醐：從牛乳中提煉出的純酥油，佛教比喻最高的佛法。灌：澆。頂：頭頂。比喻給人灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺悟
堂而皇之—— 堂皇：氣勢宏大的樣子。形容公開，不加掩飾。也形容很氣派、很體面
韜光養晦—— 韜：隱藏。光：光芒，鋒芒。晦：晦跡，即隱藏蹤跡。指隱藏自己的才能、鋒芒，不使外露
W
惘然若失—— 神情頹喪,好像失去所愛所戀的樣子。
蔚然成風—— 形容一種事物盛行於一時,一地,成為一種風氣
萬人空巷—— 家家戶戶的人都從巷子里出來了。形容慶祝、歡迎等盛況或新奇事物轟動一時的情景
望其項背—— 能夠看到別人的頸項和脊背。比喻有能力趕上
無稽之談—— 不真實的或虛假的事情
無所不為—— 為：做。沒有什麼不做。指什麼事都干。含貶義
五花八門—— 比喻變化多端或花樣繁多
未雨綢繆—— 綢繆：修繕。比喻事先做好防備工作
未置可否—— 置：確立，決定。沒說行，也沒說不行。即未發表任何意見。
味同嚼蠟—— 像吃蠟一樣，沒有一點味兒。形容心境、語言或文章等枯燥無味
為虎作倀—— 為老虎引路的鬼。比喻給壞人做幫凶,為壞人效勞
蔚為大觀—— 蔚：草木繁盛。大觀：盛大的景象。形容事物豐富多彩，形成盛大壯觀的景象
無可厚非—— 厚：過分。非：非難，責備。不可以過分責備
無可非議—— 非議：批評指責。沒有什麼可以指責的
娓娓動聽—— 娓娓：說話連續不倦的樣子。形容善於講話，使人愛聽
聞一知十—— 指聽到一點就能推知很多。形容非常聰明，善於類推
文過飾非—— 文、飾：掩飾。過、非：過錯。指以各種理由或借口掩飾過失、錯誤
文不加點—— 點：古人寫文章在字的右上角塗一點，表示刪去。文章不用塗改，一氣呵成。形容文思敏捷，寫作技巧高超
微不足道—— 指意義、價值等小得不值一提
危言危行—— 只講正直的話，做正直的事
X
洗心革面—— 洗心：指清除壞思想。革面：改變舊面貌。比喻徹底悔改
薪盡火傳—— 意指柴雖然燒完，火種卻流傳下來了。比喻通過師生傳授，使學問技藝得以一代代承傳
信手拈來—— 信手：隨手。拈：用兩三個手指頭捏東西。隨手拿來。多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故、素材，用不著怎麼思考
細大不捐—— 細：小。捐：舍棄。小的大的都不舍棄。常指收羅的東西多，毫無遺漏
想入非非—— 脫離實際，幻想不能實現的事
相濡以沫—— 濡：沾濕，浸潤。沫：唾沫。比喻在困境中用微薄的力量相互幫助
相敬如賓—— 互相尊重，如何對待賓客一樣。後用來形容夫妻之間互相尊敬，平等相待
相得益彰—— 相得：互相投合。益：更加。彰：明顯。兩個人或兩件事互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來
休戚相關—— 休：喜悅，吉利。戚：憂愁，悲哀。歡樂、憂愁彼此相關聯。形容關系密切，利害相關
息息相關—— 息：呼吸進出的氣息。呼吸時進出的氣息相互關連。形容關系或聯系非常密切
欣欣向榮—— 欣欣：草木生機旺盛的樣子。榮：茂盛。比喻事業蓬勃發展，興旺昌盛
星羅棋布—— 羅：羅列。布：分布。形容數量很多，分布很廣
秀色可餐—— 形容女子姿色十分秀麗
虛懷若谷—— 谷：山谷。胸懷像山谷一樣深廣。形容十分謙虛
虛與委蛇—— 虛：不真實，假意。與：跟。委蛇：敷衍。指對人虛情假意，敷衍應酬
咸與維新—— 咸：都。與：參與。維：語助詞。新：革新。指一切受惡劣習俗影響或犯罪的人都可改過自新。也泛指一切都需要改革更新
Y
一勞永逸—— 指辛苦一次把事情辦好，以後就不用費力了。逸：安逸
一針見血—— 比喻話語、文章簡潔而能說中問題的實質
一語道破—— 一語：一句話。一句話就把真相說穿了
一語破的—— 一語：一句話。的：箭靶。比喻一句話就說到問題的實質
一言九鼎—— 形容說的話很有分量、很有作用
一往無前—— 一往：一直向前。無前：前面沒有任何東西可以阻擋。多形容勇猛前進
一意孤行—— 孤行：獨自行事。指固執得依照己見行事而不聽勸告
一暴十寒—— 暴：曬。寒：凍。比喻做事沒有恆心
應接不暇—— 原指景物很多，顧不上觀賞。後形容太繁忙，應付不過來
庸人自擾—— 庸人:平凡的人;自擾:自己攪亂自己。指本來無事而去自找麻煩
頤指氣使—— 頤：腮幫。指：指揮。氣：神情。使：指使。用面部表情和出氣發聲做出示意來指使別人。形容有勢力的人的傲慢神情
雨後春筍—— 新事物大量迅速的涌現出來
有口皆碑—— 皆：都。碑：刻記著功業的石碑。人人的嘴都是記頌功業的碑。比喻人人稱頌
有聲有色—— 形容聲勢規模大。也形容表現得十分鮮明生動
偃旗息鼓—— 偃：放倒。息：停止。放倒旗幟，停止擊鼓。指軍隊為不暴露目標而隱蔽行動或停止作戰。也比喻事情中止
怨聲載道—— 載：充滿。道：道路。怨恨的聲音充滿道路。形容百姓普遍怨恨不滿
緣木求魚—— 緣木：爬樹。比喻方向、方法不對，就不可能達到目的
義不容辭—— 義：道義。辭：推辭。道義上不容許推辭。指理應接受直言不諱 直言不諱 ( zhí yán bù huì )
解 釋 諱：忌諱。說話坦率，毫無隱諱。
出 處 《晉書·劉波傳》：「臣鑒先征，竊惟今事，是以敢肆狂瞽，直言無諱。」
用 法 聯合式；作主語、定語、狀語；含褒義
示 例 梁斌《紅旗譜》：「我是個無黨無派的人，才敢這樣～。」
近義詞 直抒己見、心直口快、單刀直入
反義詞 隱晦曲折、旁敲側擊、隱約其辭
燈 謎 坦率說話；隱瞞售價
㈧ 50個成語解釋及出處
50個成語解釋和出處：
大智若愚
【解釋】某些才智出眾的人不露鋒芒，看來好像愚笨。
【出處】宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：「大勇若怯，大智如愚。」
溫文爾雅
【解釋】溫文：態度溫和，有禮貌;爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【出處】清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：「此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊?」
滿腹經綸
【解釋】經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才乾和智謀。
【出處】《周易·屯》：「雲雷屯，君子以經綸。」
路人皆知
【解釋】比喻人所共知的野心。
【出處】《三國志·魏書·高貴鄉公傳》注引《漢晉春秋》：「司馬昭之心，路人皆知。」
百尺竿頭
【解釋】桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或學問、事業有很高的成就。
【出處】唐·吳融《商人》詩：「百尺竿頭五兩斜，此生何處不為家。」
鴻業遠圖
【解釋】鴻：大。宏偉的事業，遠大的志向或謀劃。
【出處】孫中山《上李鴻章書》：「若國家不為體恤，不為保護，則小者無以覓蠅頭微利，大者無以展鴻業遠圖。」
建功立業
【解釋】建：建立;功：功勛;業：事業。建立功勛，成就大業。
【出處】宋·蘇軾《上兩制書》：「古之聖賢建功立業，興利捍患，至於百工小事之事皆有可觀。」
白手興家
【解釋】形容原來無基礎或條件很差而創出一番事業。同「白手起家」。
【出處】沙汀《記賀龍》十一：「聯絡參謀極力稱贊這些同志都是白手興家的能手。」
蒸蒸日上
【解釋】蒸蒸：一升、興盛的樣子。形容事業一天天向上發展。
【例句】我們偉大的祖國生機勃勃，蒸蒸日上。
雲程發軔
【解釋】雲程：青雲萬里的路程;發軔：啟車行進，比喻事業的開端。舊時祝人前程遠大的頌辭。
【出處】戰國楚·屈原《離騷》：「朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。」
千秋大業
【解釋】長久的、偉大的功業或事業。
【出處】清·陳確《平水東岳廟謝別先生》：「千秋大業真吾事，臨別叮嚀不敢忘。」
鍾靈毓秀
【解釋】鍾：凝聚，集中;毓：養育。凝聚了天地間的靈氣，孕育著優秀的人物。指山川秀美，人才輩出。
【出處】唐·柳宗元《馬退山茅亭記》：「蓋天鍾秀於是，不限於遐裔也。」
虛懷若谷
【解釋】虛：謙虛;谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見。
【出處】《老子》：「敦兮其若朴，曠兮其若谷。」
聞名遐邇
【解釋】遐：遠;邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。
【出處】《南齊書·高帝紀上》：「上流聲議，遐邇所聞。」
家喻戶曉
【解釋】喻：明白;曉：知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。
【出處】《漢書·劉輔傳》：「天下不可戶曉。」宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：「而遽有免罪之旨，不可以家諭(喻)戶曉。」
譽滿天下
【解釋】美好的名聲天下皆知。
【出處】唐·李華《唐揚州功曹蕭穎士文集序》：「君七歲，能誦數經，背碑覆局，十歲以文章知名，十五譽滿天下。」
舉世矚目
【解釋】全世界的人都注視著。
【出處】《國語·晉語》：「則恐國人之矚目於我也。」
學富五車
【解釋】五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
【出處】《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」
錦綉前程
【解釋】象錦綉那樣的前程。形容前途十分美好。
【出處】元·賈仲名《對玉梳》第四折：「想著咱錦片前程，十分恩愛。」
前程似錦
【解釋】形容前途如錦綉一樣十分美好，多用於祝福語。
【出處】元·賈仲名《對玉梳》第四折：「想著咱錦綉前程，十分恩愛。」
平步青雲
【解釋】平：平穩;步：行走;青雲：高空。指人一下子升到很高的地位上去。
【出處】《史記·范睢蔡澤列傳》：「須賈頓首言死罪，曰：『賈不意君能自致於青雲之上。』」
才高八斗
【解釋】才：才華。比喻人極有才華。
【出處】《南史·謝靈運傳》：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。」
氣宇軒昂
【解釋】形容人精力充沛，風度不凡。
【出處】宋•蔡絛《鐵圍山叢談》卷三：「林中書彥振攄氣宇軒昂。」
㈨ 150個成語解釋及出處
結草銜環 jié cǎo xián huán 【解釋】結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜回環：嘴裡銜著玉環。舊答時比喻感恩報德，至死不忘。【出處】《左傳·宣公十五年》：「及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。」唐·白居易《贖雞》詩：「莫學銜環雀，崎嶇謾報恩。」 【結構】聯合式【用法】比喻感恩戴德；至死不忘。又作「銜環結草」。多用於書面語。含褒義。一般作謂語、賓語、定語、狀語。【正音】結；不能讀作「jiē」。【辨形】銜；不能寫作「街」。【近義詞】感恩報德、飲水思源【反義詞】以德報怨、忘恩負義【例句】感激先生的救命之恩；日後我一定～；以死相報。
㈩ 求人教版新課改高中語文所有成語及其出處與注釋！
高中常用成語
終南捷徑 指求名利的最近便是門路。也比版喻達到目的的便捷途徑。
歧路亡羊權 歧路：岔路；亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。
勢如破竹 勢：氣勢，威力。形勢就象劈竹子，頭上幾節破開以後，下面各節順著刀勢就分開了。比喻節節勝利，毫無阻礙。
縱虎歸山 把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。