給他人留有餘地的成語
『壹』 形容不能把話說死的成語是什麼
形容不能把話說死的成語是：留有餘地。
『貳』 關於「留餘地」的成語有哪些
關於「留餘地」的成語有：
留有餘地、三思而行、適可而止、見好就收、恰如其分、得休便休、得饒人處且饒人。
『叄』 做事留有餘地的成語
做事留有餘地的成復語有適可制而止、見好就收。
一、適可而止
釋義：到適當的程度就停下來，不要過頭。
出處：老舍《四世同堂》：「她總以為兒媳婦的管法似乎太嚴厲，不合乎適可而止的中道。」
二、見好就收
釋義：掌握分寸，適可而止，不可貪心。
出處：余華《活著》：「賭場無贏家，我是見好就收，免得日後也落到你這種地步。」
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適可而止的反義詞：
一、得寸進尺
釋義：得了一寸還想再進一尺。 指貪心不滿足，有了小的，又要大的。
出處：《老子·道德經》：「不敢進寸而退尺。」
譯文：不敢前進一步，而寧可後退一尺。
二、貪心不足
釋義：貪得無厭，永不滿足。
出處：文康《兒女英雄傳》第三十九回：「一個人活到九十歲了，要還有這些忌諱，那就叫貪心不足，不知好歹了。」
『肆』 表示給方方面面留有餘地的成語，進退有度，有迴旋
攻守兼備
有松有馳
『伍』 要留有餘地成語
得饒人處且饒人 [dé ráo rén chù qiě ráo rén]
生詞本
基本釋義
指做事不要做絕，須留有餘地。
出 處回
《唾玉集·常談答出處》:「蔡州褒信縣有道人式棋，常饒人先，其詩曰:『自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。』」
例 句
～，得將就的就省些事吧。
網路釋義
得饒人處且饒人(dé ráo rén chù qiě ráo rén)，成語，指要寬容、體諒別人，盡量寬恕別人還指做事不要做絕，須留有餘地。出自《唾玉集·常談出處》。
『陸』 司馬遷寫的什麼成語告訴我們做人做事都應該留有餘地
作法自斃、為法自弊，意思是：自己立法，卻使自己受害。比喻自作自受。
成語出處：西漢司馬遷《史記商君列傳》：「商君亡至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：「商君之法，舍人無驗者坐之。」商君喟然嘆曰：「嗟乎！為法之敝，一至此哉！」
故事是：在戰國時期，秦孝公任用商鞅在秦國進行一系列政治和經濟制度改革，太子駟觸犯新法被商鞅定罪。秦國逐漸富強起來。後來太子駟成為秦惠文王，他公報私仇要治商鞅罪過。商鞅出逃，沒人敢收留，沒想到商鞅作法自斃，被秦王所殺。
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「作法自斃」原作「為法之敝」。
據《史記．卷六八．商君列傳》載，戰國時期秦孝公任用商鞅治理國政，並接受變法主張，實施一連串改革，使得秦國逐漸走向富強，進而成為戰國七雄之一。由於商鞅執法非常嚴苛，得罪許多王親貴戚。孝公死後，惠公即位。
惠公原本就對變法持反對意見，再加上公子虔等人對商鞅懷恨在心，密告他有謀反意圖，於是派遣官吏全力捉拿他到案。
商鞅潛逃到函谷關時，想要到旅舍投宿，旅舍主人不知道他就是商鞅，說：「這是商鞅制定的法令，讓身分不明的人留宿旅舍，被查到了會遭到牽連而受罰。」拒絕讓他留宿。商鞅嘆氣說：「唉！自己訂立的法規，竟然把自己害到這種地步！」
後來作法自斃這句成語就從這里演變而出，用來比喻自作自受。出現作法自斃的書證如：《聊齋志異．卷四．余德》：余笑起，飛一巨觥；酒方引滿，蝶亦揚去。頃之，鼓又作，兩蝶飛集余冠。余笑雲：作法自斃矣。
『柒』 司馬遷的什麼成語告訴我們做人做事都應留有餘地
你好，
我覺得應復該是「作法自製斃」/「為法自弊」
成語解釋斃：倒下；死去。自己立法；卻使自己受害。比喻自作自受。
成語出處西漢司馬遷《史記商君列傳》：「商君亡至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：『商君之法，舍人無驗者坐之。』商君喟然嘆曰：『嗟乎！為法之敝，一至此哉！』」
戰國時期，秦孝公任用商鞅在秦國進行一系列政治和經濟制度改革，太子駟觸犯新法被商鞅定罪。秦國逐漸富強起來。後來太子駟成為秦惠文王，他公報私仇要治商鞅罪過。商鞅出逃，沒人敢收留，沒想到商鞅作法自斃，被秦王所殺。
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『捌』 指說話留有餘地的成語或歇後語
留有餘地 liú yǒu yú dìcopy
成語解釋
說話辦事不走極端；留有迴旋和變通的餘地。
成語出處
陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第68章：「他們顯然具有『化大事為小事』的用心，為下一步『打退堂鼓』留有餘地。」
成語繁體
畱有餘地
成語簡拼
lyyd
成語注音
ㄌㄧㄨˊ ㄧㄡˇ ㄧㄩˊ ㄉㄧˋ
常用程度
常用成語
感情色彩
中性成語
成語用法
動賓式；作賓語、定語；用於說話與做事
成語結構
動賓式成語
產生年代
當代成語
成語正音
留，不能讀作「liū」。
成語辨形
留，不能寫作「溜」或「流」。
『玖』 指說話留有餘地的成語
欲言又止 基本解釋想說又停止不說。形容有難言的苦衷。
留有餘地 比喻說話辦事留下可以迴旋的地方。