跟敬有關的成語故事
主敬存誠: 指恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。
慎始敬終: 敬：慎。自始自終都謹慎。
肅然生敬專: 形容產屬生嚴肅敬仰的感情。同「肅然起敬」。
謙虛敬慎: 形容人虛心禮讓，小心謹慎。同「謙虛謹慎」。
輕財敬士: 指輕視錢財，重視士人。同「輕財重士」。
梁孟相敬: 原指東漢時期梁鴻與妻子孟光相互敬愛。後泛指夫婦相敬。
令人起敬: 使人產生敬意。
⑵ 以敬字開頭的成語故事
敬而遠之，
就想到這個成語
⑶ 敬老孝親的成語故事
卧冰求鯉
晉來朝時期自，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。
王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。
他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；
至今河水上，留得卧冰模。
⑷ 尊敬老師成語故事
程門立來雪
程門立雪」的自原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師，虔誠求教。
它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。他們行至半途，塑風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林入銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。
過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
「程門立雪」就由此而來，成為千古佳句，流傳至今。
⑸ 尊師敬長的成語故事
毛澤東尊敬師長的故事
劉邦敬老得賢臣
尊師重道方面的常用成語 尊師重道教育
尊師重道，是中華民族傳統美德的重要規范。其本質是尊重知識、尊重教育、尊重人才。對青少年進行尊師重道教育，這是人類生存、發展和社會文明進步的需要。
中國古代思想家、教育家孔子把「教」與「政」視為同等重要，主張實行禮義教化。荀子將君師並稱，認為「國將興，必貴師而重傅」。唐代的韓愈說： 「舉世不師，故道益離」，認為只有尊師重道，整個社會才能按照「道統」的方向順利發展。宋代的蘇軾說：「斯文有傳，學者有師」，認為教師對於發展文化，培養人才具有重要的作用。由於歷代提倡尊師重教、尊師敬長，古代流傳下來這方面的故事許許多多。如，《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》等等。這些故事生動形象地記敘了莘莘學子不辭勞苦，虔誠拜師的歷程，也展示了師者德高望重，悉心育人，傳道授業的崇高的思想境界。
尊師重道在近現代更加得以發揚。毛澤東、李大釗、劉少奇、陳毅等無產階級革命家都是尊師重道的典範。他們身為領袖人物，對自己的老師們執弟子之禮；他們博學多才，仍虛心好學，以長為師；他們不僅重視學業的進步，更重視自己品德和意志的修養。
古往今來，尊師重道，已成傳統，代代相傳。特別是在新中國成立以後，為確立人民教師的政治地位，國家決定從1985年起每年9月10日為教師節。經全國人大常委會通過的《中華人民共和國教師法》從1994年1月1日起正式實施。以法律手段保障教師的合法權利，提高教師的待遇和社會地位，這是中國教育史上第一次，對中國牢固樹立尊師重教、尊師敬長的良好社會風尚將起到重要的穩定的保障作用。
為了繼承和弘揚尊師重道這一傳統美德，對青少年學生進行尊師重道教育，是非常必要的。
尊師重道教育的具體內容是：
1．教育青少年學生尊師重傅，懂得「國之將興，必尊師而重傅」的道理，讓學生自覺做到尊敬老師，尊重老師的勞動，接受老師的教導，服從教職員工的管理。對老師有意見和要求，能善意誠懇地提出來，不許頂撞老師。讓學生明白，師，是特殊的「長」；師生關系，是特殊的長幼的關系。從這個角度尊師也是敬長的表現。
2．教育青少年學生要尊重知識。教育是傳播知識、創新知識、傳遞文明、培養人才的有組織、有目的的活動，是崇高的社會公益事業。全社會重視支持教育事業，這是國家文明的重要的標志。教育青少年學生尊師重教，其目的是教育學生通過尊師更好的學習知識，學會做人。長大後，在各條戰線上成為一名尊師重道的勞動者和接班人。人之所以稱為人，在於人類可以創造文明，而文明說到底不過是一種積累與傳遞。每一代長者都把其積累的經驗和知識傳給下一代，才有了人類的今天。所以，對於青少年學生，應該養成謙虛禮貌之類的好品德、好習慣，尊敬老師、尊重知識、尊重人才，只有這樣，才能從長者手裡學到知識與本領，使其繼承、發揚。
尊師重道方面
〈中華民族傳統美德警語名言500句〉
愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。
意思是：愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經。天子章》
不師者，廢學之漸也。
意思是：不向老師學習，這等於開始漸漸地放棄對學問的追求。出自《呂衡州文集•與族兄皋請學春秋書》。
國將興，必貴師而重傅。
意思是：國家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授專長技術的師傅。出自《苟子》。
古之學者必有師。
意思是：古來學習的人必須有老師教導。出自韓愈《韓昌黎集•師說》。
疾學在於尊師。
意思是：要很快學得知識才幹，首先在於尊敬老師。出自《各氏春秋•勸學》。
君子隆師而親友。
意思是：品德高尚的人尊敬老師並和善地對待朋友。出自「《荀子•修身篇》。
君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。
意思是：品德高尚的人研究學問、說明道理時必稱老師是如何教導的，並努力發揚光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。
敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。
意思是：重視教育是建國的根本，培養人才是治理國家的首要任務。出自《朱舜水集•勸興》。
人不可以不就師矣。
意思是：人不能沒有老師指導學習。出自（漢）王符《潛夫論•贊學》。就：靠近。
人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
意思是：人不是生下來就有知識的，怎能沒有疑難問題呢？有了疑問不向老師請教，最後還是不明白到底是怎麼回事。出自〔唐〕韓愈《師說》。
人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。
意思是：人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養自己的身體。但又不穿衣，不吃飯似的。出自（清）王卓《今世說》卷一。冀：希望。敬：重視；人雖有性質美而心辨知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。
意思是：人即使本質很好，又有聰明才智，但也要向老師學習，這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子•性惡》。辨：慧。
若要好，問三老。
意思是：要想把事情辦好，要向有經驗的老年人請教。見於（明）唐海《中山狼》第三出。
師以質疑，友以折疑。師友者，學問之資也。
意思是：拜師解答疑難，交友辨析疑難，師、友對做學問很有幫助。出自（清）李惺《西漚外集•冰言補》。
師友貴隆親，古學當自反。
意思是：師友之間貴在尊敬和親熱，考察古代文化應當反躬自問。出自（宋）劉過《湖學別蘇召叟》。
師嚴，然後道尊，道尊，然後民敬學。
意思是：教師得到敬重，然後知識才有較高的地位，百姓才能重視學問。出自（漢）韓嬰《韓詞外傳》。
師者，人之模範也。
意思是；當老師的人，是人們學習的榜樣。出自（漢）楊雄《法言•學行》。
師哉！師哉！桐子之命也。
意思是：老師呀老師，簡直是兒童的生命，致力於求學，不如下功夫去找尋好的老師。出自（漢）楊雄《法言•學行》。
師道立則善人多。
意思是：形成尊師重教的風氣，則具有良好行為的人就多。出自《海瑞集•贈陳元山任古田司訓序》。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
意思是：三個人同路走，其中一定有可以當我師長的人。我選擇他們的優點加以學習，把他們的缺點作為自己的借鑒而改掉。出自《論語•述而》。
善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。
意思是：善於學習的人，不用老師費大勁就能收到雙倍的效果，並感謝老師的功勞；不善於學習的人，老師辛勤地教，結果卻事倍功半，他不檢查自己，反而埋怨老師。出自《禮記•學記》。逸：安逸；輕松。庸：功勞。
為學莫重於尊師。
意思是：學習最主要的是尊重老師。出自（清）譚嗣同《劉陽算學館增訂章程》。
務學不如務求師。
意思是：努力求學不如努力找位好老師。出自（漢）楊雄《法言•學行篇》。
學貴得師，亦貴得友。
意思是；學習要有老師講授，也要有朋友間的切磋。出自（明）唐甄《潛書•講學》。
學莫便乎近其人。
意思是：為學之道，再沒有比接近良師更便利的了。出自《荀子•勸學》。
尊人共客語，側立在傍聽。莫相前頭鬧，喧亂作亞鳥鳴。
意思是：長輩同客人說話，應站在旁邊聽，不要跑到人前去嬉鬧喧叫。出自《全唐詩補逸》卷二（王梵志詩）。
擇師，不可不慎也。
意思是：選擇老師不可不慎重。出自《禮記•學記》。