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跟敬有關的成語故事

發布時間: 2020-12-01 16:00:41

⑴ 與敬有關的成語故事

主敬存誠: 指恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。
慎始敬終: 敬:慎。自始自終都謹慎。
肅然生敬專: 形容產屬生嚴肅敬仰的感情。同「肅然起敬」。
謙虛敬慎: 形容人虛心禮讓,小心謹慎。同「謙虛謹慎」。
輕財敬士: 指輕視錢財,重視士人。同「輕財重士」。
梁孟相敬: 原指東漢時期梁鴻與妻子孟光相互敬愛。後泛指夫婦相敬。
令人起敬: 使人產生敬意。

⑵ 以敬字開頭的成語故事

敬而遠之,
就想到這個成語

⑶ 敬老孝親的成語故事

卧冰求鯉

晉來朝時期自,有個叫王祥的人,心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛,時常在他父親面前說三道四,搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。

王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚,赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時,他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外,正准備跳入河中捉魚時,忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了,就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。

他的舉動,在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:

繼母人間有,王祥天下無;

至今河水上,留得卧冰模。

⑷ 尊敬老師成語故事

程門立來雪
程門立雪」的自原意是說:冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師,虔誠求教。

它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。
有一年,楊時赴瀏陽縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽,拜師程頤,以求學問上進一步深造。有一天,楊時與他的學友游酢,因對某問題有不同看法,為了求得一個正確答案,他倆一起去老師家請教。
時值隆冬,天寒地凍,濃雲密布。他們行至半途,塑風凜凜,瑞雪霏霏,冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的,匆匆趕路。來到程頤家時,適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門外,等候先生醒來。
這時,遠山如玉簇,樹林入銀妝,房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一隻腳凍僵了,冷得發抖,但依然恭敬侍立。
過了良久,程頤一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋。
「程門立雪」就由此而來,成為千古佳句,流傳至今。

⑸ 尊師敬長的成語故事

毛澤東尊敬師長的故事
劉邦敬老得賢臣
尊師重道方面的常用成語 尊師重道教育

尊師重道,是中華民族傳統美德的重要規范。其本質是尊重知識、尊重教育、尊重人才。對青少年進行尊師重道教育,這是人類生存、發展和社會文明進步的需要。

中國古代思想家、教育家孔子把「教」與「政」視為同等重要,主張實行禮義教化。荀子將君師並稱,認為「國將興,必貴師而重傅」。唐代的韓愈說: 「舉世不師,故道益離」,認為只有尊師重道,整個社會才能按照「道統」的方向順利發展。宋代的蘇軾說:「斯文有傳,學者有師」,認為教師對於發展文化,培養人才具有重要的作用。由於歷代提倡尊師重教、尊師敬長,古代流傳下來這方面的故事許許多多。如,《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》等等。這些故事生動形象地記敘了莘莘學子不辭勞苦,虔誠拜師的歷程,也展示了師者德高望重,悉心育人,傳道授業的崇高的思想境界。

尊師重道在近現代更加得以發揚。毛澤東、李大釗、劉少奇、陳毅等無產階級革命家都是尊師重道的典範。他們身為領袖人物,對自己的老師們執弟子之禮;他們博學多才,仍虛心好學,以長為師;他們不僅重視學業的進步,更重視自己品德和意志的修養。

古往今來,尊師重道,已成傳統,代代相傳。特別是在新中國成立以後,為確立人民教師的政治地位,國家決定從1985年起每年9月10日為教師節。經全國人大常委會通過的《中華人民共和國教師法》從1994年1月1日起正式實施。以法律手段保障教師的合法權利,提高教師的待遇和社會地位,這是中國教育史上第一次,對中國牢固樹立尊師重教、尊師敬長的良好社會風尚將起到重要的穩定的保障作用。

為了繼承和弘揚尊師重道這一傳統美德,對青少年學生進行尊師重道教育,是非常必要的。

尊師重道教育的具體內容是:

1.教育青少年學生尊師重傅,懂得「國之將興,必尊師而重傅」的道理,讓學生自覺做到尊敬老師,尊重老師的勞動,接受老師的教導,服從教職員工的管理。對老師有意見和要求,能善意誠懇地提出來,不許頂撞老師。讓學生明白,師,是特殊的「長」;師生關系,是特殊的長幼的關系。從這個角度尊師也是敬長的表現。

2.教育青少年學生要尊重知識。教育是傳播知識、創新知識、傳遞文明、培養人才的有組織、有目的的活動,是崇高的社會公益事業。全社會重視支持教育事業,這是國家文明的重要的標志。教育青少年學生尊師重教,其目的是教育學生通過尊師更好的學習知識,學會做人。長大後,在各條戰線上成為一名尊師重道的勞動者和接班人。人之所以稱為人,在於人類可以創造文明,而文明說到底不過是一種積累與傳遞。每一代長者都把其積累的經驗和知識傳給下一代,才有了人類的今天。所以,對於青少年學生,應該養成謙虛禮貌之類的好品德、好習慣,尊敬老師、尊重知識、尊重人才,只有這樣,才能從長者手裡學到知識與本領,使其繼承、發揚。

尊師重道方面
〈中華民族傳統美德警語名言500句〉

愛親者不敢惡於人,敬親者不敢慢於人。
意思是:愛自己的老人,就不敢對別人的老人不好;敬愛自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經。天子章》
不師者,廢學之漸也。
意思是:不向老師學習,這等於開始漸漸地放棄對學問的追求。出自《呂衡州文集•與族兄皋請學春秋書》。
國將興,必貴師而重傅。
意思是:國家想要振興,必須尊敬教師,重視傳授專長技術的師傅。出自《苟子》。
古之學者必有師。
意思是:古來學習的人必須有老師教導。出自韓愈《韓昌黎集•師說》。
疾學在於尊師。
意思是:要很快學得知識才幹,首先在於尊敬老師。出自《各氏春秋•勸學》。
君子隆師而親友。
意思是:品德高尚的人尊敬老師並和善地對待朋友。出自「《荀子•修身篇》。
君子之學也,說義必稱師以論道,聽從必盡力以光明。
意思是:品德高尚的人研究學問、說明道理時必稱老師是如何教導的,並努力發揚光大。出自《呂氏春秋》卷四《尊師》。
敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。
意思是:重視教育是建國的根本,培養人才是治理國家的首要任務。出自《朱舜水集•勸興》。
人不可以不就師矣。
意思是:人不能沒有老師指導學習。出自(漢)王符《潛夫論•贊學》。就:靠近。
人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
意思是:人不是生下來就有知識的,怎能沒有疑難問題呢?有了疑問不向老師請教,最後還是不明白到底是怎麼回事。出自〔唐〕韓愈《師說》。
人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養身而反損其衣食也。
意思是:人希望自己的子孫有作為,卻不知道重視老師的作用,這就好比想保養自己的身體。但又不穿衣,不吃飯似的。出自(清)王卓《今世說》卷一。冀:希望。敬:重視;人雖有性質美而心辨知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。
意思是:人即使本質很好,又有聰明才智,但也要向老師學習,這擇高尚的朋友互相幫助。出自《荀子•性惡》。辨:慧。
若要好,問三老。
意思是:要想把事情辦好,要向有經驗的老年人請教。見於(明)唐海《中山狼》第三出。
師以質疑,友以折疑。師友者,學問之資也。
意思是:拜師解答疑難,交友辨析疑難,師、友對做學問很有幫助。出自(清)李惺《西漚外集•冰言補》。
師友貴隆親,古學當自反。
意思是:師友之間貴在尊敬和親熱,考察古代文化應當反躬自問。出自(宋)劉過《湖學別蘇召叟》。
師嚴,然後道尊,道尊,然後民敬學。
意思是:教師得到敬重,然後知識才有較高的地位,百姓才能重視學問。出自(漢)韓嬰《韓詞外傳》。
師者,人之模範也。
意思是;當老師的人,是人們學習的榜樣。出自(漢)楊雄《法言•學行》。
師哉!師哉!桐子之命也。
意思是:老師呀老師,簡直是兒童的生命,致力於求學,不如下功夫去找尋好的老師。出自(漢)楊雄《法言•學行》。
師道立則善人多。
意思是:形成尊師重教的風氣,則具有良好行為的人就多。出自《海瑞集•贈陳元山任古田司訓序》。
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
意思是:三個人同路走,其中一定有可以當我師長的人。我選擇他們的優點加以學習,把他們的缺點作為自己的借鑒而改掉。出自《論語•述而》。
善學者師逸而功倍,又從而庸之;不善學者,師勤而功半,又從而怨之。
意思是:善於學習的人,不用老師費大勁就能收到雙倍的效果,並感謝老師的功勞;不善於學習的人,老師辛勤地教,結果卻事倍功半,他不檢查自己,反而埋怨老師。出自《禮記•學記》。逸:安逸;輕松。庸:功勞。
為學莫重於尊師。
意思是:學習最主要的是尊重老師。出自(清)譚嗣同《劉陽算學館增訂章程》。
務學不如務求師。
意思是:努力求學不如努力找位好老師。出自(漢)楊雄《法言•學行篇》。
學貴得師,亦貴得友。
意思是;學習要有老師講授,也要有朋友間的切磋。出自(明)唐甄《潛書•講學》。
學莫便乎近其人。
意思是:為學之道,再沒有比接近良師更便利的了。出自《荀子•勸學》。
尊人共客語,側立在傍聽。莫相前頭鬧,喧亂作亞鳥鳴。
意思是:長輩同客人說話,應站在旁邊聽,不要跑到人前去嬉鬧喧叫。出自《全唐詩補逸》卷二(王梵志詩)。
擇師,不可不慎也。
意思是:選擇老師不可不慎重。出自《禮記•學記》。

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