關於孩子和父母的成語故事
老牛舐犢lǎoniúshìdú
[釋義] 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。
[語出] 《後漢書·楊彪傳》：「子（楊）修為曹操所殺；後操見彪問曰；『公何瘦之甚？』對曰：『愧無（金）日先見之明；猶懷老牛舐犢之愛。』」
[正音] 舐；不能讀作「dǐ」。
[辨形] 舐；右邊不能寫作「氐」；犢；不能寫作「讀」或「瀆」。
[近義] 望子成龍 愛子心切
[反義] 掩鼻而過 深惡痛絕
Ⅱ 孩子身邊的成語故事
成語小故事
1、疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.一字之師
指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
Ⅲ 關於感恩父母的成語故事
【伯俞泣杖】指孝順父母.
【班衣戲彩】指身穿綵衣,作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的孝親典故.
【班衣戲采】相傳老萊子七十歲時穿綵衣作兒戲以娛親.後以之為老養父母的孝親典故.
【斑衣戲彩】指身穿綵衣,作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的孝親典故.
【承歡膝下】承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下,故表示幼年.舊指侍奉父母.
【慈烏反哺】慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種,相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大,銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.
【慈烏返哺】慈：奉養.返哺：烏雛長大,銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.
【綵衣娛親】傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑.後作為孝順父母的典故.
【定省溫凊】定省：古代兒女早晚向父母問安；溫凊：冬溫夏凊的略語,溫是溫被,凊是扇席.形容子女非常孝順.
【反哺銜食】反哺：烏雛長大後,銜食哺母烏.小烏又銜食喂其母.比喻子女報答父母恩情.
【反哺之情】比喻子女長大奉養父母,報答恩情.
【反哺之私】反哺：幼鳥長大後,銜食喂其母.比喻子女長大奉養父母,報答養育之恩.
【父慈子孝】父：指父母；子：子女.父母對子女慈愛,子女對父母孝順.
Ⅳ 關於孝順父母的成語 典故...
1.寸草春暉：來指父母對子女源教養的恩情深重，兒女竭盡心力亦難以回報。
（罔極之恩、昊天罔極）
2.無忝所生：勉勵人進德修業，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、揚名顯親）
3.養生送死：指對父母應盡的孝道。
（晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾）
4.綵衣娛親：身穿綵衣逗父母開心，比喻孝順父母。
（承歡膝下、冬溫夏凊）
5.慈烏反哺：比喻子女報答親恩。
（烏鳥私情、扇枕溫被）
6.菽水承歡：指子女能克盡孝道。
7.孝子愛日：珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。
8.義不背親：講仁義之人是不違背父母意願的。
9.陟岵陟屺：
指久役在外的人想念父母。
10.恩逾慈母：比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
Ⅳ 關於父愛,母愛的成語故事
寸草春暉復cùncǎochūnhuī制
[釋義] 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草的心意；難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。
[語出] 唐·孟郊《遊子吟》：「慈母手中線；遊子身上衣；臨行密密縫；意恐遲遲歸；誰言寸草心；報得三春暉？」
[正音] 春；不能讀作「cūn」。
[辨形] 暉；不能寫作「揮」。
[近義] 反哺之私 春暉寸草
[反義] 六親不認
[用法] 比喻父母恩深情重；兒女難以報答。一般作主語、謂語。
[結構] 主謂式。
Ⅵ 父母與子女關系的成語或俗語有哪些快
夫妻之間：琴瑟和諧
秦晉之好
伉儷情深
就叫宜家居吧。一語雙關，既套用了《詩經》中的典故，家居又和傢俱諧音。我認為不錯呢。你看呢？
1
伯塤仲篪
bó xūn zhòng chí
成語典故: 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；塤：陶土燒制的樂器；篪：竹製的樂器。塤篪合奏，樂音和諧。舊時贊美兄弟和睦。
成語出處: 《詩經·小雅·何人斯》：「伯氏吹塤，仲氏吹篪。」
2
和睦相處
hé mù xiāng chǔ
成語典故: 彼此和好地相處。
成語出處:
例句: 鄰里之間應當團結友愛，和睦相處
3
和氣致祥
hé qì zhì xiáng
成語典故: 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
成語出處: 《漢書·劉向傳》：「和氣致祥，乖氣致異。」
例句: 田家因不分家，那棵紫荊又活轉過來，豈不是「和氣致祥」的明驗嗎？（清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回）
4
講信修睦
jiǎng xìn xiū mù
成語典故: 人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。
成語出處: 《禮記·禮運》：「選賢與能，講信修睦。」
5
如塤如箎
rú xūn rú chí
成語典故: 塤：古時用土製成的樂器；箎：古時用竹管製成的樂器。象塤、箎的樂音一般和諧。比喻兄弟和睦。
成語出處: 《詩·大雅·板》：「天之牖民，如塤如箎。」
6
笙磬同音
shēng qìng tóng yīn
成語典故: 比喻人事協調，關系和睦。
成語出處: 《詩經·小雅·鼓鍾》：「鼓瑟鼓琴，笙磬同音。」
7
塤篪相和
xūn chí xiāng hè
成語典故: 舊時比喻兄弟和睦。
成語出處: 《詩經·小雅·何人斯》：「伯氏吹塤，仲氏吹篪。」
8
宜家宜室
yí jiā yí shì
成語典故: 形容家庭和順，夫妻和睦。
成語出處: 《詩經·周南·桃夭》：「之子於歸，宜其室家。」
9
宜室宜家
yí shì yí jiā
成語典故: 形容家庭和順，夫妻和睦。
成語出處: 《詩經·周南·桃夭》：「之子於歸，宜其室家。」
例句: 有風有化，宜室宜家。（明·湯顯祖《牡丹亭》第七出）
10
其他_
和睦\和美
家和萬事興
夫妻舉案齊眉\相敬如賓\夫唱婦隨
天倫共享
天倫之樂
Ⅶ 父母與孩子矛盾的辯論素材 比如名人的小故事 有關父母與孩子的古文 典故
1、高斯破解數學難題
1796年的一天，在德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例行的兩道數學題。像往常一樣，前2道題目在2個小時內順利地完成了。但青年發現今天導師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
開始，他還想，也許導師特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁，感到自己學到的數學知識對解開這道題沒有什麼幫助。困難激起了青年的鬥志：我一定要把它做出來！他拿起圓規和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規的思路去解這道題…當窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終於做出了這道難題！見到導師時，青年感到有些內疚和自責。他對導師說：「您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負了您對我的栽培……」導師接過學生的作業一看，當即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：「這……真是你自己……做出來的？」青年有些疑惑地看著激動不已的導師，回答道：「是的，但我很笨，竟然花了整整一個晚上才做出來。」
導師讓他坐下，取出圓規和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當著他的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導師激動地對青年說：「你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數學難題？牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了！你真是天才啊！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里。」後來，每當這個青年回憶這件事時，總是說：「如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數學難題，我可能就無法解開它。這個青年就是數學王子高斯。
點評：孩子大都少有循規蹈矩思想，少有畏懼心理。有些事情，在不清楚它到底有多難時，孩子往往能夠做得更好。其實，畏難情緒害怕的不是困難，而是害怕自身，對自己沒有信心。所以，在教育孩子的過程中，不要以自己的眼光把畏難情緒也灌輸給孩子；應該鼓勵孩子敢想敢做，建立自信。
2、油燈的光芒依舊
一名學生因為怕麻煩老師，所以總是不敢問問題。這個老師非常細心，經過長時間和學生們的相處，老師終於發現了這個現象，就問他原因。學生說：」老師，很抱歉。您給我的答案我又忘記了。我很想再次請教您，但想到我已經麻煩您許多次了，就不敢再去打擾您了！「老師想了想，對他說：」你先去點一盞油燈。「學生照做了。老師接著又說：」再去多拿幾盞油燈來，用第一盞燈去點燃它們。「學生也照做了。這時老師笑著對他說：」其他油燈都是用第一盞燈點燃的，但是第一盞燈的光芒有損失嗎？「學生回答道：」沒有啊！「老師又對他說：」和你們分享我所擁有的知識，我不但不會有損失，反而會有更大的快樂和滿足。所以，有問題的時候，歡迎你隨時來找我。「
點評：家長應該讓孩子知道，一個人的知識是很有限的，但經過多人長時間的互相討論、請教，他們的知識和底蘊都會有所提高，所以，如果遇到什麼問題你不會不懂，就去問別人。請教也是一門學問，每時每刻都可以去請教，只是請教的對象不同，有直接，有間接。可以向書本請教，也可以向同學、老師和家長請教。沒有請教就沒有進步，就沒有成功。
3、讓計劃讓位於行動
奧馬爾是一個有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩健、博學，為人們所敬仰。有一次，一個年輕人問他：」您是如何做到這一切的，剛—開始您是否就已經制定了—生的計劃了呢？「奧馬爾微笑著說：」到了現在這個年紀，我才知道制定計劃是沒有用的。「當我20歲的時候我對自己說：」我要用20歲以後的第一個10年學習知識；第二個10年去國外旅行；第三個10年，我要和一個漂亮的姑娘結婚並且生幾個孩子。
在最後的10年裡，我將在鄉村地區，過著隱居生活，思考人生。「終於有一天，在前10年的第7個年頭，我發現自已什麼也沒有學到，於是我推遲了旅行的安排。在以後的4午時間里，我學習了法律。並且成了這一領域舉足輕重自的人物，人們把我當作楷模。這個時候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的願望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們在背後斥責我不負責任，後來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時候，我還是單身一個人，那時候我為自己這么大一把年紀還想結婚而感到羞愧。於是我又放棄了找到這樣一個姑娘並且和她結婚的想法。後來我想到了最後一個願望，那擾是找一個僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個地方，如果患上疾病，我連這個願望都完成不了。這就是我一生的計劃，但是一個也沒有實現。」年輕人，不要把時間放在制定漫長的計劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計劃，立刻行動吧！「奧馬爾最後說。
點評：在孩子學習的過程中，與其給孩子制定漫長的學習計劃，不如督促孩子立即開始行動，把握好當下的時光。在具體行動中，或許會有新的發現，或許會有新的想法。如果適時做出調整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發展的新辦法和新途徑。
4、留心孩子的特長
有一個落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。」數學精通嗎？「查爾斯問。青年羞澀地搖頭。」歷史地理怎麼樣？「青年還是不好意思的搖頭。」那法律怎麼樣？「青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發問，青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優點也找不到。」那你先把自己的住址寫下來，我總得幫你找一份事做。「查爾斯最後說。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉身要走，卻被查爾斯一把拉住了：」你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優點啊。「把名字寫好也算一個優點？青年在對方眼裡看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看……受到鼓勵的青年，一點點地放大著自己的優點，他的腳步立刻輕鬆起來。數年後，青年果然寫出了享譽世界的經典作品。這個年輕人就是家喻戶曉的18世紀法國著名作家大仲馬。
點評：孩子的成長是一個長期的過程，需要不斷給予鼓勵和自我激勵。發掘一項優勢潛能，能夠極大地激發他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如」能把名字寫好「這類小小的優點，但家長卻常常忽略了。父母要培養孩子的」特長「，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發展為」特長「，然後在這方面刻意增強孩子的興趣。
5、小約翰拼地圖
牧師正在准備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：」約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。「牧師以為這樣會使約翰花費整整一個上午的時間，這樣自己就可以靜下心來思考問題了。但是，沒過10分鍾，兒子就敲開了他的房門，手中拿著那份拼得完完整整的地圖。牧師對約翰如此之快地就拼好了一幅世界地圖感到十分驚奇，他問道：」孩子，你怎麼這樣快就拼好了地圖？「」啊，「小約翰說，」這很容易。在另一面有一個人的照片，我就把這個人的照片拼到一起，然後把它翻過來。我想如果這個人是正確的，那麼，這個世界地圖也就是正確的。「牧師微笑起來，給了他兒子2角5分錢，對他說：」謝謝你！你替我准備了明天講道的題目：如果一個人是正確的，他的世界就會是正確的。「
點評：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富於聯想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善於把握孩子的這個特點，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關性，鍛煉發散思維能力，並引導他不斷向前發展。
6、他是最聰明的孩子
著名成功學家拿破崙·希爾從小曾經被認定是一個壞孩子。母牛走失了，樹莫名其妙被砍倒了，每個人都認定是他做的。甚至父親和哥哥都認為他很壞。人們都認為母親死了，沒有人管教是拿破崙·希爾變壞的主要原因。既然大家都這么認為，他也就無所謂了。有一天，父親說要再婚，大家都擔心新媽媽不知道是什麼樣的。希爾也打定主意，根本不把新媽媽放在眼裡。陌生的女人終於走進家門，她走到每個房間，愉快地向每個人打招呼。當走到希爾面前時，希爾像槍桿——樣站得筆直，雙手交叉在胸前，冷漠地瞪著她，一絲歡迎的意思也沒有，」這就是拿破崙，「父親介紹說，」全家最壞的孩子。「
令希爾永生難忘的是繼母當時所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼裡閃爍著光芒。」最壞的孩子？「她說，」一點也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導出來。「繼母造就了拿破崙·希爾，她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心，他就會成功。
點評：不是孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對待孩子，將決定孩子不同的命運。可是，當孩子表現不好時，許多家長卻往往一味地指責，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責任，不在自己身上找原因。結果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
7、我的女兒百里挑一
高考前的第一次模擬考試，女兒的成績不理想，她愁眉苦臉地對父親說，老師讓她根據自己成績在班裡的排名計算一下自己在全校的排名，在全區的排名，在全市的排名，孩子說這樣一算，她可能上專科都懸。父親馬上說：」我的女兒百里挑一。「女兒疑惑不解。父親於是算了一筆賬：初中畢業時全市近14萬人參加中考，只有3萬多人能上高中，能上市重點中學的只有幾千人，我女兒的學習成績在班裡一直保持在班級人數前1／3內，這樣算下來不是百里挑一嗎？經父親這么一算，孩子的眼睛頓時就亮了，臉上也綻開了笑容，撲上來摟著父親：」爸爸，你的賬跟老師的賬不一樣。「
點評：每一個人都是有個性的，人沒有絕對相同的。因此」人與人相比「毫無意義可言。對孩子的缺點，不去隨意談論或指責，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會用積極的態度進行比較。
8、我想做比爾·蓋茨第二
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢想。有的說，我想當護士；有的說，我想當演員；有的說，我現在什麼也不想；有一個叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾·蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎？每當鮑勃跟父親談到自己的理想時，總是神采奕奕、信心十足。這個時候，父親也非常樂意做個忠實的聽眾，跟孩子一起分享他對未來的憧憬，聽著聽著，父親最後也會被他感動。（勵志故事 www.lz13.cn)有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道後並沒有責備他。但是，鮑勃在很長一段時間里，對英語不再有興趣。於是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢想而自豪和高興，也相信他一定會實現自己的夢想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學好，比爾·蓋茨的英語可不是蒙人的。後來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經常跟他一起閱讀，並鼓勵他每天用英語寫一篇短小的作文，堅持了一段時間後，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經歷過這件事，鮑勃對自己充滿了信心。
點評：幾乎每個孩子都對自己未來有關好的設計，盡管他們不知道夢想實施起來有多麼艱難。但不可否認的是，夢想在孩子成長過程中具有巨大的激勵作用。
其實，孩子的夢想實現與否並不重要，重要的是有了夢想孩子才會有所期望，從而增強自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢想，但至少孩子會有一個良好的心態和發展空間。
9、一本正經的小湯姆
3歲的湯姆跟同齡的孩子一樣，喜坎吃零食，喜歡喝碳酸飲料，喜歡各種新奇的玩具。媽媽也是把他當成一個不懂什麼叫責任感，除了吃吃喝喝之外，其他都不會的小孩。不過，一次意外的機會讓她徹底改變了這種想法。
那一年，湯姆家搬到了一個新的城市，湯姆也進了一所新的幼兒園。兩個月後，幼兒園要開家長會，湯姆媽媽也在被邀請之列。去幼兒園的路上，媽媽開玩笑地劉湯姆說：」兒子，媽媽還沒有完全適應這個城市，在你們幼兒園里，媽媽更是一個人都不認識，到時候你可要幫我啊。「湯姆一本正經地說：」沒問題，媽媽。我認識那裡所有的老師和小朋友，包括每天接送小朋友的爸爸媽媽。「媽媽看他認真的樣子覺得很新鮮，但她也只是笑笑，沒有放在心上。到了幼兒園，湯姆開始履行他的承諾，他負責地陪媽媽到會議室，又嚴肅地把媽媽介紹給校長和其他老師，又認真地向媽媽介紹了幼兒園的每一個小朋友，最後告訴媽媽小朋友們的名字以及哪位是他們的爸爸或媽媽。接著，湯姆把媽媽帶到一個沙發面前，給她端來了一杯水，」媽媽，你先坐在這兒，我去趟廁所，一會兒就回來。「正是因為湯姆的媽媽在無意之中，表現出了對湯姆的尊重，這才激發了湯姆的價值感和責任感。
點評：父母常常抱怨孩子缺少責任感。也有一些父母認為，責任心是成年人才能夠擁有的。其實，責任心是從小就應該培養的。一個人，無論是成人還是孩子，只有能夠得到別人的喜愛和尊重，他才能油然而生自豪的感受。在引導和放飛孩子夢想的過程中，相信孩子的自我認識和自我塑造能力是必不可少的。
10、作家的基本素質
希蘿用了很長的時間寫了一篇小說，然後送給一位著名的作家，希望能得到他的教誨。她來到了作家的家裡，作家很熱情地接待了她，因為作家眼睛不太好，希蘿就念給作家聽。很快，她就讀完了，停頓了下來。作家問：」結束了嗎？「」聽她的語氣，似乎渴望能有下文！「想到這里，希蘿立刻產生了靈感，回答說：」沒有啊，後面的部分更精彩。「於是她就根據自己的想像繼續往下」念「。過了一會兒，作家又問：」結束了嗎？「希蘿心想：」作家肯定是渴望把整個故事聽完。「於是她就接著向下念。如果不是突然響起的電話鈴聲打斷了她的話，她會一直念下去的。作家因為有事需要馬上出門。臨走前，作家說：」其實你的小說早該收筆，在我第一次詢問你是否結束了的時候，就應該結束。何必畫蛇添足、狗尾續貂？看來你缺少作為一名作者最基本的素質——決斷。決斷是當作家的根本，拖泥帶水的作品怎麼能打動讀者呢？「
聽了作家的話，希蘿後悔莫及，心想：」看來自己不適合從事寫作的事，還是放棄吧，為自己重新找—個方向吧！「很多年後，希蘿從事了繪畫的職業，但是她從心裡還是喜歡寫作，那是她兒時的夢想。但是自己偏偏不具備寫作的基本素質。人生真的是有很多不如意。一個很偶然的機會，希蘿結識了一位更著名的作家，當希蘿和他談及當年給作家念小說的事情時，這位作家驚呼：」你能在那麼短的時間里編造出那麼精彩的故事，真是不容易呀！這是作為一個優秀作家應該擁有的最基本的能力！而你放棄了寫作實在是太可惜了！「
點評：同一件事情，在不同，人的眼中會有不同的觀點，即便他們是成功人士，在更多的時候，孩子需要相信自己，堅持定自己的路，因為別人的話不一定正確作為家長，在很大程度上要給孩子以自信心，自信心比其他什麼都重要。
Ⅷ 關於孩子和父母相關的成語
1烏鴉反哺
2羔羊跪乳
3卧冰求鯉
4恣蚊飽血
5扼虎救父
6賣身葬父
7親嘗湯葯
8懷橘遺親
9嚙指痛心
10百里負米
11鹿乳奉親
12戲綵娛親
13刻木事親
Ⅸ 告訴我們父母要為孩子做好榜樣的成語典故
以身作則 yǐshēnzuòzé [釋義] 身：自身；則：准則；榜樣。用自己的行動做出榜樣。 [語出] 《論語·子路》：「其身正；不令而行；其身不正；雖令不從。」 [正音] 則；不能讀作「zhé」。 [辨形] 作；不能寫作「做」；則；不能寫作「嘖」。 [近義] 言傳身教 身先士卒 身體力行 [...反義] 以身試法 [用法] 用於褒義。一般用於要求別人嚴格；而自己在行動中也能夠做到。一般作謂語、賓語。 [結構] 偏正式。 [辨析] ～和「身先士卒」；都有「親自做出榜樣」的意思；但「身先士卒」偏重於「在關鍵時刻自己帶頭做；走在群眾的前面」；「～」僅指自己做出榜樣。 [例句] 政治思想工作必須是理論與實際聯系的；領導與群眾結合的；～、言行一致的。
Ⅹ 古代孝敬父母的經典成語故事
古代孝敬父母的經典成語故事有：湧泉躍鯉、乳姑不怠、哭竹生筍、棄官尋母、嘗糞憂心。
一、湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。
一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
四、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血去書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
五、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說："要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。