含有它的成語有什麼

㈠ 帶有日月的成語有什麼

含有日月的成語 ：
日積月累、日月如梭、日削月割、日新月異、日就月將、日湮月塞、日富月昌、
日月可鑒、日滋月益、日月交食、日月重光、日堙月塞、日陵月替、不日不月、
日月無私、日角偃月、日往月來、賓餞日月、日程月課、日月其除、日引月長、
彪炳日月、枉費日月、懸若日月、日鍛月煉、日月無光、令月吉日、玩日愒月、
日月逾邁、明齊日月、日月參辰、日漸月染、窮日落月、日月經天、日征月邁、
壺中日月、跳丸日月、日月合璧、日東月西、日月跳丸、明參日月、日升月恆、
日銷月鑠、沐日浴月、日居月諸、日省月試、昭如日月、非日非月、日省月修、
日月如箭、忠貫日月

列舉幾個解釋如下：
成語：日積月累 [rì jī yuè lěi]
釋義：一天一天地、一月一月地不斷積累。 指長時間不斷地積累。
出處：《宋史·喬行簡傳》：「借納忠效勤之意；而售其陰險巧佞之奸；日積月累；氣勢蓋張；人主之威權；將為所竊弄而不自知矣。」
造句：豐富的知識是靠努力學習，～得來的。

成語：日月如梭 [rì yuè rú suō]
釋義：梭：織布時牽引緯線的工具。太陽和月亮象穿梭一樣地來去。形容時間過得很快。
出處：宋·高登《東溪集·朱黃雙硯》：「日月如梭；文籍如海；探討不及；朱黃敢怠。」
造句：～，一轉眼他長成大人了。

成語：日新月異 [rì xīn yuè yì]
釋義：新：更新；異：不同。 每天都在更新，每月都有變化。指發展或進步迅速，不斷出現新事物、新氣象。
出處：《禮記·大學》:「苟日新，日日新，又日新。」
造句：教授之術，亦采法列強，教科之書，日新月異。

成語：日就月將 [rì jiù yuè jiāng]
釋義：就：成就；將：進步。每天有成就，每月有進步。形容精進不止。也日積月累。 出處：《詩經·周頌·敬之》:「日就月將，學有緝熙於光明。」
出處：《詩經·周頌·敬之》:「日就月將，學有緝熙於光明。」
造句： ～，漸益堆積。

㈡ 含有為的成語有什麼

㈢ 帶有它字的成語

帶有它字的成語：別無它意、之死靡它、它山之石，可以攻玉、奇請比它、它山之石。

1、別無它意

【拼音】：bié wú tā yì

【解釋】：說話人說的是字面上的意思，並沒有其他延伸意思，不用往其他意思上多想。

【出自】：我已行將就木，別無他求，只希望你們年輕一代能生活、工作得好些。

2、之死靡它

【拼音】：Zhī sǐ mí tā

【解釋】：之：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。

【出自】：《詩經·鄘風·柏舟》：「之死矢靡它，母也天只，不諒人只。」

3、它山之石，可以攻玉

【拼音】：Tā shān zhī shí， kěyǐ gōng yù

【解釋】：別的山上面的石頭堅硬，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

【出自】：戰國·孔子《詩經·小雅·鶴鳴》：「他山之石，可以攻玉。

4、奇請比它

【拼音】：qí qíng bǐ tā

【解釋】：［比喻在法律正文以外，另引條文進行判案。

【出自】：《漢書·刑法志》：＂律令繁多，百有餘萬言，奇請它比，日以益滋。＂ 顏師古 註：＂奇請，謂常文之外，主者別有所請，以定罪也；它比，謂引它類以比附之，稍增律條也。＂

5、它山之石

【拼音】：tā shān zhī shí

【解釋】：它主要比喻藉助外力，改正自己的缺點。

【出自】：《詩經·小雅·鶴鳴》：＂它山之石，可以為錯。＂

㈣ 帶有故事的成語有哪些

帶有故事的成語有：

一、黔驢技窮

黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來一頭驢進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個龐然大物，把它作為神來對待，躲藏在樹林里偷偷看它。老虎漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是老虎來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。

老虎漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。

二、刻舟求劍

戰國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎麼寫的他就怎麼做，甚至遇到事情別人怎麼做的，他也學著怎麼做，從沒想過變通一下。有一次，他經過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。

樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然後從旁邊的小路繞下山去，對照著山上的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。這位楚國人喜愛劍術，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。

船行至江中，陶醉於美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮定地說:「別慌張!我自有妙法。」

只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，並且自言自語道:「我的劍就是從這兒掉下去的!」船繼續前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。

他在水中撈來撈去，怎麼也撈不到那把劍，於是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:「我的劍明明是從這兒掉下去的，怎麼找不到了呢?」

三、胸有成竹

北宋時候，有一個著名的畫家，名叫文同，他是當時畫竹子的高手。文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風下雨，他都常年不斷地在竹林子里頭鑽來鑽去。三伏天氣，太陽像一團火，烤得地面發燙。可是，文同照樣跑到竹林里對著太陽的那一面，站在烤人的陽光下，全神貫注地觀察竹子的變化。

他一會兒用手指頭量一量竹子的節把有多長，一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可他就跟沒事兒似的。有一回，天空颳起了一陣狂風。接著，電閃雷鳴，眼看著一場暴雨就要來臨，人們都紛紛往家跑。

可就在這時候，坐在家裡的文同，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。文同一心要看風雨當中的竹子，哪裡還顧得上雨急路滑!他撩起衣服，爬上山坡，奔向竹林。

他上氣不接下氣地跑進竹林，顧不得抹流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文同細心地把竹子受風吹雨打的姿勢記在心頭。由於文同長年累月地對竹子作了細微地觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什麼變化；

在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什麼兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什麼不同;不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。有個名叫晁(cháo)補之的人，稱贊文同說：「文同畫竹，早已胸有成竹了。」

四、聞雞起舞

東晉范陽遒縣（今河北淶水）人祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。

他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。後來，「祖逖……與習空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：『此非惡聲。』因起舞（劍）。

逖琨並有英氣，每語世事或中宵起坐，相謂曰：『若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避於中原。』」是說祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「你聽見雞叫了嗎？」劉琨說：「半夜聽見雞叫不吉利。」祖逖說：「我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。

春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了征北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

五、亡羊補牢

這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」

襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」

庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西
北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。」

參考資料來源：

網路—黔驢技窮

網路—刻舟求劍

網路—胸有成竹

網路—聞雞起舞

網路—亡羊補牢

㈤ 含有至的成語有什麼

自始至終、 人跡罕至、 紛至沓來、 蜂擁而至、 關懷備至、 至高無上、 至理名言、 至善至美、回答 推崇備至、 仁至義勁 精誠所至、 無微不至、 如獲至寶、 精誠所至、 實至名歸、 至死不渝、 至親好友、 賓至如歸、 接踵而至、 情至意勁

㈥ 帶有它的成語有什麼

之死靡它 別無它法 至死靡它 奇請比它

㈦ 含有左右的成語有哪些

含有左右的成語有很多，比如：左鄰右舍，左思右想，左顧右盼，左右逢原，左右開弓等。

一：左鄰右舍[ zuǒ lín yòu shè ]

1.【解釋】：左右的鄰居。也比喻關系比較接近的其它單位。

2.【出自】：明·吳承恩《西遊記》：「雲來霧去，走石飛砂，唬得我一家並左鄰右舍，俱不得安生。」

3.【示例】：照顧『～』，不能搞先進遷就落後，不能搞平均主義。 ◎《人民日報》1984.8.3

二：左思右想[ zuǒ sī yòu xiǎng ]

1.【解釋】：多方面想了又想。

2.【出自】：明·馮夢龍《東周列國志》第八十八回：「左思右想，欲求自脫之計。」

3.【示例】：如此～，一時五內沸然。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第三十四回

三：左顧右盼[ zuǒ gù yòu pàn ]

1.【解釋】：顧、盼：看。向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情。

2.【出自】：晉·左思《詠史》詩：「左眄澄江湘，右盼定羌胡。」

3.【示例】：都尉朝天躍馬歸，香風吹人花亂飛。銀鞍紫鞚照雲日，～生光輝。 ◎唐·李白《走筆獨孤附馬》詩

四：左右逢原[ zuǒ yòu féng yuán ]

1.【解釋】：原指學問工夫到家後，則觸處皆得益。後泛指做事得心應手。

2.【出自】：《孟子·離婁下》：「資之深，則取之左右逢其原。」《朱子語類》卷一百三十九：「前輩作文者，古人有名文字皆模擬作一篇，故後有作時，左右逢原。」

3.【示例】：其究極也，必道通為一，～，故商明。 ◎嚴復《救亡決論》

五：左右開弓[ zuǒ yòu kāi gōng ]

1.【解釋】：左右手都能射箭。比喻兩只手輪流做同一動作或同時做幾項工作。

2.【出自】：元·白樸《梧桐雨》楔子：「臣左右開弓，一十八般武藝，無有不會。」

3.【示例】：那興兒真個自己～，打了自己十幾個嘴巴。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第六十七回

㈧ 含有「她」字的成語有哪些

沒有含有她的成語。

只有含他的成語：

1、他山攻錯

他山攻錯是一個成語，讀音是tā shān gōng cuò，比喻通過別人的指正或幫助，改正缺點或短處。

出處：《詩經·小雅·鶴鳴》：「他山之石，可以為錯。」鄭玄箋：「他山喻異國。」原來比喻別國的賢才可以為本國的輔佐。

示例：借～之資，集世界交通之益，翹盼旌旄，勿吝金玉！（清·曾樸《孽海花》第十八回）。

2、之死靡他

之死靡他，成語，作謂語、定語，意思是至死不變。形容忠貞不二。同「之死靡它」。

出處：出處 宋·王讜《唐語林·補遺一》：「一言革面，願比家奴，之死靡他。」明·李贄《昆侖奴》：「忠臣俠忠，則扶顛持危，九死不悔，志士俠義，則臨危自奮，之死靡他。」

示例：清·蒲松齡《聊齋志異·羅剎海市》：「妾此生不二，～。」

3、顧而言他

顧而言他，成語。形容無話對答，有意避開本題。

出處：《掃迷帚》第二一回：「那三人見話不投機，便顧而言他。」

4、流落他鄉

被迫離開家鄉，漂泊外地

出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十六：「舍父逃走，流落他鄉，撞東磕西，苦哉，阿彌陀佛。

示例：這種～的酸甜苦辣，又有誰能理解，誰能同情？ 魏孝淳《楊柳怨》

5、他鄉故知

他鄉故知，拼音為tā xiāng gù zhī，是漢語成語，指在異地遇到老朋友或熟人。

出處：明·天然智叟《石頭點·貪婪漢六院賣風流》：「他鄉故知，分外親熱。」

㈨ 帶有它的成語有哪些

【別無它法】沒有任何別的辦法。
【奇請比它】比喻在法律正文以外，另引條文版進行判案。權
【至死靡它】至：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。
【之死靡它】之：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。