含月的成語故事
「閉月」指貂蟬的美貌把月亮比下，讓月亮羞得躲在雲後面。「羞花」指楊貴妃的顏容使得花兒害羞地低下頭，原與沉魚落雁相連，形容我國古代四大美人的容貌傾國傾城，宛若天仙。現指女子的容貌美麗。
『貳』 關於月亮的故事成語
嫦娥奔月相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫後羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,並嚴令最後一個太陽按時起落,為民造福. 後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,後羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥.後羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻. 不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來. 一天,後羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死葯.據說,服下此葯,能即刻升天成仙.然而,後羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏.嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死葯自己成仙. 三天後,後羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來.待後羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死葯.嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死葯一口吞了下去.嫦娥吞下葯,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去.由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙. 傍晚,後羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事.後羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,後羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥.他拚命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前. 後羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的後花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥.百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安. 吳剛伐桂關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之後,被砍的地方又立即合攏了.幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光.據說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處.李白詩中有「欲斫月中桂,持為寒者薪」的記載. 抗元起義中秋節吃月餅相傳始於元代.當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元.朱元璋聯合各路反抗力量准備起義.但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難.軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應.到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原. 很快,徐達就攻下元大都,起義成功了.消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」,作為節令糕點賞賜群臣.此後,「月餅」製作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品.以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來. 月亮女神阿爾忒彌斯希臘神話中,海神波賽冬有個兒子名叫奧賴溫.奧賴溫生來就像他的父親一樣,長得魁梧強壯.可他並不喜歡生活在海里,而總是來到山野間,攀岩、捕獵.不過,他畢竟是海神的兒子,所以即使是在海面上也能行走如飛. 整日陪伴他的是一條名叫西立烏斯的獵犬,它和主人一樣勇猛,打獵時總是沖在最前面,遇到猛獸也總是擋在奧賴溫身前. 日子久了,奧賴溫經常在打獵時碰到月神也是狩獵女神阿爾忒彌斯.兩人很快就被對方的高雅瀟灑和出神入化的獵技深深吸引住了,後來,他們經常一起在山間漫步,登絕壁,攀險峰,無話不談. 這一切,卻使太陽神阿波羅很生氣.他知道阿爾忒彌斯是個性格倔強的女孩,勸說根本不會打動她.阿波羅一狠心,想出了一條毒計. 一天,奧賴溫像往常一樣,在海面上「飛行」,准備上岸去捕獵.他的全身都浸在水裡,只有頭部露出水面. 阿波羅和阿爾忒彌斯「正巧」從海面上飛過. 「妹妹,人們都說你有百步穿楊的功夫,今天咱們來比試比試怎麼樣?」 阿爾忒彌斯自認為天下只有奧賴溫的箭術可以和她相比,她哪把哥哥放在眼裡呀! 「好吧,你說射什麼?」 「你看,那個小黑點,是一塊礁石,就射它吧.」阿波羅知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那個黑點是什麼. 「沒問題!」話音未落,只聽嗖的一聲,一支利箭不偏不斜,正中那個小黑點. 「妹妹你真是名不虛傳,哥哥我再也不敢跟你比了.」說完,阿波羅悄悄地走了. 阿爾忒彌斯心裡十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目標.可她看到的卻是頭部中箭的奧賴溫,靜靜地躺在水面上,來不及和他的心上人說一句話,就已經氣絕身亡了. 最心愛的人竟然死在自己的箭下,阿爾忒彌斯一下昏倒了.西立烏斯聽到主人慘死的消息,悲痛得整夜哀號.別人喂的食它連看也不看,沒幾天便隨奧賴溫而去了. 這幕慘劇使宙斯也唏噓不已.他收殮了奧賴溫的屍首,把他升到天上化作獵戶座.生前不能常相守,死後,他總算和自己的心上人——月神阿爾忒彌斯永遠在一起了.西立烏斯也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情,被提升到天界,繼續陪伴在主人身旁,這就是大犬座.為了不使西立烏斯寂寞,宙斯還特意給它找了個夥伴——小犬座.宙斯知道奧賴溫生前最喜歡打獵,就在他身邊放了一隻小小的獵物——天兔座. 冰壺秋月 賓餞日月 賓餞日月 冰壼秋月 不日不月霸王風月 百星不如一月 步月登雲 閉月羞花 殘冬臘月嘲風弄月 嘲風詠月 春花秋月 長年累月 成年累月常年累月 撐霆裂月 蹉跎日月 蹉跎歲月 裁月鏤雲喘月吳牛 雕風鏤月 得月較先 戴月披星 帶月披星待月西廂 二分明月 月夕花朝 風高放火,月黑殺人 風光月霽風花雪月 芳年華月 風清月白 風清月皎 風清月朗風清月明 風情月思 風前月下 風情月意 風情月債飛霜六月 風月無邊 風月無涯 風雲月露 光風霽月花殘月缺 花辰月夕 花晨月夕 海底撈月 寒冬臘月花好月圓 猴年馬月 河傾月落 花前月下 花容月貌荒時暴月 壺天日月 華星秋月 河斜月落 皓月千里烘雲托月 花顏月貌 烘雲託月 海中撈月 壺中日月花朝月夕 花朝月夜 霽風朗月 鏡花水月 積年累月經年累月 積日累月 近水樓台先得月 積歲累月 九天攬月霽月光風 今月古月 曠日引月 臨風對月 驢年馬月流星趕月 鏤月裁雲 六月飛霜 累月經年 朗月清風落月屋樑 面如滿月 沐日浴月 抹月秕風 抹月批風明月清風 明月入懷 年該月值 拈花弄月 年深月久年頭月尾 弄月嘲風 牛衣歲月 弄月吟風 拿雲捉月批風抹月 披星戴月 披星帶月 清風朗月 清風明月窮年累月 秋月春風 秋月春花 秋月寒江 遷延日月遷延歲月 日程月課 日鍛月煉 日東月西 如花似月日就月將 日積月聚 日朘月減 日積月累 日漸月染日久月深 日朘月削 日角偃月 日居月諸 日累月積日陵月替 日來月往 日邁月征 日濡月染 日升月恆日往月來 日削月割 日削月朘 日省月課 日省月試日銷月鑠 日新月盛 日省月修 日新月異 日新月著日月不居 日月重光 日月蹉跎 日月合壁 日月合璧日月經天,江河行地 日月交食 日月經天 日月麗天 日月其除日月入懷 日月如流 日月如梭 日月參辰 日月無光日引月長 日異月更 日月逾邁 日異月殊 日堙月塞日異月新 日益月滋 日征月邁 日增月盛 日增月益日滋月益 日中則昃,月滿則虧 參辰日月 十冬臘月 水底撈月水底摸月 舌端月旦 歲月不居 三月不知肉味 歲月蹉跎水月觀音 水月鏡花 梳雲掠月 歲月如流 歲月崢嶸水中撈月 水中捉月 調風弄月 跳丸日月 停雲落月田月桑時 無邊風月 枉費日月 五黃六月 吳牛喘月玩歲愒月 五月飛霜 五月披裘 五月糶新谷 笑傲風月嘯傲風月 曉風殘月 羞花閉月 星離月會 犀牛望月霞裙月帔 星前月下 懸若日月 旬輸月送 雪月風花星月交輝 霞姿月韻 月白風清 詠嘲風月 雲窗月戶語出月脅 雲窗月帳 月旦春秋 月地雲階 迎風待月吟風弄月 吟風詠月 月黑風高 煙花風月 猿猴取月雲階月地 雲堦月地 月里嫦娥 月朗風清 月露風雲月落參橫 月落烏啼 月落星沉 月朗星稀 月露之體月貌花容 月明千里 月沒參橫 月明星稀 月滿則虧有年無月 月缺花殘 月缺難圓 一日三月 雲容月貌月夕花晨 月下花前 淹旬曠月 月下老兒 月下老人詠月嘲風 詠月嘲花 月暈礎潤 映月讀書 月暈而風月暈而風,礎潤而雨 月圓花好 月夜花朝 月異日新 優游歲月月暈知風,礎潤知雨 月盈則食 月墜花折 月值年災 月中折桂月章星句 捉風捕月 忠貫日月 整年累月 樽前月下崢嶸歲月 止談風月 眾星攢月 眾星拱月 眾星捧月故事：（1）有一個古老的神話傳說,是關於一個吉普賽女郎,整夜哀求月亮直到天明.她哭著祈求讓他在第二天嫁給一個吉普賽男人. 『你將會得到你的男人-褐色皮膚的女人』圓月在天上開口說話了. 『但你要用我想要得來交換,那就是你和他所生下的第一個孩子.』那些可以犧牲孩子只求不要單身的人,一定不會對自己的孩子付出太多的愛. 月亮渴望當一個母親,但卻無法找到一份可以讓它變成女人的愛情,銀色的月亮她會怎樣對待一個皮膚醒目的小孩她的月亮之子? 褐色皮膚的父親發現自己的女人生下一個白的像貂背的孩子,有著灰色的眼睛而不是橄欖色的雙眸. 『這該死的容貌,是那個鄉巴佬的容貌,我決不會就此罷休.』這個吉普賽男人感到羞憤難當,抓著到走向他的女人,『這是誰的兒子?我敢說你欺騙了我!』他殺了她,然後抱著孩子來到森林,在那裡他將小孩拋棄. 此後在那些夜晚里,如果月亮圓了,便表示小孩心情好；而孩子若是哭了,月亮便會缺角,好像變成一張可愛的搖籃. （2）太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便.有一對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁,並用棕葉遮蔽妥當.不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進石堆縫里去.父親知道這件事情,十分悲憤,發誓將太陽射下為孩子報仇. 踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發前往太陽上升之處,准備在太陽升空之前將它封死,射術精準的父親果然射中太陽的一隻眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由於手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑.由於一個太陽被人射傷成月亮,另一個太陽怕的不敢升空照耀大地,於是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦.如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一隻出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕. 後來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生病、死亡.父親返回部落之後,開始教導族人辦理祭祀事宜,當大家學會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經長成大樹.所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器. 成語：風花雪月原古典文學中常用以作為描寫對象的四時景色.現多指詩文堆砌辭藻,內容限於寫景言情.比喻風流場中男女間的戀愛或花天酒地的荒淫生活.出自宋朝邵雍《伊川擊壤集?序》：「則何異四時風花雪月一過乎也?」 水中撈月（水中捉月）（海底撈月）：到水裡撈月亮.比喻白費力氣,事情根本辦不到.出自明朝湯顯祖《牡丹亭冥誓》：「雖則似空中拈花,卻不是水中撈月.」 光風霽月光風：指雨後初晴時的和風；霽月：雨或雪停止後的明月.指雨或雪過後天晴時風清月明的景象.比喻人心地光明、胸懷開闊、品格高尚.也比喻和平安寧的社會氣氛.出自宋朝丘宗《鷓鴣天》：「陸海蓬壺自有山,光風霽月未應慳.」 眾星捧月天上眾多的星星襯托著月亮.比喻許多東西圍繞一個中心,或許多人簇擁一個他們推崇的人.出自《論語?為政》：「譬如北辰,居其所而眾星捧月.」 閉月羞花閉月,也作「蔽月」使月亮躲藏起來,花兒感到羞愧.形容女子容貌極美.出自元朝王實甫《西廂記》第一本第四折：「則為你閉月羞花相貌,少不得剪草除根大小.」 花好月圓花正盛開,月亮正圓的時候.比喻美滿,祝賀之辭.出自元朝石君寶《曲江池》第一折：「則合這好花休謝,明月常圓.」 花容月貌花一樣的容顏,月亮似的面貌.形容女子美麗的容貌.出自明朝馮夢龍〈〈醒世恆言〉〉第25卷：「那娟娟小姐,花容月貌,自不必說.」 吟風弄月吟：吟詠.指以風花雪月為題材吟詠寫作.指一些作品內容空虛無聊,脫離現實.出自元朝張養浩《普天樂》：「遊山玩水,吟風弄月,其樂無涯.」 近水樓台先得月靠近水邊的樓台可以先看到月光.形容地處近處便可獲得優越機會,得到利益.出自宋朝陳義《寺居》：「樓台近水涵明鑒,草樹連空寫素屏.」 披星戴月身披星光月色.形容早出晚歸,極端辛苦忙碌.出自元朝無名氏《冤家債主》：「披星戴月,早起晚眠.」 秋月寒江秋夜皎潔的月亮,冬天清澈的江水.比喻有賢德的人心地純潔,清澈不染.出自宋朝黃庭堅《贈別李次翁》：「德人天游,秋月寒江.」 洪雲托月烘：渲染；托：襯托.原指作畫時,雲彩以襯托月亮.比喻從側面加以點染來烘托主體或主題.出自清朝《金聖嘆批＜西廂記＞》：「先寫張生者,所謂畫家烘雲托月之秘法.」 清風明月清朗宜人的風,皎潔明亮的月.形容自然景色之美.也比喻高人雅士.出自宋朝歐陽修《會高堂致語》：「金馬玉堂三學士,清風明月兩相人.」 鏡花水月鏡中花,水中月.比喻可望不可及的虛幻景象.出自宋朝黃庭堅《沁園春》：「鏡里拈花,水中捉月,覷著無由得近伊.」 日月如梭詩詞：十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花. 今夜月明人盡望,不知秋思落誰家! 八月十五夜月杜甫滿月飛明鏡,歸心折大刀. 轉蓬行地遠,攀桂仰天高. 水路疑霜雪,林棲見羽毛. 此時瞻白兔,直欲數秋毫. 十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花. 今夜月明人盡望,不知秋思落誰家! 南齋玩月王昌齡高卧南齋時,開帷月初吐. 清輝澹水木,演漾在窗戶. 荏苒幾盈虛,澄澄變今古. 美人清江畔,是夜越吟苦. 千里共如何,微風吹蘭杜. 中秋月蘇軾暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤. 此生此夜不長好,明月明年何處看. 中秋月齊已r/>空碧無雲露濕衣,眾星光外涌清規. 東林莫礙漸高勢,四海正看當路時. 還許分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝. 可憐關夜嬋娟影,正對五候殘酒卮. 關山月李白明月出天山,蒼茫雲海間. 長風幾萬里,吹度玉門關. 漢下白登道,胡窺青海灣. 由來征戰地,不見有人還. 戍客望邊色,思歸多苦顏. 高樓當此夜,嘆息未應閑. 夜思李白床前明月光,疑是地上霜. 舉頭望明月,低頭思故鄉. 月夜劉方平更深月色半人家,北斗闌干南斗斜. 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗. 嫦娥李商隱雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沈. 嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心. 月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行,秋邊一雁聲. 露從今夜白,月是故鄉明. 有弟皆分散,無家問死生. 寄書長不達,況乃未休兵. 望月懷遠張九齡海上生明月,天涯共此時. 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿,披衣覺露滋. 不堪盈手贈,還寢夢佳期. 歌曲：《看月亮爬上來》 張傑《明月幾時有》 王菲《彩雲追月》 愛戴《月亮代表我的心》 齊秦
『叄』 200字左右成語故事10篇
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.一字之師
指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。」因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」
南柯一夢
成語釋疑： 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。
成語出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語故事： 淳於棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨後把自己心愛的公主嫁給了他，並且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時間里，淳於棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。
後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳於棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城裡，有人在國王面前說淳於棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳於棼就醒了，才知道原來這是一場夢。
不久，淳於棼發現庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。
淳於棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，於是，他最後就歸隱道門了。
『肆』 含數字的成語故事
一五一來十yīwǔyīshí
[釋義源] 五個；十個地計數。指原原本本；清清楚楚；毫無遺漏。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：「便把手絹子打開；把錢倒出來；交給小紅。小紅就替他一五一十的數了收起。」
[近義] 原原本本 一清二楚 滴水不漏 有頭有尾
[反義] 含糊不清 一塌糊塗 有頭無尾 有始無終
[用法] 多用來指代從頭至尾的具體情況；使語言簡潔明了。一般作狀語、補語。
[結構] 聯合式。
[辨析] 見「如數家珍」（826頁）。
[例句] 他氣喘吁吁地把發生的事情～地對大家講了一遍。
『伍』 含月的成語典故
閉月羞花
古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
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披星戴月
典故: 身披星星，頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。
出處: 元·無名氏《冤家債主》第一的：「這大的孩兒披星戴月，早起晚眠。」
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成語：嘲風弄月
典故： 嘲：嘲笑；弄：玩賞；風、月：泛指各種自然景物。指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
出處： 唐·白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩：「詠月嘲風先要減，登山臨水亦宜稀。」
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蹉跎歲月 註：劃詞已開按滑鼠左鍵選中此成語可翻譯成英語
釋 義： 蹉跎：時光白白過去。把時光白白地耽誤過去。指虛度光陰。
出 處： 晉·阮籍《詠懷》詩：「娛樂未終極，白日忽蹉跎。」
造 句： 倘我不能報復而死，埋沒了龍家的豹韜，枉～一死鴻毛。（明·張鳳翼《灌園記·君後授衣》）
『陸』 關於月亮的成語故事
嫦娥奔月
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。
後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」
月朗風清 月光明朗，微風清爽。形容美好寧靜的夜晚。 出自唐朝的《洛神傳》：「時月朗風清，曠善琴，遂取琴彈之。」 月缺花殘 比喻美好的事物遭到破壞、摧殘。出自唐朝溫庭筠《金荃集•和王秀才傷歌姬》：「月缺花殘莫愴然，，花須終發月終圓。」 風花雪月 原古典文學中常用以作為描寫對象的四時景色。現多指詩文堆砌辭藻，內容限於寫景言情。比喻風流場中男女間的戀愛或花天酒地的荒淫生活。出自宋朝邵雍《伊川擊壤集•序》：「則何異四時風花雪月一過乎也？」 水中撈月（水中捉月）（海底撈月）： 到水裡撈月亮。比喻白費力氣，事情根本辦不到。出自明朝湯顯祖《牡丹亭冥誓》：「雖則似空中拈花，卻不是水中撈月。」 光風霽月 光風：指雨後初晴時的和風；霽月：雨或雪停止後的明月。指雨或雪過後天晴時風清月明的景象。比喻人心地光明、胸懷開闊、品格高尚。也比喻和平安寧的社會氣氛。出自宋朝丘宗《鷓鴣天》：「陸海蓬壺自有山，光風霽月未應慳。」 眾星捧月 天上眾多的星星襯托著月亮。比喻許多東西圍繞一個中心，或許多人簇擁一個他們推崇的人。出自《論語•為政》：「譬如北辰，居其所而眾星捧月。」 閉月羞花 閉月，也作「蔽月」使月亮躲藏起來，花兒感到羞愧。形容女子容貌極美。出自元朝王實甫《西廂記》第一本第四折：「則為你閉月羞花相貌，少不得剪草除根大小。」 花好月圓 花正盛開，月亮正圓的時候。比喻美滿，祝賀之辭。出自元朝石君寶《曲江池》第一折：「則合這好花休謝，明月常圓。」 花容月貌 花一樣的容顏，月亮似的面貌。形容女子美麗的容貌。出自明朝馮夢龍〈〈醒世恆言〉〉第25卷：「那娟娟小姐，花容月貌，自不必說。」 吟風弄月 吟：吟詠。指以風花雪月為題材吟詠寫作。指一些作品內容空虛無聊，脫離現實。出自元朝張養浩《普天樂》：「遊山玩水，吟風弄月，其樂無涯。」 近水樓台先得月 靠近水邊的樓台可以先看到月光。形容地處近處便可獲得優越機會，得到利益。出自宋朝陳義《寺居》：「樓台近水涵明鑒，草樹連空寫素屏。」 披星戴月 身披星光月色。形容早出晚歸，極端辛苦忙碌。出自元朝無名氏《冤家債主》：「披星戴月，早起晚眠。」 秋月寒江 秋夜皎潔的月亮，冬天清澈的江水。比喻有賢德的人心地純潔，清澈不染。出自宋朝黃庭堅《贈別李次翁》：「德人天游，秋月寒江。」 洪雲托月 烘：渲染；托：襯托。原指作畫時，雲彩以襯托月亮。比喻從側面加以點染來烘托主體或主題。出自清朝《金聖嘆批＜西廂記＞》：「先寫張生者，所謂畫家烘雲托月之秘法。」 清風明月 清朗宜人的風，皎潔明亮的月。形容自然景色之美。也比喻高人雅士。出自宋朝歐陽修《會高堂致語》：「金馬玉堂三學士，清風明月兩相人。」 鏡花水月 鏡中花，水中月。比喻可望不可及的虛幻景象。出自宋朝黃庭堅《沁園春》：「鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊。」 日月如梭 梭：織布時牽引緯線與經線交織的工具。太陽和月亮如同穿梭似的來去。形容時間過得非常快。出自宋朝高登《東溪集•朱黃雙硯》：「日月如梭，文籍如海，探討不及，朱黃敢怠。」 日月經天 江河行地 經：經過；行：流過。像太陽、月亮每天經過天空，江河流經大地一樣。比喻光明正大，永恆不變，歷久不衰。出自《後漢書•馮衍傳》：「其事昭昭，日月經天，海河帶地，不足以比。」 蹉跎歲月（日月蹉跎） 蹉跎：把時光白耽誤過去。指虛度光陰，讓時間白白地浪費。出自晉朝阮籍《詠懷》第四卷：「娛樂未終極，白日忽蹉跎。」 日積月累 一天天一月月不斷地積累。形容長時間地積累。出自《宋史•喬行簡傳》：「日積月累，氣勢益張。」 日新月異 新：更新；異：不同。每天都在更新，每月都有不同。形容進步發展很快。出自清朝吳趼人《痛史•原敘》：「教授之術，亦采法列強，教科之書，日新月異。」 窮年累月（常年累月） 窮：盡，完；累：積累；窮年：年初到年終，整年，持續幾個月。年復一年，月復一月地接連不斷。形容歷時長久。出自《荀子•榮辱》：「然而窮年累世，不知不足，是人之情也。」 崢嶸歲月 崢嶸：山勢高峻奇特的樣子，引申為不平凡。指不尋常的歲月。出自宋朝廖行之《沁園春•和蘇宣教韻》：「算如今蹉過，崢嶸歲月，分陰可惜，一日三秋。」 猴年馬月 泛指沒有指望的未來歲月。 千里共嬋娟 嬋娟，古時指月亮。千里范圍內的人共享明月，比喻不同地域的人共同享受同一樣的良辰佳時。出自宋朝蘇軾《水調歌頭•明月幾時有》：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。」
月亮的故事傳說
太陽和月亮的故事
太陽，是位活潑的小子；月亮，是位溫婉的女孩。他們本在同一個地方，但地位卻不同：太陽大大咧咧，地位至高無上；月亮卻默默無聞，她喜歡太陽這個兄長，盡管太陽常常捉弄她。太陽常在月亮化妝的時候嚇一嚇她，這時月亮的臉就會像淡黃的桂花一樣嫵媚。
有一天，王母娘娘突然要見太陽和月亮。兩人一前一後來到靈霄殿。王母娘娘說：「陽兒，以後每天你在天上放光，讓人間變成白天，繞一圈後就回來。做得好了，我獎給你一片天空，你不是早就想要天空了嗎？」「太好了！」「亮兒，以後你晚上輪值放光，讓人間黑夜裡也有一點光亮。你工作好了，我也獎賞你。說吧，你要什麼？」月亮低頭想了一會兒說：「我要一個花園。」王母娘娘答應了月亮的要求。
從此以後，太陽和月亮很少碰面。太陽似乎並不在乎這樣，他為那片天空而工作著；月亮也為那個花園而工作著，但她總覺得少了些什麼。是的，少了太陽的影子，月亮不能欺騙自己了，她愛上了太陽。這一切太陽都不知道，起碼月亮是這樣想的。但太陽真的不知道嗎？錯了，太陽是知道的，他很早就愛上月亮了。他觀察著她的一舉一動，終於發現月亮也是喜歡他的。他想；要天空，他要用天空中最潔白的雲做月亮的裙子，用最絢麗的星星做月亮的頭飾，同時太陽對月亮的心就像天空一樣，永不倒塌，這是太陽的承諾。
就這樣熬了一年，太陽和月亮又一前一後地來到靈霄殿。「我遵守當初的承諾。陽兒，你做得不錯，天空是你的了！亮兒，你做得不夠好，不能夜夜都是滿月，應該改變一些形態。所以你的花園明年再爭取吧！」月亮低頭悄聲抽泣。
太陽一把拉住月亮的手，跑到了天空上，他摘下了最大的那顆星星，一邊輕輕地把星星插在月亮的鬢邊，一邊向月亮述說了自己的承諾。月亮愣住了，說：「你能告訴我那個女孩是誰嗎？」太陽調皮地往月亮的臉頰上吻了一下，說：「知道了嗎？」月亮羞澀地低下了頭。她採下了最潔白的雲朵，披在了太陽身上。風輕輕地吹，月亮長發飛揚，太陽白衣輕飄。
天有不測風雲，這件事被王母娘娘知道了，她是一個不相信感情的人，她認為太陽和月亮是多麼的不配呀！他訓斥太陽和月亮：「陽兒，你的責任多大你知道嗎？你擔負著白天天空的光明；而亮兒，你的任務是照亮夜晚的天空。你們一個白天工作，一個晚上工作。」太陽起來辯駁：「既然我們都是在天上工作，為什麼我們不能在一起？」王母娘娘惱羞成怒：「你也學會犟嘴了，好。以後你晚上不許出去，亮兒白天不許出去。」月亮被拉著回房間里去了。太陽一直在喊：「放了亮兒，放了亮兒……」就被拉著去工作了。
見月亮的渴望在太陽心中燃燒著，他變成了一顆通紅的火球。那朵白雲，永遠地隨著太陽，永遠，永遠……
月亮越來越憔悴，臉色變得蒼白。那顆星星，永遠地伴著月亮，永遠，永遠……
從此，天空變成了憂郁的藍色。
古時候，有個地方夜晚總是漆黑一片，天空就像籠罩著一塊黑布。
因為在這里，月亮從來沒有升起過，星星也不閃爍。
其實在上帝創造世界時，晚上還是很明亮的。
有一次，有四個年輕人離開了這片國土，來到了另一個國度。在那兒，當傍晚太陽消失在山後時，樹梢上總會掛著一個光球，灑下一片柔和的光華，它雖然不如太陽那樣光彩明亮，但一切還是清晰可見。那些旅客停下來問一個趕車經過的村夫那是什麼光。「這是月亮，」他回答說，「我們市長花了三塊錢賣下它，並把它拴在橡樹梢頭。他每天都得去上油，保持它的清潔，使它能保持明亮。這樣他就每周從我們身上收取一塊錢。」村夫推著車走了。
他們當中的一個人說：「我們也可以用這盞燈，我們家鄉也有棵和這一樣大的橡樹，我們可以把他掛在上面。夜晚不用在黑暗中摸索將有多痛快呀！」
第二個說：「我來告訴你該怎麼辦。我們去弄架馬車來，把月亮運走。這里的人會再買一個的。」
第三個人說：「我很會爬樹，我來取下它。」
第四個買了輛馬車。第三個人爬上樹，在月亮上鑽了個洞，穿上一根繩子，然後把月亮放了下來。這個閃閃發光的圓球於是被放在了馬車上，他們用一塊布蓋在上面，以免別人發現是他們偷的。他們順利地把月亮運到了自己的國家，把它掛在了一棵高高的橡樹上。這盞新燈立刻光芒四射，照耀著整個大地，所有的房間都充滿了光亮，老老少少都喜笑顏開。矮子走出了石洞，小孩們也穿著小紅褂在草地上圍著圈子跳起舞來。
那四個人負責給月亮添油、凈身，並每周收取一塊錢。但他們慢慢地老了，其中的一個生了病，眼看著不久於人世了，他要求把四分之一的月亮作為他的財產，埋進他的墳墓里。等他死後，市長爬上了大樹，用籬笆剪子剪下了四分之一的燈，放進了他的棺材。月亮的光芒減弱了，但仍然發光。第二個人死時，又有四分之一陪了葬，月光又減弱了。第三個人死後，他也帶走了他那一份，月亮更暗了。當第四個走進墳墓時，原來的黑暗又回來了。
但是月亮的各部分，在陰間又重新拼合在一起，使得那些黑暗中的死人不得安寧，一個個又醒來了。他們又能睜眼看世界了，覺得非常驚異。淡淡的月光對他們已是綽綽有餘，因為他們的眼睛已變得那樣衰弱，經不起太陽的強光。他們興奮地爬起來，又開始了從前的生活方式：一些人去看戲跳舞，一些人去客棧要酒喝，醉了就爭吵，最後拳腳相加。吵鬧聲越來越大，最後傳到了天堂。
守衛天堂大門的聖彼得以為下界在造反，就招集了天兵天將，叫他們去擊敗惡魔，如果他們來侵犯天庭的話。
但是沒有惡魔來，於是他便騎上馬穿過天門，下到凡間。在凡間，他叫死者安靜下來，讓他們重新回到墳墓，從他們手中拿走了月亮，把它掛在了天上。
嫦娥奔月
嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。美貌非凡。後羿的妻子，相傳後羿是堯帝手下的神射手。《淮南子．覽冥訓》中說，後羿從西王母處請來不死之葯，嫦娥偷吃了這顆靈葯，成仙了，身不由主飄飄然地飛往月宮之中，在那荒蕪的月宮之中度著無邊的寂寞歲月。
嫦娥飛升月宮後，住在凄清冷漠的廣寒宮內，思念著後羿，她的心境和生活令不少文人騷客感慨，遐想。其中唐代詩人李商隱的《嫦娥》詩深刻表現了她的寂寞和悔恨：
雲母屏風燭影深，
長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，
碧海青天夜夜心。
大意是：『雲母製成的屏風染上一層幽深黯淡的燭影，銀河逐漸低斜下落啟明星也已下沉。 廣寒宮的嫦娥想必悔恨當初偷吃不死葯，如今落得獨處於碧海青天而夜夜寒心。』
嫦娥原來是一個美麗善良的村姑，她勤勞朴實活潑可愛，尤其有著一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個戀人叫後羿，是個神箭手，也是個好後生。
有一天，嫦娥與幾個要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無所事事、心術不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容，頓時驚為天人，便一抹臉變成一個英俊的小夥子，覥著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強搶嫦娥入水。正在這危急關頭，後羿來到了，他一看，頓時氣得劍眉倒豎，怒發沖冠。他拈弓搭箭，「嗖」地一聲，射瞎了河伯的一隻眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。
經過這件事，嫦娥和後羿恐怕夜長夢多，便提早成婚。婚後，二人過得非常幸福。當然，他們並沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中，兩顆善良的心總想為鄉親們我做些好事。
有一年，天空出現了十個太陽，大地都快要著火了。人們無法耕種，無法生活，處於被滅絕的災難之中。後羿便決心要射掉那多餘的九個太陽，拯救百姓於火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習射術。可是，河伯對他恨之入骨，不斷地前來騷擾，他發誓要報一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此，後羿十分煩躁分心。
有一天，一位大仙給了後羿一丸仙葯，好心告訴他，河伯報仇心切，他將要面臨一場大禍，如若吃了這丸葯，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。後羿聽後，心緒不寧地回到家中，將仙的話如實地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。
說者無心，聽者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來走去，看著一天比一天消瘦的丈夫，她心裡非常痛苦。她深愛著後羿，絕不願他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負著射掉九個太陽的重任，正受著燒烤之災的鄉親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對於丈夫的威脅，都源於自己。河伯對她仍沒有死心，為了得到她，什麼壞事都做得出來，怎麼辦呢？嫦娥想著，想著，突然，她心中閃過一個念頭：為了讓河伯對她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個太陽為民服務，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙葯，吞了下去。
過了一會兒，後羿醒了，他發現嫦娥心神不定，臉上泛著神奇的紅光，很是詫異，又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫，她知道與丈夫在一起的時間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務了。話猶未盡，嫦娥只覺得心中恍惚，身子突然變輕了，接著，雙腳離地竟飛了起來，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著：「後羿，我的好夫君，永別了！要珍重！」
嫦娥冉冉上升，飛進了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒有親人，沒有歡笑，只有一隻惹人憐愛的玉兔相偎依，只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。
自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮後，後羿把痛苦、惆悵化作了力量。後羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故，他深深地被感動和激勵著，日夜苦練著射箭的本領，終於戰勝了河伯的挑戰，射掉了九個危害生靈的太陽，拯救了人類。人間有了歡樂，鄉親們過上安寧祥和的日子。
天帝也被嫦娥和後羿這種為了鄉親們的幸福而犧牲自己的精神感動了，後來，便封後羿為天將，於中秋佳節日使二人重逢團圓。從此，嫦娥和後羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時，天帝還規定月亮每月十五一圓，以祝願花好月圓夜，天下有情人成眷屬。
傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。
但是後羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裡去進讒言，使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，後羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那裡去求來了長生不死之葯，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘後羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死葯，奔逃到月亮里去了。另一種說法是屈原(約前340年)《天問》的記載，說後羿後來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暖昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開後羿跑到天上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺凄涼。
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。
後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
『柒』 近水樓台先得月成語故事
近水樓台先得月
jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè
[釋義] 水邊的樓台先得到月光。比喻由於近便而獲得優先的機會
[語出] 宋·俞文豹《清夜錄》：「範文正公鎮錢唐，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩雲：『近水樓台先得月，向陽花木易為春。』公即薦之。」
[近義] 靠山吃山、靠水吃水、近水樓台
[用法] 主謂式；作賓語、分句；
[成語故事]
范仲淹是北宋時期非常著名的政治家和文學家。他小的時候，家裡非常貧窮，但他學習刻苦，博覽群書。後來，他做過右司諫、知州、參知政事等地位很高的大官。他曾在岳陽樓題寫下「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名句。身為朝廷重臣，范仲淹為人卻極為正直，待人謙和，尤其善於選拔人才。他在杭州做知府的時候，關心幫助城中的文武官員。很多官員靠此得到了可以發揮自己才乾的職務，因此都很感激范仲淹。有一個叫蘇麟的巡檢官，由於在杭州外縣工作，所以未能得到范仲淹的提拔。一次，蘇麟因公事見到范仲淹，便乘此機會給范仲淹寫了一首詩。詩中有這樣兩句：「近水樓台先得月，向陽花木易為春。」說的是靠近水邊的樓房可以最先看到月亮，朝著陽光的地方生長的花草樹木易成長開花，顯現出春天的景象。蘇麟是以此表達自己的不滿，巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好處。范仲淹讀後心領神會，哈哈大笑。於是，便按照蘇麟的意願，為他謀到了一個合適的職位。
『捌』 含有典故的成語大全
月懷一雞 yuè huái yī jī 近義詞： 反義詞： 用法： 解釋： 「月懷一雞」指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正的人。 出處： （出自《孟子》） 例子： 謁後語： 謎語： 成語故事： 月懷一雞 孟子善於運用比喻來說明自己的主張。孟子說治理天下是很容易的事，只是君王想不想做的問題，並不是他能不能做。齊宣王問：「想不想做和能不能做有什麼區別？」孟子說：「挾著太山跨越北海，告訴人說：『我做不到』，是真的做不到；若是為長輩折條樹枝，告訴人說：『我做不到』，是不願意做，不是做不到啊！治理國家沒有挾太山超北海那樣難，只是折條樹枝那樣簡單。贍養我的父母，從而贍養別人的父母，愛護我的孩子，從而愛護別人的孩子，那麼治理天下就像翻一下手掌那麼容易……」 宋國大夫戴盈之決定減免百姓的部分捐稅，但又說：「今年年內還辦不到，請讓我先稍微減一些，等到明年再徹底實行，怎麼樣？」 孟子說：「現在有一個人每天偷鄰居家的一隻雞，有人勸他說：『這不是正派人的行為！』他便說：『好吧，我知道這不好了。這樣吧，請允許我少偷一點，原來每天偷一隻，以後改為每月偷一隻，到了明年，我就徹底洗手不幹了』—如果知道這種行為不合 於道義，就應該趕快停止，為什麼要等到明年呢？」 「月懷一雞」指那些明知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正的人。 （出自《孟子》）
『玖』 猴年馬月的成語故事
猴年來馬月
hóuniánmǎyuè
[釋義] 猴、源馬：十二生肖之一。泛指無可指望的未來歲月。也作「驢年馬月」、「牛年馬月」。
[正音] 猴；不能讀作「hòu」。
[辨形] 猴；不能寫作「候」或「侯」。
[近義] 遙遙無期
[反義] 指日可待
[用法] 含貶義。用以指某些事情沒有實現的日期。一般作狀語。
[結構] 聯合式。
[例句] 照你這么磨磨蹭蹭；～也開不成渠；灌不成水。