和歲有關的成語故事

Ⅰ 史記所有關於廉頗的成語故事，不可以有藺相如， 趙王想在重用廉頗，那是廉頗已經八十多歲的故事的成語

典故：憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》
廉頗被免回職答後，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇人郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使回來報告王說：「廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣」趙王以為老，遂不用。
含義：廉頗老了，飯量還好嗎？表示到了晚年還要為國出力。

Ⅱ 玩歲愒日的由來、成語故事、發生的背景

玩歲愒日 (wán suì kài rì) 解釋：愒：荒廢。指貪圖安逸，虛度歲月。 出處：《左傳·昭公元年》：「趙孟將死矣，主民，玩歲而愒日，其與幾何？」 示例：知陛下之志，必於復仇啟土而無～之心，更加激厲，以圖事功。 ★宋·朱熹《壬午應詔封事》 用法：作謂語、定語、賓語；用於處事
【原文】

後子見趙孟。趙孟曰：「吾子其曷歸？」對曰：「針懼選於寡君，是以在此，將待嗣君。」趙孟曰：「秦君何如？」對曰：「無道。」趙孟曰：「亡乎？」對曰：「何為？一世無道，國未艾也。國於天地，有與立焉。不數世淫，弗能斃也。」趙孟曰：「天乎？」對曰：「有焉。」趙孟曰：「其幾何？」對曰：「針聞之，國無道而年穀和熟，天贊之也。鮮不五稔。」趙孟視蔭，曰：「朝夕不相及，誰能待五？」後子出，而告人曰：「趙孟將死矣。主民，玩歲而愒日，其與幾何？」

【譯文】

後子去見趙孟。趙孟說：「你大約什麼時候回國？」後子回答說：「我害怕被國君放逐，因此在這里，打算等待繼位的國君。「趙孟說：」秦國的國君怎麼樣？」後子回答說：「無道。」趙孟說：「會滅亡嗎？」後子回答說：「怎麼會滅亡？一代國君無道，國運還不至於斷絕。立國於天地之中，必定有人輔助。不是幾代人荒淫無道，不可能滅亡。」趙孟說：「天命還在他身上嗎？」後子回答說：「有可能。」趙孟說：「大概多久呢？」後子回答說：「針聽說：國家無道而糧食豐收，是上天贊助他。至少不低於五年。」趙孟看看日影說：「早晨到不了晚上，誰能等待五年？」後子出來，告訴別人說：「趙孟將要死了。為民之主，玩忽歲月卻又急不可待，他還能活多久？」

晉國 正卿 趙盾 字 孟 ，因而其子孫都稱 趙孟

Ⅲ 有歲有三的成語故事

歲寒三友的說法，最初源於蘇軾。北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權臣迫害，被安置黃內州管容制。他在荒地上栽種農作物，又築園圍牆，造起房屋。房子取名「雪堂」，並在四壁都畫上雪花；園子里，則遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，打趣道：「你這房間起居睡卧，環顧側看處處是雪。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？」蘇軾手指院內花木，爽朗大笑： 「風泉兩部樂，松竹三益友。」意為風聲、泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經冬不凋的竹子和傲雪開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。 以後，「歲寒三友」便常常用來歌頌品格之高潔，生命之長青。

Ⅳ 關於古代名人的成語故事。

成語：倚門倚閭

成語故事：王孫賈15歲被召進王宮當齊王的侍臣。王孫賈的母親很愛王孫賈，每當他入朝，母親總要再三叮囑他早些回來。如果他回家晚了，母親就會焦急的倚在門口等他回來。

公元前284年，燕國的軍隊很快攻下了齊國都城臨淄。齊王倉惶出逃，這天王孫賈沒有在齊王身邊，聽說齊王出逃，急忙前去追尋，沒有找到齊王，只得回家了。他母親見了，問他：「燕兵來了，你為何不保護齊王?」王孫賈說：「我不知道大王在什麼地方。」他母親非常生氣，說：「你每天回來晚了，我都會倚在家門口等你。你既然是大王的侍臣，竟然不知道他去哪兒了，那你還回家干什麼!」王孫賈聽後，很慚愧，馬上離家去打聽齊王下落。

「倚門倚閭」比喻長輩對子女的盼望和愛護。

成語：寧為玉碎不為瓦全

成語故事：公元550年，北朝的東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位，建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個兒子。有一年出現了日食，高洋擔心自己的皇位不保，問一個親信：「王莽奪了劉家的天下，為什麼後來劉秀又能把天下奪回去?」那親信說：「陛下，這要怪王莽自己了：他沒有把劉氏家族斬盡殺絕。」高洋馬上又開了殺戒：把東魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部殺光，連嬰兒也無一倖免。

消息傳來，東魏的元姓都很害怕，他們趕緊聚集起來商量對策。有個名叫元景安的縣令說：眼下要保命的唯一辦法，是請求高洋准許他們脫離元氏，改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅決反對，他說：「怎麼能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來保命呢?大丈夫寧可做玉器被打碎，不願做陶器得保全!我寧死也不改姓。」

「寧為玉碎不為瓦全」比喻寧願為氣節犧牲。

成語：背水一戰

成語故事：韓信是楚漢戰爭中的軍事奇才。漢高祖三年(公元前204年)十月，韓信率一萬新招募的漢軍越過太行山，向東攻打項羽的附屬國趙國。趙王和大將陳余集中二十萬兵力，占據了太行山以東的咽喉要地井陘口，准備迎戰。井陘口以西，有一條長約百里的狹道，兩邊是山，道路狹窄，是韓信的必經之地。趙軍謀士李左車獻計：正面死守不戰，派兵繞到後面切斷韓信的糧道，把韓信困死在井陘狹道中。陳余不聽，說：「韓信只有幾千人，千里襲遠，如果我們避而不擊，豈不讓諸侯看笑話?」

韓信探知消息後，迅速率領漢軍進入井陘狹道，在離井陘口三十里的地方紮下營來。半夜，韓信派兩千輕騎，每人帶一面漢軍旗幟，從小道迂迴到趙軍大營的後方埋伏，韓信告誡說：「交戰時，趙軍見我軍敗逃，一定會傾巢出動追趕我軍，你們火速沖進趙軍的營壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗。」其餘漢軍吃了些簡單干糧後，馬上向井陘口進發。到了井陘口，大隊渡過撓蔓水，背水列下陣勢，高處的趙軍遠遠見了，都笑話韓信。

天亮後，韓信設置起大將的旗幟和儀仗，率眾開出井陘口。陳余率輕騎精銳蜂擁而出，要生擒韓信。韓信假裝拋旗棄鼓，逃回河邊的陣地。陳餘下令趙軍全營出擊，直逼漢軍陣地。漢軍因無路可退，個個奮勇爭先。雙方廝殺半日，趙軍無法獲勝。這時趙軍想要退回營壘，卻發現自己大營里全是漢軍旗幟，隊伍立時大亂。韓信趁勢反擊，趙軍大敗，陳余戰死，趙王被俘。

戰後，有人問：「兵法上說，要背山、面水列陣，這次我們背水而戰，居然打勝了，這是為什麼呢?」韓信說：「兵法上不是也說『陷之死地而後生，置之亡地而後存』』嗎?只是你們沒有注意到罷了。」

「背水一戰」比喻處於絕境之中，為求生路而決一死戰。

Ⅳ 東山再起成語故事

東晉時期，賢人謝安堅決辭去官職到會稽附近的東山隱居，經常有文人前來拜訪他版，與他飲權酒賦詩。前秦南侵，東晉危在旦夕，謝安臨危受命，當了東晉的宰相，率軍在淝水成功打敗前秦軍隊，並趁機率軍北伐收復失地。

Ⅵ 有關名人的成語故事50字以下

1、成語：樂不思蜀

三國時期，劉備占據蜀地，創立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無能，在那些有才乾的大臣死後，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱呼，並將他遷居魏國京都許昌居住。

在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國，都十分難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。

2、成語：自相矛盾

有個人賣矛和盾。他說盾最牢固，又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會如何?他答不出來，古人稱其為自相矛盾。

3、成語：望梅止渴

曹操在征討張綉時軍隊飢渴難耐，這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林，渡過軍隊嘩變的危機，後人稱這次事情為望梅止渴

4、成語：聞雞起舞

晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都以為半夜聽見雞叫不吉祥，我偏不這樣想，我們乾脆之後聽見雞叫就起床練劍怎麼?」劉琨欣然贊同。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不中斷。

工夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，完成了他報效國度的願望;劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充足發揮了他的文才武略。

5、成語：鑿壁借光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光明照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光明，讓光明照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有許多書。

匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人以為很奇怪，問他為啥這樣，他說：「我但願能得到你家的書，通讀一遍。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。

Ⅶ 成語故事有哪些

成語故事有：

1、濫竽充數成語故事：這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為矇混的意思；竽是一種簧管樂器；充數是湊數。指沒有真才實學的人混在行家裡充數，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。

這個成語來源於《韓非子.內儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。

戰國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優厚的待遇。

當時，有一個游手好閑、不務正業的浪盪子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班裡。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。

每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。

因為他學得維妙維肖，又由於是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領到一份優厚的賞賜，過著舒適的生活。

後來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。

南郭先生聽到這個消息後，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。

5、紙上談兵成語故事：趙括從小學習兵法，自以為天下沒有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經評論說：「打仗是非常危險的事情，而趙括把它說得太容易了，假使將來趙國不任命他為將軍，那也就算了，如果一定要拜他為將軍，導致趙軍大敗的人必定是趙括無疑。」

後來趙括果然代替廉頗做了大將軍，長平一戰被秦將白起打敗，四十萬趙軍全部被消滅，趙括自己也戰死了。

Ⅷ 適合四至五歲兒童成語故事

狐假虎威
從前在某個山洞中有一隻老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有隻狐狸正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，於是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。
可是當它張開嘴巴，正准備把那隻狐狸吃進肚子里的時候，狡黠的狐狸突然說話了：『哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。』老虎聽了狐狸的話，半信半疑，可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心裡不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！,這時，狐狸見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，於是便更加神氣十足的挺起胸膛，然後指著老虎的鼻子說：『怎麼，難道你不相信我說的話嗎？那麼你現在就跟我來，走在我後面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。』老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。
於是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在後面跟著。他們走沒多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸後面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但他並不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐狸呢！,狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！

Ⅸ 有關於學習的成語故事大全

不恥下問 樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
不恥相師 不以互相學習為恥。
不愧下學 愧：慚愧。不恥下問，虛心向地位低的人學習
不求甚解 只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
不足為法 足：值得；法：效法。不值得學習、效法
車在馬前 大馬拖車在前，馬駒系在車後，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。
春誦夏弦 指應按季節採取不同的學習方式。後泛指讀書學習
刺股懸梁 形容刻苦學習。
獨學寡聞 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。
篤學好古 篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。
斷織勸學 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。
鈍學累功 〖解釋〗鈍：遲鈍，笨拙；累：積聚。愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。
頓學累功 愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。
多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。
奪胎換骨 本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。
發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
廢寢忘餐 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學習。
浮光掠影 水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。
鶻侖吞棗 把棗子整個兒吞下，不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化，不加分析。
邯鄲學步 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
漢人煮簀 漢：漢中地區，在今陝西省。簀：席子，此指竹席子。漢中有個人把家裡床上的竹席子當作竹筍來煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認真學習真知的荒唐行為。
好學不倦 喜歡學習，不知疲倦。
鴻鵠將至 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。
胡服騎射 胡：古代指北方和西文的少數民族。指學習胡人的短打服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。
繼晷焚膏 繼：繼續，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學習或工作。
敬業樂群 專心學習，和同學融洽相處。
居安資深 形容安心學習，造詣很深。
據鞍讀書 在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。
開華結果 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
抗顏為師 抗顏：不看別人臉色，態度嚴正不屈。為師：為人師表。不為他人所制約，不為潮流所左右，這種意志堅定的人可以作為學習的榜樣。
跬步千里 走一千里路，是半步半步積累起來的。比喻學習應該有恆，不要半途而廢。
困而不學 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。
困而學之 困：困惑。遇到困惑的時候就學習。
冷暖自知 水的冷暖，飲者自知。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺，只有自己知道。
力學不倦 〖解釋〗力學：努力學習。倦：疲倦。勤勉學習而不知疲倦。
力學篤行 〖解釋〗力學：努力學習。篤行：切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。
魯斤燕削 魯之削（小刀），宋之斤（斧頭），質量都很好；如易地生產，在魯造斤而在燕制削，質量不會優良。比喻由於地域等條件限制，學習模仿達不到原來水平。
敏而好學 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。
能者為師 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
蓬賴麻直 比喻生活在好的環境里，也能學習成為好人。
切磋琢磨 將骨、角、玉、石加工製成器物。比喻學習或研究問題時彼此商討，互相吸取長處，改正缺點。
勤學好問 勤奮學習，不懂的就問。比喻善於學習。
勤學苦練 認真學習，刻苦訓練。
寢食俱廢 覺也不睡，飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安，或學習、工作極其緊張。
青出於藍而勝於藍 【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：「青出於藍而勝於藍。小林，老江何必派我來幫助你？」 【解釋】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深【示例】你們年輕人真是～【故事】北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，
群起效尤 大家一起向壞的學習。
然糠照薪 〖解釋〗燒糠照明。比喻勤奮學習。同「然糠自照」。
日以繼夜 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
灑掃應對 〖解釋〗灑水掃地，酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。
三遷之教 漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。後人用「孟母三遷」、「三遷之教」比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
三人行，必有我師 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
三日打魚，兩日曬網 〖解釋〗比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
三天打魚，兩天曬網 比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
世上無難事，只怕有心 【出處】【解釋】指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。【示例】教師常用「～」這句俗語來鼓勵我們克服學習中的困難。【故事】
貪多嚼不爛 貪圖多吃，消化不了。比喻工作或學習，圖多而做不好或吸收不了。
貪多務得 貪：求多；務：務必。原指學習上務求盡多地獲得知識。後泛指對其他事物貪多並務求取得。
晚生後學 泛指學習同一技藝或同一學問的後生晚輩。
萬世師表 萬世：很多世代，非常久遠；師表：表率。值得永遠學習的榜樣。
為人師表 師表：榜樣，表率。在人品學問方面作別人學習的榜樣。
下學上達 指學習人情事理，進而認識自然的法則。
懸梁刺股 形容刻苦學習。
懸梁刺骨 形容刻苦學習。
學步邯鄲 學步：學習走路。比喻機械地模仿，不但學不互別人的長處，反而會把自己原有的本事也丟掉。
學而不厭 厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學。
學而優則仕 優：有餘力，學習了還有餘力，就去做官。後指學習成績優秀然後提拔當官。
學非所用 所學的不是所應用的，所應用的不是所學的。比喻學習與實踐相脫節。
學然後知不足，教然後 【出處】《禮記·學記》：「是故學然後知不足。教然後知困，然後能自強也。」 【解釋】學習之後，才知道自己的缺點；教學以後，才知道自己的知識貧乏。【示例】【故事】
學然後知不足，教然後之困 學習之後，才知道自己的缺點；教學以後，才知道自己的知識貧乏。
學如不及，猶恐失之 學習好像追趕什麼，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
學如穿井 穿：鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中，學到的知識越深也就越難，因此為了獲得更深的學問，必須要有百折不撓的進取精神。
學如登山 〖解釋〗學習象登山一樣。比喻要努力攀登，逐步提高。
學書不成，學劍不成 學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。
學無常師 學習沒有固定的老師。即凡有點長處、學問的人都是老師。
學以致用 為了實際應用而學習。
循常習故 循常：遵循常規。習故：學習陳舊的作風。遵守舊規，沿襲先例。形容因襲保守，不願變通。亦作「循故襲常」、「履常蹈故」、「遵常守故」。
循序漸進 指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
循循善誘 循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導。指善於引導別人進行學習。
夜以繼日 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
一暴十寒 雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恆心。
一曝十寒 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恆心。
以學愈愚 謂用學習改變愚昧的秉性。
因材施教 因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
引錐刺股 錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。
鸚鵡學語 鸚鵡：一種能學人發音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見，人雲亦雲。亦作「鸚鵡學舌」。
盈科後進 泉水遇到坑窪，要充滿之後才繼續向前流。比喻學習應步步落實，不能只圖虛名。
用非所學 使用中需要的本領，與學習中得到的東西不一致。
幼學壯行 幼時勤於學習，壯年施展報負。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
擇善而從 從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。
枕典席文 謂以典籍為伴，勤於讀書學習。
孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
孳孳不倦 指工作或學習勤奮努力、不知疲倦。

Ⅹ 關於十二歲的成語故事

【成語】：金釵之年

【讀音】：jīn chāi zhī nián

【釋義】：古人指女子十二歲的年齡為「金釵之年」