鏡子破裂打一成語

㈠ 一面鏡子破了打一成語

破鏡重圓

[釋義] 比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。

[出處] 唐·孟棨《本事詩·情感》載：回「南朝陳答代將亡時；駙馬徐德言把一個銅鏡破開；跟妻子各拿一半；作為日後重新相見的憑證。後來；徐德言果然靠半塊鏡子找到妻子；重新團聚。」宋·李致遠《碧牡丹》：「破鏡重圓；分釵合鈿；重尋綉戶珠箔。」

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答案是：破鏡重圓。
【解釋】：比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。
【出自】：唐·韋述《兩京新記》卷三
【示例】：破鏡重圓從古有，何須疑慮反生愁?
◎元·施君美《幽閨記·推就紅絲》
【語法】：主謂式;作謂語、賓語;含褒義

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破鏡重圓_成語解釋
【拼音】：pò jìng chóng yuán
【釋義】：比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。

㈣ 鏡子中間碎了打一成語

答案是:破鏡重圓。
【解釋】:比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。內
【出自】:唐·韋述《兩容京新記》卷三
【示例】:破鏡重圓從古有,何須疑慮反生愁?
◎元·施君美《幽閨記·推就紅絲》
【語法】:主謂式;作謂語、賓語;含褒義

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破鏡抄重圓
pòjìngchóngyuán
[釋義] 比喻夫妻失散後重新團聚或決裂後重新和好。
[語出] 唐·孟棨《本事詩·情感》載：「南朝陳代將亡時；駙馬徐德言把一個銅鏡破開；跟妻子各拿一半；作為日後重新相見的憑證。後來；徐德言果然靠半塊鏡子找到妻子；重新團聚。」宋·李致遠《碧牡丹》：「破鏡重圓；分釵合鈿；重尋綉戶珠箔。」
[正音] 重；不能讀作「cónɡ」或「zhònɡ」。
[辨形] 鏡；不能寫作「境」；圓；不能寫作「園」。
[近義] 和好如初 言歸於好
[反義] 覆水難收 一去不返
[用法] 多含褒義。一般作謂語、賓語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～與「言歸於好」有別：「言歸於好」適用於朋友、同學、夫妻之間等；語氣較輕；～適用於描寫夫妻之間。
[例句] 劉大娘是我們的街道主任；她辦事非常熱心；曾使許多家庭～。
[英譯]

㈥ 一個鏡子碎了打一成語

鏡子碎了，
這個成語可以說是，
破鏡重圓！

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支離破碎
【解復釋】：支離：制零散，殘缺。形容事物零散破碎，不完整。
【出自】：清·魏僖《堯峰文鈔·答陳靄公論文書一》：「而及其求之以道，則小者多支離破碎而不合，大者乃敢於披猖磔裂，盡決去聖人畔岸，而剪拔其藩籬。」
【示例】：我們不要把文章分析得～。
【語法】：聯合式；作謂語、定語、補語；含貶義
粉身碎骨
【解釋】：身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到什麼危險而喪失生命。
【出自】：三國·魏·曹植《謝封甄城王表》：「臣愚駑垢穢，才質疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。」唐·蔣防《霍小玉傳》：「平生志願，今日獲從，粉骨碎身，誓不相舍。」
【示例】：如果戰爭狂人膽敢輕舉妄動，發動戰爭，結果必然會被壓在大山底下，弄得～。
◎楊朔《東風第一枝》
【語法】：聯合式；作謂語、定語、補語；形容人為某種目的而死

㈧ 一面鏡子碎了（打一成語）

破鏡重圓
pò jìng chóng yuán

【注釋】
比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。

【出處】
唐·韋述《版兩京新記》卷三權

【舉例】
破鏡重圓從古有，何須疑慮反生愁？（元·施君美《幽閨記·推就紅絲》）

【近義詞】
和好如初、言歸於好

【反義詞】
覆水難收、一去不返

【用法】
主謂式；作謂語、賓語；含褒義

【英文翻譯】
reunion of husband and wife after an enforced separation or rupture

【歷史故事】
南朝陳將要滅亡時，駙馬徐德言與妻樂昌公主估計不能相保，就將銅鏡一分為二，雙方各執一半分開行動，相約於正月十五日當街賣破鏡來取得聯系。陳朝滅亡，妻沒入楊素家。到期，徐德言輾轉依約至長安，找到賣破鏡的妻子，夫妻團聚

㈨ 看圖猜成語鏡子碎了的答案

破鏡重圓 [pò jìng chóng yuán]
生詞本
基本釋義
比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。
褒義
出 處
唐·孟棨《本事詩·情感》載：「南朝陳代將亡時；駙馬徐德言把一個銅鏡破開；跟妻子各拿一半；作為日後重新相見的憑證。後來；徐德言果然靠半塊鏡子找到妻子；重新團聚。」宋·李致遠《碧牡丹》：「破鏡重圓；分釵合鈿；重尋綉戶珠箔。」
例 句
劉大娘是我們的街道主任，她辦事非常熱心，曾使許多家庭～。
近反義詞
近義詞
言歸於好 墜歡重拾 冰釋前嫌 和好如初 重溫舊夢
反義詞
鸞飄鳳泊 覆水難收 一去不返 分鞋破鏡 妻離子散
典 故
南朝末年，隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊，建立隋朝。其中陳國將亡之際，陳國的駙馬徐德言和他的妻子樂昌公主看到了天下統一是大勢所趨，自己的身份又是隋朝消滅的重點對象，預料到夫妻必然分離，就將一面銅鏡一劈兩半，二人各執一半以作日後重逢之信物，並約定每年正月十五到街市去賣鏡以為聯系手段。陳後主由於「門外韓擒虎，樓頭張麗華」的昏庸無能終於亡了國，徐德言流落江湖，而樂昌公主則被俘虜，隋文帝楊堅把她賜給滅陳的功臣楊素作為奴婢。
一對恩愛夫妻，在國家山河破碎之時，雖然劫後餘生，卻受盡了離散之苦。盼到第二年正月十五，徐德言顛沛流離，趕到長安大街，果然看見有人叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價給了錢，又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷，徐德言拿出自己珍藏的另一半銅鏡。兩半銅鏡符合為一，並且打探到妻子的下落。兩人暗中聯系。後來這件事情被楊素知道，這個人並不是像評書《隋唐演義》中說的那樣是個色鬼，而是一個篤禮重義的人物，他被他二人的真情深深打動。立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚。夫妻二人攜手同歸江南故里。

㈩ 一個圓鏡子破裂了 猜一個成語

破鏡重圓 (成語) ，
東方尚英 : 艷陽紅
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