開頭的成語子
⑴ 一子開頭的成語後面是的
用「一子」開頭組成的成語有：一子悟道，九族生天。
一子悟道，回九族生天
1、拼音：答 yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān；
2、解釋：猶言一子出家，九祖升天。借喻一人得勢，全家沾光；
3、出處：元·馬致遠《黃粱夢》第一折：「你自不知，你不是個做官的，天生下這等道貌，是個神仙中人。常言道：『一子悟道，九族生天』，不要錯過了。」
意思是：「你當然不明白，你雖不是個達官貴人，卻生得這般容貌，是個舉止不同凡俗的人。常言說，一人得勢，全家沾光，你不要錯過了自身的條件。」
(1)開頭的成語子擴展閱讀：
反義詞：
城門失火,殃及池魚
1、拼音：chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú；
2、解釋：比喻無辜被連累而遭受災禍；
3、出處：北齊·杜弼《檄梁文》：「但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚。」（因楚國人逃走了一隻猴子，而去捉猴子，卻破壞了整片森林，城門著火了，周圍的人都用護城河的河水去救火，河水用盡後，魚被乾死了。）；
4、例句應用：你責怪他，我可以理解，但請不要城門失火，殃及池魚，因為這件事和我一丁點兒關系都沒有。
⑵ 成語接龍子開頭的成語有哪些
成語接龍子開頭的成語有很多，比如說子虛烏有。子鼠丑牛。紫氣東來。
⑶ 地子字開頭的成語
地大物博：土地廣大，物產豐富：我國～，人口眾多。
地老天荒：也說天荒地老。形容時間久遠。唐李賀《致酒行》詩：「吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。」
地動山搖：地震發生時大地顫動，山河搖擺。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。
地主之誼：地主：當地的主人；誼：義務。住在本地的人對外地客人的招待義務。
地利人和：地利：地理的優勢；人和：得人心。表示優越的地理條件和群眾基礎。
地廣人稀：土地廣袤，人口稀少。
地平天成：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻一切安排妥帖。
地獄變相：舊時比喻社會的黑暗殘酷。
地負海涵：指大地負載萬物，海洋容納百川。形容包羅萬象，含蘊豐富。
地丑德齊：丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。
地上天官：比喻社會生活繁華安樂。
地上天宮：形容生活環境的美好，猶如在天宮一樣。
地下修文：舊指有才文人早死。
地盡其利：充分發揮出土地的效用。
地闊天長：大地遼闊，天空廣闊。
地嫌勢逼：嫌：嫌疑。處在嫌疑之地，為形勢所逼迫。
地不愛寶：愛：吝惜。大地不吝嗇它的寶藏。多指地下有文物出土。
地無遺利：地面上下的資源全部開發，沒有遺漏。
地廣民稀：地方大，人煙少。
地塌天荒：猶言天塌地陷。形容盛怒。
地遠山險：地處邊遠，山勢險峻。
地廣人眾：土地廣闊，人民眾多。
⑷ 子字開頭的成語
子字開頭的成語：
1、子承父業
意思：指兒子繼承父親的事業。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄·利山和尚》師雲：「子承父業。＂
譯文：老師說：兒子繼承父親的事業。
2、子孝父慈
意思：是兒女孝順，父母慈愛。
出處：《左傳·隱公三年》「君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。」
譯文：國君行事合乎道義，臣子奉命行事，父親慈愛，兒子孝順，兄長友愛，弟弟恭敬。
3、子夏懸鶉
意思：是形容人衣衫襤褸，生活困頓卻清高自持，安貧樂道。
出處：《荀子·大略》「子夏家貧，衣若懸鶉。」
譯文：子夏生活寒苦，衣服破爛打結，披在身上像掛著的鶉鳥尾一樣。
4、父為子隱
意思：是父親為兒子隱藏劣跡。
出處：《論語·子路》先秦·孔子葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」孔子曰：「吾黨之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」
譯文：葉公對孔子說：「我家鄉有正直的人，父親偷羊，兒子告發了他。」孔子說：「我家鄉正直的人不同：父為子隱瞞，子為父隱瞞，正直就在其中了。」
5、子女玉帛
意思：是指原指人民財產。後泛指財物、美女。
出處：《左傳·僖公二十三年》：「子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。」
譯文：美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產。
⑸ 叫子開頭的成語
叫開頭的成語：
叫叫嚷嚷
叫化子
叫苦不迭
叫苦連天
⑹ 子開頭的成語有哪些
子子孫孫、
子丑寅卯、
子曰詩雲、
子夏懸鶉、
子女玉帛、
子孝父慈、
子虛烏有、
子孫後輩、
子不語怪、
子承父業、
子繼父業、
子母相權、
子孫後代、
子為父隱
⑺ 成子開頭的成語
成群結來隊
成千上萬
成也蕭何，自敗也蕭何
成事不足，敗事有餘
成敗得失
成人不自在，自在不成人
成敗在此一舉
成雙成對
成日成夜
成事不說
成龍配套
成也蕭何敗蕭何
成熟穩重
成則為王，敗則為寇
成名成家
成家立計
成則為王，敗則為虜
成竹於胸
成算在心
成敗論人
成竹在胸
成妖作怪
成王敗寇
成敗興廢
成人之美
成敗利鈍
成百上千
成則為王，敗則為賊
成佛作祖
成風之斫
成年古代
成人之善
成己成物
成一家言
成都賣卜
成何體統
成團打塊
成風盡堊
成城斷金
成事不足敗事有餘
⑻ 給子開頭的成語
沒有給字開頭的成語。帶給字的成語有家給人足、自給自足、目不暇給、日不暇內給、人給家足、容目不給賞等。
家給人足 [ jiā jǐ rén zú ]
釋義：家家衣食充裕，人人生活富足。
出處：《淮南子·本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」
譯文：家家衣食充裕，人人生活富足。
示例：清·西周生《醒世姻緣》第九十回：「五穀豐登，家給人足，一連十餘年都是豐收年歲。」
用法：聯合式；作謂語、分句、定語；含褒義。
(8)開頭的成語子擴展閱讀：
近義詞
豐衣足食 [ fēng yī zú shí ]
釋義：足：夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。
出處：《戰國策·秦策五》：「今力田疾作，不得暖衣餘食。」
譯文：現在農民努力從事耕田勞動，還不能做到豐衣足食。
⑼ 子字開頭的成語
子字開頭的成語：子虛烏有、子子孫孫、子丑寅卯、子曰詩雲、子為父隱專、子夏懸鶉、子女玉帛、子孝屬父慈、子承父業等。
一、子虛烏有 [ zǐ xū wū yǒu ]
【解釋】：子虛：並非真實；烏有：哪有。指假設的、不存在的、不真實的事情。
【出自】：漢·司馬相如著《子虛賦》：「楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。」
【示例】：清·沈惟賢《萬國演義序》：「文貴征實，不蘄於振奇，所以愧文士子虛烏有之習也。」
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含貶義。
二、子子孫孫 [ zǐ zǐ sūn sūn ]
【解釋】：子孫後裔；世世代代的意思。
【出自】：《書·梓材》：「欲至於萬年惟王，子子孫孫永保民。」
【示例】：明·馮夢龍《喻世明言》第三十一卷：「造下十大功勞，指望子子孫孫，世享富貴。」