空字開的成語
① 空字開頭的成語
空字開頭的成語大全 :
空穴來風、
空空如也、
空中樓閣、
空頭支票、
空口無憑、
空口說白話、
空前絕後、
空前未有、
空心架子、
空拳赤手、
空腹高心、
空費詞說、
空谷幽蘭、
空口說空話、
空室清野、
空心老官、
空心湯團、
空心湯圓、
空談快意、
空谷足音、
空頭人情、
空中結構、
空有其表、
空古絕今、
空腹便便、
空言虛語、
空洞無物、
空谷傳聲
② 空字成語開頭的成語
你好,「空」字開頭的成語,最常用的一個就是一個三字成語,那就是空城計。
③ 空字開頭的成語有什麼
空拳白手、空費詞說、空心湯圓、
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空穴來風、空心架子、空話連篇、空口說空話、空口無憑、
空谷白駒、空中樓閣、空谷幽蘭
④ 空字開頭的成語大全
空字開頭的成語大全 :
空穴來風、
空空如也、
空中樓閣、
空頭支票、
空口無憑、內
空口說白容話、
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⑤ 帶空字開頭的成語有哪些
帶空字開頭的成語有哪些 :
空穴來風、
空空如也、
空中樓閣、
空頭支票、
空口內無憑、
空口說白話、
空前絕後、容
空前未有、
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空腹高心、
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空谷幽蘭、
空口說空話、
空室清野、
空心老官、
空心湯團、
空心湯圓、
空談快意、
空谷足音、
空頭人情、
空中結構、
空有其表、
空古絕今、
空腹便便、
空言虛語、
空洞無物、
空谷傳聲
⑥ 空字開頭的成語
空字開頭的成語有:空穴來風、空空如也、空中樓閣、空頭支票、空前絕後、空口無憑、空谷幽蘭、空谷足音、空洞無物、空谷傳聲、空谷跫音、空腹高心等。
一、空穴來風 [ kōng xué lái fēng ]
【解釋】:穴:孔、洞;來:招致。有了洞穴才進風。比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機會傳開來。
【出自】:戰國·楚·宋玉《風賦》:「臣聞於師:枳句來巢,空穴來風。」
【語法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;含貶義。
二、空空如也 [ kōng kōng rú yě ]
【解釋】:空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。
【出自】:《論語·子罕》:「有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。」
【語法】:單純式;作謂語、定語;形容一無所有。
⑦ 空字開頭的成語有哪些成語有哪些
空洞無物 空空洞洞,沒有什麼內容。多指言談、文章極其空泛。
空費詞說 說的話別人不聽,等於白說。
空谷白駒 駒:小壯的馬。很好的一匹折馬,卻放在山谷里不用。比喻不能任用賢能。
空谷傳聲 在山谷里叫喊一聲,立刻聽到回聲。比喻反應極快。
空谷幽蘭 山谷中優美的蘭花。形容十分難得,常用來比喻人品高雅。
空谷足音 在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。
空話連篇 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。
空空如也 空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。
空口說白話 形容只說不實行,或只說而沒有事實證明。
空口無憑 單憑嘴說而沒有什麼作為憑據。只要用實物來證明。
空前絕後 從前沒有過,今後也不會再有。誇張性地形容獨一無二。
空室清野 在對敵斗爭時,把家裡的東西和田裡的農產品藏起來,使敵人到來後什麼也得不到,什麼也利用不上。
空頭支票 指不能兌現,即取不到錢的支票。比喻不準備實現的諾言。
空穴來風 有了洞穴才進風。比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機會傳開來。
空中樓閣 懸在半空中的閣樓。比喻虛幻的事物或脫離實際的空想。
空腹便便 便便:肥胖的樣子。比喻並無真才實學。
空腹高心 腹內空虛而目空一切。形容並無真才實學。
空談快意 快意:使內心感到痛快。信口開河地高談闊論,卻不付諸行動,只是為了口頭痛快。
空心湯圓 比喻徒有虛名而無實利或不能落實的諾言。
⑧ 「空」字開頭的成語有哪些
1、空空如也
【拼音】: kōng kōng rú yě
【解釋】: 空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。
【出處】: 《論語·子罕》:「有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。」
2、空口無憑
【拼音】: kōng kǒu wú píng
【解釋】: 單憑嘴說而沒有什麼作為憑據。只要用實物來證明。
【出處】: 清·李寶嘉 《官場現形記》第二十七回:"空口無憑的話,門生也不敢朝著老師來說。"
3、空谷白駒
【拼音】: kōng gǔ bái jū
【解釋】: 駒:小壯的馬。很好的一匹折馬,卻放在山谷里不用。比喻不能任用賢能。
【出處】: 《詩經·小雅·白駒》:「皎皎白駒,在彼空谷。」
⑨ 空字開頭的四字成語
空洞無來物 空空洞洞自,沒有什麼內容。多指言談、文章極其空泛。
空費詞說 說的話別人不聽,等於白說。
空谷白駒 駒:小壯的馬。很好的一匹折馬,卻放在山谷里不用。比喻不能任用賢能。
空谷傳聲 在山谷里叫喊一聲,立刻聽到回聲。比喻反應極快。
⑩ 空字開頭的成語
空字開頭的成語:空前絕後
[ kōng qián jué hòu ]
【解釋】:從前沒有過,今後也不會再有。誇張性地形容獨一無二。
【出自】:宋·趙佶《宣和畫譜》:「顧(顧愷之,晉代畫家)冠於前,張(張僧繇,南朝梁代畫家)絕於後,而道子(吳道子,唐代畫家)乃兼有之。」
【示例】:祖孫三代倒做了三朝元老,真可以算得「~」的了。
【語法】:聯合式;作定語;形容極不尋常的盛況
(10)空字開的成語擴展閱讀
典故
晉朝顧愷之,才華出眾,學識淵博,他的繪畫才能更是出色,聞名於世。顧愷之畫人物,神態逼真,形象生動。與眾不同的是,他畫人物,從來不先點眼珠。有人問其原因,他說:人物傳神之處,正在這個地方。
一語道出了其中的訣竅,使人嘆服。當時被人稱為三絕:才絕、畫絕、痴絕。南北朝時的梁朝,又出了一個叫張僧繇的大畫家。他善畫山水、人物、佛像,在當時名氣很響。梁武帝建了很多寺廟佛塔,都命他作畫。
據說,有一次他在一個寺廟的牆上畫了四條龍,卻沒有給龍點眼珠。旁人問他為什麼不點上眼珠,他說:「恐怕點了眼珠,這些龍會破壁飛去。」眾人不信,堅持要他試一試,他便點了兩條,果然破壁飛去。
這一傳說雖誇張得近於荒誕,但說明了他作畫技藝得很高超的。 到了唐朝,又出了個更有成就的畫家吳道子,集繪畫、書法大成於一身。他的山水、佛像畫聞名當時,且寫得一手好字,有書聖之稱。據傳說,他曾為唐玄宗畫巨幅嘉陵江圖,幾百里山水竟在一天內畫好了。
他在景玄寺中畫了地獄變相圖,不畫鬼怪而陰森逼人,相傳看過這幅畫後改過自新、棄惡從善的大有人在。所以,後來有人評價這三個畫家時,認為顧愷之的畫成就超越前人,張僧繇的畫成就後人莫及,而吳道子則兼兩人的長處。