量什麼為什麼的成語

Ⅰ 什麼什麼為什麼成語

助人為樂、自以為是、先入為主、一言為定、舍己為人、指鹿為馬、左右為難、下不為例
一、助人為樂 [ zhù rén wéi lè ]

【解釋】：幫助人就是快樂。
【出自】：近代 冰心《咱們的五個孩子》：「在我們的新社會里，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。」
二、自以為是 [ zì yǐ wéi shì ]

【解釋】：是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。
【出自】：戰國 孟子《孟子·盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
【譯文】：大家都喜歡他，總以為自己是對的。
三、一言為定 [ yī yán wéi dìng ]

【解釋】：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
【出自】：元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：「程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。」
四、左右為難 [ zuǒ yòu wéi nán ]

【解釋】：左也不好，右也不是。形容無論怎樣做都有難處。
【出自】：元·楊顯之《瀟湘雨》第一折：「我欲待親自去尋來，限次又緊，著老夫左右為難，如何是好！」
五、下不為例 [ xià bù wéi lì ]

【解釋】：下次不可以再這樣做。表示只通融這一次。
【出自】：清·張春帆《宦海》第十八回：「既然如此，只此一次，下不為例如何？」

Ⅱ 量什麼為什麼成語

量出為入 [liàng chū wéi rù]
基本釋義
根據支出來決定徵收的數量

量入為出 [liàng rù內 wéi chū]
基本釋義
量：容計量。根據收入的多少來定開支的限度。
出 處
《禮記·王制》：「冢宰制國用；必於歲之杪。五穀皆用；然後制國用；量入以為出。」

Ⅲ 指什麼為什麼的成語有哪些

「指（）為（）」成語有7個：
1、指腹為婚
zhǐ fù wéi hūn
【解釋】在懷孕時就為子女定下婚約。
2、指皂為白
zhǐ zào wéi bái
【解釋】謂混淆黑白，顛倒是非。
3、指天為誓
zhǐ tiān wéi shì
【解釋】誓：發誓。指著天誓。表示意志堅決或對人表示忠誠。
4、指腹為親
zhǐ fù wéi qīn
【解釋】孩子尚未出生，在母腹中即由雙方家長訂立婚約。
5、指樹為姓
zhǐ shù wéi xìng
【解釋】道教傳說，老子生於李樹下，因以李為姓。
6、指皁為白
zhǐ zào wéi bái
【解釋】指混淆黑白，顛倒是非。
7、指鹿為馬
zhǐ lù wéi mǎ
【解釋】指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

Ⅳ 什麼為什麼成語

什麼為什麼成語
：
為鬼為蜮、
未為不可、
為之一振、
集腋為裘、
紆余為妍、
以耳為內目、
轉敗容為勝、
舍己為公、
歃血為盟、
不以為恥、
食為民天、
蛇蠍為心、
身為糞土、
以意為之、
早為之所、
清靜無為、
以鼠為璞、
逞性妄為、
為叢驅雀、
刻木為鵠、
多才為累、
敢想敢為、
視為寇讎、
以紫為朱、
量出為入、
不足為據、
止戈為武、
互為表裡、
畫地為牢、
唯所欲為

Ⅳ 什麼為什麼成語有哪些

舍己為人
【解釋】：舍棄自己的利益去幫助別人。
【出自】：《論語·先進》：「回夫子喟然嘆曰：『吾與答點也。』」朱熹註：「初無舍己為人之意，而其胸次悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙。」
【近義詞】：捨己救人、助人為樂
【反義詞】：損人利己、假公濟私
【語法】：連動式；作謂語、定語；含褒義

Ⅵ 成語:量什麼為什麼

量入為出

Ⅶ 成語什麼為什麼

未為不可、
為之一振、
集腋為裘、
紆余為妍、
以耳為目、
轉敗為勝、
舍己為公、
歃血為盟、
不以為恥、
食為民天、
蛇蠍為心、
身為糞土、
以意為之、
早為之所、
清靜無為、
以鼠為璞、
逞性妄為、
為叢驅雀、
刻木為鵠、
多才為累、
敢想敢為、
視為寇讎、
以紫為朱、
量出為入、
不足為據、
止戈為武、
互為表裡、
畫地為牢、
唯所欲為

Ⅷ 什麼什麼為什麼成語

指鹿為馬、
畫地為牢、
不以為然、
步步為營、
以鄰為壑、
好自為之、專
助人為樂、
左右為難、屬
天下為公、
化險為夷、
與人為善、
不以為意、
自以為是、
狼狽為奸、
不足為訓、
以人為鏡、
歃血為盟、
不足為奇、
引以為戒、
先入為主、
助紂為虐、
量入為出、
四海為家、
相依為命、
無能為力、
金石為開、
一言為定、
攻心為上、
人滿為患、
各自為政

Ⅸ 什麼為什麼什麼的成語

成語有：蔚為大觀、融為一體、嘆為觀止、無為而治、勉為其難。

一、蔚為大觀

1、拼音：wèi wéi dà guā

2、釋義：事物美好而繁多，有盛大的印象。

3、出處：清·梁章鉅《楹聯叢話》：復加修治，增設台榭，蔚為大觀。（白話文：重新加以修理整治增加樓台，形成盛大的景象。）

二、融為一體

1、拼音：róng wéi yī tǐ

2、釋義：比喻幾種事物關系密切，配合自然，如同一個整體 。

3、出處：現代·路遙《平凡的世界》第三卷：盡管她仍然保持著自己的個性，但基本上和新的環境融為一體。

三、嘆為觀止

1、拼音：tàn wéi guān zhǐ

2、釋義：指贊美看到的事物好到極點。

3、出處：先秦·左丘明《左傳·襄公二十九年》：雖甚盛德，其蔑以加於此矣，觀止矣。（白話文：雖然有超過大德大行的，恐怕也超不過這個，觀賞達到止境了！）

四、無為而治

1、拼音：wú wéi ér zhì

2、釋義：不過多的干預、充分發揮民眾自我能動性。

3、出處：春秋·孔子弟子及再傳弟子《論語·衛靈公》：無為而治者，其舜也與？（白話文：無為而治理天下的人，舜也是吧？）

五、勉為其難

1、拼音：miǎn wéi qí nán

2、釋義：勉強去做力所不及或不願意去做的事情。

3、出處：春秋·孔子弟子及再傳弟子《論語·憲問》：處貧難，處富易，人之常情，然人當勉為其難，而不可忽其易。（白話文：難以忍受過窮日子，容易過好日子，這是人之常情。既然這樣，人應當努力適應自己所處的惡劣環境，也不可忽視那輕松好過的富日子。）

Ⅹ 什麼為什麼用的成語

什麼為什麼用的成語有：古為今用、洋為中用。

一、古為今用

1、拼音：gǔ wéi jīn yòng

2、釋義：把古代優秀的文化遺產，用來推動當前社會向前發展。

3、用法：用於定語：指繼承文化遺產。

4、出處：現代·曹禺《道路寬廣大有作為》：過去曾經有過片面理解古為今用，搞影射，或者把現代思想強加於古人的現象，今天仍要引以為戒。

二、洋為中用

1、拼音：yáng wéi zhōng yòng

2、釋義：指批判地吸收外國文化中一切有益的東西，為我所用。

3、出處：現代·毛澤東《對中央音樂學院的意見的批示》：古為今用，洋為中用。（譯文：繼承文化遺產，批判吸收外國文化為自己所用。）

(10)量什麼為什麼的成語擴展閱讀

一、古為今用近義詞：援古證今

1、拼音：yuán gǔ zhèng jīn

2、釋義：引述古事來證明今事。

3、出處：南朝·劉勰《文心雕龍·事類》：事類者，蓋文章之外，據事以類義，援古以證今者也。（譯文：文章中的事類，就是文章在達意抒情之外，援用典故來類比說明義理，引用古事、古語來論證今義。）

二、古為今用反義詞：以古非今

1、拼音：yǐ gǔ fēi jīn

2、釋義：指的是以言論或文字借歷史而諷喻、影射或攻擊當朝的行為。

3、出處：西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：有敢偶語《詩》、《書》者，棄市；以古非今者，族。（譯文：有敢私下裡談論《詩經》、《尚書》的人押解於鬧市執行死刑，借歷史而諷喻當朝行為的人誅其九族。）