聊齋典故里的成語

㈠ 出自聊齋志異的成語有哪些

1.鐵案如山:形容證據確鑿，定的案象山那樣不能推翻。
《聊齋志異·胭脂》：「鐵案如山，宿遂延頸以待秋決矣。」
2.神搖意奪:形容不能自持。
《聊齋志異·畫壁》：「朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思，身忽飄飄"
3.深信不疑:非常相信，沒有一點懷疑。
《聊齋志異·夢狼》：「慰藉翁者，咸以為道路訛傳，惟翁則深信不疑。」
4.傷天害理:形容做事凶惡殘忍，喪盡天良。
《聊齋志異·呂無病》：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢"
5.若有所失:好象丟了什麼似的。形容心神不定的樣子。也形容心裡感到空虛。
《聊齋志異·黃九郎》：「生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。」
6.強顏歡笑:心裡不暢快，但臉上勉強裝出喜笑的樣子。
《聊齋志異·邵女》：「『汝狡兔三窟，何歸為？』柴俯不對。女肘之，柴始強顏歡笑。

㈡ 聊齋志異狼二則含有一個成語是什麼

成語：緣木求魚。出自《聊齋志異 狼三則》中的第一則。

緣木求魚：緣木，爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
出處《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
成語示例
若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。——明·許仲琳《封神演義》第三十三回
緣木求魚，狼則罹之。——清·蒲松齡《聊齋志異》狼三則
《狼三則》選自蒲松齡的《聊齋志異》，《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼並殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性，第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被屠夫殺死的下場，作者藉此肯定屠夫殺狼的正義行為和巧妙高明，突出狼的貪婪。
第一則

原文
有屠人貨肉歸，日已暮。歘一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。默念狼所欲者肉，不如懸諸樹而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭。逡巡近視，則死狼也。仰首細審，見口中含肉，鉤刺狼齶，如魚吞餌。時狼革價昂，直十餘金，屠小裕焉。
緣木求魚，狼則罹之，是可笑也。
譯文
一個屠夫賣完了肉回家，天色已經晚了。（在這時，）突然出現了一匹狼。狼窺視著屠夫擔子上的肉，嘴裡的口水似乎都快要流出來了，（就這樣）尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到（很）害怕，於是就拿著屠刀來（比劃著）給狼看，狼稍稍退縮了幾步，（可是）等到屠夫繼續朝前走的時候，狼又跟了上來。屠夫沒辦法了，於是他在心裡想，狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來取肉。於是（屠夫）就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然後把空擔子拿給狼看了看。狼才停下來（不再跟著屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠夫前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠遠地就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像有個人在樹上弔死的樣子，(屠夫）大吃一驚。（他）小心地（在四周）徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來（樹上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來仔細觀察發現，狼的嘴裡含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就好像魚兒咬住了魚餌一樣。當時市場上狼皮（非常）昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。
（就像）爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，這真是可笑啊！
第二則

原文
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（kāo） 尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文
一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。
屠戶害怕，把骨頭投給狼。一隻狼得到骨頭停止了，另一隻狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，後面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠戶的處境很危急，擔心前後受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在裡面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿著刀。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。
一會兒，一隻狼徑直走開，其中一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉身看柴草堆後面，一隻狼在其中打洞，意圖想要鑽洞進入柴草堆來攻擊屠戶的後面。狼的身體已經鑽進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。
狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。
第三則

原文
一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫（shàn）中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ）之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。
非屠戶烏能作此謀也！

譯文
有一個屠夫，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的田間休息處，他就跑進去躲藏在裡面。狼從苫房的草簾中伸進兩只爪子。於是屠夫急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不滿一寸長的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。（屠夫）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎麼動了，才用繩子把狼腿捆起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無法閉上。屠夫就把它背回去了。
（如果）不是屠夫，誰有這個辦法呢？

分析
《狼》選自蒲松齡《聊齋志異 ·狼三則》。
《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性，第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被殺死的下場，作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節，各自成篇，然而又緊密相關，構成一個完整統一體，從不同側面闡發了主題思想。
蒲松齡是同情人民疾苦，憎惡貪官污吏的作家，在《聊齋志異》另一篇故事《夢狼》中，把貪官寫成牙齒尖利的老虎，把衙役寫成吃人血肉的狼；它們大吃大嚼，造成「白骨如山」的慘象。作者「竊嘆天下官虎而吏狼者比比也」(《夢狼》)，認為他們「可誅」「可恨」(《王大》)。《狼三則》形象地揭露狼的貪婪本質，兇狠狡詐的特性，表現了對狼不能抱有幻想，不能怯懦退縮，只能勇敢機智地把它們殺死的主題思想。本則所寫屠戶遇狼，始而遷就退讓，幾乎被吃，繼而奮起殺狼，使自己轉危為安的生動曲折過程，更是突出了這一主題。《狼三則》的故事是富有深意的，可以說是對《夢狼》的補充，實際上寄寓了作者鞭撻貪官污吏的思想。如此，對付現實生活中階級敵人也必須如此。要敢於斗爭，又要善於斗爭，以奪取勝利。

道理總結
對於像狼一樣的惡勢力，不能屈服，不能幻想，妥協讓步。必須敢於斗爭，善於斗爭，才能取得最終的勝利。
對豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退縮，只能勇敢機智地把它們殺死。
對付野獸必須如此，對付現實生活中的各種困難也必須如此。要敢於斗爭和堅持，取得勝利。
對待像狼一樣的惡人，要勇敢地面對，勇敢機智地進行斗爭；因為退縮，忍讓是沒有出路的。
一切像狼一樣的惡人，都是以害人始害己終，自取滅亡。
諷喻像狼一樣的惡人，無論怎樣狡猾奸詐，最終都會失敗。
對付能把狡詐姦猾的狼殺死的"屠夫"，那就敬而遠之吧。
永遠不要向惡勢力低頭
在面對困難時，不應坐以待斃，而應該充分利用有限的客觀條件，積極開動腦筋，變被動為主動，擺脫困境。

㈢ 聊齋志異打一成語瘋狂看圖猜成語

命懸一線 懸崖勒馬 馬勒戈壁 千鈞一發
【解釋】：懸崖：高而陡的山崖；勒馬：收內住韁容繩，使馬停步。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。
【出自】：清·紀昀《閱微草堂筆記》：「此書生懸崖勒馬，可謂大智矣。」
【示例】：您鑄成大錯在前，已經對不起天地祖宗，趕快～吧！
◎華而實《漢衣冠》三
【語法】：偏正式；作謂語、定語、分句；用於勸誡人

㈣ 聊齋志異打成語

鬼話連篇

【拼音】： guǐ huà lián piān

【解釋】： 鬼話：不真實的話。連篇：一篇接一篇。滿口說的全是蒙騙人的胡言亂語。

【出處】： 蔡東藩《前漢演義》第四回：「鬼話連篇，捏造出許多洞府，許多法術。」

【舉例造句】： 他最愛瞎掰，經常鬼話連篇。

【拼音代碼】： ghlp

【近義詞】： 謊話連篇

【反義詞】：實話實說

【歇後語】： 酆都城裡說大書

【燈謎】： 閻王爺作報告

【用法】： 作狀語、定語、賓語；指謊話連篇

【英文】： a bunch of malarkey

㈤ 聊齋志異中的全部成語都有哪些

聊齋志異的成語

• 傲骨嶙嶙
• 暗無天日
• 岸然道貌
• 盎盂相敲
• 變化不窮
• 不容內置辯
• 傳為笑談容
• 闡幽明微
• 齒牙餘惠
• 滌故更新
• 道貌岸然
• 頓足失色
• 砥志研思
• 惡籍盈指
• 恩同山嶽
• 惡作劇
• 返哺之恩
• 蜚短流長
• 忿火中燒
• 伏首貼耳
• 匪伊朝夕
• 付之梨棗
• 官虎吏狼
• 鼓舌掀簧
• 故態復作
• 顧影弄姿
• 昏昏欲睡
• 汗流浹踵
• 汗流接踵
• 豁然頓悟
• 恍如夢寐
• 呼天吁地
• 憨狀可掬
• 急不可待
• 健步如飛
• 急不擇路
• 飢腸轆轆
• 雞飛蛋打
• 金光蓋地
• 斤斤自守

• 僵李代桃
• 精神煥發
• 強顏歡笑
• 快人快事
• 曠世無匹
• 了不長進
• 卵覆鳥飛
• 略高一籌
• 屢試不爽
• 廬山面目
• 略勝一籌
• 面目全非
• 面如灰土
• 朴訥誠篤
• 品頭題足
• 切膚之痛
• 若隱若現
• 若有所失
• 俗不可耐
• 爽然自失
• 聲色狗馬
• 聲色犬馬
• 傷天害理
• 深信不疑
• 神搖意奪
• 矢志不移
• 鐵案如山
• 溫文爾雅
• 問罪之師
• 笑不可仰
• 心懷忐忑
• 形跡可疑
• 言不由中
• 以耳代目
• 一人飛升，仙及雞犬
• 羊入虎群
• 與世長辭
• 月夕花晨
• 意興索然
• 雁影分飛

• 欲言又止
• 言之鑿鑿
• 早出暮歸
• 自愧弗如
• 眾口紛紜
• 祖龍之虐
• 自鳴得意
• 朱門綉戶
• 罪孽深重
• 眾說紛紜
• 指矢天日
• 枝葉扶蘇
• 鑽穴逾隙

㈥ 聊齋志異的成語

道貌岸然 清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》：「又八九年，成忽自至，黃巾氅服，岸然道貌。」
聲色犬馬 清·蒲松齡《聊齋志異·續黃梁》：「聲色狗馬，晝夜荒淫，國計民生，罔存念慮。」
朱門綉戶 清·蒲松齡《聊齋志異·封三娘》：「娘子朱門綉刻戶，妾素無葭莩親，慮致譏嫌。」
聲色狗馬 清·蒲松齡《聊齋志異·續黃梁》：「聲色狗馬，晝夜荒淫，國計民生，罔存念慮。」
略勝一籌 清·蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》：「小生所以忝出君上者，以起處數語，略高一籌耳。」
溫文爾雅 清·蒲松齡《聊齋志異·陳錫九》：「此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？」
傷天害理 清·蒲松齡《聊齋志異·呂無病》：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶？」
強顏歡笑 清·蒲松齡《聊齋志異·邵女》：「『汝狡兔三窟，何歸為？』柴俯不對。女肘之，柴始強顏為笑。」
若隱若現 清·蒲松齡《聊齋志異·珠兒》：「李驚，方將詰問，則見其若隱若現，恍惚如煙霧，宛轉間已登榻。」
雞飛蛋打 清·蒲松齡《聊齋志異·阿霞》：「人之無良，舍其舊而新是謀，卒之卵覆鳥亦飛，天之所報亦慘矣。」
俗不可耐 清·蒲松齡《聊齋志異·沂水秀才》：「一美人置白金一鋌，可三四兩許，秀才掇內袖中。美人取巾握手笑出曰：『俗不可耐。』」
惡作劇 清·蒲松齡《聊齋志異·嬰寧》：「觀其孜孜憨笑，似全無心肝者，而牆下惡作劇，其黠孰甚焉！」
二八女郎 清·蒲松齡《聊齋志異·瞳人語》：「見車幔洞開，內坐二八女郎，紅妝艷麗。」
言之鑿鑿 清·蒲松齡《聊齋志異·段氏》：「言之鑿鑿，確可信據。」
飢腸轆轆 清·蒲松齡《聊齋志異·西湖主》：「而枵腸轆轆，飢不可堪。」
若有所失 清·蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》：「生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。」
深信不疑 清·蒲松齡《聊齋志異·夢狼》：「慰藉翁者，咸以為道路訛傳，惟翁則深信不疑。」
神搖意奪 清·蒲松齡《聊齋志異·畫壁》：「朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思，身忽飄飄，如駕雲霧。」
羊入虎群 清·蒲松齡《聊齋志異·邵九娘》：「竊意羊入虎群，狼藉已不堪矣。」
鐵案如山 清·蒲松齡《聊齋志異·胭脂》：「鐵案如山，宿遂延頸以待秋決矣。」
形跡可疑 清·蒲松齡《聊齋志異·房文淑》：「鄧以形跡可疑，故亦不敢告人，托之歸寧而已。」
返哺之恩 《春秋運斗樞》：「飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。」清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：「君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。」
切膚之痛 清·蒲松齡《聊齋志異·冤獄》：「帶一名於紙尾，遂成附骨之疽，受萬罪於公門，競屬切膚之痛。」
朴訥誠篤 《聊齋志異·蕙芳》：「馬生其名混，其業褻，蕙芳奚取哉？於此見仙人之貴朴訥誠篤也。」
面目全非 清·蒲松齡《聊齋志異·陸判》：「舉手則面目全非。」
屢試不爽 清·蒲松齡《聊齋志異·冷生》：「言未已，驢已蹶然伏道上，屢試不爽。」
自鳴得意 清·蒲松齡《聊齋志異·江城》：「姊妹相逢無他語，惟各以閫威自鳴得意。」
暗無天日 清·蒲松齡《聊齋志異·老龍船戶》：「剖腹沉石，慘冤已甚，而木雕之有司，絕不少關痛癢，豈特粵東之暗無天日哉！」
蜚短流長 清·蒲松齡《聊齋志異·封三娘》：「造言生事者，蜚短流長，所不堪受。」
眾說紛紜 清·蒲松齡《聊齋志異·阿纖》：「君無二心，妾豈不知？但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐。」
與世長辭 清·蒲松齡《聊齋志異·賈奉雉》：「仆適自念，以金盆玉碗貯狗矢，真無顏出見同人，行將遁跡山林，與世長辭矣。」
精神煥發 清·蒲松齡《聊齋志異·蓮香》：「生覺丹田火熱，精神煥發。」
憨狀可掬 清·蒲松齡《聊齋志異·種梨》：「鄉人饋饋，憨狀可掬，其見笑於市人，有以哉。」
官虎吏狼 清·蒲松齡《聊齋志異·夢狼》：「竊嘆天下之官虎而吏狼者，比比也。」
顧影弄姿 清·蒲松齡《聊齋志異·江城》：「二姊葛氏，為人狡黠善辨，顧影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌與埒。姊妹相逢無他語，惟各以閫威自鳴得意。」
急不可待 清·蒲松齡《聊齋志異·青蛾》：「逆害飲食，但思魚羹，而近地則無，百里外始可購致。時廝騎皆被差遣。生性純孝，急不可待，懷貲獨往。」
傲骨嶙嶙 清·蒲松齡《聊齋志異·葉生》「行蹤落落，對影長愁；傲骨嶙嶙，搔頭自愛。」
罪孽深重 清·蒲松齡《聊齋志異·魯公女》：「罪孽深重，死無歸所。」
雁影分飛 清·蒲松齡《聊齋志異·馬介甫》：「甚而雁影紛飛，涕空沾於荊樹，鸞膠再覓，變遂起於蘆花。」
盎盂相敲 清·蒲松齡《聊齋志異·卷十一·青蛙神》：「且盎盂相敲，皆臣所為，無所涉於父母。」
心懷忐忑 清·蒲松齡《聊齋志異·巧娘》：「聽松聲謖謖，宵蟲哀奏，中心忐忑，悔至如燒。」
健步如飛 清·蒲松齡《聊齋志異·鳳陽士人》：「麗人牽坐路側，自乃捉足，脫履相假，女喜著之，幸不鑿枘，復起從行，健步如飛。」
眾口紛紜 清·蒲松齡《聊齋志異·阿纖》：「君無二心，妾豈不知？但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐。」
昏昏欲睡 清·蒲松齡《聊齋志異·賈奉雉》：「是秋入闈復落，邑邑不得志，頗思郎言，遂取前所指示者強讀之，未至終篇，昏昏欲睡，心惶惑無以自主。」
笑不可仰 清·蒲松齡《聊齋志異·仙人島》：「芳雲又掩口語姝，兩人皆笑不可仰。」
卵覆鳥飛 清·蒲松齡《聊齋志異·阿霞》：「人之無良，舍其舊而新是謀，卒之卵覆而鳥亦飛，天之所報亦慘矣！」
滌故更新 清·蒲松齡《聊齋志異·馬介甫》：「夫人之所以懼者，非朝夕之故，其所由來者漸矣。譬之昨死而今生，須從此滌故更新；再一餒，則不可為矣。」
枝葉扶蘇 清·蒲松齡《聊齋志異·種梨》：「萬目攢視，見有勾萌出，漸大；俄成樹，枝葉扶蘇，倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。」
不容置辯 清·蒲松齡《聊齋志異·三生》：「吾合休矣。既而俘者盡釋，惟某後至，不容置辯，立斬之。」
矢志不移 清·蒲松齡《聊齋志異·仇大娘》：「仲叔尚廉利其嫁，屢勸駕，邵氏矢志不搖。」
略高一籌 清·蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》：「小生所以忝出君上者，以起處數語，略高一籌耳。」
匪伊朝夕 清·蒲松齡《聊齋志異·嬰寧》：「我有志，匪伊朝夕。」
月夕花晨 清·蒲松齡《聊齋志異·局詐》：「程為人風雅絕倫，議論瀟灑，李悅焉。越日折柬酬之，歡笑益洽。從此月夕花晨，未嘗不相共也。」
欲言又止 清·蒲松齡《聊齋志異》：「語甚凄楚，驚問之，欲言而止者再。」
急不擇路 清·蒲松齡《聊齋志異·張鴻漸》：「張是夜越莽穿榛，急不擇途；及明，困殆已極。」
岸然道貌 清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》：「又八九年，成忽自至，黃巾氅服，岸然道貌。」
斤斤自守 清·蒲松齡《聊齋志異·錦瑟》：「生斤斤自守，不敢少致差（蹉）跌。」
惡籍盈指 清·蒲松齡《聊齋志異·龍飛相公》：「此非所能效力，惟善可以已之。然君惡籍盈指，非大善不可復挽。」何垠註：「惡籍盈指，猶言惡事紀載已滿，不勝指也。」
以耳代目 清·蒲松齡《聊齋志異·司文郎》：「王具白請教之意。僧笑曰：『是誰多口，無目何以論文？』王請以耳代目。」
恩同山嶽 清·蒲松齡《聊齋志異·梅女》：「萍水之人，何敢遽以重務浼君子。但泉下搞骸，舌不得縮，索不得除，求斷屋樑而焚之，恩同山嶽矣。」
一人飛升，仙及雞犬 語出漢·淮南王劉安舉家升天的傳說。清·蒲松齡《聊齋志異·促織》：「天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹、並受促織恩蔭。聞之：『一人飛升，仙及雞犬。』信夫！」
祖龍之虐 清蒲松齡《聊齋志異·書痴》：「異史氏曰：『天下之物，積則招妒，好則生魔：女之妖，書之魔也。事近怪誕，治之未為不可；而祖龍之虐，不已慘乎！其存心之私，更宜得怨毒...
鑽穴逾隙 清·蒲松齡《聊齋志異·果報》：「安丘某生通卜筮之術，其為人邪盪不檢，每有鑽穴逾隙之行，則卜之。」
故態復作 清·蒲松齡《聊齋志異·八大王》：「今老將就木，潦倒不能橫飛，故態復作，我自不懈耳。」
品頭題足 清·蒲松齡《聊齋志異·阿寶》：「［生］遙見有女子憩樹下，惡少年環如牆堵。眾曰：『此必阿寶也。』趨之，果寶也。審諦之，娟麗無雙。少傾人益稠。女起遽去。眾情顛倒...
問罪之師 清·蒲松齡《聊齋志異·葛巾》：「日已向辰，喜無問罪之師。」
鼓舌掀簧 清·胡泉《貂裘換酒·題〈聊齋志異〉》詞：「筆墨久拋荒，懶勞神鵰蟲小技，鼓舌掀簧。」
砥志研思 清·蒲松齡《聊齋志異·胡四娘》：「程入闈，砥志研思，以求必售。」
快人快事 清·蒲松齡《聊齋志異·附各本序跋題辭〈陳序〉》：「維時雪停段君，踴躍付梓，快人快事，其有古人不見我之思乎？」
廬山面目 清·段雪亭《遺稿例言》：「苟非自作聰明，即欲省其鉛槧，致令廬山面目，漸失其真。」
了不長進 清·蒲松齡《聊齋志異·酒狂》：「甥了不長進，今且奈何。」
僵李代桃 清蒲松齡《聊齋志異·胭脂》：「彼逾牆鑽隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，誠難消其冤氣。」
甌飯瓢飲 清·蒲松齡《聊齋志異·曾友於》：「汝父母皆不知，我豈惜甌飯瓢飲乎？

㈦ 形容聊齋志異的成語

1.鐵案如山:形容證據確鑿，定的案象山那樣不能推翻。《聊齋志異·胭脂》：「鐵案如山，宿遂版延權頸以待秋決矣。」2.神搖意奪:形容不能自持。《聊齋志異·畫壁》：「朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思，身忽飄飄"3.深信不疑:非常相信，沒有一點懷疑。《聊齋志異·夢狼》：「慰藉翁者，咸以為道路訛傳，惟翁則深信不疑。」4.傷天害理:形容做事凶惡殘忍，喪盡天良。《聊齋志異·呂無病》：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢"5.若有所失:好象丟了什麼似的。形容心神不定的樣子。也形容心裡感到空虛。《聊齋志異·黃九郎》：「生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。」6.強顏歡笑:心裡不暢快，但臉上勉強裝出喜笑的樣子。《聊齋志異·邵女》：「『汝狡兔三窟，何歸為？』柴俯不對。女肘之，柴始強顏歡笑.

㈧ 關於聊齋的成語

1.鐵案如山:形容證據確鑿，定的案象山那樣不能推翻。《聊齋志異·胭回脂》：「鐵案答如山，宿遂延頸以待秋決矣。」2.神搖意奪:形容不能自持。《聊齋志異·畫壁》：「朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思，身忽飄飄"3.深信不疑:非常相信，沒有一點懷疑。《聊齋志異·夢狼》：「慰藉翁者，咸以為道路訛傳，惟翁則深信不疑。」4.傷天害理:形容做事凶惡殘忍，喪盡天良。《聊齋志異·呂無病》：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢"5.若有所失:好象丟了什麼似的。形容心神不定的樣子。也形容心裡感到空虛。《聊齋志異·黃九郎》：「生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。」6.強顏歡笑:心裡不暢快，但臉上勉強裝出喜笑的樣子。《聊齋志異·邵女》：「『汝狡兔三窟，何歸為？』柴俯不對。女肘之，柴始強顏歡笑.

㈨ 出自《聊齋志異》的成語有什麼

1.鐵案如山:形容證據確鑿，定的案象山那樣不能推翻。《聊齋志異·胭脂》：「鐵案如山，宿遂延頸以待秋決矣。」2.神搖意奪:形容不能自持。《聊齋志異·畫壁》：「朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思，身忽飄飄"3.深信不疑:非常相信，沒有一點懷疑。《聊齋志異·夢狼》：「慰藉翁者，咸以為道路訛傳，惟翁則深信不疑。」4.傷天害理:形容做事凶惡殘忍，喪盡天良。《聊齋志異·呂無病》：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢"5.若有所失:好象丟了什麼似的。形容心神不定的樣子。也形容心裡感到空虛。《聊齋志異·黃九郎》：「生邑邑若有所失，忘啜廢枕，日漸委悴。」6.強顏歡笑:心裡不暢快，但臉上勉強裝出喜笑的樣子。《聊齋志異·邵女》：「『汝狡兔三窟，何歸為？』柴俯不對。女肘之，柴始強顏歡笑.

㈩ 聊齋志異打一成語是什麼成語玩命猜

應該是鬼話連篇。
聊齋裡面講的都是鬼狐妖魅，取的是這意思。