劉備有關成語
1. 關於劉備的成語15個
三顧茅廬
縱虎歸山
收買人心
如魚得水
求賢若渴
優柔寡斷
髀肉復生
白帝城託孤
桃園結義
2. 形容「劉備」的成語有哪些
赤壁鏖兵、放虎歸山、寬以待人、大仁大義、寬宏大量。
3. 三國演義中，與劉備有關的成語
放虎歸山（劉璋和劉備）
伏龍鳳雛（劉備、諸葛亮和龐統）
桃園結義（劉備、內張飛和關羽）容
青梅煮酒（劉備和曹操）
髀肉復生（劉備形容自己）
如魚得水（劉備與諸葛亮）
三顧茅廬（劉備與諸葛亮）
白帝託孤 （劉備、諸葛亮和關張）
三足鼎立 （劉備、曹操和孫權）
三讓徐州 （劉備、陶謙和諸葛亮）
阿斗太子（劉禪）
4. 關於劉備的成語典故
【三顧茅廬】
【拼音】： [sān gù máo lú]
【釋義】：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【出處】：元·馬致遠《薦福碑》：「我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬。」
【造句】：劉廠長～，終於把身懷絕技的老工人請回廠。
【近義詞】：禮賢下士
【反義詞】：拒人千里 妄自尊大
【典 故】：
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。 諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。
【拼音代碼】： sgml
【歇後語】： 劉備訪賢
【燈謎】： 劉備請孔明
【用法】： 作謂語、賓語；指真心誠意邀請
【英文】： repeatedly request somebody to take up a responsible post
【草廬對】
1、諸葛亮在登上政治舞台之初，為劉備奉獻草廬對策，為劉備描述出一個戰略遠景。「三分天下」的《草廬對》受到劉備推崇，正是在這一戰略決策指導下，劉備建立蜀漢政權，與孫吳和曹魏兩大政權成三國鼎立之勢。後《草廬對》成為千古名篇佳作，成為中國政治和軍事謀略的代表作品，在中國古代的戰略思想中，《草廬對》具有典範價值。
2、《草廬對》被譽為中國歷史上最偉大的戰略構想之一，在政治謀略和戰略學上具有重要的研究價
5. 有關劉備的成語有哪些
1、三顧茅廬
三顧茅廬或三顧草廬是是指中國三國時期劉備三次到諸葛亮住處請他出山輔佐自己的事件。此事件最早見於諸葛亮的《出師表》，該文提到劉備「三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激」。《三國志》中對此僅有「凡三顧，乃往」的簡略記述，《三國演義》對此事件進行了擴寫。三顧茅廬後來成為形容求賢若渴的成語。
公元207年冬至公元208年春，當時占據新野的劉備，帶著大將關羽、張飛，三次到南陽(今湖北襄陽隆中)拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終於相見。談話中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再去益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想，這就是著名的《隆中對》，亦可以說是「三分天下」之計最早的起源。三顧茅廬之後，諸葛亮出山成為劉備的軍師。劉備集團的命運從此改變。
2、縱虎歸山
東漢末年，劉備處境艱難就去投奔曹操。曹操的謀士程昱知道劉備不是等閑之輩，勸曹操盡早除掉劉備。劉備為麻痹曹操，裝做種菜不問政治。曹操滅了呂布後，劉備請求帶兵攻打袁術，曹操給了五萬軍馬，劉備離開曹操自立旗號。
3、收買人心
三國時期，趙雲與劉備的兩位夫人及小主人阿斗失散後，四處打聽，終於找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵趕到，趙雲英勇殺敵，突出重圍終於到達劉備身邊，哭訴沒有救下糜夫人，劉備感動得痛哭流涕，當場要摔死阿斗，被眾將勸止。
4、如魚得水
東漢末年，劉備從漢獻帝劉協那裡弄個名正言順的皇叔身份，沒有得到固定的封地，只好投奔同族劉表，劉表送給他新野地區，經過司馬徽等推薦，劉備三顧茅廬請出諸葛亮，赤壁之戰大勝曹操，劉備驕傲地說得到孔明他就如魚得水。
6、髀肉復生
因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
【出處】：《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消;今不復騎，髀里肉生。』」
7、求田問舍
東漢末年，廣陵太守陳登見胸無大志的好友許汜來拜訪，問他有什麼事情。許汜說只想謀求田地，購置房產，陳登只是簡單招待他，讓他睡下床。幾年後，許汜在荊州牧劉表手下任職，同劉備談起此事，劉備說：「要是我就會讓你睡地上。」
8、後患無窮
漢獻帝建安元年，徐州牧劉備受到袁術的攻擊就隻身投靠曹操。曹操表面上重用劉備，讓劉備招兵買馬到徐州去攻打袁紹。謀士郭嘉聽說放走了劉備，肯定會後患無窮。曹操立即意識到這一點，就帶兵攻打徐州，劉備趕緊投靠了袁紹。
9、弄假成真
東漢末年，周瑜在劉備死了甘夫人後給孫權出主意，要孫權假嫁妹妹給劉備，騙劉備來東吳，好殺了劉備。劉備按孔明的計謀，前往甘露寺拜見孫權的母親，老國太十分喜歡劉備，就執意將女兒嫁給劉備。沒想到周瑜弄假成真，後悔莫及。
10、有借無還
東漢末年赤壁大戰後，曹操敗棄荊州、南郡、襄陽三城，劉備趁機派兵獨占這三座城池，周瑜回師後大怒，派魯肅去責問諸葛亮。諸葛亮說他是代荊州原主人劉琦管理。劉琦死後，魯肅去討還荊州，諸葛亮說待打下西川後再還，魯肅無奈而返。
11、大意失荊州
「北據漢陔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀」，諸葛隆中之對已經明確說，占據荊州，聯吳抗曹，兵分兩路，進擊中原，一統天下。其戰略位置之重要可見一斑。赤壁鏖戰曹操敗北，老劉迂迴百折，方達到「劉備借荊州有去無還」的目的。
12、阿斗太子
阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。後指懦弱無能的人。
13、赤壁鏖兵
鏖：激戰。漢獻帝建安十三年，曹操大軍伐吳，孫權聯合劉備軍隊聯合抗曹，聯軍於赤壁用火攻大破曹兵的一次激戰。泛指激烈的戰斗。
14、草廬三顧、茅廬三顧
顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
15、扶不起的阿斗
阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。阿斗庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。比喻扶持不起來的人。
16、三個臭皮匠，合成一個諸葛亮
諸葛亮：三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。
17、身在曹營心在漢
漢：漢朝。原指關羽身在曹營，心想劉備。比喻身子雖然在對立的一方，但心裡想著自己原來所在的一方。
6. 關於劉備的成語
三顧茅廬sāngùmáolú
[釋義] 指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。
[語出] 元·馬致遠《薦福碑》：「我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬。」
[辨形] 廬；不能寫作「蘆」。
[近義] 禮賢下士
[反義] 拒人千里 妄自尊大
[用法] 用作褒義。有時可用於諷刺某些人擺架子；一次兩次請不來。一般作謂語、賓語。
[結構] 動賓式。
[例句]
①劉廠長～；終於把身懷絕技的老工人請回廠。
②新任廠長～；終於把他請出來當總工程師。
[英譯] callonsb。repeatedly
[成語故事]
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。
7. 與劉備有關的成語
髀肉復生(劉備):形容長期清閑,事業毫無成就。 後患無窮(劉備):指給將來留下的禍患無窮無荊 如魚得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人
8. 關於劉備的成語有哪些
1、三顧茅廬【sān gù máo lú】
顧：拜訪；茅廬：草屋。 原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
2、縱虎歸山【zòng hǔ guī shān】
把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
3、桃園結義【táo yuán jié yì】
民間俗傳 三國 時 劉備 、 關羽 、 張飛 在桃園結拜兄弟。《三國演義》第一回:「 飛 曰:『吾庄後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。』 玄德 、 雲長 齊聲應曰:『如此甚好。』
4、收買人心【shōu mǎi rén xīn】
指用金錢、感情等籠絡人心。
5、先禮後兵【xiān lǐ hòu bīng】
禮：禮貌；兵：武力。 先按通常的禮節同對方交涉，如果行不能，再用武力或其他強硬手段解決。
6、如魚得水【rú yú dé shuǐ】
好像魚得到水一樣。 比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。
7、髀肉復生【bì ròu fù shēng】
髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
8、織席賣履【fàn lǚ zhī xí】
是刻意詆毀人的話，形容人的身份地位卑微。
9、青梅煮酒【qīng méi zhǔ jiǔ】
以青梅為佐酒之物的例行節令性飲宴活動。 煮酒，暖酒。
9. 有關劉備的成語有哪些
我記得的成語就有幾個是出自劉備的。
桃園結義
三顧茅廬
青梅煮酒論英雄
10. 《三國演義》中，與劉備有關的成語有哪些。
《三國演義》中，與劉備有關的成語：
如魚得水(劉備得孔明,猶魚之有水也)
[拼音]：rú yú dé shuǐ
[釋義]：好像魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。
[出處]：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：「孤之有孔明，猶魚之有水也。」
[例句]：青紗帳一起來，游擊隊如魚得水，活動更加方便了。
三足鼎立(劉備入蜀後天下呈現三足鼎立的狀態)
[拼音]：sān zú dǐng lì
[釋義]：比喻三方面對立的局勢。
[出處]：《史記·淮陰侯列傳》：「臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。」
[例句]：咱們應該齊心協力地聯合搞這個項目，不應該像過去那樣三足鼎立。
三顧茅廬（劉備與諸葛亮）
[拼音]：sān gù máo lú
[釋義]：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
[出處]：三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
[例句]：新任廠長三顧茅廬，終於把他請出來當總工程師。
髀肉復生（劉備形容自己）
[拼音]bì ròu fù shēng
[釋義]髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
[出處]《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生。』」
[例句]：吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生。
伏龍鳳雛（劉備、諸葛亮和龐統）
[拼音]：fú lóng fèng chú
[釋義]：伏龍：（卧龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。
[出處]：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：「劉備訪世事於司馬德操。德操曰：『儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。』備問為誰，曰：『諸葛孔明、龐士元也。』
[例句]：有了,我說出兩個人都行,那真是伏龍鳳雛得一人即可。