龍與魚的成語
⑴ 有魚有龍的成語
魚龍混雜 比喻壞人和好人混在一起。
魚龍曼衍 原指各種雜戲同時演出。後形容專事物雜亂屬。也比喻變化很多(含貶義)。
魚龍百變 像魚龍那樣變化多端。
魚龍變化 指魚變化為龍。比喻世事或人的根本性變化。
魚龍曼羨 比喻世事變幻。
魚龍曼延 ①古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演,有幻化的情節。魚
龍即所謂猞猁之獸,曼延亦獸名。
②喻虛假多變,玩弄權術。亦作「魚龍漫衍」。亦作「魚龍
魚龍漫衍 古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演,有幻化的情節。魚龍
即所謂猞猁之獸,曼延亦獸名。後多比喻虛假多變,玩弄權術。漫,通「曼」。
魚升龍門 比喻舉業成功或地位高升。
魚躍龍門 比喻舉業成功或地位高升。
魚質龍文 魚的實質,龍的外表。謂虛有其表。
龍陽泣魚 後以之為失寵之典。
⑵ 帶龍和魚的成語
魚龍漫衍、
魚躍龍門、
魚龍變化、
龍陽泣魚、
魚龍曼羨、
魚龍百變、
白龍魚服、
魚龍混雜、
曼衍魚龍、
魚龍曼衍、
雀馬魚龍、
魚質龍文、
龍戰魚駭、
魚龍曼延、
魚升龍門
⑶ 帶龍和魚和門的成語
帶龍和魚字成語
:
魚龍混雜、
鯉魚跳龍門、
魚躍龍門、
魚龍百變、
龍陽泣魚、
魚龍變化、
魚龍曼衍、
白龍魚服、
魚質龍文、
龍戰魚駭、
雀馬魚龍
⑷ 一個龍身上有魚什麼成語
魚龍抄混雜
【近義】魚目襲混珠、濫竽充數
【反義】涇渭分明、黑白分明
【釋義】比喻壞人和好人混在一起。
【出處】唐·張志和《和漁夫詞》十三:「風攪長空浪攪風,魚龍混雜一川中。」
【用例】現在人多手亂,魚龍混雜,倒是這么著,他們也洗洗清。(清·曹雪芹《紅樓夢》第九十四回)
⑸ 帶有龍魚的成語有哪些
1、魚龍混雜
【拼音】: yú lóng hùn zá
【解釋】: 比喻壞人和好人混在一起。
【出處】: 唐·張志和《和漁夫詞》十三:「風攪長空浪攪風,魚龍混雜一川中。」
2、魚龍百變
【拼音】: yú lóng bǎi biàn
【解釋】: 像魚龍那樣變化多端。
【出處】: 北周·庾信《謝滕王集序啟》:「譬其毫翰,則風雨爭飛;論其文采,則魚龍百變。」
3、魚躍龍門
【拼音】: yú yuè lóng mén
【解釋】: 比喻舉業成功或地位高升。
【出處】: 語出《辛氏三秦記》:「河津一名龍門,禹鑿山開門,闊一里餘,黃河自中流下,而岸不通車馬。每逢春之際,有黃鯉魚逆流而上,得過者便化為龍。」唐·元弼有《魚躍龍門賦》。
⑹ 什麼龍什麼魚的成語
龍魚成語復 : 魚龍混雜、制 魚龍漫衍、 魚躍龍門、 魚龍變化、 龍陽泣魚、 魚龍曼羨、 魚龍百變、 白龍魚服、 曼衍魚龍、 魚龍曼衍、 雀馬魚龍、 魚質龍文、 龍戰魚駭、 魚龍曼延、 魚升龍門
魚躍龍門 [yú yuè lóng mén]
基本釋義
比喻舉業成功或地位高升。
出 處
語出《辛氏三秦記》:「河津一名龍門,禹鑿山開門,闊一里餘,黃河自中流下,而岸不通車馬。每逢春之際,有黃鯉魚逆流而上,得過者便化為龍。」唐·元弼有《魚躍龍門賦》。
⑺ 魚什麼龍什麼成語
魚龍漫衍、
魚躍龍門、
魚龍變化、
龍陽泣魚、
魚龍曼羨、
魚龍百變、
白龍魚服、
曼衍魚龍、
魚龍曼衍、
魚質龍文、
暴腮龍門、
龍戰魚駭、
魚龍曼延、
魚升龍門、
鯉魚跳龍門、
魚龍混雜、
雀馬魚龍
⑻ 魚什麼龍什麼的成語
魚躍龍門 [yú yuè lóng mén]
比喻舉業成功或地位高升。
魚質龍文 [yú zhì lóng wén]
魚的實回質,龍的外表。謂虛有答其表。
⑼ 帶龍和魚和門的成語
魚躍龍門
【拼音】: yú yuè lóng mén
【解釋】: 比喻舉業成功或地位高升。回
成語典故
【出處】 語出《辛答氏三秦記》:「陝西韓城市東北一名龍門口,二名禹門口,當地人稱呼名。龍關。禹鑿山開門,闊一里餘,黃河自中流下,而岸不通車馬。每逢春之際,有黃鯉魚逆流而上,得過者便化為龍。」唐·元弼有《魚躍龍門賦》。
【示例】 俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。(宋·陸佃《埤雅·釋魚》)
歷史記載
龍門,又名禹門,在山西省河津市,據《禹貢》載:「導河積石,至於
龍門」。據《名山記》載:「河水至此山,直下千仞,水浪起伏,如山如沸」。清乾隆《韓城縣志》載:「兩岸皆斷山絕壁,相對如門,惟神龍可越,故曰龍門。」「龍門」相傳為大禹治水時所鑿,亦稱禹門渡。關於「禹鑿龍門」,《呂氏春秋》說:「禹立,勤勞天下,日夜不懈,通大川,決壅塞,鑿龍門。」《三才圖會》記載:「此處兩山壁立,河出其中,賽約百步,兩岸斷壁,狀盡斧鑿,形狀似門,故稱「龍門」。
⑽ 龍頭魚身打一成語 魚什麼龍什麼成語
白龍魚服
bái lóng yú fú
魚服:穿起魚的外衣。白龍化為魚在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏回身分,改裝答出行。
漢·劉向《說苑·正諫》:「昔日龍下清冷之淵,化為魚,漁者豫且射中其目。」 漢·張衡《東京賦》:「白龍魚服,見困豫且。」
相公~,隱姓潛名。倘或途中小輩不識高低,有毀相公者,何以處之? ★明·馮夢龍《警世通言》卷四