亂承諾做不到的成語

A. 承諾和答應了都做不到,那稱為什麼呢用一個成語來表達。

食言而肥，背信棄義，言而無信

B. 形容「不信守承諾」的成語有哪些

言而無信、背信棄義、自食其言、出爾反爾、言行不一

C. 某某給我承諾了卻做不到的詞語有哪些

背信棄諾
食言自肥
信口雌黃
言行不一
反口復舌

D. 什麼成語形容承諾別人的事情卻做不到

言而無信、出爾反爾、自食其言、背信棄義、信口開河
一、言而無信內
白話釋義：說話不算數容，沒有信用。
朝代：春秋
作者：穀梁赤
出處：《穀梁傳·僖公二十二年》:「言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？」
翻譯：說出的話之所以被稱作「言」，是因為「信」。如果說出的話沒有信用，那麼它怎麼能被稱作「言」！
二、出爾反爾
白話釋義：指說了又翻悔或說了不照著做，表示言行前後自相矛盾，反復無常。
朝代：春秋
作者：孟子
出處：《孟子·梁惠王下》：「出乎爾者；反乎爾者也。」
翻譯：你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。後為精煉為出爾反爾。
三、自食其言
白話釋義：不守信用，說了話不算數。
朝代：周
作者：先秦諸子
出處：《尚書·湯誓》:「爾無不信，朕不食言。」
翻譯：你沒有不守信，我也不會食言
四、背信棄義
白話釋義：不守信用，不講道義。
朝代：近代
作者：李延壽
引證：《北史·周本紀》：「背惠怨鄰；棄信忘義。」
翻譯：違背賢惠的鄰居，不守信用，不講道義
五、信口開河
白話釋義：也作信口開合。承諾隨口亂說。
朝代：元
作者：王實甫
出處：《西廂記》第二本第三折:「你那裡休聒，不當一個信口開合知。」

E. 什麼成語形容不願給別人承諾或者說怕承諾了做不到而不願意承諾

成語是【言而無信】或【不自量力】【解釋】：說話不算數,沒有信用. 【出自】版：《穀梁傳·權僖公二十二年》：「言之所以為言者,信也.言而不信,何以為言?」 【示例】：老孫若不與你,恐人說我～. ◎明·吳承恩《西遊記》第六十一回【語法】：緊縮式；作謂語、定語；含貶義.

F. 承諾要幫人卻做不到的成語怎麼說

【自食其言】
【言而無信】

G. 形容虛假承諾的成語

耍花腔 用虛假而動聽的話騙人。
不辨真偽 辨：分辨。偽：虛假。無法辨別真的和假的。
出處：三國·魏·曹植《當牆欲高行》：「饞言三至，慈母不親；憤憤俗差別，不辨真偽。」
差三錯四 顛倒錯亂。形容差錯很多或虛假不實。
出處：元·無名氏《合同文字》第四折：「這小廝本說的丁一確二，這婆子生扭做差三錯四。」
點頭哈腰 比喻虛假的恭敬或過分的客氣。
詭言浮說 指虛假不實的話。
出處：《資治通鑒·梁武帝太清元年》：「[侯景]釁暴惡盈，側首無托，以金陵逋逃之藪，江南流寓之地，甘辭卑禮，進孰圖身，詭言浮說，抑可知矣。」
花說柳說 形容說虛假而動聽的話哄人。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第十五回：「你看不得這些年輕小老爺們，花說柳說的不中，一按就沒了，早呢。」
矯情飾詐 以虛假的現象偽裝欺騙別人。
出處：宋·朱熹《與宰執札子》：「伏念熹昨以蒙思進職，輒具辭免，非敢矯情飾詐，罔上盜名。」
悃愊無華 悃愊：至誠；華：浮誇。至誠而不虛浮。形容真心實意，毫不虛假。
出處：《後漢書·章帝紀》：「安靜之吏，悃愊無華。」
名不虛傳 虛：假。傳出的名聲不是虛假的。指實在很好，不是空有虛名。
出處：《史記·游俠列傳》：「然其私意廉潔退讓，有足稱者，名不虛言，士不虛附。」
謬采虛聲 指錯誤地相信虛假的名聲。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第56回：「制台又謬采虛聲，拿他當作了一員能員，先委了他幾個好差使。」
謬采虛譽 指錯誤地相信虛假的名聲。同「謬采虛聲」。
去偽存真 除掉虛假的，留下真實的。
虛詞詭說 虛：虛假；詭：欺詐。虛假不實的話。
出處：《史記·司馬相如列傳》：「相如雖多虛詞濫說，然其要歸引之節儉，此與《詩》之風諫何異。」
魚龍曼延 ①古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。②喻虛假多變，玩弄權術。亦作「魚龍漫衍」。亦作「魚龍
魚龍漫衍 古代百戲雜耍名。由藝人執持製作的珍異動物模型表演，有幻化的情節。魚龍即所謂猞猁之獸，曼延亦獸名。後多比喻虛假多變，玩弄權術。漫，通「曼」。
出處：《漢書·西域傳贊》：「設酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都戶、海中碭極、漫衍魚龍、魚抵之戲以觀視之。」
造言捏詞 捏造虛假的言詞。
出處：明·李贄《窮途說》：「今既亂以皮鞭打常聞矣，猶然不得快活，復怨怒上山，造言捏詞。」
真心誠意 心意真實誠懇，沒有虛假。
出處：元·無名氏《百花亭》第三折：「常言道海深須見底，各辦著個真心實意。」
真心實意 心意真實誠懇，沒有虛假。
出處：元·無名氏《百花亭》第三折：「常言道海深須見底，各辦著個真心實意。」
耳聽是虛，眼見是實 虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實可靠
出處：京劇《串龍珠》第十場：「有道是耳聽是虛，眼見是實。千歲莫要屈賴好人。」
耳聽是虛，眼見為實 虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實可靠
出處：《星火燎原·跨上新的高度》：「那時我還缺乏理解，但是也曉得大部分同志習慣於『耳聽是虛，眼見為實』，『不怕不識貨，就怕貨比貨』。」

H. 先承諾了後來又不兌現，反而講沒有承諾過的成語是什麼

先承諾了後來又不兌現，反而講沒有承諾過的成語是什麼——出爾反爾

出爾反爾
chū ěr fǎn ěr
【解釋】爾：你；反：通「返」，回。原意是你怎樣做，就會得到怎樣的後果。現指人的言行反復無常，前後自相矛盾。

【出處】《孟子·梁惠王下》：「出乎爾者，反乎爾者也。」

【結構】聯合式。

【用法】含貶義。多用於責備反復無常、言不守信的人。一般作謂語、定語、狀語。

【正音】爾；不能讀作「ér」。

【辨形】爾；不能寫作「耳」或「而」。

【近義詞】反復無常、翻雲覆雨

【反義詞】說一不二、言行一致、一言為定

【辨析】～和「反復無常」都形容常常變卦。但～偏重在說話上；指說話前後不一致或說話不算數；「反復無常」偏重在表現上；強調行為變化無常。

【例句】既然你已經答應幫助他；就應該盡力而為；不能～。

【英譯】gobackonone』swords

【成語故事】戰國時，有一年鄒國與魯國發生了戰爭。鄒國吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道：「在這次戰爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個，可是老百姓卻沒有一個為他們去拚命的，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完；要是不殺吧，卻又十分可恨。您說該怎麼辦才好呢？」
孟子回答說：「記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員並不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上，不關心百姓的疾苦，而且殘害百姓。」
孟子在回顧了這辛酸的往事後，接著又說：「您記得孔子的弟子曾子說過的話嗎？他說，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也如何對待你。如今百姓有了一個報復的機會，就要用同樣的手段來對待那些長官了。」 孟子最後告訴鄒穆公說：「所以，大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實行仁政，您的百姓就會愛護他們的長官，並且願意為他們獻出生命。」

I. 形容忘記承諾的成語

言而無信
解釋：說過的話或承諾過的事不能辦到或已忘記。
最適合 的只有這個了。

J. 表示做不到就不要當初承諾的成語

量力而行，實事求是
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