末尾是辦字的成語
Ⅰ 末尾是（馬）字的四字成語
北叟失馬 比喻禍福沒有一定。
弊車羸馬 破車瘦馬。比喻處境貧窮。
伯樂相馬 伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
單槍匹馬 原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。
短衣匹馬 短衣：短裝。古代為平民、士兵等服裝。穿著短衣，騎一匹駿馬。形容士兵英姿矯健的樣子。
放牛歸馬 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。
非驢非馬 不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什麼也不象。
風檣陣馬 檣：船上用的桅桿。風中的檣帆，陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯，行動迅速。
高車駟馬 四匹馬駕駛的、車蓋很高的車。舊時形容高官顯貴的闊綽。
害群之馬 危害馬群的劣馬。比喻危害集體的人。
寒蟬仗馬 仗馬：皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說。
橫戈躍馬 橫持戈矛，策馬騰躍。形容將士威風凜凜，准備沖殺作戰的英勇姿態。
呼牛呼馬 呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。
見鞍思馬 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。
金戈鐵馬 戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰爭。也形容戰士持槍馳馬的雄姿。
僅容旋馬 指住宅地方狹小。
厲兵秣馬 磨好兵器，喂好馬。形容准備戰斗。
溜須拍馬 比喻討好奉承。
盲人瞎馬 盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，後果十分危險。
騎馬找馬 騎著馬去找別的馬。原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里，還到處去...
千軍萬馬 形容雄壯的隊伍或浩大的聲勢。
青梅竹馬 青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
輕裘肥馬 穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。形容生活闊綽。
塞翁失馬 塞：邊界險要之處；翁：老頭。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為...
聲色狗馬 聲：歌舞；色：女色；狗：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活。
聲色犬馬 聲：歌舞；色：女色；犬：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。
識途老馬 老馬認識路。比喻對某種事物十分熟悉的人。
素車白馬 舊時辦喪事用的車馬，後用作送葬的語詞。
童牛角馬 童牛：沒有角的牛；角馬：長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理，不可能存在的事物。
土牛木馬 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。
脫韁之馬 比喻沒有了約束的人或失去了控制的事物。
問牛知馬 比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
問羊知馬 比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
Ⅱ 辦字結尾的成語，辦字在後面的成語
公事公辦
[ gōng shì gōng bàn ]
詳細釋義
【解釋】：公事按公事的原則辦，不講私人情面。
【出自】：宋·魏了翁《奏外寇未靜二相不咸曠天工而違明幾》：「自今公事公言，進而明目張膽以陳之論奏，退而同心協慮以見之施行，毋面從而背違也。」
Ⅲ 末尾是報字的成語
有一個成語叫做善有善報，惡有惡報，符合你的要求。
Ⅳ 給一些開頭和末尾都是同樣字的成語
精益求精、床上安床、豆萁燃豆、難乎其難、冠上加冠 、將門有將、節中長節、舉不勝舉、眉下添眉、日復一日、天外有天、數不勝數、寶中之寶 防不勝防 話中有話 精益求精 見所未見 忍無可忍 仁者見仁 神乎其神 聞所未聞 微乎其微 賊喊捉賊 、夢中說夢、年復一年、親上做親、痛定思痛、為所欲為
Ⅳ 末尾是動字的四字成語有哪些
眾喣山動
傾巢出動
原封不動
巋然不動
天搖地動
聲色不動
神色不動
寂然不動
山搖地動
待時而動
晝伏夜動
紋絲不動
紋風不動
Ⅵ 末尾是無字的四字成語有哪些
不識之無
識：認識。形容人不識字，文化水平很低
稱家有無
稱：適合，相符。與家庭經濟情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。
互通有無
通：往來。拿出自己多餘的東西給對方主，與之進行交換，以得到自己所缺少的東西。
聊勝於無
聊：略微。比沒有要好一點。
可有可無
可以有，也可以沒有。指有沒有都無關緊要。
略識之無
之、無：指最簡單的字。形容識字不多。
慰情勝無
作為自我寬慰的話。
出有入無
出入於有無之中。
似有如無
只當沒有這回事。形容不在乎，不在意。
通共有無
謂互相接濟；互通有無。
音信杳無
沒有一點消息。
Ⅶ 末尾是「文」字的成語
地下修文：舊指有才文人早死。 《太平御覽》卷八八引王隱《晉書》：「韶言天上及地下事，亦不.. 驥子龍文：驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時多.. 《南史·張融傳》：「延俊從父兄宣明二子景鸞、景鴻，並有逸才.. 較武論文：較：比較，評論。評論武藝，談論文章。 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：「此書講道學，籌經濟談天.. 緯武經文：指有文有武，有治理國家的才能。 《晉書·齊王攸傳贊》：「自家刑國，緯武經文。」 偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事.. 《尚書·武成》：「王來自商，至於豐，乃偃武修文。」 一紙空文：只是寫在紙上沒有兌現或不能兌現的東.. 不名一文：名：佔有。一個錢也沒有。形容極其貧.. 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：「老兄明白，弟半生書劍飄零.. 不直一文：鄙視之詞，猶言毫無價值。比喻無能或.. 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十四：「士大夫若愛一文，不直一文。」 重厚少文：持重敦厚而少於文飾。 《史記·高祖本紀》：「已而呂後問：『階下百歲後，蕭相國即死.. 橫僿不文：僿，粗鄙。粗鄙沒有文化。 康有為《大同書》辛部第十三章：「當太平之世，地地相等，無有.. 厚貌深文：外貌厚道，內心不可捉摸。同「厚貌深.. 清·陳夢雷《絕交書》：「指天誓日，厚貌深文，足以動人。」 流言飛文：猶言流言蜚語。毫無根據的話。指背後.. 弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：.. 《史記·貨殖列傳》：「吏士舞文弄法，刻章偽書，不避刀鋸之誅.. 乃武乃文：本用以贊譽天子之德，指其文經天地，.. 語出《書經·大禹謨》：「帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。」 鋪采摛文：指鋪陳文采。 身無分文：形容非常貧窮。 斯斯文文：形容舉目文雅。 清·曹雪芹《紅樓夢》第七回：「人家的孩子都是斯斯文文的慣了.. 唾地成文：形容文思敏捷。 唐·馮贄《雲仙雜記》有「唾地成文」一目，贊李賀雲：「有人謁.. 舞筆弄文：指舞文弄墨。 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·議對》：「若不達政體，而舞筆弄文.. 析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律條文。 宋蘇舜欽《論五事·景祐四年五月七日閣門下》：「臣竊見州縣之.. 犀頂龜文：頭頂骨隆起如犀角，腳掌上有龜背紋。.. 語出《後漢書·李固傳》：「固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文.. 下筆成文：一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷.. 三國·魏·曹植《王仲宣誄》：「文若春華，思若湧泉；發言可詠.. 言而無文，行之不遠：文章沒有文采，就不能流傳很遠。同「.. 北周·庚信《燕射歌辭·角調曲》：「言而無文，行之不遠；義而.. 言之不文，行之不遠：文章沒有文采，就不能流傳很遠。同「.. 宋·陸游《嚴州到任謝王丞相啟》：「黼黻聖猷，謂言之不文則行.. 言之無文，行之不遠：說話沒有文采，就傳播不遠。亦作「言.. 《左傳·襄公二十五年》：「仲尼曰：『《志》有之：「言以足志.. 偃兵修文：停止武事，振興文教。同「偃武修文」。 《後漢書·杜詩傳》：「陛下亮成天工，克濟大業，偃兵修文，群.. 偃革尚文：停息武備，注重文教。 《新唐書·蕭俛傳》：「穆宗初，兩河底定，俛與段文昌當國，謂.. 偃武崇文：停息武備，崇尚文教。 《魏書·咸陽王禧傳》：「國朝偃武崇文，偏舍來久，州鎮兵人，.. 偃武覿文：停止武事，振興文教。同「偃武修文」。清·李振裕《祠闕里雅》：「偃武覿文，風行四國。」 偃武興文：停止武事，振興文教。同「偃武修文」。 《漢書·循吏傳·黃霸》：「太尉官罷久矣，丞相兼之，所以偃武.. 偃武行文：停止武事，振興文教。同「偃武修文」。 《史記·留侯世家》：「今陛下能偃武行文，不復用兵乎？」 演武修文：指演練武藝，修習文章。 元紀君祥《趙氏孤兒》第一折：「那其間教訓成人，演武修文，重.. 以郄視文：從縫隙里看雜色文采。比喻見識淺陋狹.. 《史記·扁鵲倉公列傳》：「扁鵲仰天嘆曰：『夫子之為方也，若.. 余風遺文：傳留下來的習氣和文章。余，通「餘」。 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·時序》：「而樂松之徒，招集淺陋，.. 魚質龍文：魚的實質，龍的外表。謂虛有其表。 掌上觀文：比喻極其容易，毫不費力。 明·羅貫中《三國演義》第五十七回：「曹操、孫權，吾視之若掌.. 枕典席文：指以典籍為伴，勤於讀書學習。 漢·李尤《床兒銘》：「虛左致賢，設坐來賓。筵床對兒，盛養已.. 祖武宗文：祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。 南朝梁王中《頭陀寺碑文》：「惟齊繼五帝洪名，紐三王絕業，祖.. 樽酒論文：一邊喝酒，一邊議論文章。 唐·杜甫《春日憶李白》詩：「何時一樽酒，重與細論文。」
Ⅷ 末尾是兩字的四字成語
三三兩兩 半斤八兩 並世無兩 分三別兩 分斤掰兩
分斤撥兩 分金掰兩 分星撥兩 分星劈兩 分星擘兩
Ⅸ 末尾是「經」字的成語有哪些
一本正經【yī běn zhèng jīng】
釋義：原指一部合乎道德規范的經典。後用以形容態度莊重嚴肅，鄭重其事。有時含諷刺意味
造句：老師一本正經的走進教室給我們講課。
出處：《李自成》「我原是故意鬧別扭；也知道自己要挨打；可是一板正經地對先生說：『我這個破題做的很恰切；沒有做錯。』」
正兒八經【zhèng er bā jīng】
釋義：〈方〉正經的；嚴肅而認真的
造句：幾乎每一天都要去她家找她，正兒八經地品嘗到了"一日不見，如隔三秋"的滋味。
閎大不經【hóng dà bù jīng】
釋義：指不著邊際，不合常理；近乎荒誕，沒有根據。
造句：這並非不著邊際的閎大不經之言，乃是提供一種理解問題的路徑，更是對未來我們所面臨的困難的一種警示。
出處：《史記·孟子荀卿列傳》「[騶衍]乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》、《大聖》之篇十餘萬言。其語閎大不經，必先驗小物，推而大之，至於無垠。」
皓首窮經【hào shǒu qióng jīng】
釋義：皓：白；首：頭發；窮經：專心研究經書和古籍。一直到年老頭白之時還在深入鑽研經書和古籍。
造句：在千百年來的經典的注釋活動中，經師們皓首窮經，誠惶誠恐地追求聖人寄託在經典中的微言大義。
出處：唐·韓偓《贈易卜崔江處士》「白首窮經通秘義；青山養老度危時。」
奪席談經【ó xí tán jīng】
釋義：奪：強取；席：席位。比喻在辯論中壓倒眾人。
造句：奪席談經非五鹿,無車彈鋏怨馮驩。
出處：南朝·宋·范曄《後漢書·戴憑傳》「帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十餘席。」
Ⅹ 末尾帶人字的成語
一鳴驚人 以己度人 先聲奪人 前無古人
盛氣凌人 下里巴人 以貌取人 血口噴人
怨天尤人 悲天憫人 文如其人 平易近人
視同己人 後繼有/無人 暗箭傷人 不甘？人
目中無人 孤家寡人 旁若無人 睹物思人
不乏其人 仗勢欺人 咄咄逼人 息事寧人
形勢逼人 以理服人 先發制人 捨己救人