能把自己比喻成什麼成語

⑴ 把語文比喻成什麼成語

豐富多彩 [fēng fù ō cǎi]

生詞本
基本釋義 詳細釋義

內容豐富，花色繁多。
出 處

峻青《秋色賦》專:「一屬個不久前才由機關、工廠的業余戲劇愛好者所組織進來的呂劇團，演出了豐富多彩的節目，非常令人興奮。」
例 句

學校給我們寒假安排了～的活動。
近反義詞

近義詞 五花八門 多姿多彩 林林總總
反義詞 一星半點

⑵ 帶有比喻的成語

龍馬精神、卧虎藏龍、插翅難逃、金蟬脫殼、行屍走肉
一、龍馬精神
白話釋義：比喻健旺的精神。
朝代：唐
作者：李郢
出處：《上裴晉公》詩:「四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。」
翻譯：每一天都在擔憂國家，頭發一天天變白，像龍馬一樣精神
二、卧虎藏龍
白話釋義：指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
朝代：北周
作者：庾信
出處：《同會河陽公新造山地聊得寓目》詩:「暗石疑藏虎，盤根似卧龍。」
翻譯：抬頭凝視的老虎形象藏身在亂石之中，虯枝斜逸的樹干像一條龍
三、插翅難逃
白話釋義：插翅難飛。
朝代：清
作者：錢采
出處：《說岳全傳》第37回：「真個插翅難逃，只得束手就擒。」
四、金蟬脫殼
白話釋義：比喻使用計謀脫身溜走，而對方不能及時發覺。
朝代：元
作者：馬致遠
出處：《任風子》：「我幾時能夠金蟬脫殼。」
五、行屍走肉
白話釋義：諷刺沒有理想，無所作為的人。糊里糊塗混日子，雖然活著，同死人一樣
朝代：晉
作者：王嘉
出處：《拾遺記》卷六:「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
翻譯：喜歡學習的人，雖然死了但存活過；不學習的人，雖然存在，那也是所謂的「行屍走肉」

⑶ 形容自己的成語有哪些

真金烈火 比喻經過嚴重考驗而品質不變。
真金不怕火煉 比喻品質好、意志堅強的人經得起任何考驗。
遇人不淑 淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。
以容取人 只憑容貌來衡量人的品質和才能。
以貌取人 根據外貌來判別一個的的品質才能。
新人新事 具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。
偷工減料 原指商人為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料。現也指做事圖省事，馬虎敷衍。
歲寒知松柏 寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
藪中荊曲 比喻品質不好的人，處在惡劣的環境中會變得更壞。
淑質英才 淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
璞玉渾金 比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
龍生九子 古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
良金美玉 比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
琨玉秋霜 比喻堅貞勁烈的品質
金玉其質 質：本質，品質。指人的品質高潔。
渾金璞玉 比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
蕙心紈質 心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。
狐鼠之徒 〖解釋〗比喻品質低下的人。
剛毅木訥 剛：堅強；毅：果決；木：質朴；訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
德才兼備 德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力。
聰明正直 頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。
蒼松翠柏 蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
材德兼備 〖解釋〗材：通「才」。既有工作的才乾和能力，又有好的思想品質。
不磷不緇 磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。
冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
冰魂素魄 形容清白純潔的品質。
卑陋齷齪 齷齪：骯臟。形容品質惡劣。亦作「卑鄙齷齪」。
卑鄙無恥 卑鄙：指品質行為惡劣。品行惡劣，不顧羞恥
卑鄙齷齪 形容品質惡劣，導心不正，言行骯臟。

⑷ 形容「靠自己」的成語有哪些

獨當一面、自食其力、自給自足、自立門戶、白手起家
一、獨當一面 [ dú dāng yī miàn ]
白話譯文：單獨擔當一個 方面的任務。
出處：《孽海花》第四回：將來可以獨當一面 ，只嫌功名心重些。

朝代：清
作者：曾樸
翻譯：未來可以單獨擔當一個 方面的任務，只是嫌棄你的功名心太重。
二、自食其力 [ zì shí qí lì ]
白話譯文：依賴自己的勞動來維持生活。
出處：《剪燈余話·泰山御史傳》：居貧，自食其力，隱田裡間，以教授為業，非義不為，人敬憚之。

朝代：明
作者：李昌祺
翻譯：在貧困，依賴自己的勞動來維持生活，隱居鄉間，以教書為業，不符合義的事不做，人人都敬畏我。
三、自給自足 [ zì jǐ zì zú ]
白話譯文：給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。
出處：《三國志·魏志·步隲傳》：「種瓜自給。」
朝代：三國
作者：陳壽
翻譯：依靠自己種瓜，滿足自己的需要。
四、自立門戶 [ zì lì mén hù ]
白話譯文：指單獨成立家庭。也指學術上不依賴前人而另立一派。現也指離開某一集體，自己另搞一套。
出處：《孽海花》第三十一回:「要稱我的心，除非自立門戶。」
朝代：清
作者：曾樸
翻譯：要讓我舒心，除非單獨成立家庭。
五、白手起家 [ bái shǒu qǐ jiā ]
白話譯文：形容原來沒有基礎或條件很差而創立起一番事業。
出處：《鄒仲翔墓誌銘》：「君雖亦赤手起家；而好施出其性。」
朝代：宋
作者：文天祥
翻譯：你雖然也是赤手起家，而喜歡用從本性。

⑸ 比喻自己束縛自己的成語

作繭自縛

成語拼音：zuò jiǎn zì fù

成語解釋：繭：蠶繭；縛：纏裹。蠶吐絲作繭子；把自己包裹起來。比喻自己束縛自己；也比喻使自己陷入困境。

(5)能把自己比喻成什麼成語擴展閱讀

成語出處：唐 白居易《江州赴中州至江陵以來舟中示舍弟五十韻》：「燭蛾誰救護？蠶繭自纏縈。」

成語繁體：作繭自縛

成語簡拼：ZJZF

成語注音：ㄗㄨㄛˋ ㄐ一ㄢˇ ㄗˋ ㄈㄨˋ

常用程度：常用成語

成語字數：四字成語

感情色彩：貶義成語

成語用法：作繭自縛連動式；作謂語、賓語；含貶義。

成語結構：連動式成語

成語年代：古代成語

成語正音：繭，不能讀作「jiǎnɡ」。

成語辨形：縛，不能寫作「博」或「附」。

成語辨析：作繭自縛與「自作自受」有別：作繭自縛側重於形容束縛自己；「自作自受」側重於形容懲罰自己。

近義詞：作法自斃、自討苦吃、自作自受

反義詞：嫁禍於人

成語例子：我們需要制定必要的規章制度，但不可過於繁瑣，弄得作繭自縛，捆住自己的手腳。

英語翻譯：fail into the cocoon set by oneself

俄語翻譯：связáть сеая по рукáм и ногáм

其他翻譯：<德>einen Kokon um sich selbst spinnen--sich im eigenen Netz fangen<法>

成語謎語：蠶；春蠶吐絲

成語故事：

從前有一副拆字對聯，上聯為：「鴻為江邊鳥」，下聯是「蠶是天下蟲」。天蟲湊成蠶字。蠶是小青蟲，胖胖的身體，整天埋頭吃桑葉，過一個月左右蠶就作繭自縛其中，再經過一個月左右就化成飛蛾，人們藉以指使自己受困。

造句

1、面對新形勢，我們應該打破陳規，與時俱進，不能作繭自縛。

2、你把問題看得太復雜,想得太多,反而不敢動手,真是作繭自縛。

3、我幫了忙,出了力,反而不討好,豈不是作繭自縛嗎?

4、這些都是小事，別再作繭自縛想不開了。

5、這件麻煩事是他自找的，如今作繭自縛，怪不得別人。

⑹ 有什麼成成語語來形容自己太把自己當回事了

自以為是
夜郎自大
固步自封
目中無人

⑺ 什麼成語的意思是把自己的才能全部顯現出來

大顯身手 [dà xiǎn shēn shǒu]
【解釋】： 顯：表露，表現；身手：指本領。回充分顯示出本領和才能。
【出自】答：茹志娟《高高的白楊樹》：「愛唱的人，就在舞台上痛痛快快唱吧！愛種棉花的，就在連成片的土地上大顯身手吧！」
【語法】：動賓式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】：大顯神通、大展經綸、大展宏圖、大有作為。
【反義詞】：無能為力、束手無策、一籌莫展、智盡力索

⑻ 形容「自己傷害自己」的成語有哪些

自作自受、自討苦吃、作繭自縛、作法自斃、害人害己。
1、自作自受
讀音：zì zuò zì shòu
解釋：意思是自己做了蠢事或壞事後帶來的不良後果，自己承擔。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：「僧問金山穎：『一百二十斤鐵枷，教阿誰擔？』穎曰：『自作自受。』」
白話釋義：和尚問金山穎：『一百二十斤的鐵鎖鏈，誰能擔當？』穎說：『自己做的孽自己承擔。
2、自討苦吃
讀音：zì tǎo kǔ chī
解釋：意思是自己找苦吃。
出處：明·張岱《陶庵夢憶·朱雲崍女戲》：「殷殷防護，日夜為勞，是無知老賤自討苦吃者也。」
白話釋義：隆隆防護，一天晚上當勞，這是不知道老賤自己討苦吃的東西
3、作繭自縛
讀音：zuò jiǎn zì fù
解釋：原意是蠶吐絲作繭。比喻做了某件事，結果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。
出處： 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》詩：「燭蛾誰救護，蠶繭自纏縈。」
白話釋義：蠟燭蛾誰救護，蠶繭從纏繞。
4、作法自斃
讀音：zuò fǎ zì bì
解釋：意思是自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
出處：《史記·商君列傳》：「商君亡至關下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：『商君之法，舍人無驗者，坐之。』商君喟然嘆曰：『嗟乎！為法之敝一至此哉！』」
白話釋義：商君逃亡到關下，想住旅店，客人不知道他們是商鞅的，說：《商君的方法，舍人沒有證據的，他坐在。』商君感慨地說：『唉！作為法的弊端一到這里呢！』
5、害人害己
讀音：hài rén hài jǐ
解釋：傷害了別人也傷害了自己。
出處：清·郭小亭《濟公全傳》第137回：「常言道，害人先害己，這話誠然不錯，小子也是該死的。」

⑼ 一個成語形容自己可以蛻變成自己美好的樣子

脫胎換骨來
tuō tāi huàn gǔ
【解自釋】原為道教用語。指修道者得道以後，就轉凡胎為聖胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。

【出處】宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：「然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。」

【結構】聯合式。

【用法】用作褒義。一般作謂語、狀語。

【正音】胎；不能讀作「tái」。

【辨形】換；不能寫作「煥」。

【近義詞】洗心革面

【反義詞】執迷不悟、死不改悔

【辨析】～和「洗心革面」；都可比喻「徹底改造重新做人」。但～可指罪人的徹底改造；也可指一般思想上有毛病的人的改造；適用范圍較廣；「洗心革面」一般只指罪人的徹底改造；適用范圍較小。凡用「洗心革面」的；一般都可用～。

【例句】知識分子必須與工農相結合；到火熱的斗爭中去錘煉自己；來一個～的改造。

⑽ 不要太把自己當回事什麼成語可以形容

自以為是

[zì yǐ wéi shì]

解釋

是：對。總以為自己是對的。形容主觀，不虛心。

出處

《荀子·榮辱》：「凡斗者必自以為是，而以人為非也。」