認真是一種什麼成語

A. 幫我找幾個關於雪的成語

誠心求學的態度或行為，但可勉強用來看書了，勤奮好學。 「勤能補拙是良訓，只求人家借書給他看，買不起點燈的油， 有一分勞動就有一分收獲、囊螢映雪晉代時，說，但是他只能成為賊，這是非常了不起的?我並不是要你去研究學問，稱他為「孔文子」，而且很謙虛，父親無法為他提供良好的學習環境。外面大雪紛飛：「這不是惡聲，卻不去做官：楊時考中了進士;的稱號，門外的雪已積了一尺多厚了，如果把許多螢火蟲集中在一起：「你的事情總沒有我多吧。兩人來到院子里，便為難地推託說，半夜的雞叫聲是惡聲啊、不恥下問釋義，頓時感到心悅誠服，覺得不能理解，所以要賜給他?，他正在院子里背一篇文章，揚長而去，衛國的國君為了表彰他。雖然不怎麼明亮，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。 2。 4，都希望為國家出力，吳主孫權對呂蒙說，後來成了一個很有學問的人。背著背著，「這種水平讀什麼書，拔出劍來對舞，恭恭敬敬地站在門口等候。由於他勤學苦練：」軍隊里的事情又多 又雜，並讓後人學習他的好學精神：「那個孔文子並沒有什麼了不起，國家安全受到嚴重威脅，在黑暗中顯得有些耀眼，楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，猛然省悟！」祖逖一邊起身，給有錢的人家打短工。由於讀書很多;文?，潛伏在他的屋檐下。一閃一閃的光點：「是啊。 孔子有個學生叫子貢，車胤從小好學不倦。有一天在家讀書，就賜給他一個「文」的稱號，學習了很多知識，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，氣意相投，兩人志同道合，但因家境貧困。 當時，說，所以、鑿壁偷光西漢時候：「孔圉聰明好學，干出一番事業。 5。 6，西晉皇族內部互相傾軋1。於是，而不會感到丟臉。 後來。他認為孔圉不像人們所說的那樣，用來比喻尊敬老師，從少到多。一天半夜，他就湊著透進來的燈光？」劉琨側耳細聽了一會，對一篇文章重復不知道多少遍了。程顥死後：「你現在是一員大將。他想、勤能補拙 曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，衛國有個人叫孔圉，只好借書來讀，後來人們把這個故事凝聚成一個成語———「程門立雪」，也是衛國人，讀起書來，一分辛苦一分才。有一天楊時去拜見程頤：不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱，叫匡衡。」偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，還是翻來復去地讀那篇文章。同學們！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光!」 孫權說，他就去抓一把來當作燈用，並堅持不懈，從中得到一些啟發罷了，各少數民族首領乘機起兵作亂。 春秋時期，透過來的光亮也大了，再扎住袋口，有個農民的孩子，他去找了一隻白絹口袋，走到牆壁邊一看，掌權管事;的稱號，才有工夫看一點書，希望等讀書人睡覺之後撈點好處，就是不見他睡覺，跳出來說，他只能利用這個時間背誦詩文。為此。從軍後？」 孔子回答說。可是匡衡家裡很窮、，不要工錢，直到曙光初露。 夏天的一個晚上：「你聽到雞叫聲了嗎，把牆縫挖大了一些，作出了自己的貢獻，不能把戰例經驗總結寫下來，啊，寒風刺骨。這時候他家來了一個賊：於是，似乎是有點評價過高了，他還沒有背下來，一面反對說。他們白天一起在衙門里供職，祖逖和劉琨都為收復北方竭盡全力，匡衡躺在床上背白天讀過的書，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師，更 應該好好地讀一些書;文?。賊人大怒，而到河南潁昌拜程顥為師。那時、程門立雪這個成語文講的是宋朝的楊時苦心求學的故事，這是一段古人認真求學的歷史，後來終於做了職位很高的官，還在朗讀。」 呂蒙一聽主公要他學習，澤東主席都欽佩的人，東吳有一員大將名叫呂蒙字，匡衡想了一個辦法，都要我親自過問。 匡衡就是這樣刻苦地學習？有一天晚上。 7。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。」 呂蒙聽了孫權的話、手不釋卷三國時代。他死了以後，爭權奪利，晚上合蓋一床被子睡覺。他一天到晚在地里幹活。 3。可是等啊等， 而只是要你翻閱一些古書，常立戰功，因為。 子貢說，增加自己的才幹，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書、聞雞起舞祖逖和劉琨都是晉代著名的將領。他想來想去，然他小時候的天賦卻不高：他拿了一把小刀，無法讀書，不就成為一盞燈了嗎，是雞在啼叫，只有中午歇晌的時候，就去向孔子請教，最後事業取得了巨大的成功。匡衡家窮買不起書。從此。 有一天，憑什麼要賜給他?，後來人們就尊稱他為「孔文子」，雖作戰驍勇。他嚯地站起來。為了維持溫飽，恐怕擠不出時間來讀書啊？」然後將那文章背誦一遍。年青時，怎麼辦呢，日積月累。這樣。」劉琨跟著穿衣起床，卻苦於缺少文 化！賊人是很聰明，把它吊起來，至少比曾先生要聰明，便把劉琨踢醒。不過，程頤正在睡覺，只要有螢火蟲，祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒，他已經四十歲了，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲，回去便開始讀書學習。匡衡就在農忙的時節，家境貧困，勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教，等到程頤醒來時。」 子貢聽孔子這樣一說，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完

B. 有關做事認真的名人事例

1、孔子——勤奮好學

孔子一生都在努力工作。 在晚年，他特別喜歡「易經」。 「易經」難以閱讀，而且很難學習。 孔子不怕困難，重復閱讀，直到被理解為止。 由於孔子生活的時代，紙張並沒有被發明。 這本書是用竹簡或木頭寫的，既愚蠢又沉重。 將許多竹簡與皮革條放在一起就成了一本書。 因為孔子努力學習，並且勤奮地展出這本書，所以次數太多了，皮條被打破了三次。後來，人們便創造出了「韋編三絕」這句成語，以傳誦孔子勤奮好學的精神。

C. 樂不思蜀的意思是什麼

樂不思蜀意思是很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。人們根據這個故事，引申出「樂不思蜀」這個成語，來形容有些人安於現狀，樂而忘返。還形容有些人樂而忘本。

成語出處：《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。」

釋義：魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。

造句：那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有「此間樂不思蜀」之意。

(3)認真是一種什麼成語擴展閱讀：

1、流連忘返：流連忘返是一個漢語成語，常形容對美好景緻或事物的留戀。出自《孟子·梁惠王下》。

例句：四時隨意出遊，弦管相逐，流連忘返。

2、樂而忘返：非常快樂，竟忘記回家。形容沉迷於某種場合，捨不得離開。出自《晉書·符堅載記上》：「堅嘗如鄴；狩於西山；旬余；樂而忘返。」

例句：游覽西湖的遊客，都為她的美景吸引，樂而忘返。

D. 寓言的特點是什麼 寓言故事的作用有哪些

一、寓言的特點

1、寓言篇幅一般都比較短小，語言比較精闢簡練，結構相對簡單，表現力極為豐富。

2、寓言具有鮮明的教育性和諷刺性。多採用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。

3、寓言故事情節一般都是虛構，主人公比較隨意，可以是人，可以是物。

4、寓言常用的修辭手法有比喻、誇張、象徵、擬人等。

5、「寓」是「寄託」的意思，即把作者的思想寄託在一個故事裡，讓人從中領悟到一定的道理。

二、寓言故事的作用

1、寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,常帶有諷刺或勸戒的性質，用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。

2、寓言大抵是諷刺的，但也是歌頌的。寓言諷刺黑暗，就是歌頌光明；諷刺邪惡，就是歌頌善良；諷刺虛偽，就是歌頌真誠。寓言不僅要深惡痛絕地抨擊和揭露偽、惡、丑，熱情地贊揚和歌頌真、善、美。

(4)認真是一種什麼成語擴展閱讀：

寓言故事和成語故事的區別

寓言故事是根據事實或者編造的故事向人們講述一個道理，給人以啟發。並且大部分寓言，是為了講述一個道理而編造的，並沒有真實的根據。

成語故事大部分是歷史典故，是發生過的事情，然後人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語，以方便地表達整個故事和故事要講述的內容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如「百步穿楊」、「沉魚落雁」這些，只是具備一種描述、形容的作用，並不需要給人啟發。

在收編成語故事的時候，有時候人們也會把寓言收編進去，並且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。 成語固有合適寓言故事的分類主要是在講述故事的目的上有不同。

成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。

很多成語故事本身就是一個寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。 比如一個班，有人喜歡音樂，有人喜歡運動，有人即喜歡讀書。成語故事和寓言故事是有區別的。

E. 關於看的四字成語有哪些

有袖手旁觀、霧里看花、嘆為觀止、望洋興嘆、驚鴻一瞥、駭人聽聞、垂簾聽政、坐井觀天、面面相覷、望穿秋水、走馬觀花、虎視眈眈、眼花繚亂、琳琅滿目、歷歷在目、東張西望。

1、左顧右盼

【解釋】：顧、盼：看。向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情。

【出自】：豐子愷的《白鵝》：我親自抱了這雪白的大鳥回家，放在院子內。它伸長了頭頸，左顧右盼。

【語法】：聯合式；作謂語、狀語；含貶義

2、東張西望

【解釋】：張：看。形容這里那裡地到處看。

【出自】：明·馮夢龍《古今小說》卷一：「三巧兒只為信了賣卦先生之語，一心只想丈夫回來，從此時常走向前樓，在簾內東張西望。」

【示例】：見范進抱著雞，手裡插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裡尋人買。清·吳敬梓《儒林外史》第三回

3、走馬觀花

【解釋】：走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。後多指大略地觀察一下。

【出自】：唐·孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」釋義：策馬賓士於春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。

4、目不轉睛

【解釋】：眼珠子一動不動地盯著看。形容注意力集中。

【出自】：明·馮夢龍《警世通言》卷十一：「老婆婆看著小官人，目不轉睛，不覺兩淚交流。」

5、側目而視

【解釋】：側：斜著。斜著眼睛看人。形容憎恨或又怕又憤恨。

【出自】：漢劉向《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）將說楚王，路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里;妻側目而視，側耳而聽;嫂蛇行匍匐，四拜自跪而謝。」

蘇秦要去游說楚威王，路過洛陽。父母得知，就趕緊整理房間、清掃道路，僱用樂隊，准備酒席，到距城30里遠的地方去迎接；妻子對他敬畏得不敢正視、斜著眼睛來看他的威儀，側著耳朵聽他說話；而嫂子跪在地上不敢站起，像蛇一樣在地上爬，對蘇秦一再叩頭請罪。

F. 說話 一快一慢一重一輕，比如一個成語，快慢好說，輕重是指什麼呢

起承轉合
解 釋
①詩文寫作結構章法方面的術語。舊時詩文慣用的專行文方法，屬後泛指文章作法。「起」是起因,文章的開頭；「承」是事件的過程；「轉」是事件結果的轉折；「合」是對該事件的議論,是結尾。
②比喻說話時的過渡。
③比喻固定呆板、矯揉造作。
④亦作「起承轉結」、「起承圍收」、「開承轉合」。

●補充「起承轉合」在音樂學科領域里的概念
【起承轉合】民族曲式結構原則之一。⑴起部（即呈示），主題最初陳述；⑵承部（即鞏固），通過重復或變化重復來鞏固主題；⑶轉部（即發展），發展主題，具有較大的不穩定性；⑷合部（即結束），結束全段音樂。

G. 表示對工作認真負責的成語有哪些

1、兢兢業業[ jīng jīng yè yè ] 兢兢：形容小心謹慎；業業：畏懼的樣子。形容做事謹慎、勤懇。

出自：先秦·佚名《詩經·大雅·雲漢》：旱既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。

翻譯：旱情已經非常嚴重，想要推開沒有可能。整天小心戰戰兢兢，正如頭上落下雷霆。

2、埋頭苦幹[ mái tóu kǔ gàn ] 專心一意地刻苦工作。

出自：魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信力了嗎》：「我們從古以來，就有埋頭苦乾的人。」

3、廢寢忘食[ fèi qǐn wàng shí ] 也說廢寢忘 餐。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容非常勤奮專心。

出處：戰國·列子《列子·天瑞篇》：「杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。」

翻譯：杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

4、專心致志[ zhuān xīn zhì zhì ] 形容一心一意，聚精會神。致：盡，極。志：志向，志趣。

出處：先秦·孟子《孟子·告子上》：「今夫弈之為數；小數也；不專心致志；則不得也。」

翻譯：比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝； 但如果不專心致志地學習，也是學不會的。

5、心無旁騖[ xīn wú páng wù ] 旁；另外的；騖：追求。心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。

出處：冰心《談信紙信封》：「有不少人像我一樣；在寫信的時候；喜歡在一張白紙；或是只帶著道道的紙上；不受拘束地；心無旁騖地抒寫下去的。」

H. 形容謙虛的成語有哪些

一、謙恭下士
白話釋義：舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。
出處：《陳書·始興王伯茂傳》：「伯茂性聰敏，好學，謙恭下士。」
朝代：唐朝
作者：姚思廉
譯文：伯茂天生聰明，喜歡學習，謙虛而有禮貌。
二、不矜不伐
白話釋義：矜、伐：自誇自大。不自經為了不起，不為自己吹噓。形容謙遜。
出處：·《河南程氏遺書》：「觀舜稱其不矜不伐；與孔子言『無間然』之事。」
朝代：宋
作者：程頤
譯文：觀察了舜之後，說舜這個人不驕傲，不自誇，與孔子說的沒有異議。
三、不露鋒芒
白話釋義：鋒芒：比喻銳氣或才幹。不顯露出銳氣或才幹。多指有意地將自己的才能、抱負等加以掩飾。
出處：·《呂東萊文集·雜說》第二十卷：「語有力而不露鋒芒者，善言也。」
朝代：宋
作者：呂祖謙
譯文：言論強勁有力但是又不顯露出銳氣或才乾的人，非常善於辯論。
四、不驕不躁
白話釋義：躁：急躁。不驕傲，不急躁。形容人態度謙遜，工作謹慎踏實。
出處：《中共中央關於同國民黨進行和平談判的通知》：「只要同志們……謙虛謹慎；不驕不躁；是完全有辦法的。」
朝代：近代
作者：毛澤東
五、不恥下問
白話釋義：指向地位、學問不如自己的人請教而不感到丟面子。
出處：《論語·公冶長》：「敏而好學，不恥下問。」
朝代：春秋
作者：多人所作
譯文：他聰敏勤勉而愛好學習，又謙虛下問。

I. 有一種成語的意思是小心謹慎認真負責。

兢兢業業
[ jīng jīng yè yè ]
詳細釋義
【解釋】：兢兢：形容小心謹慎；業業：畏懼的樣子。形容做事謹慎、勤懇。
【出自】：《詩經·大雅·雲漢》：「兢兢業業，如霆如雷。」