三國演義的三個成語
1. 三國演義五個字成語大全
桃 園 三 結 義 táo yuán sān jié yì
溫 酒 斬 華 雄 wēn jiǔ zhǎn huá xióng
周瑜打黃蓋zhōu yú dǎ huáng gài
二桃殺三士èr táo shā sān shì
秋風掃落葉qiū fēng sǎo luò yè
2. 三國演義里帶三的成語
三顧茅廬 桃園三結義 三氣周瑜 三讓徐州 士別三日 三足鼎立 三國歸晉 三分天下 三英戰呂布
3. 三國演義中三個字的成語有哪些
三分鼎足_成語解釋
【拼音】：sān fēn dǐng zú
【釋義】：鼎：古代炊具，三足兩耳。比喻三版方分立，互相抗衡。權
三顧茅廬_成語解釋
【拼音】：sān gù máo lú
【釋義】：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
4. 寫出來源於三國演義里的三個成語
三顧茅廬
桃園結義
千里走單騎
既生瑜，何生亮
初出茅廬
七步成詩
司馬昭之心，路人皆知
舌戰群儒
草船借箭
三足鼎立
萬事俱備,只欠東風.
孔融讓梨
5. 三國演義中的三個成語
三顧茅廬復
畫餅充飢
望梅止制渴
其他：
妄自菲薄
智取陳倉
七擒七縱
六齣祁山
舌戰群儒
單刀赴會
得隴望蜀
負重致遠
出言不遜
兵貴神速
吳下阿蒙
斷頭將軍
車載斗量
勢如破竹
老牛舐犢
如嚼雞肋
堅壁清野
巢毀卵破
顧曲周郎
一身是膽
超群絕倫
七步之才
才佔八斗
空城計
如魚得水
髀肉復生
如飲醇醪
步步為營
偃旗息鼓
七步成詩
鞠躬盡瘁，死而後已
萬事具備，只欠東風
司馬昭之心路人皆知
身在曹營心在漢
欲擒故縱
樂不思蜀
刮骨療毒
計收姜維
計取陳倉
苦肉計
江東赴會
呂布戲貂禪
擊鼓罵曹
蔣干盜書
走馬薦諸葛
張飛賠罪
設連環計
義放曹操
桃園結義
水淹七軍
諸葛亮弔孝
轅門射戢
黃忠請戰
回荊州
橫槊賦詩
三英戰呂布
曹操獻刀
單騎救主
馬躍檀溪
初出茅廬
過五關斬六將
捉放曹操
桃園三結義
大意失荊州
三國歸晉
火燒連營
赤壁大戰
草船借箭
三顧茅廬
畫餅充飢
望梅止渴
6. 請寫出三國演義的三個成語，並寫出相應的人物及故事
三國成語
一手包辦
【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」
一舉兩得
【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。」
一臂之力
【出處】三國演義第二十回：「願助兄一臂之力，共誅國賊。」
一親芳澤
【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。」
七步成詩
【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬
【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
下筆成章
【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」
不出所料
【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分說
【出處】三國演義第十三回：「李傕隨後掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」
不知所雲
【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所雲。」
不容偏廢
【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」
乘虛而入
【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」
五內如焚
【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內。」
人生如寄
【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五嶽間，人生如寄居。」
仰人鼻息
【出處】後漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」
伯仲之間
【出處】曹丕典論：「傅說之於班固，伯仲之間耳。」
位極人臣
【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」
作姦犯科
【出處】諸葛亮前出師表：「若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」
偃旗息鼓
【出處】三國志蜀志趙雲傳註：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」
分久必合，合久必分
【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」
初出茅廬
【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」
危急存亡之秋
【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」
司馬昭之心，路人皆知
【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」
名不虛傳
【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」
同符合契
【出處】三國志吳志孫傳註：「一與君同符合契，有永固之分。」
吳下阿蒙
【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」
廊廟之器
【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。」
才高八斗
【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不釋卷
【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
指日可待
【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」
探囊取物
【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」
文思泉湧
【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若湧泉。」
旦夕之危
【出處】三國志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」
明眸善睞
【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」
月明星稀
【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」
土崩魚爛
【出處】陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」
如入無人之境
【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。」
如魚得水
【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」
妄自菲薄
【出處】諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」
孑然一生
【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。」
對酒當歌
【出處】曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」
屈指可數
【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」
周郎顧曲
【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」
呼風喚雨
【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。」
品頭論足
【出處】三國志魏志何晏傳註：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。」
回腸盪氣
【出處】魏文帝大牆上蒿行：「感心動耳，盪氣回腸。」
7. 《三國演義》中的三個成語以及人物和故事
三顧茅廬
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中卧龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備再去請諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
空城計
三國時期，蜀國丞相諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向
諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：「大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。」
諸葛亮巧用空城計
於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：「這怎麼可能呢?」於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，今後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：「莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?」司馬懿說：「諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!」於是各路兵馬都退了回去。諸葛亮的士兵問道:「司馬懿乃魏之名將，今統十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也？」,他說:"兵法雲,知己知彼.方可百戰不殆.如果是司馬昭和曹操的話,我是絕對不敢實施此計的."
赤壁之戰
壁戰簡介:東漢建安十三,孫權、劉備聯軍江赤壁帶敗曹操軍隊決戰曹操敗袁紹、破烏桓基本統北於建安十三七月自宛揮師南欲先滅劉表再順江東進擊敗孫權統九月曹軍進佔新野,劉表已死其劉琮戰降依附劉表屯兵樊城劉備倉促率軍民南撤曹操收編劉表部眾號稱八十萬軍向江推進劉備曹軍敗於退軍途派諸葛亮赴柴桑見孫權說服孫權結盟抗曹
孫權命周瑜主程普副率三萬精銳水軍聯合屯駐樊口劉備軍共約五萬溯江西進迎擊曹軍十月孫劉聯軍與曹軍峙於赤壁曹操戰船首尾相連結體利演練水軍伺機攻戰周瑜採納部黃蓋所獻火攻計並令其致書曹操詐降曹操計黃蓋擇率蒙沖斗艦乘風駛入曹軍水寨縱火曹軍船陣燒火勢延及岸營寨孫劉聯軍乘勢擊曹軍死傷半遂率部北退留征南軍曹仁固守江陵聯軍乘勝擴張戰孫劉兩軍占荊州要
赤壁決戰曹操利形勢輕敵自負指揮失誤終致戰敗孫權、劉備強敵進逼關結盟抗戰揚水戰巧用火攻終弱勝強戰魏、蜀、吳三鼎立奠定基礎
諸葛亮 劉備 孫權
8. 出自三國演義的成語有哪些
1、錦囊妙計[ jǐn náng miào jì ]
釋義：舊小說里描寫足智多謀的人把對付敵方的計策寫在紙條上，放在錦囊里，以便當事人在緊急時拆閱。比喻有準備的巧妙辦法。
出處：明·羅貫中《三國演義》第五十四回：「汝保主公（劉備）入吳；當領此三個錦囊；囊中有三條妙計；依次而行。」
2、恩怨分明[ ēn yuàn fēn míng ]
釋義：對於恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
出處：明·羅貫中《三國演義》第五十回:「某素知雲長傲上而不忍下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著。」
3、驕兵之計[ jiāo bīng zhī jì ]
釋義：故意向敵軍示弱，以助長其驕傲情緒，使其輕敵大意的計策。
出處：明·羅貫中《三國演義》第七十回:「孟達暗暗發書，申報玄德，說『黃忠連輸數陣，現今退在關上。』玄德慌問孔明。孔明曰:『此乃老將驕兵之計也。』」
4、哀感頑艷
釋義：原意是指內容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。後多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節。
出處：三國魏•繁欽《與魏文帝箋》：「詠北狄之遐征，奏胡馬之長嘶，凄入肝脾，哀感頑艷。」
5、傲睨得志
成語釋義：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：願望實現。形容因實現願望而看不起一切的神情。
成語出處：明•羅貫中《三國演義》第六十回：「原來曹操自破馬超回，傲睨得志，每日飲宴，無事少出，國政皆在相府商議。」
6、養精蓄銳[ yǎng jīng xù ruì ]
釋義：保養精神，蓄集力量。
出處：明·羅貫中《三國演義》第三十四回：「且待半年；養精蓄銳；劉表、孫權可一鼓而下也。」
7、虛虛實實[ xū xū shí shí ]
釋義：假假真真，以假亂真。指軍事上講究策略，善於迷惑對方。也指文藝作品中虛寫、實寫並用，表現方法耐人思索回味。
出處：明·羅貫中《三國演義》第四十九回：「豈不聞兵法『虛虛實實』之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。」
9. 那些成語來自三國演義(至少3個)
來自三國演義的成語：
安營下寨 安：安置；營：營房；寨：防守用的柵內欄。指軍隊駐紮下來。比喻建立容臨時的住宿或基地
昂然直入 昂首挺胸地徑直走進去。形容態度傲慢
把薪助火 把：握住；薪：柴火。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消滅禍患，不但於事無補，反而使事態擴大
兵精糧足 兵：兵士。指兵士精銳，糧草充足。形容軍隊十分強盛
百里之才 百里：方圓百里之地；才：才能。指能治理方圓百里地區的人才
別來無恙 別：離別；恙：病。指分別以來一直都很好嗎？
才薄智淺 薄：淺薄。形容人的才智淺薄
等閑之輩 等閑：尋常，一般。無足輕重的尋常人