向什麼開頭的成語

① 向開頭的四字成語

向壁虛構 向壁：對著牆壁。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空捏造。
向壁虛造 向壁：對著牆壁；虛造：虛構。。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻無事實根據，憑空捏造。
向風慕義 指嚮往其教化，仰慕其禮義。或指嚮往其風度，仰慕其義行。
向火乞兒 向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的氣丐。比喻趨炎附勢的人。
向平之原 稱子女婚嫁事為「向平之願」，子女婚嫁事畢為「向平願了」。
向平之願 向平：即東漢時向長，字子平。向平的心願。指子女婚嫁之事。
向若而嘆 比喻向高明者折服，而自嘆不如。
向上一路 佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。
向聲背實 聲：聲名，這里指虛名；背：違背。指嚮往聲名，背離實際。
向天而唾 仰頭向著天吐唾沫，唾沫還是落在自己的臉上。比喻本來想損害別人，結果受害的還是自己。
向隅而泣 向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。

② 關於以向開頭的成語

向壁虛構 (xiàng bì xū gòu)
解釋：向壁：對著牆壁。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空捏造。
出處：漢·許慎《說文解字·序》：「世人大共非訾，</WBR>以耀於世。」
示例：鄉壁虛造，順非而澤，持之似有故，言之若成理。 ★嚴復《救亡決論》
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向壁虛造 (xiàng bì xū zào)
解釋：向壁：對著牆壁；虛造：虛構。。即對著牆壁，</WBR>憑空造出來的。比喻無事實根據，憑空捏造。
出處：漢·許慎《說文解字·序》：「鄉壁虛造不可知之書，</WBR>變亂常行，以耀於世。」
示例：～，順非而澤，持之似有故，言之若成理。 ★嚴復《救亡決論》
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向風靡然 (xiàng fēng mǐ rán)
解釋：向風：聞風仰慕；靡然：倒伏的樣子。形容人傾心嚮往。
出處：《漢書·儒林傳》：「黜黃老、刑名、延文學儒者以百數，</WBR>而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學士，靡然鄉風。」
示例：於是懷文之士，莫不～。 ★唐·盧照鄰《樂府雜詩序》
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向風慕義 (xiàng fēng mù yì)
解釋：指嚮往其教化，仰慕其禮義。或指嚮往其風度，仰慕其義行。
出處：明·張居正《番夷求貢疏》：「因而連合西僧，向風慕義，</WBR>交臂請貢，獻琛來王。」
示例：參加的有社友，也有～來的非社友，共有一百有九人之多。 ★鄭逸梅《南社叢談·南社後期活動》
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向火乞兒 (xiàng huǒ qǐ ér)
解釋：向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的乞丐。</WBR>比喻趨炎附勢的人。
出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》：「</WBR>今時之朝彥皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？」
示例：紛紛～多，獨有君如擇乳鵝。 ★宋·顯萬《送炭與湘山西堂惠然師》
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向明而治 (xiàng míng ér zhì)
解釋：向明：天將要亮了；治：治理。形容勤於政事。
出處：《周易·說卦》：「聖人南面而聽天下，向明而治。」
示例：且人君恭己南面，～，紫微黃屋，至尊至重。 ★清·畢沅《續資治通鑒》卷十六
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向平願了 (xiàng píng yuàn liǎo)
解釋：向平：即東漢時向長，字子平；了：了結。向平的心願已了。</WBR>指兒女都已婚嫁。
出處：《後漢書·向長傳》：「建武中，男女嫁既畢，</WBR>於是遂肆意與同好北海禽慶俱游五嶽名山，竟不知所終。」
示例：
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向平之原 (xiàng píng zhī yuán)
解釋：稱子女婚嫁事為「向平之願」，子女婚嫁事畢為「向平願了」</WBR>。
出處：
示例：
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向平之願 (xiàng píng zhī yuàn)
解釋：向平：即東漢時向長，字子平。向平的心願。</WBR>指子女婚嫁之事。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第36卷：「這般一走，</WBR>便可與杜郎相會，遂了向平之願了。」
示例：如今兒子已經長大，擬於秋間為之完姻，以了『～』。 ★清·李寶嘉《官場現形記》第56回
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向若而嘆 (xiàng ruò ér tàn)
解釋：比喻向高明者折服，而自嘆不如。
出處：戰國·宋·莊周《莊子·秋水》：「至於北海，東面而視，</WBR>今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣。』」
示例：未有不望崖而返、～者也。 ★清·錢謙益《汲古閣毛氏新刻十七史序》
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向上一路 (xiàng shàng yī lù)
解釋：佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。
出處：《碧岩錄》第二卷：「向上一路，千聖不傳。學者勞形，</WBR>如猿捉影。」
示例：清·王夫之《夕堂永日緒論外編》：「要之，更有～在。」
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向聲背實 (xiàng shēng bèi shí)
解釋：聲：聲名，這里指虛名；背：違背。指嚮往聲名，背離實際。
出處：三國·魏·曹丕《典論·論文》：「常人貴遠賤親，</WBR>向聲背實；又患暗於自見，謂己為賢。」
示例：此並～，舍真從偽。 ★唐·劉知己《史通·雜說中》
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向天而唾 (xiàng tiān ér tuò)
解釋：仰頭向著天吐唾沫，唾沫還是落在自己的臉上。</WBR>比喻本來想損害別人，結果受害的還是自己。
出處：
示例：～的行為極為不雅
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向炎乞兒 (xiàng yán qǐ ér)
解釋：近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢之徒。
出處：
示例：他的這種行為讓我想起了～。
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向陽花木 (xiàng yáng huā mù)
解釋：向陽的花木光照條件比較好，春天早早發育。</WBR>比喻因佔有方便的條件而獲得利益或照顧。
出處：宋·蘇麟《斷句》：「近水樓台先得月，向陽花木易逢春。」
示例：
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向隅獨泣 (xiàng yú dú qì)
解釋：向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。</WBR>形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，</WBR>有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：每逢時移節換，家遠身孤，弔影自傷，～。 ★唐·杜牧《上吏部高尚書書狀》
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向隅而泣 (xiàng yú ér qì)
解釋：向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。</WBR>形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，</WBR>有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：一人～，滿堂為之不樂，教授既爾，吾曹何心樂飲哉？（宋·</WBR>洪邁《夷堅丁志·王從事妻》）
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向隅之感 (xiàng yú zhī gǎn)
解釋：向：對著；隅：牆角。一個人面對牆腳哭泣的感覺。</WBR>形容沒有人理睬，非常孤立的情形。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，</WBR>有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：若是座中只三五個人，這也可以是一個愉快的場面，</WBR>雖然不免有人抱～。 ★朱自清《撩天兒》
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向隅之泣 (xiàng yú zhī qì)
解釋：向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。</WBR>形容沒有人理睬，非常孤立。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，</WBR>有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：不勞有力之呼，無復～。 ★宋·陳亮《謝留丞相啟》
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③ 以向字開頭的成語有哪些

向隅而泣、
向天而唾、
向風慕義、
向上一路、
向壁虛造、
向壁虛構、
向聲背實、
向火乞兒、
向平之願、
向若而嘆、
向平之原

④ 向字開頭的成語有哪些

解釋：向壁：對著牆壁；虛造：虛構。。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻無事實根據，憑空捏造。 出處：漢·許慎《說文解字·序》：「鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。」 示例：～，順非而澤，持之似有故，言之若成理。 ★嚴復《救亡決論》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向風靡然 (xiàng fēng mǐ rán) 解釋：向風：聞風仰慕；靡然：倒伏的樣子。形容人傾心嚮往。 出處：《漢書·儒林傳》：「黜黃老、刑名、延文學儒者以百數，而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學士，靡然鄉風。」 示例：於是懷文之士，莫不～。 ★唐·盧照鄰《樂府雜詩序》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向風慕義 (xiàng fēng mù yì) 解釋：指嚮往其教化，仰慕其禮義。或指嚮往其風度，仰慕其義行。 出處：明·張居正《番夷求貢疏》：「因而連合西僧，向風慕義，交臂請貢，獻琛來王。」 示例：參加的有社友，也有～來的非社友，共有一百有九人之多。 ★鄭逸梅《南社叢談·南社後期活動》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向火乞兒 (xiàng huǒ qǐ ér) 解釋：向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢的人。 出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》：「今時之朝彥皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？」 示例：紛紛～多，獨有君如擇乳鵝。 ★宋·顯萬《送炭與湘山西堂惠然師》 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向明而治 (xiàng míng ér zhì) 解釋：向明：天將要亮了；治：治理。形容勤於政事。 出處：《周易·說卦》：「聖人南面而聽天下，向明而治。」 示例：且人君恭己南面，～，紫微黃屋，至尊至重。 ★清·畢沅《續資治通鑒》卷十六 更多相關內容（同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等......） 向平願了 (xiàng píng yuàn liǎo) 解釋：向平：即東漢時向長，字子平；了：了結。向平的心願已了。指兒女都已婚嫁。 出處：《後漢書·向長傳》：「建武中，男女嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。於是遂肆意與同好北海禽慶俱游五嶽名山，竟不知所終。

⑤ 向字開頭的成語

向隅之感、向平願了、向風慕義、向陽花木、向火乞兒

⑥ 向字開頭的成語

向字開頭的成語
：
向隅而泣、
向平之願、
向平之原、
向隅之泣、
向壁虛造、
向聲背實、
向風慕義、
向陽花木、
向天而唾、
向平願了、
向隅之感、
向上一路、
向若而嘆、
向火乞兒

⑦ 以向字開頭的成語

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⑧ 向開頭的成語大全

向隅而泣、

向平之願、

向平之原、

向隅之泣、

向壁虛造、

向聲背實、

向風慕義、

向陽花木、

向天而唾、

向平願了、

向隅之感、

向上一路、

向若而嘆、

向火乞兒

⑨ 向開頭的四字成語

向壁虛構
向壁：對著牆壁。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空版捏造。
向壁虛造權
向壁：對著牆壁；虛造：虛構。。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻無事實根據，憑空捏造。
向風慕義
指嚮往其教化，仰慕其禮義。或指嚮往其風度，仰慕其義行。
向火乞兒
向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的氣丐。比喻趨炎附勢的人。
向平之原
稱子女婚嫁事為「向平之願」，子女婚嫁事畢為「向平願了」。
向平之願
向平：即東漢時向長，字子平。向平的心願。指子女婚嫁之事。
向若而嘆
比喻向高明者折服，而自嘆不如。
向上一路
佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。
向聲背實
聲：聲名，這里指虛名；背：違背。指嚮往聲名，背離實際。
向天而唾
仰頭向著天吐唾沫，唾沫還是落在自己的臉上。比喻本來想損害別人，結果受害的還是自己。
向隅而泣
向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。

⑩ 向字開頭的成語有哪些

向火乞兒
解釋：比喻趨勢附炎的人。
出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》：「今專時之屬朝彥皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？」

向聲背實
解釋：嚮往虛名而不求實際；注重傳聞而背離事實。
出處：三國魏·曹丕《典論·論文》：「常人貴遠賤親，向聲背實；又患暗於自見，謂己為賢。」
向平之願
解釋：向平：即東漢時向長，字子平。向平的心願。指子女婚嫁之事。
出處：《後漢書·向長傳》：「建武中，男女嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。於是遂肆意與同好北海禽慶俱游五嶽名山，竟不知所終。」
向隅而泣
解釋：一個人面對牆腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」

向壁虛造
解釋：比喻憑空想像。
出處：漢·許慎《說文解字·序》：「鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。」
向若而嘆
解釋：比喻向高明者折服，而自嘆不如。
出處：《莊子·秋水》：「至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：『……今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣。』」
向上一路
解釋：佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。