小學生會的成語故事

A. 有寓意的、適合中學生的成語故事【成語要特別一點的,好的我會追加很多懸賞】

神童的不幸 ·手冊名稱：寓言故事大全 ·所屬著作：中國寓言 ·故事名稱：神童的不幸 ·來源：網路 有個小孩叫方仲永，出生在一個農人家庭。他家裡祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什麼模樣。 可是有一天，方仲永突然哭著向家裡人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那裡借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得不錯。於是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。 從此，方仲永家熱鬧起來，經常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什麼題目，他都能立刻成詩，而且內容深刻雅緻，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。 不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動，人們都認為他是個神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情，於是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機會表現方仲永的作詩天才，以博得那些人的誇贊和獎勵。 這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由於只一味憑著一點「天才」而沒有後天的再學習，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人並無什麼不同，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個天資聰穎的少年終於變成了一個平庸的人。 可見，一個人光有先天的智慧而不注重後天的學習是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人後面。

【寓言典故一：殺龍妙技】

朱泙漫變賣了家產，帶了一千兩黃金去拜支離益為師，學習殺龍的技術。轉瞬三年，學成歸來。有人問他究竟學了什麼？他一面回答，一面就把殺龍的技術——怎樣按住龍的頭，怎樣踩住龍的尾，怎樣從龍頸上開刀等，一一表演給大家看。大家問他，什麼地方有龍可殺呢？他這才大悟：原來世界上根本就沒有龍這樣東西，他的本領是白學了。

【簡要分析】有意識地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發展的需要，是人的本質能力的體現。但人們要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客觀存在：要殺龍，就首先要有龍的存在。這正是這則寓言告訴我們的道理，承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。

【寓言典故二：人和魚雁】

齊國有一戶田姓人家，在家大擺筵席。客人中有獻上魚和雁作為禮物的。主人看了很高興：「一天對我們真優厚啊！你看，這些魚兒、雁兒，不都是為我們的口腹享受而生的嗎？」客人們聽了隨聲附和。座中有一位鮑家小孩，才十二歲，站起來說：「我不同意你的說法。人也是天地萬物中的一種。由於大小智力的不同，生物界有弱肉強食的情況，但並沒有什麼上天註定誰為誰生的道理。人類選擇可吃的東西做食品，這些東西難道是上天特地為人類創造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，難道也是上天特意要生出人來給它們做食物的么？」

【簡要分析】唯心主義和有神論者總是把世界上的一切都看成是神或上帝的「傑作」，否認人類社會的客觀物質性。而唯物主義者認為，人類社會是客觀世界發展的必然結果，是物質世界發展的高級階段。鮑家小孩的話，難道不能有力地說明這一點嗎？

【寓言典故三：畫鬼最易】

有一個客人為齊王繪畫。齊王問他：「畫什麼東西最難呢？」他說：「畫狗畫馬都是最難的。」齊王又問：「那麼畫什麼東西最容易呢？」客人說：「畫鬼最容易。因為狗和馬人們天天看得見，天天擺在面前，要畫得惟妙惟肖，就很不容易。至於鬼呢，無影無形，誰也沒見過，不擺在人們面前，誰也不能證明它不象鬼，所以畫起來就最容易了。」

【簡要分析】這個寓言說明：世界上根本不存在鬼神之類的東西，鬼神之類的東西，無非是人們主觀想像，並非客觀實在。所以人們對自己未知的事物就沒有話語權。誰也沒有見過鬼，所以也就沒有人能說出來畫得像與不像了。

【寓言典故四：象箸推去】

紂王做了一雙象牙筷子，箕子見了十分擔憂。他認為一旦有了象牙筷子，就再也不會用陶罐土碗盛飯菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟來相配；用了玉杯和象牙筷子，就絕不會來盛小米蔬菜，務必裝象尾豹胎一類的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不會穿粗布住茅房，一定要穿錦衣、居大廈。這樣下去，享受的慾望就會不斷的擴大，必然要用天下民脂民膏來填飽一個人的慾望，國家就危在旦夕了。果然，紂王最後就亡了國。因此，所謂聖人就是見微知著，從端倪推測後果。

【簡要分析】未來事物是將來才出現的，但人們可以想像未來事物的狀態，對事物發展的趨勢作出預見，對自己將要採取的行動提出計劃方案。這樣的意識是客觀事物的反映嗎？這個寓言告訴我們：箕子的擔心並不是憑空產生的，而是從「象箸」推出來的，是「從端倪推測後果」，是客觀事物在人腦中的反映。也反映出人的慾望是無限的。

【寓言典故五：苑囿嫌大】

齊宣王問孟子說：「我聽說周文王的獵苑足足圍了七十里，有沒有這樣的事？」

孟子說：「書上是這樣記載的。」

「難道真有這么大嗎？」

「當時老百姓還嫌太小呢。」

齊宣王嘆口氣說：「我的獵苑只圍了四十里，老百姓都嫌太大了，為什麼呢？」

孟子說：「文王的獵苑雖然方圓七十里，可是老百姓可以進去砍柴，文王和人民一同使用這獵苑，因此，人民嫌它太小。而您呢？我初來齊國，問明了禁令才敢入境，聽說大王的獵苑不準百姓砍柴拾草，不準隨意進出，殺死一頭麋鹿，就要判成死罪。這不是設下了一個方圓四十里的陷阱了嗎？人民嫌它太大，難道不合情理嗎？」

【簡要分析】人們對同一個客觀事物進行思考，由於主客觀條件的制約會有正誤之分，就主觀方面而言，主要是立場不同、世界觀，人生觀，思維方法不同、知識構成不同。面對同一個獵苑，齊宣王嫌太小，而老百姓嫌太大，原因何在？階級立場不同而已。

【寓言典故六：偷雞賊】

有個人專門偷鄰居的雞。有人勸告他：「快不要偷了，這是不道德的。」他說：「我決心痛改前非，不過我偷癮很重，一下子不偷也很困難。這樣吧，從今天起我減少到一月偷一隻，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就應及早改正，為什麼還要等到明年呢？」

【簡要分析】正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。因此，我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。故事中的主人公明明知道是錯的，為什麼不及時改正、還要等到明年呢？

【寓言典故七：死錯了】

人東鄰人家的岳母死了，殯葬的時候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規規矩矩的抄了一篇，沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進行的時候，識字的人發現這篇祭文完全弄錯了。這一家人跑回私塾去責問老師。塾師解釋說：「古本上的祭文是刊定的，無論如何不會錯，只怕是你家死錯了人。」

【教學內容】主觀必須符合客觀

【簡要分析】一切從實際出發，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。它要求我們一定要根據客觀存在的事實，來決定我們的主觀思想和行動。故事中的主人公卻一切以本本為准，照抄照搬，而對眼前的客觀實際卻根本不看，最終鬧出了一個大笑話。

【寓言典故八：餘桃啖君】

衛國有一道法律：誰偷坐了國王的馬車，就要被砍去雙腳。那時，彌子瑕很受國王寵愛。一天深夜，鄉下有人跑來報告彌子瑕，說他的母親得了重病。彌子瑕跑到宮里，偷來了國王的馬車，星夜趕回鄉下去了。國王聽到這件事後稱贊說：「真是一個難得的孝子，為了母親，忘記了自己會受到砍腳的刑罰。」又一次，彌子瑕倍著國王在果園遊玩，彌子瑕吃到了一個又大又甜的桃子，忙拿著吃剩的半隻桃子送到國王面前，請他品嘗。國王笑著說：「彌子瑕是真正的愛我啊！只想到讓我嘗嘗甜頭，忘記了剩桃上還沾著他的口水。」過了幾年，彌子瑕漸漸失去了國王的寵愛，得罪了國王，國王說：「當初你偷駕我的馬車，狂妄之極；又讓我吃你的剩桃，藉此侮辱我，該當何罪？」彌子瑕的行為並沒有改變，而以前被認為是賢惠，後來卻因此而獲罪。只在於國王的愛憎改變了。

【簡要分析】堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。故事中的國王則完全是以個人好惡來判斷是非，沒有從實際出發，而是從主觀出發，肯定會禍國殃民。

【寓言典故九：疑人偷斧】

有個人丟失了一把斧頭。他疑心是鄰家的兒子偷的，就很注意他，總覺得他走路、說話等動作態度無處不象是一個偷他斧頭的人。不久，老頭兒在他自己上山砍柴的山谷里找到了斧頭。他再留心鄰家兒子的動作態度，就沒有一處象是偷斧頭的人了。

【簡要分析】 無論做什麼事情一定講證據，不要憑空的幻想，不能以我們主觀來決定客觀事實。

【寓言典故十：王顧左右而言他】

孟子對齊宣王說：「你有一個臣子把妻室兒女託付給朋友照顧，自己到楚國去遊玩。等他回來的時候，他的妻室兒女卻在挨餓受凍。對待這樣的朋友，應該怎樣辦呢？」齊王說：「和他絕交。」孟子又說：「假如管刑罰的長官不能管理他的下級，那應該怎麼辦呢？」「撤掉他。」「假如一個國家裡政治搞得很不好，那又應該怎麼辦呢？」齊王回過頭來左右張望，把話題扯到別的地方去了。

【簡要分析】人往往對別人身上的缺點看得很清楚，卻往往對自己的缺點、錯誤認識不清，或文過飾非。所以很多錯誤不要強加在別人的身上。先要看看是不是自己的錯誤

B. 有哪些適合小學生看的書推薦

讀數學繪本，便是一個很好的選擇。
在看繪本時，孩子並沒有感覺是在學數學，而是在享受一個精彩的故事。
孩子在潛移默化中愛上這些故事，激發了數學興趣，並且會用數學語言表達，用數學思維思考和想像。
幾套學齡前的孩子就能看數學繪本，讓你的孩子愛上數學！
1、《李毓佩數學童話集》，[中] 李毓佩
李毓佩教授在這套圖書中，針對不同學段孩子數學知識掌握情況及思維能力水平，用孩子喜聞樂見的童話、故事形式，將抽象、枯燥的數學知識講得深入淺出，情趣盎然，讓孩子在有趣的故事中接觸數學，並從此喜歡上數學。

2、《你好！數學》，[韓] 鄭熙龍
這套繪本用天馬行空的童話故事和多元唯美的圖畫為孩子們呈現一個又一個神奇的數學童話世界，幫助孩子充滿樂趣地掌握基礎的數學概念，培養孩子對數學的興趣和數學思維能力。教育體系科學完整，數學主題清晰全面，階段學習循序漸進貼近幼兒生活情趣，親子閱讀輕松愉悅，互動游戲簡單有趣富有創意的想像童話和多元唯美的手繪插畫完美演繹。

3、《美麗的數學》，[日] 安野光雅
這套圖書不是簡單地把數學概念灌輸給學生，而重在把數學的本質蘊含其中，讓孩子去體悟。書中不是單純地講數學，更重在啟發孩子從不同角度看待事物，發現問題和嘗試解決問題的思考方式，培養孩子的邏輯思維能力，提高綜合素質。讓孩子以簡單、科學的方式走近數學，愛上數學。

何秋光學前數學：數學啟蒙中，開發孩子數學思維的同時，一定要注意保護孩子對數學學習的興趣。讀繪本，能讓孩子在趣味學習過程中，提升數學能力，培養數學思維。

C. 適合五年級小學生讀的書

古詩詞
（五上）
81.清平樂（茅檐低小）………………………….(宋) 辛棄疾
82.丑奴兒（少年不知愁滋味）………………… (宋) 辛棄疾
83.惠崇春江晚景………………………………….(宋) 蘇 軾
84.春夜喜雨……………………………………….(唐) 杜 甫
85.望岳…………………………………………….(唐) 杜 甫
86.水調歌頭（明月幾時有）…………………… (宋) 蘇 軾
87.詠蘭花………………………………………….(明) 張 羽
88.對酒……………………………………………(清) 秋 瑾
89.觀書有感………………………………………(宋) 朱 熹
90.無題……………………………………………(唐) 李商隱
（五下）
91.題菊……………………………………………(唐) 黃 巢
92.錢塘湖春行……………………………………(唐) 白居易
93.木蘭詩…………………………………………… .北朝民歌
94.西江月………………………………………… (宋) 辛棄疾
95.畫眉鳥………………………………………….(宋) 歐陽修
96.飲湖上初晴後雨……………………………… (宋) 蘇 軾
97.相見歡（無言獨上西樓）………………… (南唐) 李 煜
98.漁家傲（天接雲濤連曉霧）………………… (宋) 李清照
99.游西山村……………………………………… (宋) 陸 游
100.長相思（山一程）……………………………(清) 納蘭性德（以上五下）

現代散文
9.多彩的森林……………………………….……柴德森 （五上）
10.梨花……………………………………….….許地山（五上）
11.天窗…………………………………………..茅 盾 （五下）
12.明月夜………………………………(台灣) 席慕蓉 （五下）

《天方夜譚》（6篇）
（五上）
<1> 一千零一夜的故事
<2> 漁翁的故事
<3> 阿拉丁神燈的故事………………………………
（五下）
<4> 朱德爾的故事
<5> 辛巴達航海的故事
<6> 阿里巴巴的故事…………………………………

克雷洛夫寓言……………………. (俄) 克雷洛夫 (五年級)

神話故事
11.共工怒觸不周山…………………………….(中國） （五上）
12.大禹治水…………………………………….(中國） （五上）
13.牛郎織女…………………………………….(中國） （五下）
14.鍾馗捉鬼…………………………………….(中國） （五下）

成語故事
66.孺子可教 67.三顧茅廬 68.以訛傳訛 69.夜郎自大 70.瓮中捉鱉 （五上）
71.毛遂自薦 72.嘔心瀝血 73.州官放火 74.胸有成竹 75.金石為開
76.游刃有餘 77.黃粱一夢 78.樑上君子 79.鄭人買履 80.感恩圖報 （五下）
81.兩袖清風 82.同舟共濟 83.餘音繞梁 84.圍魏救趙 85.江郎才盡

科普讀物
5.十萬個為什麼 （新世紀版） （宇宙科學分冊）………………….(五上）
6.十萬個為什麼 （新世紀版） （環境科學分冊）………………….(五下）

中外小說
7.湯姆叔叔的小屋………………………………….(美國)托斯夫人 (五上)
8.西遊記………………………………………………(明) 吳承恩 (五下)

D. 小學生必會成語歸類大全

成語故事分類：
1、寓言成語故事：
濫竽充數、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還珠、自相矛盾、拔苗助長、亡羊補牢、杯弓蛇影
2、歷史成語故事：
背水一戰、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、卧薪嘗膽、四面楚歌、指鹿為馬
3、神話成語故事：
畫龍點睛、攀龍附鳳、屠龍之技、葉公好龍、精衛填海、八仙過海、開天闢地
4、三國成語故事：
三顧茅廬、草船借箭、桃園結義、曹操獻刀、溫酒斬華雄、三英戰呂布、煮酒論英雄、過五關斬六將、連環計、官渡之戰、長坂橋、借東風、火燒赤壁、華容道、三氣周瑜、刮骨療傷、白帝城、火燒連營
5、關於戰爭的成語故事：
草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、窮兵黷武、如火如荼、勢如破竹、堅壁清野、四面楚歌、退避三舍、一敗塗地、兵荒馬亂、兵戎相見、朝秦暮楚、二卵棄干城、烽火連年、化干戈為玉帛、禍結兵連、揭竿而起、龍血玄黃、一夫當關、枕戈寢甲、直搗黃龍
6、關於馬的成語故事：
馬革裹屍、馬首是瞻、老馬識途、萬馬齊喑、走馬看花、車水馬龍、害群之馬、伯樂相馬、指鹿為馬、塞翁失馬、青梅竹馬、