形容不識方向的成語
⑴ 形容不識的成語
形容不認識的成語
不識時務 不識：不認識；務：事物；時務：當前回的重大答事情或形勢。指不認識當前重要的事態和時代的潮流。現也指待人接物不知趣
不識泰山 不認識泰山。比喻見聞太窄，認不出地位高或本領大的人。
不識一丁 形容一個字也不認識。
萍水相逢 浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。
目不識丁 連最普通的「丁」字也不認識。形容一個字也不認得。
⑵ 形容不識相的成語
【白璧三獻】：楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以為回璧，世稱「和氏璧」。比答喻不識良材或懷才不遇。
【不辨龍蛇】：辨：辨別，明察。是龍是蛇不加分辨。形容不分優劣，不識好壞。
【不識東家】：指不識近鄰是聖賢。
【不識局面】：猶不識時務。
【不識起倒】：指不知好歹；不識時務。
【不識之無】：連「之」字、「無」字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。
⑶ 迷路不知方向可以用什麼成語表示
播穅眯目 散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。
出處：《莊子天運》：「夫播穅眯版目，則天地四權方易位矣。」
昏頭轉向 頭腦發昏，迷失方向。
蒙頭轉向 蒙：迷糊，昏迷；轉向：迷失方向。形容頭腦昏迷，不清晰。
出處：老舍《神拳》第一幕第二場：「剛一動手的時候，我有點蒙頭轉向的。」
如墮煙海 墮：落。好象掉在茫茫無邊的煙霧里。比喻迷失方向，找不到頭緒，抓不住要領。
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：「王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟俱載去。劉謂王曰：『淵源真可！』王曰：『卿故墮其雲霧中。』」
⑷ 形容迷失方向的詞語
蒙頭轉向、彷徨無依、昏頭轉向、如墮煙海、播穅眯目、迷途失偶、迷蹤失路、泣歧悲染、如墮煙霧、聞道猶迷…………
⑸ 不識東西南北成語
暈頭轉向_成語解釋
【拼音】：yūn tóu zhuàn xiàng
【釋義】：暈：頭發昏；轉向：辨不清方向。頭腦發暈，辨不清方向。形容糊里糊塗或驚惶失措。
⑹ 形容不識字的成語是什麼
目不識丁
mùbùshídīng
[釋義] 丁：表示最簡單的字。形容連一個字也不認識。
[語出] 宋·洪邁《容齋俗考》：「今人多用不識一丁字；謂祖《唐書》。」
[正音] 識；不能讀作「shì」。
[近義] 不識之無 胸無點墨
[反義] 學富五車 滿腹經綸
[用法] 中性詞。一般作謂語、定語。
⑺ 形容 做事什麼都試 沒有方向 成語
1、無的放矢 [ wú dì fàng shǐ ]
【翻譯】：沒有目標亂射箭。比喻說話做事沒有明確的目的或不看對象，不結合實際，盲目亂來。
【出處】：清·梁啟超《中日交涉匯評》：「吾深望西國當局者聲明一言以解眾惑，如是，則吾本篇所論純為無的放矢，直拉雜摧燒之可耳。」
2、無所適從 [ wú suǒ shì cóng ]
【翻譯】：不知跟從哪一個好。比喻不知怎麼辦才好。適：往。從：跟隨。
【出處】：宋·姚寬《西溪從語》卷上:「源殊派異，無所適從。」譯文：水流的源頭不同，其支流自各有異。比喻學派、學說皆自立門戶，各不相涉，不知怎麼辦才好。
3、不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
【翻譯】：不知道怎麼辦才好。形容面對突然情況，無法應付。
【出處】：《三國志·吳書·諸葛恪傳》：「哀喜交並；不知所措。」譯文：悲傷和高興交加，不知道怎麼辦才好。
4、罔知所措 [ wǎng zhī suǒ cuò ]
【翻譯】：面臨窘危，茫然無所適從。形容不知道該怎麼辦才好。
【出處】：明.施耐庵 《水滸傳》 第四回 《趙員外重修文殊院魯智深大鬧五台山》：嚇得莊家目瞪口呆，罔知所措。看見他早望五台山上去了。
5、胸中無數 [ xiōng zhōng wú shù ]
【翻譯】：指對情況和問題了解不夠，處理事情沒有把握。也說心中無數。
【出處】：毛澤東《黨委會的工作方法》:「一切都是胸中無『數』，結果就不能不犯錯誤。」
⑻ 形容自己都不認識自己的成語是什麼
不知所以：
不明白為什麼是這樣。指不知道原因。也形容人不明原故；感到意外專。
百思不解：
百：多次；屬解：理解。百般思索也無法理解。
莫名其妙：
意思是指發生的事情很奇怪，說不出解釋的道理來。
匪夷所思：
形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常。
大惑不解：
原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。
迷惑不解：
指對某事非常疑惑，很不理解。同「大惑不解」。
難以置信：
出乎意料，讓人很難相信。
脫胎換骨：
道教徒認為人在苦修得道之後，就能脫下胎，換上骨。現在常用來比喻痛改前非，重新做人 。
⑼ 形容不知變通的成語有哪些
形容不知變通的成語現摘錄如下：
畫地而趨趨：疾走。只在規定的范圍內行動。比喻不知變通。
板板六十四宋時官鑄銅錢，每板六十四文，不得增減。比喻刻板不知變通。板：即「版」，鑄錢的模子。
待兔守株比喻墨守成規不知變通或妄想不勞而獲，坐享其成。同「守株待兔」
膠柱鼓瑟用膠把柱粘住以後奏琴，柱不能移動，就無法調弦。比喻固執拘泥，不知變通。
執而不化指固執己見，不知變通。
契船求劍比喻拘泥成法，不知變通。後多作「刻舟求劍」。
枉曲直湊指在彎曲的路上卻筆直地往前走。形容人笨拙死板而不知變通。
擬規畫圓按照圓規畫圓形。比喻照老規矩辦事，不知道變通。
守株待兔株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
抱令守律死守著律令，不知變通。
泥古拘方拘守成規、舊說而不知變通。
泥古不化泥：拘泥，固執。拘泥於古代的成規或古人的說法而不知變通。
荊人涉澭荊人：楚國人。澭：澭水。楚國人過澭水。後用以諷刺拘泥於成法，不知道根據情況的變化而變通的行為。
膠柱調瑟瑟：古代一種彈撥樂器。用膠粘住瑟上用以調音的短木，不能再調整音的高低緩急。比喻拘泥死板，缺少變通。
抱殘守缺抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。
故步自封故：舊；故步：舊時行步之法，引伸為舊法；封：限制在一定的范圍內。比喻守著老一套，不求進步。
頑固不化化：改變。堅持錯誤，不肯改悔。
墨守成規 墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。
刻舟求劍比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
因循守舊因循：沿襲；守舊：死守老的一套。死守老一套，缺乏創新的精神。
食古不化指對所學的古代知識理解得不深不透，不善於按現在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。
⑽ 用什麼成語形容一個人不識人才，埋沒人才或者是拒絕人
有眼無珠
[拼音]
yǒu yǎn wú zhū
[釋義]
珠：眼珠。沒長眼珠子。用來責罵人瞎了眼，看不回見某人或某事答物的偉大或重要。
[出處]
元·無名氏《舉案齊眉》第一折：「常言道，賢者自賢，愚者自愚，就似那薰蕕般各別難同處，怎比你有眼卻無珠。」
[例句]
伊利諾伊斯大學的丹尼爾.西蒙斯及哈佛大學的克里斯托夫.查伯利斯兩位心理學家所設計的那個實驗，最能清晰地說明我們有多麼"有眼無珠"。