形容世界的成語有什麼意思是什麼意思是什麼

⑴ 形容世界的的四字成語有哪些

無奇不有、五彩繽紛、五花八門、妙趣橫生、出人意料、日新月異、異想天開、光怪陸離、奇聞異事。

1、五彩繽紛 [ wǔ cǎi bīn fēn ]

【解釋】：指顏色繁多，非常好看。

【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「鋪設得五彩繽紛。」

【釋義】：設置得顏色繁多，非常好看。

2、五花八門 [ wǔ huā bā mén ]

【解釋】：比喻花樣繁多或變幻多端。

【出自】：《虞初新志·孫嘉淦》:「伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平沙萬幕，八門五花。」

【釋義】：伏龍山東面，很多山峰雜亂地聳立著，布滿了東面的地面，就像在平坦的沙灘上支起了的營帳，各種各樣都有。

3、日新月異 [ rì xīn yuè yì ]

【出自】：《禮記·大學》:「苟日新，日日新，又日新。」

【解釋】：每天每月都有新的變化。形容發展、進步很快：祖國的面貌～。

【釋義】：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。也喻指從勤於省身和動態的角度來強調及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關鍵。

4、妙趣橫生 [ miào qù héng shēng ]

【解釋】：洋溢著美妙意趣（多指語言、文章或美術品）。

【出自】：秦牧《藝海拾貝·藝術力量和文筆情趣》：「好些平常的事物，在卓越的作者筆下妙趣橫生，他們藉助的重要手段之一，就是運用譬喻。」

5、無奇不有 [ wú qí bù yǒu ]

【解釋】：什麼奇怪的事物都有。

【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回：「上海地方，無奇不有。」

【釋義】：上海這個地方，什麼養的人什麼樣的事情都會有。

⑵ 形容世界的成語有哪些

• 五湖copy四海

  【拼音】：wǔ hú sì hǎi

  【解釋】：指全國各地，有時也指世界各地。 現有時也比喻廣泛的團結。
  【出處】：唐·呂岩《絕句》：「斗笠為帆扇作舟；五湖四海任遨遊。」

  【造句】：來自五湖四海的同學們能相聚在一起，真是有緣！

• 四面八方

  【拼音】：sì miàn bā fāng

  【解釋】：指各個方面或各個地方。

  【造句】：這座城市有數條鐵路通向祖國的四面八方。

• 五洲四海

  【拼音】：wǔ zhōu sì hǎi

  【解釋】：泛指世界各地。

  【造句】：作為一名拍攝自然風光的報刊記者，他的足跡遍及五洲四海。
  

⑶ 形容「世界」的詞語有哪些

大千世界、朗朗乾坤、世外桃源、舉世聞名、舉世無雙等等。

大千世界：佛教用語，世專界的千屬倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。

朗朗乾坤：指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。

舉世聞名：全世界都知道，形容非常著名。

舉世無雙：全世界找不到第二個。

⑷ 形容「世界之大」的成語有哪些

1、江南海北 [ jiāng nán hǎi běi ]
【翻譯】:大江之南，大海之北。形容地域廣闊，
【出處】：魏·明帝《赦遼東吏民公文》：「書傳所載也，江南海北有萬里之限，遼東君臣，無怵惕之患。」譯文：據書中記載，大江之南，大海之北沒有限制，遼闊的東君，沒有什麼禍患。
2、無邊無際[wú biān wú jì]
【翻譯】:際：邊緣處。形容範圍極為廣闊。
【出處】： 清·錢采《說岳全傳》第66回：「白茫茫一片無邊無際，原來是太湖邊上。」
3、一望無邊[yī wàng wú biān]
【翻譯】:意思是一眼看不到邊際，形容地域十分遼闊。
【出處】：近代.周而復《上海的早晨》第四部：「在鄱陽湖旁邊的一座大山上，太陽剛剛出來，把一望無邊的湖水照得金光閃閃。」
4、無邊無涯 [ wú biān wú yá ]
【翻譯】:世界之大，形容一塊區域沒有邊界。或者沒有邊際。
【出處】：近代.沈從文《長河·人與地》：「孩子還肯向上,心竅子被書讀開了,機緣又好,到後考入省立師范學堂,作父親的就一面更加克勤克儉過日子,一面卻在兒子身上做著無邊無涯的荒唐好夢。」
5、須彌芥子 [ xū mí jiè zǐ ]
【翻譯】:意思是偌大一個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊，神通廣大。也形容世界很大，可以容下萬物。
【出處】：近代.鳩摩羅什《維摩經不思議品》：「若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣，內芥子中，無所增減。」譯文：「如果說菩薩住是解脫的人，偌大一個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適，沒有什麼大小差異。

⑸ 一個成語的意思是:全世界都知道,形容非常著名,這個成語是什麼

舉世聞名，風靡全球，學貫中西，名揚天下

⑹ 形容全世界都很有名的四字詞語是什麼

赫赫有名、遐邇聞名、舉世聞名、大名鼎鼎、如雷貫耳
一、赫赫有名
白話釋義：赫赫：顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。
朝代：晉
作者：常璩
出處：晉·常璩《華陽國志·先賢士女》：「臨州郡雖無赫赫之名；及去；民思之。」
翻譯：在各州郡雖然沒有顯赫的名聲；當他離開；百姓思念他。
二、遐邇聞名
白話釋義：遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。
朝代：唐
作者：玄奘
出處：唐·玄奘《大唐西域記》：「重學敬德；遐邇著聞。」
翻譯：重學敬德；遠近都知道
三、舉世聞名
白話釋義：玄奘
朝代：北齊
作者：顏之推
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·雜藝》:「王逸少風流才士，蕭散名人。舉世但知其書，翻以能自蔽也。」
翻譯：王逸少風流才士，蕭散名人。整個世界只知道他的書，反而以能遮住自己的。」
四、大名鼎鼎
白話釋義：鼎鼎：盛大的樣子。形容名氣很大。
朝代：清
作者：李寶嘉
出處：清·李寶嘉《官場現形記》：「你一到京打聽人家；像他這樣大名鼎鼎；還怕有不曉得的。」
翻譯：你一到京打聽人家；像他這樣盛大的樣子；還怕有不曉得的
五、如雷貫耳
白話釋義：形容一個人的名聲很大。
朝代：元
作者：鄭廷玉
出處：·鄭廷玉《楚昭公》：「久聞元帥大名；如雷貫耳。」
翻譯：早就聽說元帥大名；如雷貫耳

⑺ 形容世界 成語

1. 慘絕人寰】人寰：人世。世界上再沒有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點。

2. 大千世界】佛教用語，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。

3. 遁入空門】遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。

4. 功成行滿】功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圓滿。

5. 功行圓滿】功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圓滿。

6. 功德無量】世界各地：功業和德行；無量：無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱贊做了好事。

7. 海內無雙】海內：四海之內，舊指中國，現亦指世界各地。四海之內獨一無二。

8. 舉世無雙】全世界找不到第二個。

9. 舉世無敵】世界上沒有能勝得過的。

10. 舉世聞名】全世界都知道。形容非常著名。

11. 舉世矚目】全世界的人都注視著。

12. 朗朗乾坤】朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的兩個卦名，這里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

13. 夢幻泡影】佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。後比喻空虛而容易破滅的幻想。

14. 普天率土】普天：整個天下；率土：指四海之內。指全中國或全世界。

15. 如登春台】春台：美好的旅遊、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裡。

16. 世外桃源】原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

17. 四大皆空】四大：古印度稱地、水、火風為「四大」。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。

18. 天下大亂】天下：指中國或世界。全國或全世界的局勢動盪不安。

19. 四海之內皆兄弟】世界各國的人民都象兄弟一樣。

20. 萬劫不復】佛教稱世界從生成到毀滅的一個過程為一劫，萬劫就是萬世的意思。指永遠不能恢復。

21. 五湖四海】指全國各地，有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。

22. 凡胎肉眼】凡人的只能看見塵俗世界的眼睛。

23. 河沙世界】指多如恆河沙數的佛世界。語本《金剛經·一體同觀分》：「是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？」

24. 鴻蒙初辟】鴻蒙：古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天闢地。指剛剛開始出現人類世界。

25. 舉世皆知】舉：全；皆：都。全世界的人都知道。

26. 清平世界】太平世界。

27. 人間天上】人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。

28. 五洲四海】泛指世界各地。

29. 揚名四海】揚名：傳播名聲。四海：古人認為中國四境有海環繞，故以「四海」代指全國各處；也指世界各地。指名聲傳遍各地。

30. 一佛出世】①佛教認為世界每經歷一小劫，有一佛出世。②引申為難得之意。③猶一佛出世，二佛生天。

31. 又紅又專】具有無產階級的世界觀，又掌握專業知識和專門技術。

32. 四海皆兄弟】〖解釋〗世界各國的人民都象兄弟一樣。同「四海之內皆兄弟」。

33. 登界遊方】〖解釋〗登上天界，游歷四方。指周遊世界。

34. 花錦世界】〖解釋〗指繁華之地。同「花花世界」。

35. 西方凈土】〖解釋〗佛教語。西方之極樂世界，即佛國。

⑻ 描寫世界的成語有哪些

馳名中外
鼎鼎有名
大名鼎鼎
赫赫有名
舉世聞名
舉世矚目
名滿天下
如雷貫耳
遐邇聞名
名揚四海
聞名遐邇
舉世聞名_成語解釋
【拼音】：jǔ
shì
wén
míng
【釋義】：舉世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
【出處】：北齊·顏之推《顏氏家訓·雜藝》：「王逸少風流才士，蕭散名人。舉世但知其書，翻以能自蔽也。」
【例句】：中國的象牙雕刻是傑出的，北京的山水人物和廣州的花卉動物牙雕，尤其～。
★秦牧《高高翹起的象鼻子》

⑼ 描寫世界美好的成語有哪些

• 良辰美復景 [ liáng chén měi jǐng ]良：美好；辰：制時辰。美好的時光和景物。

• 五彩繽紛[wǔ cǎi bīn fēn] 五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。 指顏色繁多，非常好看。

• 安居樂業[ ān jū lè yè ]安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。 指安定愉快地生活和勞動。

• 豐衣足食[ fēng yī zú shí ] 足：夠。 穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。

• 多姿多彩[ ō zī ō cǎi ]指豐富多彩，形容顏色形態多樣，很多種形狀，很多種顏色。

• 繁榮昌盛[ fán róng chāng shèng ]繁榮：興旺發達；昌盛：興旺。指國家興旺發達，欣欣向榮。

• 繁榮富強[ fán róng fù qiáng ] 形容各項事業蓬勃發展，日益富足強大。

⑽ 形容出去看世界的成語有哪些

走南闖北 [zǒu nán chuǎng běi]

指走過南方北方不少地方。泛指闖盪。也形容到過的地方很多，見過世面，生活經驗豐富

中文名:走南闖北

外文名:Traversed the South and the North

拼音:zǒu nán chuǎng běi

中文解釋:指走過南方北方不少地方。指走過南方北方不少地方。泛指闖盪。也形容到過的地方很多，見過世面，生活經驗豐富

【英文釋義】：roam all over the country;travel extensively;journey north and south

【出處】：老舍《龍須溝》第二幕：「這年月呀，女人尊貴啦，跟男人一樣可以走南闖北的。」

【示例】：他自小走南闖北，見過許多大世面。

【反義詞】：足不出戶

遊山玩水 [yóu shān wán shuǐ]

遊山玩水指的是游覽、玩賞山水景物。出自於宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十九：「問：『如何是學人自己？』師曰：『遊山玩水去。』」旅遊可以讓人陶冶情操，放鬆心情

遊山玩水

中文名:遊山玩水

外文名:vistit scenes at differene spots

出處:《景德傳燈錄》卷十九

成語解釋

游覽、玩賞山水景物。

成語典故

出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十九：「問：『如何是學人自己？』師曰：『遊山玩水去。』」

詞語辨析

例句

每與源～，弔古尋幽，賞月吟風，怡情遣興，詩賦文詞，山川殆遍。 ★明·馮夢龍《喻世明言》卷三十。 朱自清《經典常談·詩第十二》：「最愛遊山玩水，常常領了一群人到處探奇訪勝。」

成語用法

作謂語、賓語；指旅遊。

拼音

yóu shān wán shuǐ

近義詞

觀山玩水、游山逛水

周遊列國 [zhōu yuó liè guó]

孔子周遊列國是從魯國出發，大致走了衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國、等地。現如今大致路線曲阜——菏澤——長垣——商丘——夏邑——淮陽——周口——上蔡——羅山，然後原路返回。」從55歲到68歲，孔子帶著他的若干親近弟子，用了十幾年的時間在魯國周邊游歷。從《孔子歷史地圖集》書內「孔子周遊列國圖」標注的線路圖來看，孔老夫子當時周遊的，有衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚諸國。說起來不算少，但大多是春秋時期的蕞爾小國。楚算是大國，但孔子只到了楚國的邊境。孔子還打算西去晉國，但由於時局不好，結果只是在黃河邊上感慨了一番，「美哉！水洋洋乎，丘之不濟，命也夫！」最終連黃河也沒過。

出自論語，現用於旅行。

中文名:周遊列國

外文名:zhou you lie guo

用法:作謂語、賓語；指旅行

含義:周遊：全都走到，游遍。

釋義

【含義】：周遊：全都走到，游遍。列：各個(諸侯國)。原指孔丘帶著他的學生周遊當時的許多國家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主張。後指走遍各地。

《周遊列國》：「孔子的學生說：『魯君不辦正事，咱們走吧！』打那以後，孔子離開魯國，帶著一批學生周遊列國，希望找個機會實行他的政治主張。」

【示例】扁鵲深入民間，『～』，『隨俗為變』，解除人。

【出處】明 馮夢龍 清蔡元放 《東周列國志》第七十八回：「（孔子）有聖德，好學不倦。周遊列國，弟子滿天下，國君無不敬慕其名，而為權貴當事所忌，竟無能用之者。

【運用】1.曹余章《上下五千年·孔子周民疾病的痛苦。 2.陶鑄《崇高的理想》

起源

春秋時期，孔子帶領他的學生們到各諸侯國游學，因孔子的觀念在當時亂世是難以踐行的，因而在各國都受到冷遇。一次孔子與弟子走散，孔子呆在東門旁發呆，子貢問鄭國人孔子在何處。鄭國人說東門邊有個老頭子像一隻喪家之狗在發呆。魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開衛國經曹、宋、鄭至陳國，在陳國住了三年，吳攻陳，兵荒馬亂，孔子便帶弟子離開，楚國人聽說孔子到了陳、蔡交界處，派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫們知道孔子對他們的所作所為有意見，怕孔子到了楚國被重用，對他們不利，於是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，後不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最後還是子貢找到楚國人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免於一死。孔子64歲時又回到衛國，68歲時在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國，但仍是被敬而不用。

觀風察俗 [guān fēng chá sú]

指觀察國風民俗

中文名: 觀風察俗

出處:《史通·載文》

成語解釋

成語詞條： 觀風察俗

成語發音： guān fēng chá sú

成語釋疑： 指觀察國風民俗。

成語典故

成語出處： 唐·劉知幾《史通·載文》：「其理讜而切，其文簡而要，足以懲惡勸善，觀風察俗者矣。」

詞語辨析

成語用法： 作謂語、定語；用於書面語。