三個四什麼意思是什麼成語故事

Ⅰ 歷史小故事、典故或成語故事（各）三個（要求按照歷史四要素寫出來）

歷史故事
三顧茅廬
時間：東漢末年
地點：卧龍岡茅草房
人物：諸葛亮、劉內備
事件：東漢末容年，劉備親自到卧龍岡茅草房拜見諸葛亮，前兩次都沒見到，第三次終於見到諸葛亮，誠心請諸葛亮出山。

烽火戲諸侯
時間：西周

地點：烽火台
人物：周幽王、褒姒
事件：西周時，周幽王為褒姒一笑，點燃了烽火台，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點燃烽火。後來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。

火燒赤壁

時間：三國形成時期

地點：長江赤壁
人物：孫劉聯軍、曹軍
事件：三國形成時期，孫權、劉備聯軍在長江赤壁以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分。

滿意請採納，謝謝

Ⅱ 成語故事朝三暮四講述了什麼內容

【成語】：
朝三暮四
【拼音】：
zhāo
sān
mù
sì
【解釋】：
原指玩弄手法欺騙人。後用回來比喻常常答變卦，反復無常。
【成語故事】：
據說，這是記載在「莊子」裡面的一則寓言故事。宋朝有一個人在他家養了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛這些能通人語的小動物，經常縮減家中的口糧，來滿足猴子的食慾。有一年，村子裡鬧了飢荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說：「從明天開始，我每天早上給你們三顆果子，晚上再給你們四顆，好嗎？」猴子們聽說他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來，表現出非常生氣的樣子。狙公看了，馬上就改口說：「這樣好了，我每天早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，夠吃了吧！」猴子們聽說早上己經從三顆變成了四顆，以為食糧已經增加了，都高興的一起趴在地上，不再鬧了。以後的人就從這則的寓言說，狙公所說的話，加以引申，凡是見到有人反復不定，剛才說過的話不算數；或是做事的時候常變更，剛決定的事情，不一會兒又改變了，我們就說他是「朝三暮四」。

Ⅲ 成語故事朝三暮四講述了什麼內容

【成語】： 朝三暮四 【拼音】： zhāo sān mù sì 版 【解釋】： 原指玩弄權手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。
【成語故事】： 據說，這是記載在「莊子」裡面的一則寓言故事。宋朝有一個人在他家養了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛這些能通人語的小動物，經常縮減家中的口糧，來滿足猴子的食慾。有一年，村子裡鬧了飢荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說：「從明天開始，我每天早上給你們三顆果子，晚上再給你們四顆，好嗎？」猴子們聽說他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來，表現出非常生氣的樣子。狙公看了，馬上就改口說：「這樣好了，我每天早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，夠吃了吧！」猴子們聽說早上己經從三顆變成了四顆，以為食糧已經增加了，都高興的一起趴在地上，不再鬧了。以後的人就從這則的寓言說，狙公所說的話，加以引申，凡是見到有人反復不定，剛才說過的話不算數；或是做事的時候常變更，剛決定的事情，不一會兒又改變了，我們就說他是「朝三暮四」。

Ⅳ 朝三暮四成語故事， 故事主要講了什麼， 告訴我們什麼的道理。

源於莊周《莊子·齊物論》，原比喻聰明的人善於使用手段，愚笨的人不善於辨別事情，後來比喻反復無常.宋國有一個養猴的老人，喜歡猴子，把它們成群養著，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。養猴的老人（以下簡稱「他」）（寧可）減少他的家人的食物（也要去）滿足猴子的需求。（然而過了）不久，（他家裡）的糧食缺乏了，（他）將限定猴子的食物（數量）。（但又）怕猴子不順從自己，（就）先欺騙猴子說：「給你們橡實，早上三顆然後晚上四顆，夠嗎？」猴子們都站了起來並且（十分）惱怒。他又說：「給你們橡實，早上四個，晚上三個，（這該）夠（吃）了吧？」猴子都（非常）高興然後（一個個都）趴在地上。

Ⅳ 寫出含有「三」字的成語故事4個

唱三嘆 兩面三刀 垂涎三尺 狡兔三窟 退避三舍 勇冠三軍 喙長三尺 孟母三遷 雀躍三百 一隅三反 三千珠履 個中三味 韋編三絕 日上三竿 長年三老 再衰三竭 網開三面 華封三足 約法三章 二滿三平 歲寒三友 五大三粗

Ⅵ 三年級 四字成語故事有哪些

成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長

春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了

3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」

「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

喜歡嗎？不喜歡跟我說。

Ⅶ 不三不四的成語故事

成語典故
明·施耐庵《水滸傳》第七回：「這伙人不三不四，又不肯近前來版，莫不要攧灑權家。」
最早起源於中國古代的易經思想，易經的每個卦都分6個爻，俗稱6爻卦。六爻每兩爻一組配三才，即初爻與二爻為地，三爻四爻為人，五爻與上爻為天。那麼「不三不四」，三四爻不正位，不正時，就是指人不正直，不規矩的意思。

示例
明·馮夢龍《東周列國志》第五十三回：「陳靈公口中還在那裡不三不四，耍笑弄酒。」
清·吳敬梓《儒林外史》第三回：「也該撒泡尿自己照照！你這樣子～，也想天鵝肉！」

典故
梁山泊好漢魯智深因救賣唱父女而拳打鎮關西命案，被迫削發為僧，他到大相國寺去管理被地痞流氓霸佔的菜園。這幫不三不四的人想方設法給魯智深一個下馬威，逼他離開，正設計圍攻他，沒想到魯智深把他們全打入糞坑裡求饒

Ⅷ 誰有三個或四個的短篇民間故事,成語故事和歷史故事

民間故事 蒲松齡赴宴

蒲松齡屢考不中回至家鄉蒲家莊除了教書之外便是將滿腔的憂憤都傾注在《聊齋志異》上從不與官場來往。
一日忽然接到宰相一份請帖上面寫著」請吃半魯」。蒲松齡對此類請帖深惡痛絕老百姓連飯都吃不上當官的還只顧吃喝玩樂。於是對送請帖的來者說:」我身體不佳不能前往請回復宰相諒解。」其妻在一旁聽到丈夫不去赴宴認為不妥對蒲松齡說:」這樣做不好人家一是宰相當了官沒忘舊友；二是您和宰相曾經同窗共讀不管從哪方面說都應該去。」蒲松齡沉思良久最後還是決定赴宴。

來到宰相家裡席宴開始只見兩位使女抬著一盆魚湯送上桌來。宰相說:」請包涵小弟入官以來一直默守清廉不涉煙塵此非是席宴不過想請尊兄嘗試一下怎麼混水摸魚而已只有悟此奧妙才可步入塵世。」蒲松齡聞此很是不悅認為人生就該著污泥而不染。於是想了個法子來日回敬宰相。

事隔數日果然蒲松齡採用同樣的方式宴請宰相。宰相接到」請吃半魯」的請柬之後欣然前往。看到茅房破屋心裡不由產生一種憐憫感。想當年同窗共讀老兄的學識遠遠超過我幾倍只因性情剛直對世態炎涼懷有不滿加之無錢打點各級考官竟落到如此地步。欲取銀兩救助蒲松齡堅決不收。只和宰相敘舊卻不提赴宴一事。

宰相感覺腹中飢餓不時地到屋外張望太陽但直到太陽偏西仍沒有入席的動靜。宰相餓得實在憋不住了問蒲松齡:」尊兄何時置宴

Ⅸ 讀了三年級語文上冊我還知道四個什麼成語故事

順手牽羊
【成語故事】梁山泊好漢們在宋江的帶領下打敗遼國的入侵，又奉命清剿河北的田虎暴動。在清剿的過程中，田虎的大將馬靈會巫術，被公孫勝破解。馬靈如飛逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚魯智深，一禪杖把馬靈打倒，順手牽羊把他捆了交戴宗看押。
【典故】效馬效羊者右牽之。
《禮記·曲禮上》
【釋義】順手把人家的羊牽走。比喻趁勢將敵手捉住或乘機利用別人。現比喻乘機拿走別人的東西。
拔苗助長
拔苗助長」這則成語的意思是將苗拔起，幫助它生長。比喻不顧事物發展的規律，強求速成，結果反而把事情弄糟。
這個成語來源於《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長而揠(ya)之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣!予助苗長矣!」其子趨而往視之，苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經典，記載了戰國時期著名思想家孟軻的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分有名：宋國有一個農夫，他擔心自己田裡的禾苗長不高，就天天到田邊去看。
可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：「我得想辦法幫助它們生長。」
一天，他終於想出了辦法，急忙奔到田裡，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。
他回到家裡，十分疲勞，氣喘吁吁地說：「今天可把我累壞了，力氣總算沒白費，我幫禾苗都長高了一大截。」
他的兒子聽了，急忙跑到田裡一看，禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個故事向他的學生們說明違反事物發展的客觀規律而主觀地急躁冒進，就會把事情弄糟。
井底之蛙
一口廢井裡住著一隻青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。青蛙就對海龜誇口說：「你看，我住在這里多快樂!有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了，就回到井裡，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水裡;或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蚪，誰也比不上我。而且，我是這個井裡的主人，在這井裡極自由自在，你為什麼不常到井裡來游賞呢!」
那海龜聽了青蛙的話，倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經絆住了。它連忙後退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說：「你看過海嗎?海的廣大，哪止千里;海的深度，哪只千來丈。古時候，十年有九年大水，海里的水，並不漲了多少;後來，八年裡有七年大旱，海里的水，也不見得淺了多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢!」井蛙聽了海龜的一番話，吃驚地呆在那裡，再沒有話可說了。
.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」