四字成語什麼服一什麼意思是

⑴ 四字成語大全帶解釋

1.禍起蕭牆：禍亂發生在家裡，比喻內部發生禍亂。

2.積重難返 : 指長期形成的不良風俗、習慣不易改變

3.集腋成裘：狐狸腋下的皮雖然很少，但是聚集起來就能縫成一件皮袍。比喻積少成多。

4.計日程功：可以數著日子計算進度，形容數著日子算進度，形容在較短期間就可以成功。

5.濟濟一堂 : 形容許多有才能的人聚在一起。

6.間不容發：中間容不下一根頭發，比喻與災禍相距極近，情勢極其危急。

7.見仁見智：對同一問題，各人從不同角度持不同的看法。

8.見賢思齊：見到好的，優秀的，就向其學習，向其看齊。

9.矯揉造作：形容過分做作，極不自然。

10.矯枉過正 : 糾正偏差做得過了頭

11.金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。

12.噤若寒蟬：形容不敢作聲。

13.敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無能。表示推辭做某事的婉辭。錯用於拒絕別人的要求

14.久假不歸 : 長期借去，不歸還。

15.開卷有益：讀書就有收獲。開卷，打開書本，借指讀書。

16.恪遵功令：嚴謹地遵守條令制度。

17.空穴來風：有了洞穴才有風進來，比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。

18.苦心孤詣：費盡心思鑽研或經營。孤詣，別人所達不到的。（中性）。

19.狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。比喻成群的壞人亂竄亂撞。（貶）。

20.良莠不齊：一群人中有好有壞，側重於品質。不用於水平、成績等。

21.臨淵羨魚 : 比喻只有願望，不去實干，就無濟於事。

22.令人發指：發指，頭發豎起來，形容非常憤怒。

23.另眼相看：用另一種眼光看待，多指看待某個人（或某種人）不同於一般。

24.門可羅雀 : 大門前面可以張網捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。

25.門庭若市 : 形容交際來往的人很多。

26.面目全非 : 事物的樣子變得很厲害,貶義.指變得很糟。

27.目無全牛：用來形容技藝已達十分純熟的地步。（褒義詞）

28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子，裝成人的樣子。比喻裝扮得像個人物，而實際並不像。

29.暮鼓晨鍾 : 比喻可以使人警覺醒悟的話。

30.南轅北轍 : 形容行動和目的相反。

31.南轅北轍：心裡想往南去，車子卻往北走。比喻行動和目的相反。

32.泥沙俱下 : 比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。

33.拋磚引玉：自謙之辭，不能用於對方或第三方。

34.蓬蓽生輝：謙辭，表示由於別人自己家來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己十分光榮。

35.披肝瀝膽：比喻開誠相見，也比喻極盡忠誠。

36.披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。

37.萍水相逢：比喻向來不認識的人偶然相遇。

38.期期艾艾 : 口吃.不理解為懦弱猶豫等。

39.杞人憂天：比喻不必要的憂慮。

40.前事不忘 : 後世之師 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒。

41.黔驢技窮：比喻僅有的一點伎倆也用完了（貶）。

42.罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實（罪惡）很多，難以說完。

43.求全責備：苛責別人，要求完美 無缺。

44.虎視眈眈：形容貪婪而兇狠地注視。

45.怙惡不悛：一貫作惡，不肯悔改。

46.渙然冰釋：嫌隙、誤會消除。

47.荒誕不經：不經，不正常的。虛妄離奇，不合正理。

48.黃粱一夢：比喻想要實現的好事落得一場空。也說黃粱美夢，一枕黃粱。

49.諱莫如深：緊緊隱瞞。

50.火中取栗：比喻冒危險給別人出力自己上了大當，一無所得。

成語(chengyu,idioms)是我國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了一個故事或者典故。

成語又是一種現成的話，跟慣用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換;成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。

⑵ 什麼服什麼服4字成語

心服口服

⑶ 舒什麼服什麼四字成語

舒舒服服 [shū shū fū fū]
生詞本
基本釋義
身心感到輕松愉快舒適

⑷ 四字成語大全包括意思

床上安床 比喻不必要的重復。
防不及防 防：防備。指想到防備卻已來不及防備。
防不勝防 防：防備；勝：盡。形容防備不過來。
冠上加冠 比喻不恰當的多餘的行動。
國將不國 國家將無法維持下去了。指國家的局勢很壞，有亡國的危險。
話里有話 話里含有別的意思。
話中有話 話里含有別的意思。
見所未見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。
將門有將 舊指將帥門第也出將帥。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
舉不勝舉 列舉也列舉不完。形容數量很多。
輪扁斫輪 輪扁：春秋時齊國有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木製造車輪。指精湛的技藝。
夢中說夢 原為佛家語，比喻虛幻無憑。後也比喻胡言亂語。
忍無可忍 再也忍受不下去了。
日復一日 復：再，又。過了一天又一天。比喻日子久，時間長。也形容光陰白白地過去。
日甚一日 一天比一天厲害。
神乎其神 神：神妙；乎：語助詞，表感嘆。神秘奇妙到了極點。形容非常奇妙神秘。
損之又損 形容極為謙虛。
痛定思痛 指悲痛的心情平靜以後，再追想當時所受的痛苦。常含有警惕未來之意。
頭上安頭 比喻多餘和重復。
微乎其微 形容非常小或非常少。
為所欲為 為：做。本指做自己想做的事。後指想干什麼就干什麼。
聞所未聞 聞：聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。
屋下架屋 比喻機構或文章結構重疊。
相門有相 宰相門里還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。
玄之又玄 原為道家語，形容道的微妙無形。後多形容非常奧妙，不易理解。
一不壓眾，百不隨一 少數敵不過多數。
疑人勿用，用人勿疑 懷疑的人就不要使用他，使用的人就不要懷疑他。指用人應充分信任。
賊喊捉賊 做賊的人喊捉賊。比喻壞人為了自己逃脫，故意製造混亂，轉移目標，把別人說成是壞人。
床上迭床 比喻多餘和重復。同「床上施床」。
床上疊床 比喻多餘和重復。同「床上施床」。
床上施床 比喻多餘和重復。
床下安床 比喻無謂之重復。同「床上施床」。
豆萁燃豆 比喻兄弟相殘。
訛以傳訛 把本來就是錯誤的東西妄加傳播，越傳越錯。
訛以滋訛 把本來錯誤的東西加以傳播，越傳越錯。
分久必合，合久必分 指人或事物變化無常，分合無定。
見所不見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。同「見所未見」。
來者不善，善者不來 來的不懷善意，有善意的不會來。
難乎其難 指非常困難。
年復一年 一年又一年。比喻日子久，時間長。也形容光陰白白地過去。
欺人自欺 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。
親上成親 指原是親戚，又再結姻親。
親上做親 指原是親戚，又再結姻親。
人不犯我，我不犯人 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
仁者能仁 舊指有身份的人所做的事總是有理。
日慎一日 慎：謹慎。一天比一天謹慎。形容做事十分小心。
數不勝數 數：計算。數都數不過來。形容數量極多，很難計算。
天外有天 指某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制，認識的領域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作「山外有山」、「峰外有峰」
頭上著頭 猶言頭上安頭。比喻多餘和重復。
聞所不聞 聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。
屋下作屋 比喻機構或文章結構重疊。同「屋下架屋」。
新益求新 已經新了，還要求更新。
刑期無刑 刑罰在於教育人恪守法律，從而達到不用開的目的。
衣錦褧衣 錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀於人。
枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同「節外生枝」。

拔幟易幟 幟：旗幟；易：換。比喻推翻別人，自己佔有。
不教之教 不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
長亭短亭 古時設在路旁的亭舍，常用為餞別處。也指旅程遙遠。
出爾反爾 爾：你；反：通「返」，回。原意是你怎樣做，就會得到怎樣的後果。現指人的言行反復無常，前後自相矛盾。
大錯特錯 完全錯了。
大謀不謀 具有遠大謀略的人，表面上好像看不出謀略。
大書特書 書：寫。大寫特寫。指對意義重大的事情特別鄭重地加以記載。
待理不理 要理不理。形容對人態度冷淡。
當斷不斷 指應該決斷的時候不能決斷。
當著不著 指應該做的事不做，而不該做的事卻做了。
得步進步 已進了一步，還要向前進一步。比喻野心大，貪心永不滿足。
得寸則寸 得到一寸就是一寸。指得到實實在在的好處，得多少就是多少。
得過且過 且：暫且。只要能夠過得去，就這樣過下去。形容胸無大志。
好說歹說 形容用各種理由或方式請求或勸說。
花說柳說 形容說虛假而動聽的話哄人。
混應濫應 指隨便答應別人的請求。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 封建禮教認為，女子出嫁後，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。
見怪不怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。
劍及屨及 形容行動堅決迅速。
將錯就錯 指事情已經做錯了，索性順著錯誤繼續做下去。
將機就機 利用順便的機會。
將計就計 利用對方所用的計策，反過來對付對方。
將心比心 設身處地地為別人著想。
解鈴系鈴 比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。
今月古月 指月亮古今如一，而人事代謝無常。
進旅退旅 旅：共，同。與眾人一起進退。形容跟著大家走，自己沒有什麼主張。
就事論事 按照事物本身的性質來評定是非得失。現常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。
舊雨今雨 原意是，舊時，每逢下雨賓客也來，而現在一遇雨就不來了。後以「舊雨新雨」代指老友新交。
屨及劍及 屨：鞋；及：趕上。形容行動堅決、迅速。
靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什麼條件，就依靠什麼條件生活。
立人達人 立：建樹，成就；達：發達，顯貴。舊指幫助人建立功業，提高地拉。
買空賣空 買賣雙方都沒有貨款進出，只就進出之間的差價結算盈虧。也用來比喻政治上招搖撞騙的投機活動。
南阮北阮 指聚居一處而貧富各殊的同族人家。
南枝北枝 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此處境的苦樂不同。
念茲在茲 念：思念；茲：此，這個。泛指念念不忘某一件事情。
七事八事 形容事情多而雜亂。
騎驢覓驢 騎著驢去找別的驢。原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里，還到處去找。
騎馬找馬 騎著馬去找別的馬。原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里，還到處去找。
求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和願望實現。
人雲亦雲 雲：說；亦：也。人家怎麼說，自己也跟著怎麼說。指沒有主見，只會隨聲附和。
說一是一，說二是二 說怎樣就怎樣，不能更改。
似懂非懂 好象懂，又好象不懂。
隨鄉入鄉 到一個地方就按照這一個地方的風俗習慣生活。也比喻到什麼地方都能適應。
唐哉皇哉 形容規模宏偉，氣勢盛大。也用於貶義，形容表面上庄嚴體面的樣子。
討價還價 討：索取。買賣東西，賣主要價高，買主給價低，雙方要反復爭議。也比喻在進行談判時反復爭議，或接受任務時講條件。
聽之任之 聽、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。任憑事物存在發展而不去過問。
心服口服 服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。
要價還價 買賣東西，賣主要價高，買主給價低，雙方要反復爭議。也比喻在進行談判時反復爭議，或接受任務時講條件。
一了百了 了：了結，解決。把一件主要的事情了結以後，其餘有關的事情也跟著了結。
一誤再誤 一次又一次的失誤。形容屢被耽誤或屢犯錯誤。
倚老賣老 賣：賣弄。仗著歲數大，擺老資格。
以暴易暴 以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了，暴虐的統治沒有改變。
以德報德 德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
以毒攻毒 攻：治。中醫用語，指用含有毒性的葯物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物，或利用惡人來對付惡人。
以訛傳訛 以：拿，把；訛：謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。
以火救火 用火來救火災。比喻工作方法不對頭，不但無益，反而有害。
以殺去殺 用嚴峻的法律禁止人犯法。
以水濟水 用水來給水增味。比喻隨聲附和，對事情沒有好處。
以水救水 引水來救水災，水勢越盛。比喻不僅不加以制止，相反更助長其勢。
以水投水 把一條河裡的水倒到另一條河裡。比喻事物相似，很難辨別。
以心傳心 佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。
以血洗血 洗：洗雪。用仇敵的血來洗雪血仇。指殺敵報仇。
以眼還眼，以牙還牙 用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什麼手段，就用什麼手段進行回擊。
以夷伐夷 夷：舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾，使自相沖突，削弱力量。
以戰去戰 用戰爭消滅戰爭。
毅然決然 毅然：頑強地；決然：堅決地。意志堅決，毫不猶豫。
應有盡有 該有的全都有。形容很齊全。
優哉游哉 指生活悠閑自在。
有一得一 不加也不減，有多少是多少。
盂方水方 盛水的器皿是什麼形狀，水也成為什麼形狀。比喻在上的人言行影響風氣。
載舟覆舟 民眾猶如水，可以承載船，也可以傾覆船。比喻人民是決定國家興亡的主要力量。
在官言官 指處在什麼樣的地位就說什麼樣的話。
在家出家 指不出家當和尚，清心寡慾，在家修行。
朝斯夕斯 早上這樣，晚上也這樣。形容求學勤奮而有恆心。
知法犯法 知道法律，又違反法律。指明知故犯。
知我罪我 形容別人對自己的毀譽。
種瓜得瓜，種豆得豆 種什麼，收什麼。比喻做了什麼事，得到什麼樣的結果。
拔幟樹幟 用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。
半懂不懂 不十分懂。
半信不信 指不完全相信。
彼此彼此 常用做客套話，表示大家一樣。亦指兩者比較差不多。
不懂裝懂 自己不懂卻裝作很精通的樣子。
不了而了 猶不了了之。
朝折暮折 比喻時時遭摧殘。
出乎反乎 猶言出爾反爾。指翻悔或說了不照著做。
得馬失馬 指世事多變，得失無常。
東張西張 形容這里那裡地到處看。同「東張西望」。
耳滿鼻滿 滿耳朵滿鼻子都是。形容聽得爛熟。
過橋拆橋 比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。同「過河拆橋」。
橫說豎說 指多方論說，反復喻解。
嫁狗隨狗 比喻女子只能順從丈夫。
嫁狗逐狗 比喻女子只能順從丈夫。同「嫁狗隨狗」。
嫁雞逐雞 比喻女子出嫁後只能順從丈夫。
嫁犬逐犬 指出嫁女子唯夫是從。
見怪非怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。同「見怪不怪」。
見經識經 形容一看便明白，十分機靈。
見精識精 形容一看便明白，十分機靈。同「見經識經」。
劍及履及 形容行動堅決迅速。同「劍及屨及」。
今夕何夕 今夜是何夜？多用作贊嘆語。指此是良辰。
進俯退俯 前進後退都不齊一。
口服心服 服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。
輪焉奐焉 形容房屋高大眾多。
賣空買空 買賣雙方都沒有貨、款進出，只就到期的進出之間的差價結算盈虧。比喻投機倒把的行為。
無大不大 指極大。
無可不可 ①無所不可，都能做到。②猶言不知如何是好。形容情緒激動至極。
無事生事 猶言無事生非。無緣無故找岔子，存心製造麻煩。
怕鬼有鬼 比喻害怕什麼，偏偏要碰到什麼。
七搭八搭 形容說話漫無邊際，沒有中心。糾纏；亂搭腔。
騎馬尋馬 比喻已經有了好處，還要去謀另外的好處。
騎牛覓牛 原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現多比喻東西就在自己這里，還到處去找。同「騎驢覓驢」。
千了百了 了：完了，結束。比喻一切都非常妥貼。
千難萬難 猶言好不容易。
時乖運乖 時運不順，命運不佳。指處境不順利。
時來運來 本來處境不利，遇到機會，命運開始好轉。同「時來運轉」。
似笑非笑 像笑又不笑。
堂哉皇哉 猶堂而皇之。形容端正庄嚴或雄偉有氣派。也指表面上庄嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。
天大地大 形容極大。
天知地知 天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，沒有別人知道。
退旅進旅 指一起進退。
歪八豎八 雜亂不整的樣子。
一波萬波 比喻事情開端後的不斷發展變化。同「一波才動萬波隨」。
一點半點 指微小而不定的數量。
一個半個 指為數甚少。
一狠二狠 猶言索性，乾脆。多指下極大的決心。
一通百通 通：通曉。一個主要的弄通了，其他的自然也都會弄通。
一些半些 形容極少。
以惡報惡 用惡行去回報別人的惡行。
以瞽引瞽 讓盲人給盲人引路。比喻讓愚昧無知的人去引導愚昧無知的人，只能使其更加迷惑。
以老賣老 仗著年紀大、資格老而自以為比人高明。
以殺止殺 用嚴峻的法律禁止人犯法。
以心問心 在心中自問自盤算。
以刑去刑 用刑罰遏止刑罰，意指從重量刑，使百姓畏懼而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以刑止刑 猶以刑去刑。
以刑致刑 對重罪施以輕刑，則罪犯無所畏懼，其結果將導致不斷用刑。
以牙還牙 用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進行回擊。
以眼還眼 用瞪眼回擊瞪眼。比喻用對方使用的手段來回擊對方。
以夷攻夷 使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。晚清時，亦指利用西方的科學技術來對付資本主義國家的侵略。
以夷制夷 夷：外族。利用外族和外國之間的內部矛盾，使其相互沖突，削弱其力量。
以夷治夷 利用外族或外國之間的矛盾，使其互相沖突，削減力量，以便控制或攻伐。
以疑決疑 用疑惑的認識來判斷捉摸不定的事物。
以戰養戰 利用戰爭中獲取來的人力、物力和財力，繼續進行戰爭。
悠哉游哉 指悠閑自在。
有意無意 又像是有意的，又像是無意的。存心與不經意。
元方季方 意指兩人難分高下。後稱兄弟皆賢為「難兄難弟」或「元方季方」。
源清流清 源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作「源清流潔」、「源清流凈」。
在谷滿谷 此指奏樂時聲音遍及各處，形容道的無所不在。後形容人物眾多。
知恩報恩 知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。
指空話空 指故弄玄虛。
至矣盡矣 至：到。矣：語氣助詞。盡：極點。到了極點，無以復加。
自然而然 自由發展，必然這樣。指非人力干預而自然如此。
左宜右宜 形容才德兼備，則無所不宜，無所不有。
愛理不理 不愛答理。比喻對人冷漠，沒禮貌。

⑸ 服組詞和四字成語有哪些

衫
組詞:
衣衫襤褸、
一品白衫、
衣衫藍縷、
蟬衫麟帶、
白發青衫、
白帢青衫、
白袷藍衫、
不衫不履、
青衫司馬、
舞衫歌扇、
司馬青衫

⑹ 四字成語有哪些,什麼服什麼服

【口服心服】服:信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。
【心服口服】服:信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。

⑺ 什麼服服四字成語

舒舒服服

[shū shū fū fū]
生詞本
基本釋義
身心感到輕松愉快舒適
近反義詞
近義詞
舒舒坦坦
網路釋義
舒舒服服，是漢語詞彙，解釋為身心感到輕松愉快舒適。

⑻ 服能組什麼四字詞語

服能組什麼四字詞語:奇裝異服、水土不服、心服口服、心悅誠服、以理服人

1、以德服人[yǐ dé fú rén]

釋義:以良好的德行使百姓歸順、服從統治者。

2、心服口服[xīn fú kǒu fú]

釋義服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。

3、輸心服意[shū xīn fú yì]

釋義:猶言真心順從。

4、服服貼貼[fú fú tiē tiē]

釋義:指讓人信服或物品平整。

5、微服私行[wēi fú sī xíng]

釋義:微服：平民服裝。 私行：秘密出行。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝秘密到民間探訪民情或疑難重案。

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一、奇裝異服

出處:戰國·屈原《涉江》：「余幼好此奇服兮；年既老而不衰。」

譯文:戰國屈原《涉江》：「我小時候愛好這奇特的服飾啊；年紀老了愛好仍然沒有減退。」

造句：這些10歲，11歲的孩子們穿著萬聖節的奇裝異服標志著半期假日的開始，孩子們還穿著這些衣服遊街作為該校「步行上學」月的一部分。

典故：比一般人衣著式樣特異的服裝（多含貶義）。

二、水土不服

出處:《三國志·吳志·周瑜傳》：「不習水土，必生疾病。」《宋書·索虜傳》：「道理來遠，或不服水土，葯自可療。」

譯文:《三國志·吳志《周瑜傳》：「不服水土，必定生疾病。」《宋書.索虜傳》：「道理來遠，有時水土不服，葯物從可治療。」

造句：更讓其頗感水土不服的是，中國的政治，宗教和經濟自由的模式並沒有照搬美國的模式??然而，她依然取得了同樣的成功。

典故：對於一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

三、心服口服

出處:清·曹雪芹《紅樓夢》：「怨不得這嫂子說我們管不著他們的事。我們原先知；錯管了。如今請出一個管得著的人來管一管；嫂子就心服口服；也知道規矩了。」

譯文:清·曹雪芹《紅樓夢》：「怨不得這嫂子說我們管不著其他的事情。。我們原知道；交錯管了。如今請出一個管得著的人來管一管；嫂子就心服口服；了知道規矩了。」

造句：如果你心存懷疑，每當我提到某些人的名字，你就可以去研究一下這些曾運用此道的人；你可以親自去查明求征，然後你就會心服口服。

典故：服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。

四、心悅誠服

出處:《孟子·公孫丑上》：「以力服人者；非心服也；為不贍也。以德服人者；中心悅而誠服也。」

譯文:《孟子·公孫丑上》：「用武力征服別人的；別人並不是真心服從他；是不夠的。用道德使人歸服的；是心悅誠服。」

造句：照理每次土地招投標總難免「幾家歡樂幾家愁」，然而當一些開發商懷著不都那麼心悅誠服的心態離去的話，就應當引起有關方面的關注了。

典故：悅：愉快，高興；誠：硬實。由衷地高興，真心地服氣。指真心地服氣或服從。

五、以理服人

出處:《孟子·公孫丑上》：「以力服人者；非心服也；方不贍也；以德服人者；中心

譯文:《孟子·公孫丑上》：「用武力征服別人的；別人並不是真心服從他；當不滿足的；用道德使人歸服的；是心悅誠服；就像七十個弟子歸服孔子那樣。」悅而誠服也；如七十子之服孔子也。」

造句：這里的巧妙得法就是說要在尊重學生的基礎上，抓住恰當的教育時機並選擇適當的方式進行，做到以情感人，以理服人。

典故：用道理來說服人

⑼ 什麼服什麼服四字詞語

心服口服 詞語抄信息詞語襲:心服口服 發音 xīn fú kǒu fú 英文:be sincerely convinced 釋義服:信服。心裡嘴上都信服,指真心信服。語法聯合式;作謂語、賓語、狀語;含褒義近義詞心悅誠服,心悅口服.

出處 《莊子·寓言》：「利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。」
心滿意福

⑽ 什麼服什麼服的四字成語

【口服心服】服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。
【心服口服】服：信服。心裡嘴上都信服。指真心信服。