湯顯祖成語

Ⅰ 形容中國風的成語

形容中國風的成語：

水墨丹青、如詩如畫、煙波浩渺、落花流水、象箸玉杯、李郭仙舟、通幽洞冥、文期酒會、情孚意合、君子固窮。

一、通幽洞冥【tōngyōudòngmíng】

1、解釋：通曉、洞察幽冥之事。

2、出處：晉·陸機《漢高祖功臣頌》：「文成作師，通幽洞冥。」

3、譯文：文成作老師，通幽洞黑暗。

二、如詩如畫［rúshīrúhuà］

1、解釋：好像詩和畫一樣美麗。

2、出處：宋朝葉大慶《考古質疑·卷五》：「大率如詩如畫皆以形容逺景為工。「

3、譯文：大大都如詩如畫都用來形容逺景為工。

三、煙波浩渺［yānbōhàomiǎo］

1、解釋：煙波：霧靄蒼茫的水面；浩渺：水面遼闊。形容煙霧籠罩的江湖水面廣闊無邊。

2、出處：唐·崔致遠《將歸海東巉山春望》：「目極煙波浩渺間；曉鳥飛處認鄉關。「

3、譯文：極目煙波浩渺之間；清晨鳥飛處認鄉關。

四、象箸玉杯［xiàngzhùyùbēi］

1、解釋：象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。

2、出處：先秦·韓非《韓非子·喻老》：「象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎。」

3、譯文：象筷玉杯，一定不羹豆葉，就一定會做象豹胎。

五、情孚意合［qíngfúyìhé］

1、解釋：形容雙方思想感情融洽，合得來。同「情投意合」。

2、出處：明·施耐庵《水滸傳》第25回：「我如今卻和你眷戀日久，情孚意合，卻不恁地理會。

3、譯文：我現在卻和你眷戀很久了，情感信任意見，但不這樣地理會。

Ⅱ 中國著名戲曲家有哪些

1、關漢卿：在中國戲劇史上，關漢卿雖然不敢說後無來者，卻完全稱得上前無古人。元代雜劇的空前繁榮，與關漢卿這個「梨園領袖」有著密不可分的關系。然而，就是這樣一個偉大的戲劇家，一個世界文化名人，關於他的資料卻相當匱乏。一般認為，關漢卿大約生於金代末年（約公元1229年—1241年），卒於元成宗大德初年（約公元1300年前後），號已齋（一作一齋），大都（今北京）人。主要作品有《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《單刀會》等，最膾炙人口的作品是《竇娥冤》。關漢卿是「元曲四大家」（也有人說是「元雜劇四大家」，下同）之首，被後人成為「曲聖」。

2、湯顯祖：明代最偉大的戲劇家。字義仍，號海若，又號若士，別署清遠道人。臨川（今屬江西）人。被譽為「東方的莎士比亞」，可見其在我國戲劇史上舉足輕重的地位。湯顯祖的代表作是《牡丹亭》（又名《還魂記》），它和《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》合稱「玉茗堂四夢」。他在《牡丹亭》中所塑造的杜麗娘的形象，是一個追求自由愛情的典型。湯顯祖作品最顯著的特點是它詩化的語言，這是歷來為人們所稱道的。另外，我們還應該知道「南柯一夢」這個成語，就來自他的《南柯記》。

3、王實甫：元代著名戲劇家。和關漢卿一樣，他也是大都（今北京）人，他的生平資料也很少。王實甫的代表作品是《西廂記》，這部作品打破了元雜劇一般只有四折的慣例，共五本，連「楔子」二十四折，相對於其它雜劇，《西廂記》完全可以稱為一部洪篇巨制。自作品問世以來，就備受好評，被稱為雜劇之冠。《西廂記》最突出的藝術成就是成功地塑造了崔鶯鶯、張生、紅娘、老夫人的眾多栩栩如生、性格各異的人物形象。其中的紅娘，更是家喻戶曉。

4、孔尚任：清代著名戲劇家。字聘之，又字季重，號東塘，別號岸堂，自署雲亭山人。山東曲阜人，是孔子的六十四代孫，康熙時曾任國子監博士。《桃花扇》問世後，大有「洛陽紙貴」的局面。由於劇中表現了明末清初漢人對明朝的哀思，表揚了史可法、左良玉、黃得功等抗清將領，遂引起皇帝及他左右人的不滿，孔尚任被免職。孔尚任的《桃花扇》全劇共14折，具有結構細密、宏偉的特點。其最大成就在於，它擺脫了才子佳人大團圓的俗套，以張道士撕扇，侯方域、李香君入道的愛情悲劇，來襯托國破家亡的嚴酷現實，富有獨創性。

5、紀君祥：元代著名戲劇家。生卒年不詳。著有雜劇6種，現僅存1種：《趙氏孤兒冤報冤》，一作《趙氏孤兒大報仇》，簡稱《趙氏孤兒》。故事主要是晉國大將屠岸賈為了權力，害死忠臣趙盾，趙家三百多口除趙氏孤兒被程嬰設計救出外，全部被殺。20年後，趙氏孤兒長大成人，練就一身武藝，擒殺屠岸賈，為趙家報仇雪恨，為國家鏟除一大禍害。這是一部優秀的悲劇，人物形象鮮明生動，戲劇沖突扣人心弦，氣氛激越慷慨，在歐洲上演後，好評如潮。

6、馬致遠：「元曲四大家」之一，大都人。我們知道馬致遠，更多的是因為「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽下，斷腸人在天涯。」這膾炙人口的元曲。其實，在雜劇創作方面，馬致遠同樣取得了巨大成就。《漢宮秋》是馬致遠早期的作品，也是他的雜劇代表作。馬致遠善於把朴實自然的語句錘煉得精緻而富有表現力，這在一定程度上掩蓋了其作品過於表現自我，缺少戲劇沖突的弊端。

7、鄭光祖：字德輝，平陽襄陵（今山西襄汾縣）人，生卒年不詳。他是元代著名的劇作家，「元曲四大家」之一。《倩女離魂》是他的代表作。全劇集中刻畫了倩女追求婚姻自主，忠貞於愛情的形象和性格。堪與《西廂記》相媲美。

8、白樸，原名恆，字仁甫，後改名朴，字太素，號蘭谷。生於1226年，至1306年在世，此後行蹤不詳。元代著名的劇作家，「元曲四大家」之一。《梧桐雨》和《牆頭馬上》為其代表作。前者是悲劇，雄渾悲壯；後者是喜劇，熱情奔放。這兩部作品，歷來被認為是愛情劇中的成功之作。其中，《梧桐雨》寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。

9、洪升：清代劇作家。錢塘（今浙江杭州）人。《長生殿》是他的代表作品，寫的也是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。《長生殿》場面壯麗，情節曲折，曲詞清麗流暢，充滿詩意。上演後，盛極一時。）。它與當時孔尚任寫的《桃花扇》堪稱雙璧。洪升與孔尚任被譽為「南洪北孔」。

10、高則誠：原名明，號則誠，又號菜根道人。元末著名劇作家，被譽為「南曲（與北曲——雜劇相呼應）之祖」。代表作是《琵琶記》。該劇上演以後，深受廣大群眾歡迎，在元末劇壇上成為一朵璀璨奪目的鮮花，六百多年來，流傳不衰。

註：在清代，還有一位劇作家不得不提，他就是李漁。他的《比目魚》、《風箏誤》劇作雖然也較有名氣，但與他在戲劇理論方面的成就相比稍遜一籌，故未收入。

Ⅲ 湯顯祖的成語大全

赴湯蹈火 赴：走往；湯：熱水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱回險，奮勇向前。答
固若金湯 金屬造的城，滾水形成的護城河。形容工事無比堅固。
換湯不換葯 比喻名稱或形式雖然改變了，內容還是老一套。
金城湯池 金屬的城牆，滾水的護城河。比喻堅固無比、防守嚴密的城市或工事。
金湯之固 像金城湯池那樣牢不可破。
就湯下面 比喻趁機行事。
落湯螃蟹 湯：熱水。如同落在熱水裡的螃蟹一般。形容手忙腳亂的狼狽樣子。
迷魂湯 比喻迷惑人的語言或行為。
清湯寡水 形容菜餚水太多，佐料少，沒有味道。
如蹈湯火 蹈：踩；湯：滾水。如同在滾水、烈火中行走一樣。比喻處境艱險。
如湯沃雪 湯：熱水；沃：澆。象用熱水澆雪一樣。比喻事情非常容易解決。
湯里來，水裡去 指銀錢隨手來隨手去，留不住。
揚湯止沸 把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。
以湯沃雪 湯：開水；沃：澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。

Ⅳ 和湯顯祖相關的成語

良辰美景：良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。
奼紫嫣紅：原來奼紫紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。
以上出自湯顯祖的《牡丹亭》，但湯顯祖是明朝的。
紅娘也是成書於湯顯祖的人物

Ⅳ 「給」字開頭的成語

「給」字開頭的成語只有一個：

一、給事黃門

官名。秦置，西漢沿置，與黃門侍郎同在黃門之內供職，故名。東漢將兩官合並，名為給事黃門侍郎。簡稱「給事黃門」。

1、給作動詞的意思：使對方得到或遭受到。

2、給作介詞的意思：

(1) 表示對象、目的，相當於「為」、「替」。

(2) 引進動作行為的主動者，或表示被動語態，相當於「被」。

(3) 表示方向，相當於「朝」、「對」、「向」。

(5)湯顯祖成語擴展閱讀：

成語中有「給」字。

一、利口捷給

釋義：能說會道、言辭敏捷、善於應對。

出處：司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》：「夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈敩此嗇夫諜諜利口捷給哉。」

二、自給自足

釋義： 依靠自己的生產，滿足自己的需要。

出處：《列子·黃帝》：「不施不惠；而物自足。」

三、救過不給

解釋： 猶救過不贍。補救過失都來不及。

出處： 《史記·李斯列傳》：「群臣百姓救過不給，何變之敢圖？」白話譯文：《史記·李斯列傳》：「群臣百姓補救過失都來不及。怎麼會改變主意佔為己有呢？」

舉例造句： 時會計法嚴，錢糧完欠，每項各限十分定考成，條例繁賾，有司救過不給。

四、呼不給吸

意思：形容嚇得來不及喘氣。

出處：《淮南子·兵略訓》：「眯不給撫，呼不給吸。」

五、酬功給效

解釋：指賞賜有功勞者。

出處：《敦煌變文集·伍子胥變文》：「子胥隨帝部卒入城，檢納干戈，酬功給效。」

Ⅵ 成語,源自《枕中記》,被湯顯祖改編成《邯鄲記》

《枕中記》是唐代傳奇小說，作者是沈既濟。之後一再被人續寫改編，元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》，明朝湯顯祖改編《邯鄲記》，清代蒲松齡作《續黃粱》。

Ⅶ 忠心什麼什麼(成語)

赤膽忠心

赤膽忠心，出自於明·湯顯祖《還魂記·淮警》，常用比喻，形容十分忠誠。
發音：chì dǎn zhōng xīn
釋義專：赤：忠誠，比喻真誠。形容十分忠誠。
近義詞：此心耿耿，耿耿此心忠心耿耿。
示例：又有公子一個媽媽爹，這人姓華名忠，年紀五十歲光景，一生耿直，～。（清·文康《兒女英雄傳》第一回）。

明·湯顯祖《還魂記·淮警》：「賊子豪雄是李全，忠心赤屬膽向胡天，靴尖踢倒長天塹，卻笑江南土不堅。

Ⅷ 與湯顯祖有關的成語

鼎鐺有耳復_成語解釋
【拼音】：dǐ制ng chēng yǒu ěr
【釋義】：鼎、鐺：均為兩耳三足的金屬炊具。電鼎和鐺都有耳朵。指某人或某事影響大，凡是長耳朵的都應該聽說、知道。
【出處】：宋·司馬光《涑水記聞》：「太祖寵待趙韓王（普）如左右手。御史中丞雷德驤劾奏趙普擅市人第宅，聚斂財賄。上怒叱曰：『鼎鐺尚有耳，汝不聞趙普吾之社稷臣乎？』」

Ⅸ 與「湯顯祖」有關的成語有哪些

1、似水流年（sì shuǐ liú nián）

基本解釋：流年：光陰。光陰像川流不息的江水；一去不復返。比喻光陰過得很快。

出處： 明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：「則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍，在幽閨自憐。」

2、羞花閉月（xiū huā bì yuè）

基本解釋：形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隱藏。

出處：明 湯顯祖《牡丹亭》第十齣：「不堤防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。」

3、拔刀相濟（bá dāo xiāng jì）

基本解釋：拔：抽出。拔出刀來助戰，多指見義勇為。

出處：明·湯顯祖《紫釵記·劍合釵圓》：「想起黃衫豪客也，女伴仍袖手旁觀，英雄拔刀相濟。

4、桃李之教（táo lǐ zhī jiào）

基本解釋：指老師的教誨。

成語出處：明·湯顯祖《牡丹亭·延師》：「學生自愧蒲柳之姿，敢煩桃李之教。」

5、招兵買馬（zhāo bīng mǎi mǎ）

基本解釋：招收士兵；購買戰馬。形容組織擴充力量。

成語出處：明 湯顯祖《牡丹亭 虜諜》：「限他三年內招兵買馬，騷擾淮陽地方，相機而行，以開征進之路。

Ⅹ 描寫花的詞語

嬌媚、鮮艷、美麗、絢麗 、爛漫
一、嬌媚 [ jiāo mèi ]
解釋：回形容撒嬌獻媚的樣答子。
引證： 巴金 《能言樹》：「妃子們嬌媚地奉承他。」
二、鮮艷 [ xiān yàn ]
解釋：鮮明而美麗：～奪目。
引證： 秦牧 《花城·草原的花》：「幹了之後就像絹制的花似的，永遠保持著鮮艷的顏色。」
三、美麗 [ měi lì ]
解釋：使人看了產生快感的；好看：～的花朵。祖國的山河是多麼庄嚴～!
引證：魏巍 《誰是最可愛的人》：「他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！」
四、絢麗 [ xuàn lì ]
解釋：燦爛美麗：文采～。～多姿。～的鮮花。

引證：楊沫 《青春之歌》第一部第十章：「迷人的愛情幻成的絢麗的虹彩，隨著時間漸漸褪去了它美麗的顏色。」
五、爛漫 [ làn màn ]
解釋：形容顏色鮮麗：山花～。

引證：毛澤東 《漁家傲·反第一次大「圍剿」》詞：「萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。」