形容雅士的成語有哪些
A. 關於高雅方面的成語
【冰清玉潔】形容人品高尚、操行清白 。
【不登大雅】 大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物（多指文藝作品）。
【不登大雅之堂】 大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物（多指文藝作品）。
【不能登大雅之堂】 形容不夠文雅。
【才望高雅】 形容人富有才學，享有很高的聲望，不同流俗。
【舂容大雅】 指文章氣度雍容，用辭典雅。
【崇雅黜浮】 指在文風上崇尚雅正，擯棄浮華。
【大雅君子】 大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【大雅之堂】 高雅的廳堂。比喻高的要求，完美的境界。
【典則俊雅】 端莊高雅而標致。
【風流儒雅】 風流：有文采且不拘禮法；儒雅：學識深湛，氣度不凡。指人文雅灑脫，學識淵博。
【風塵表物】指超越世俗的傑出人物。
【風塵物表】風塵：指污濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。
【風塵外物】指超越世俗的傑出人物。
【風度翩翩】風度：風采氣度，指美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。
【風華絕代】風華：風采才華；絕代：冠絕當世。意思是風采才華為當世第一。
【附庸風雅】 附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
【高人雅士】 高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【詭雅異俗】 和雅正相背，與常俗相違。謂異端邪說。
【舉止嫻雅】 嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。
【曲終奏雅】 樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。後比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。也比喻結局很好。
【儒雅風流】 ①文雅而飄逸。②指風雅淳正。
【騷人雅士】 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
【溫文爾雅】 溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【溫文儒雅】 態度溫和，舉止文雅。
【無傷大雅】 大雅：《詩經》的組成部分之一，這里指雅正、文雅大方。指雖有影響但對主要方面沒有妨害。
【雄深雅健】 指文章雄渾而深沉，典雅而有力。
【雅量高致】 氣度寬宏，情致高雅。
【雅人清致】 形容人的言談舉止不俗。同「雅人深致」。
【雅人深致】 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
【雅人韻士】 高雅而有風致的文人。
【陽春白雪】 原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
【雍榮閑雅】 雍榮：態度大方，從容不迫；閑雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
【雍容典雅】 形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗。
【雍容爾雅】 形容態度大方，舉止不俗。
【雍容雅步】 指神態從容，舉止斯文。
B. 形容人品德高尚的成語有哪些
平易近人、寬宏大量、冰清玉潔、持之以恆、鍥而不舍、廢寢忘食、大義凜然、臨危不俱、寬容大度、
光明磊落、不屈不撓、鞠躬盡瘁、死而後已、奮不顧身、舍己為人、堅強不屈、赤膽忠心、不屈不撓、忠貞不渝、誓死不二、威武不屈、捨死忘生、肝膽相照、克己奉公、一絲不苟、兩袖清風、永垂不朽、頂天立地、豁達大度、兢兢業業、
C. 贊美文人雅士的詞語
贊美文人雅士的詞語
百代文宗】:宗:被人所效法的人物。在久遠的年代裡堪為文人楷模的人物。 【筆下生花】:比喻文人才思俊逸,寫作的詩文極佳。
D. 描述文人雅士的成語有哪些
百代文宗[ bǎi dài wé復n zōng ]
宗：被人所效法制的人物。 在久遠的年代裡堪為文人楷模的人物。
出處：《晉書·陸機陸雲傳論》：「遠超枚（枚乘）馬（司馬相如），高躡王（王粲）劉（劉楨），百代文宗，一人而已。」
才墨之藪[ cái mò zhī sǒu ]
指文人聚集的地方。
出處：清·龔自珍《書金伶》：「噫！江東才墨之藪，樓池船楫之觀，燈灑之娛，春晨秋夕之游，美人公子，憐才好色，姚冶跌逿之樂，當我生之初，頗有存焉者矣。」
筆下生花[ bǐ xià shēng huā ]
比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事下》:「李太白少時夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。」
地下修文[ dì xià xiū wén ]
舊指有才文人早死。
出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書》:「韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。」
鳳泊鸞漂 [ fèng bó luán piāo ]
飄、泊：隨流飄盪。 原形容書法筆勢瀟灑飄逸，後比喻夫妻離散或文人失意。
出處：唐·韓愈《峋嶁山》詩：「科斗拳身薤倒披，鸞飄鳳泊拏虎螭。」
E. 大家幫忙補充下像古代王公大臣，文人雅士，等成語的稱呼
陽春白雪 下里巴人 白丁俗客 平民百姓
騷人墨客 文章巨公 市儈鄉愚
販夫皁隸 達官貴人
F. 形容文人雅士的成語
騷人墨客
sāo復rénmòkè
[釋義制] 騷人：原指《離騷》作者屈原及楚辭作者；後泛指詩人；墨客：文人。指詩人、作家等風雅的文人。
[語出] 《宣和畫譜·宋迪》：「運思高妙；如騷人墨客登高臨賦。」
[正音] 騷；不能讀作「zǎo」。
[辨形] 客；不能寫作「容」。
[近義] 一介書生 文人雅士
[反義] 胸無點墨
[用法] 用作褒義。一般作謂語。
[結構] 聯合式。
[例句] 他到達長安後；一有空閑就與王孫公子、～們聯句步韻；探幽賞花；作為消遣。
G. 庄字開頭的成語有哪些
【庄生夢蝶】庄生：戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作「莊周夢蝶」。
【庄舄思歸】庄舄：戰國時越國人。庄舄期望回歸故里。形容不忘故國。
【莊舄越吟】庄舄：戰國時期越國人。庄舄吟唱越國樂曲。形容不忘故國。亦作「庄舄思歸」、「庄舄吟」。
【庄嚴寶相】佛教稱庄嚴的佛像。比喻某種人的真面目（含貶義）。
【莊周夢蝶】不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
【庄庄其士】庄庄：端莊正直。行為端莊正直的人。
【辭致雅贍】辭致：文辭的意境和情調；贍：充裕。指文辭的立意和情調高雅脫俗。
【達人雅志】達人：通達事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。形容人的言談舉止不俗。
【風流雅事】雅：風雅。風雅而有情趣的事。
【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隱士；雅：風雅、儒雅。志行高尚，風格儒雅的人。
【高人雅緻】雅緻：高雅的情趣。指品格高尚之人的優雅情趣。
【高談雅步】高談：廣博無拘束的談論；雅步：文雅的舉止。無拘無束地談論，舉止文雅。
【高文雅典】雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。
【恐傷雅道】雅道：正道。惟恐破壞和影響正統的道德規范。
【清歌雅舞】歌聲清新悅耳，舞姿輕盈優美。
【騷人雅士】指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
【隨俗雅化】隨：順從；俗：指當地的風尚；雅：閑雅，從容。隨著當地的風俗而從容變化。
【文人雅士】有學問和處事修養的孤高的人。
【雄深雅健】指文章雄渾而深沉，典雅而有力。
【幽情雅趣】幽：深。幽深高雅的情趣。
【雍容雅步】指神態從容，舉止斯文。
【雍榮雅步】形容態度從容大方，舉止不俗。
【魚魚雅雅】形容車駕前行威儀整肅的樣子。
【正聲雅音】純正優雅的音樂。
【坐鎮雅俗】坐鎮：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服風雅之士或流俗之人。
H. 有帶【丫】的成語
1.完全符合要求的有以下兩個成語：
【黃毛丫頭】年幼不明事理的女孩子。
【腳丫朝天】形容忙碌之極。
【丫丫叉叉】枝丫雜亂交叉的樣子。
2 其它諧音的成語如下：
【聱牙戟口】 áo yá jǐ kǒu 形容文詞艱澀，拗口難讀。
【聱牙詰曲】 áo yá jié qū 聱牙：不順口；詰曲：曲折。指文章讀起來不順口。
【聱牙詰屈】 áo yá jié qū 聱牙：不順口；詰屈：曲折。形容文辭艱澀難讀。
【聱牙佶屈】 áo yá jí qū 聱牙：不順口；佶屈：曲折。指文章讀起來不順口。
【謷牙詰屈】 áo yá jié qū 同「詰屈聱牙」。謷，通「聱」。詰屈：同「佶屈」，曲折，引申為不順暢；謷牙：讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。
【聱牙詘曲】 áo yá qū qū 形容文辭艱澀難讀。
【暗中傾軋】 àn zhōng qīng yà 傾軋：互相排擠。暗地裡互相排擠打擊。
【不登大雅】 bù dēng dà yǎ 大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物（多指文藝作品）。
【不登大雅之堂】 bù dēng dà yǎ zhī tǎng 大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物（多指文藝作品）。
【布袋裡老鴉】 bù dài lǐ lǎo yā 比喻雖然活著，但象死了一樣。
【北門南牙】 běi mén nán yá 北門：指羽林諸將；南牙：指宰相。指文武重臣。
【不能登大雅之堂】 bù néng dēng dà yǎ zhī tǎng 形容不夠文雅。
【不啞不聾】 bù yǎ bù lóng 本指公卿的度量，後常與「不成姑公」等連用，謂不故作痴呆，不裝聾作啞，就不能當好阿婆阿公。意指長輩要寬宏大量。同「不痴不聾」。
【伯牙絕弦】 bó yá jué xián 牙：伯牙。鍾子期死後，伯牙從此不彈琴。比喻知音的難遇。
【撥嘴撩牙】 bō zuǐ liáo yá 指挑撥是非。
【采鳳隨鴉】 cǎi fèng suí yā 比喻才貌出眾的女子嫁給遠不如自己的男人。
【彩鳳隨鴉】 cǎi fèng suí yā 鳳：鳳凰；鴉：烏鴉。美麗的鳳鳥跟了醜陋的烏鴉。比喻女子嫁給才貌配不上好的人。
【愁海無涯】 chóu hǎi wú yá 愁海：愁深似海。憂愁的盡情就像大海一樣無邊無際。形容精神上憂郁、惆悵。
【扯空砑光】 chě kōng yà guāng 扯空：說假話。砑光：紙及布匹用石頭磨光，使發光澤，叫「砑光」；比喻沾別人光。指花言巧語，騙人錢財。
【舂容大雅】 chōng róng dà yá 指文章氣度雍容，用辭典雅。
【打鴨驚鴛】比喻打甲驚乙。也比喻株連無罪的人。
【打鴨驚鴛鴦】比喻打甲驚乙。也比喻株連無罪的人。
【打野鴨子】捕捉野鴨子，借指業餘時間幹活掙錢。
【打鴨子上架】比喻強迫去做能力做不到的事。
【鵝行鴨步】步：走。象鵝和鴨子那樣的走路。比喻步行緩慢。
【趕鴨子上架】比喻強迫去做能力達不到的事情。
【水過鴨背】比喻事過之後沒有留下一點痕跡。
【撒開鴨子】放開腳步快走。
【鴨步鵝行】鴨和鵝行八字步，因用以形容人走路遲緩搖晃的樣子。
【鴨行鵝步】步：走。象鵝和鴨子那樣的走路。比喻步行緩慢。
【呀呀學語】呀呀：象聲詞，摹擬嬰兒學說話的聲音。形容嬰兒咿咿呀呀地學大人說話的神情。
【咿咿呀呀】物體轉動或搖動的聲音，小兒學語或低哭聲，也指鳥叫聲。
【不登大雅】大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物（多指文藝作品）。
【不登大雅之堂】大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物（多指文藝作品）。
【不能登大雅之堂】形容不夠文雅。
【舂容大雅】指文章氣度雍容，用辭典雅。
【才望高雅】形容人富有才學，享有很高的聲望，不同流俗。
【崇雅黜浮】指在文風上崇尚雅正，擯棄浮華。
【辭致雅贍】辭致：文辭的意境和情調；贍：充裕。指文辭的立意和情調高雅脫俗。
【達人雅志】達人：通達事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。形容人的言談舉止不俗。
【大雅宏達】大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【大雅扶輪】大雅：《詩經》中的一部分；扶輪：在車輪兩翼護持。指維護扶持正統的作品，使其得以推行和發展。
【大雅之堂】高雅的廳堂。比喻高的要求，完美的境界。
【典則俊雅】端莊高雅而標致。
【爾雅溫文】爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【風流儒雅】風流：有文采且不拘禮法；儒雅：學識深湛，氣度不凡。指人文雅灑脫，學識淵博。
【風流雅事】雅：風雅。風雅而有情趣的事。
【附庸風雅】附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隱士；雅：風雅、儒雅。志行高尚，風格儒雅的人。
【高人雅緻】雅緻：高雅的情趣。指品格高尚之人的優雅情趣。
【高尚嫻雅】文雅、優美的動作與才藝。
【高談雅步】高談：廣博無拘束的談論；雅步：文雅的舉止。無拘無束地談論，舉止文雅。
【高文雅典】雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍。
【高雅閑淡】高妙雅正，安閑恬淡。
【高雅閑談】高奧奇妙，儒雅端正，安閑恬淡。一般多形容詩文風格。
【詭雅異俗】和雅正相背，與常俗相違。謂異端邪說。
【喉清韻雅】歌喉清脆響亮，韻味優美幽致。形容歌唱水平很高。
【舉止嫻雅】嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。
【恐傷雅道】雅道：正道。惟恐破壞和影響正統的道德規范。
【清歌雅舞】歌聲清新悅耳，舞姿輕盈優美。
【清雅絕塵】潔凈高雅，一塵不染。
【曲終奏雅】樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。後比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。也比喻結局很好。
【儒雅風流】①文雅而飄逸。②指風雅淳正。
【涉筆成雅】指動筆就雅緻而不落俗套。
【俗不傷雅】俗：凡俗；雅：高尚的。雖然凡俗，但不流於鄙陋而有傷高雅。
【騷人雅士】指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
【隨俗雅化】隨：順從；俗：指當地的風尚；雅：閑雅，從容。隨著當地的風俗而從容變化。
【談吐風雅】風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
【文人雅士】有學問和處事修養的孤高的人。
【無傷大雅】大雅：《詩經》的組成部分之一，這里指雅正、文雅大方。指雖有影響但對主要方面沒有妨害。
【溫文爾雅】溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【溫文儒雅】態度溫和，舉止文雅。
【雄深雅健】指文章雄渾而深沉，典雅而有力。
【揚風扢雅】品評詩文。
【一面之雅】只見過一面的交情。比喻交情很淺。同「一面之交」。
【雅量高致】氣度寬宏，情致高雅。
【雅量豁然】雅量：寬宏的度量；豁然：開闊，通達。指人度量豁達。
【雅雀無聲】形容靜默之極。雅，「鴉」的古字。
【幽情雅趣】幽：深。幽深高雅的情趣。
【雍容大雅】指神態從容不迫，舉止文雅大方。同「雍容閑雅」。
【雍容典雅】形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗。
【雍榮爾雅】雍榮：態度大方，從容不迫；爾雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
【雍容爾雅】形容態度大方，舉止不俗。
【雅人清致】形容人的言談舉止不俗。同「雅人深致」。
【雅人深致】雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
【雍容文雅】形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗
【雍容閑雅】指神態從容不迫，舉止文雅大方。
【雍榮閑雅】雍榮：態度大方，從容不迫；閑雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
【雍榮雅步】形容態度從容大方，舉止不俗。
【雍容雅步】指神態從容，舉止斯文。
【雅人韻士】高雅而有風致的文人。
【一日之雅】雅：交往。指短暫的交往。指交情不深。
【雅俗共賞】形容某些文藝作品既優美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。
【魚魚雅雅】形容車駕前行威儀整肅的樣子。
【鄭聲亂雅】鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
【正聲雅音】純正優雅的音樂。
【坐鎮雅俗】坐鎮：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服風雅之士或流俗之人。
【采鳳隨鴉】比喻才貌出眾的女子嫁給遠不如自己的男人。
【彩鳳隨鴉】鳳：鳳凰；鴉：烏鴉。美麗的鳳鳥跟了醜陋的烏鴉。比喻女子嫁給才貌配不上好的人。
【初學塗鴉】塗鴉：比喻書法拙劣或寫作水平不高，塗抹修改的地方很多。形容剛開始研究學問。
【鴟鴉嗜鼠】比喻嗜好各不相同。
【鶻入鴉羣】比喻驍勇無敵。
【鶻入鴉群】鶻：同「隼」，一種兇猛的大鳥。比喻驍勇無敵。
【畫蚓塗鴉】形容書法或文字拙劣。多用作謙詞。
【天下老鴉一般黑】比喻壞人壞事各地都差不多，到處都是一樣黑暗。
【天下烏鴉一般黑】比喻不管哪個地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。
【烏鴉嘴】比喻說話討厭的人。
【信筆塗鴉】信：聽憑，隨意；信筆：隨意書寫；塗鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂塗亂畫。形容字寫得很潦草。也常用作自謙之詞。
【信手塗鴉】信：聽憑，隨意；信手：隨意書寫；塗鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂塗亂畫。形容字寫得很潦草。也常用作自謙之詞。
【鴉巢生鳳】烏鴉的窩里生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。
【鴉飛雀亂】形容十分紛亂的樣子。
【鴉飛鵲亂】①猶言絮絮咶耳。②形容紛亂。
【鴉沒鵲靜】形容沒有一點聲息。同「鴉默雀靜」。
【鴉默鵲靜】形容沒有一點聲息。同「鴉默雀靜」。
【鴉默雀靜】連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容沒有一點聲息。
【鴉鵲無聲】形容非常靜。同「鴉雀無聲」。
【鴉鵲無聲】形容非常靜。同「鴉雀無聲」。
【鴉雀無聞】連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。
【鴉窩里出鳳凰】烏鴉的窩里生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。
【字若塗鴉】塗鴉：比喻書法拙劣或胡亂寫作。比喻書法拙劣、幼稚
I. 描述文人雅士的成語
百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久遠的年代裡堪為文人楷模的人物。
出處：《晉書·陸機傳》：「制曰：『故足遠超枚（枚乘）馬（司馬相如），……百代文宗，一人而已。』」
筆下生花 比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事下》：「李太白少時夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。」
才墨之藪 指文人聚集的地方。
出處：清·龔自珍《書金伶》：「噫！江東才墨之藪，樓池船楫之觀，燈灑之娛，春晨秋夕之游，美人公子，憐才好色，姚冶跌逿之樂，當我生之初，頗有存焉者矣。」
地下修文 舊指有才文人早死。
出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書》：「韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。」
風流韻事 風雅而有情趣的事。舊指文人詩歌吟詠及琴棋書畫等活動。也指男女私情。
出處：清·王韜《瀛壖雜志》：「人各卻步立，不敢詢姓氏，及移燭燭之，則倩扶也。一座嘩然，此亦風流之韻事，承平之佳話。」
鳳泊鸞漂 飄、泊：隨流飄盪。原形容書法筆勢瀟灑飄逸，後比喻夫妻離散或文人失意。
出處：唐·韓愈《峋嶁山》詩：「科斗拳身薤倒披，鸞飄鳳泊拏虎螭。」
浮白載筆 浮：罰人飲酒；白：指專用來罰酒的大杯；浮白：指喝酒和乾杯；載筆：拿著筆。一面喝酒，一面寫作。舊時比喻文人的雅量和才氣。
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·自志》：「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。」
附庸風雅 附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回：「喜歡便宜，暗中上當，附庸風雅，忙裡偷閑。」
瓜字初分 舊時文人拆「瓜」字為兩個八字以紀年，即十六歲。多用於女子。
出處：南朝·宋·吳聲歌曲《碧玉歌》：「碧玉破瓜時，郎為情顛倒。」
呵壁問天 呵：大聲呵斥；問天：向天發問。形容文人不得志而發牢騷。
出處：漢·王逸《天問序》：「屈原放逐，憂心愁悴，彷徨山澤，經歷陵陸，嗟號昊旻，仰天嘆息。……因書其壁，呵而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思。」
慧業才人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。同「慧業文人」。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
出處：《宋書·謝靈運傳》：「得道應須慧業文人，生天當在靈運前，成佛必在靈運後。」
鸞飄鳳泊 飄、泊：隨流飄盪。原形容書法筆勢瀟灑飄逸，後比喻夫妻離散或文人失意。
出處：唐·韓愈《峋嶁山》詩：「科斗拳身薤倒披，鸞飄鳳泊拏虎螭。」
抹月秕風 意思是用風月當菜餚。這是文人表示家貧沒有東西待客的風趣說法，。
出處：宋·蘇軾《和何長官六言次韻》：「貧家何以娛客，但知抹批風。」
飄零書劍 古時謂文人攜帶書劍，游學四方，到處飄泊。
棄筆從戎 猶投筆從戎。指文人棄文就武。
遷客騷人 遷客：被貶謫到外地的官吏；騷人：詩人。貶黜流放的官吏，多愁善感的詩人。泛指憂愁失意的文人。
出處：宋·范仲淹《岳陽樓記》：「遷客騷人，多會於此。」
琴劍飄零 琴：樂器；劍：兵器；飄：飄泊；零：孤零。指文人潦倒失意，落拓四方。
出處：明·錢曄《贈周歧鳳》：「琴劍飄零西復東，舊游清興幾時同？」
窮而後工 舊時認為文人越是窮困不得志，詩文就寫得越好。
出處：宋·歐陽修《梅聖俞詩集序》：「然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。」
騷情賦骨 指文人的情調與風骨。
騷人詞客 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
騷人墨客 騷人：屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》的作者為騷人。墨客：文人。指詩人、作家等風雅的文人。
出處：唐·李白《古風》詩：「正聲何微茫，哀怨起騷人。」漢·揚雄《長楊賦》：「墨客降席，再拜稽首。」
騷人墨士 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
騷人雅士 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
騷人逸客 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
騷翁墨客 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
斯文掃地 斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
出處：《論語·子罕》：「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。」清·徐坷《清稗類鈔·三十四》：「巡檢作巡撫，一步登天；監生作監臨，斯文掃地。」
投筆從戎 從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。
出處：《後漢書·班超傳》：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」
文期酒會 舊時文人定期舉行的詩酒集會。
出處：宋·柳永《玉蝴蝶》：「難忘，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。」
文人墨客 泛指文人、文士。
出處：清·韓邦慶《海上花列傳》：「而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士，置國事於不問，整天吃花酒，作艷詩。」
文人墨士 泛指文人、文士。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第一百回：「那知百花仙子忽然命他把那泣紅亭的碑記付給文人墨士去做稗官野史；他捧了這碑記日日尋訪，何能湊巧？」
文人無行 喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相輕 指文人之間互相看不起。
出處：三國魏·曹丕《典論·論文》：「文人相輕，自古而然。」
文人學士 泛指文人、文士。
文行出處 文：學問；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。
出處：《周易·系辭上》：「君子之道，或出或處。」《論語·述而》：「子以四教，文、行、忠、信。」
五經掃地 五經：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時也指聖人之道泯滅。
出處：《新唐書·祝欽明傳》：「帝與群臣宴，欽明自言能《八風舞》，帝許之。欽明體肥丑，據地搖頭睆目，左右顧眄，帝大笑。吏部侍郎盧藏用嘆曰：『是舉《五經》掃地矣。』」
雅人韻士 高雅而有風致的文人。
出處：清·李漁《閑情偶寄·詞曲·科諢》：「文字佳，情節佳，而科諢不佳，非特俗人怕看，即雅人韻士，亦有瞌睡之時。」又《聲容·治服》：「若果如是，則亦艷妝村婦而已矣，烏足動雅人韻士之心哉。」
一觴一詠 觴：古代盛酒器，借指飲酒；詠：吟詩。舊指文人喝酒吟詩的聚會。
出處：晉·王羲之《蘭亭集序》：「一觴一詠，亦足以暢敘幽情。」
一世龍門 一世：一代；龍門：後漢時李膺有重名，後起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。
出處：《世說新語·德行》：「李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任，後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。」《晉書·王衍傳》：「朝野翕然，謂之『一世龍門』矣。」
吟風弄月 舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。
出處：唐·范傳正《李翰林白墓誌銘》：「吟詠風月，席天幕地，但貴其適所以適，不知夫所以然而然。」
吟風詠月 舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。
出處：唐·范傳正《李翰林白墓誌銘》：「吟詠風月，席天幕地，但貴其適所以適，不知夫所以然而然。」
玉樓赴召 文人早死的婉詞。
出處：唐·李商隱《李賀小傳》：「長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虯，持一板書，若太古篆或霹靂石文者……緋衣人笑曰：『帝成白玉樓，立召君為記。』」
J. 描述唐朝文人雅士聚集一堂的詞語
同甘共苦
成語發音：
tóng gān gòng kǔ
成語解釋：
共同享受幸福；共同承擔苦難。比喻同歡內樂；共患難。甘：甜容；苦：苦難。
成語出處：
西漢 劉向《戰國策 燕策一》：「燕王弔死問生，與百姓同其甘苦。」
常用程度：
常用成語
感情色彩：
褒義成語
成語用法：
聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
成語結構：
聯合式成語
產生年代：
古代成語
成語正音：
同，不能讀作「tònɡ」。