為樂開頭的成語有哪些成語

A. 以樂開頭的成語有哪些

樂極生悲、
樂此不來疲、
樂在其中自、
樂善好施、
樂樂陶陶、
樂樂不殆、
樂行憂違、
樂禍不悛、
樂不思蜀、
樂而不淫、
樂成人美、
樂而不荒、
樂以忘憂、
樂變化天、
樂嗟苦咄、
樂而忘返、
樂而不厭、
樂盡哀生、
樂道忘飢、
樂不可言、
樂道好古、
樂此不彼、
樂事勸功、
樂而忘歸、
樂昌之鏡、
樂山樂水、
樂不極盤、
樂不可極、
樂道遺榮、
樂於助人

B. 請問以"樂"開頭的成語有哪些

樂 字開頭的成語：
樂不極盤
謂享樂不能過分。盤，樂
樂不可極
享樂不可過分。《禮記·曲禮上》：「志不可滿，樂不可極。」鄭玄註：「樂，音洛。」一說指音樂。孔穎達疏：「樂者，天子宮縣以下皆得有樂，但主歡心，人情所不能已，當自抑止，不可極為……靡靡之樂，是極樂也。」
樂不可言
快樂得無法用言語形容
樂不可支
形容快樂到極點
樂不思蜀
《三國志·蜀志·後主傳》：「後主舉家東遷，既至洛陽」裴松之注引晉習鑿齒《漢晉春秋》：「司馬文王與禪（劉禪）宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若……他日，王問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。』」後因以「樂不思蜀」謂樂而忘返或樂而忘本
樂昌分鏡
南朝陳將亡時，駙馬徐德言與妻樂昌公主估計不能相保，因破銅鏡各執其半，約於正月十五日售其破鏡，俾取聯系。陳亡，妻沒入楊素家。及期，徐輾轉依約至京，果訪得售半鏡者，夫妻卒得重聚。事見唐孟棨《本事詩·情感》。後因以「樂昌分鏡」比喻夫妻分離
樂昌破鏡
見「樂昌分鏡」
樂昌之鏡
見「樂昌分鏡」
樂成人美
樂於成全人家的好事
樂此不倦
見「樂此不疲」
樂此不疲
《後漢書·光武帝紀下》：「扞光武呴每旦視朝，日仄乃罷。數引公卿、郎、將講論經理，夜分乃寐。皇太子見帝勤勞不怠，承閑諫曰：『陛下有禹湯之明，而失黃老養性之福，原頤愛精神，優游自寧。』帝曰：『我自樂此，不為疲也。』」後以「樂此不疲」謂耽樂某事，不覺疲倦
樂道安命
樂守正道而安於天命
樂道安貧
①樂守正道，安於貧賤。②唐代取士科目之一。參閱宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷六
樂道好古
以守道為樂，喜愛古制
樂道忘飢
謂醉心於聖道
樂道遺榮
樂守聖賢之道而拋棄榮華富貴
樂而不荒
同「樂而不淫」
樂而不厭
喜愛而不厭倦
樂而不淫
快樂而不放盪。指有節制，不過分
樂而忘返
快樂得忘記返回。極言留戀之意
樂而忘死
形容胸襟曠達，忘懷一切
樂禍幸災
猶言幸災樂禍。謂以別人的災禍為樂
樂極哀來
同「樂極則悲」
樂極悲來
同「樂極則悲」
樂極悲生
同「樂極則悲」
樂極生哀
同「樂極則悲」
樂極生悲
同「樂極則悲」
樂極則悲
歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事
樂極則憂
好樂過度而不止，必生憂傷
樂嗟苦咄
高興時招喚，不高興時責罵。形容對人態度惡劣
樂盡哀生
猶言樂極生悲
樂盡悲來
猶言樂極生悲
樂山愛水
愛好山水風光
樂山樂水
比喻各自愛好不同。語本《論語·雍也》「知者樂水，仁者樂山。」
樂善不倦
樂於堅持做好事
樂善好施
謂樂於行善，喜好施捨
樂善好義
謂樂於行善，喜好正義
樂事勸功
謂樂於從事所業，努力獲得成效
樂天安命
見「樂天知命」
樂天任命
猶言聽天由命
樂天知命
①舊謂樂從天道的安排，安守命運的分限。②現引申為安於現狀，樂守本分
樂退安貧
謂樂於遜退，安於貧窮
樂往哀來
歡樂逝去，悲哀到來
樂新厭舊
喜新厭舊。謂感情不專一
樂行憂違
謂所樂的事就去做，所憂的事則避開。語本《易·乾》：「樂則行之，憂則違之。」
樂業安居
樂於所業，安於所居。謂生活愉快安定
樂以忘憂
①謂因樂於道而忘記憂愁。②指因眼前的快樂而忘記了憂愁
樂在其中
謂其中自有樂趣。語本《論語·述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」

C. 樂字開頭的四字成語有哪些

樂不可極抄

享樂不可過分。

樂不可支

支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。

樂不思蜀

在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。

樂此不疲

因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。

樂道安貧

道：信念；樂道：以守道為樂；安貧：安於貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。

樂而不淫

快樂而不過分。指表現的情感有節制。

樂而忘返

非常快樂，竟忘記回家。形容沉迷於某種場合，捨不得離開。

樂極生悲

高興到極點時，發生使人悲傷的事。

樂善好施

喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。

樂天知命

安於自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。

樂業安居

愉快地從事自己的職業，過著安定的生活。形容生活、生產、思想狀況安定正常。

樂以忘憂

由於快樂而忘記了憂愁。

樂在其中

喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。

樂山樂水

樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。

樂不極盤

盤：樂。指享樂不能過分。

樂不可言

快樂到了極點，沒法用語言來表達。

D. 樂開頭成語有哪些

樂開頭成語有哪些? ：
樂極生悲、
樂此不疲、
樂在其中、
樂善好施、
樂樂專陶陶、
樂樂不殆、屬
樂行憂違、
樂禍不悛、
樂不思蜀、
樂而不淫、
樂成人美、
樂而不荒、
樂以忘憂、
樂變化天、
樂嗟苦咄、
樂而忘返、
樂而不厭、
樂盡哀生、
樂道忘飢、
樂不可言、
樂道好古、
樂此不彼、
樂事勸功、
樂而忘歸、

E. 樂字成語開頭的成語

樂開頭的四字成語 ：
樂極生悲、
樂不可支、
樂在其中、
樂善好施、
樂此不疲、
樂不內思蜀、容
樂於助人、
樂天知命、
樂山樂水、
樂以忘憂、
樂而不淫、
樂道安貧、
樂而忘返、
樂樂陶陶、
樂山愛水、
樂天安命、
樂此不倦、
樂不可極、
樂成人美、
樂善好義、
樂不可言、
樂善不倦、
樂昌之鏡、
樂道好古、
樂事勸功、
樂道遺榮、
樂昌破鏡、
樂昌分鏡、
樂禍幸災、
樂嗟苦咄
......

F. 樂開頭的成語有哪些成語

樂不可支
樂在其中
樂善好施
樂此不疲
樂不思蜀
樂於助人
樂天知命
樂山樂水
樂以忘憂
樂而不淫
樂道安貧

G. "樂"字開頭的四字成語有哪些

1、樂不思蜀[lè bù sī shǔ]：

出自《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。』」，原義指蜀後主劉禪甘心為虜不思復國，藉以比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。

2、樂不可支[lè bù kě zhī]：

出自班固的《東觀漢記·張堪傳》：「桑無附枝，麥穗兩歧，張君為政，樂不可支。」，意思是快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極點。

H. 「樂」字開頭的成語有哪些

樂而忘返、樂此不疲、樂在其中、樂行憂違、樂以忘憂
一、樂而忘返
白話釋義：非常快樂，竟忘記回家。形容沉迷於某種場合，捨不得離開。
朝代：晉
作者：唐房玄齡
出處：《晉書·符堅載記上》：「狩於西山；樂而忘返。」
翻譯：在西山狩獵，非常沉迷，捨不得離開
二、樂此不疲
白話釋義：此：這。因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
朝代：清
作者：·李寶嘉
出處：《官場現形記》：「一年三百六十日；日日如此；倒也樂此不疲。」
三、樂在其中
白話釋義：喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
朝代：西漢
作者：司馬遷
出處：《史記·仲尼弟子列傳》：「師也辟；參也魯；柴也愚；由也喭；回也屢空。賜不受命而貨殖焉；億則屢中。」
翻譯：高柴愚直，曾參遲鈍，顓孫師偏激，仲由魯莽。孔子說：「顏回的學問道德接近於完善了吧，可是他常常貧困。端本賜不聽命運的安排，去做買賣，猜測行情，往往猜中了。」
四、樂行憂違
白話釋義：指所樂的事就去做，所憂的事則避開。
朝代：上古
作者：伏羲
出處：《易·干》:「樂則行之，憂則違之。」
翻譯：不因為外物的改變而改變，不追求功名利祿，不為混世、對錯而煩惱，高興則行之。
五、樂以忘憂
白話釋義：由於快樂而忘記了憂愁。形容非常快樂。
朝代：春秋
作者：孔子
出處：《論語·述而》:「發憤忘食，樂以忘憂。」
翻譯：他這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，

I. 樂開頭的成語有哪些

樂不思蜀、來
樂此不疲源、
樂於助人、
樂極生悲、
樂在其中、
樂善好施、
樂不可支、
樂山樂水、
樂天知命、
樂而不淫、
樂以忘憂、
樂而忘返、
樂樂陶陶、
樂天安命、
樂成人美、
樂昌之鏡、
樂道安貧、
樂不可極、
樂此不倦、
樂善不倦、
樂嗟苦咄、
樂善好義、
樂業安居、
樂道好古、
樂道遺榮、
樂行憂違、
樂昌分鏡、
樂而不厭、
樂天任命、
樂道安命

J. 樂字開頭的成語有哪些

樂不可極
享樂不可過分。
樂不可支
支：撐住。快樂到不能撐持的地步。形容欣喜到極回點。
樂不思蜀
在新環境答中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
樂此不疲
因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
樂道安貧
道：信念；樂道：以守道為樂；安貧：安於貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。
樂而不淫
快樂而不過分。指表現的情感有節制。
樂而忘返
非常快樂，竟忘記回家。形容沉迷於某種場合，捨不得離開。
樂極生悲
高興到極點時，發生使人悲傷的事。
樂善好施
喜歡做善事，樂於拿財物接濟有困難的人。
樂天知命
安於自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
樂業安居
愉快地從事自己的職業，過著安定的生活。形容生活、生產、思想狀況安定正常。
樂以忘憂
由於快樂而忘記了憂愁。
樂在其中
喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
樂山樂水
樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。
樂不極盤
盤：樂。指享樂不能過分。
樂不可言
快樂到了極點，沒法用語言來表達。