形容錢重要的成語故事
一錢太守的故事
【成語故事】漢代清官會稽太守劉寵十分關心百姓疾苦，將政令及刑罰盡專量簡化，免除很多苛屬捐雜稅，讓老百姓深受感動。他離任時，山陰縣很多老人來為他送行，並堅持要送他100個大錢，劉寵在萬般無奈下只好接受他們的一個大錢，留下了一錢太守的美名。
【釋義】比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。
【用法】作主語、賓語、定語；指清官
【示例】他為官清廉，被人們稱贊為一錢太守。
㈡ 和錢相關的成語故事
【成語】： 不名一錢
【拼音】： bù míng yī qián
【解釋】： 名：佔有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。
【成語故事】：
「不名一錢」這則成語的「名」是佔有，不名一錢表示一個錢也沒有，比喻極度貧窮。
這個成語來源於《史記.佞幸列傳》，長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。於是長公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家。
漢文帝當政的時候，有個名叫鄧通的善於劃船，被選到宮里當御船的水手。一天夜裡，文帝做了一個夢，夢中他想升天，卻怎麼也上不去。就在這時候，有個頭戴黃帽的人在背後推他，終於使他上了天。他回過頭來看推他的人，發現那人的衣帶在背後打了個結。
第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸台，見到有個御船水手頭戴黃帽,衣帶在背後打了個結，正是他夢中遇見的人。召來一詢問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個奇才，便非常寵愛他。鄧通也老實謹慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢財，總數上億之多，還授予他上大夫的官職。
其實，鄧通並沒有什麼才能。他自己處事謹慎，也不能推薦賢士，只是諂媚文帝而已。有一次，文帝命一個善於算命的人去給鄧通相面，那人相面反對文帝說：「鄧通這個人將來要貧餓而死。」
漢文帝憂慮地說：「能讓鄧通富起來的只有我，我怎麼會叫他受窮呢？」
於是，文帝下令把蜀郡嚴道的一座銅山賜給鄧通，允許他自已鑄錢。從此鄧通發了大財，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有「鄧氏錢」。
有一天，文帝背上生了個瘡，膿血流個不停。鄧通覺得孝順皇帝的機會到了，便天天進宮去，用嘴巴替文帝吮吸膿血。不過，文帝心中還是不高興。一天他問鄧通：「天下誰最愛我？」
鄧通恭順地回答：「應該說沒有誰比太子更愛陛下的了。」
一次太子劉啟來看望文帝病情，文帝要他吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣惡心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。後來他聽說，鄧通常為文帝吮吸膿血，感到慚愧，也因此而忌恨鄧通。
文帝死後，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閑居。不久，有人告發鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調查，結果確有此事，便把鄧通家的錢財全部沒收，鄧通頓時變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他一些錢財。但是，官吏馬上把這些錢財用來抵債，連一根簪子都不讓他留下。長公主知道後，就讓手下人借給他些衣食和錢。這樣，鄧通不能佔有一個錢，只能寄食在別人家裡直到死去。
㈢ 寫人十分愛錢的成語故事，寓言，是愛錢不要命的
【成語】： 愛財如命
【拼音】： ài cái rú mìng
【解釋】： 把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端專吝嗇。
【出處】屬： 清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第四回：「我想近來世界，不管什麼英雄，什麼豪傑，都是愛財如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。」
【舉例造句】： 那個人極端自私，愛財如命。
【拼音代碼】： acrm
【近義詞】： 惟利是圖、錙銖必較
【反義詞】： 仗義疏財、揮金如土
【歇後語】： 抱著金磚跳海
【燈謎】： 帶錢進棺材
【用法】： 作謂語、定語；形容十分貪婪、吝嗇
【英文】： skin a flea for its hide
㈣ 關於金錢成語及成語故事
一毛不拔
古代有個富翁，大家都叫他六叔，他十分吝嗇。由於他整天盤內剝窮人，累得病倒了，差一容點昏死過去。三天後，他稍稍清醒了一下，看見屋裡擠滿了送終的親友，想要表示什麼。他的大侄說：「六叔，是不是還有兩個親人沒見面？」他搖搖頭。二侄問：「是不是有筆銀子放在哪裡，不曾交代？」還是他妻子明白，看見兩根燈芯同時燃點，就挑掉一根。這時六叔才微微舒了一口氣。突然，快斷氣的六叔流著淚，湊近妻子的耳朵，想跟她說話。他說：
「我死後，可把我留下的兩張便紙分給前來弔孝的親戚。」
「我死後，別用棺材來盛我，挖個坑，把我埋了就成。」
「我死後，不要請和尚念經，我在黃泉下自己會念經的。」
「我死後，把我的皮剝下來，賣給皮匠；把我的毛拔下來賣給做刷子的人，一根別丟了……」
「一毛不拔」就是一根毛也捨不得拔掉丟失，形容極端自私。
㈤ 有關錢的成語和典故 都要 知道的快 急急急急
有錢有勢 既有錢財，又有勢力。
有錢能使鬼推磨 俗語。舊時形容金錢萬能。
飲馬投錢 比喻為人廉潔，不損公肥私。
一文錢難倒英雄漢 〖解釋〗比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行，無法完成。也指一個很有本事的人，面對一個小問題而束手無策。
一錢如命 一個錢看得象性命那樣重。比喻極端吝嗇。
一錢不值 一個銅錢都不值。比喻毫無價值。
一錢不名 謂身無分文。常以形容囊橐一空或甚為貧窮。
一錢不落虛空地 比喻絲毫不浪費。
萬選青錢 比喻文章出眾。
食日萬錢 每天飲食要花費上萬的錢。形容飲食極奢侈。
日食萬錢 每天吃喝花費上萬錢財。形容生活極其奢侈。
青錢學士 《新唐書·張薦傳》：「員外郎員半千數為公卿稱『鷟（張鷟）文辭猶青銅錢，萬選萬中』，時號鷟『青錢學士』。」後因以「青錢學士」譽稱才學之士。
青錢萬選 比喻文章出眾。
錢可通神 比喻金錢的魔力極大。
見錢眼開 看到錢財，眼睛就睜大了。形容人貪財。
見錢眼紅 見「見錢眼開」。
火到豬頭爛，錢到公事辦 形容錢能通神，不管辦什麼事，都必須用金錢打點賄賂才能辦成。
多錢善賈 亦作「多財善賈」。謂錢多好作買賣。比喻具備充分條件，則事容易辦成。
不值一錢 比喻毫無價值。
不直一錢 直：通「值」，價值。比喻毫無價值或無能、品格卑下
不名一錢 名：佔有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。
愛錢如命 某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。
㈥ 愛錢如命的成語故事
愛錢如命
ài qián rú mìng
[釋義] 某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻內薄。
[語出] 明·謝讜《四喜記·容大宋畢姻》：「既稱月老，又號冰人，愛錢如命，說謊通神，自家高媒婆是也。」
[近義] 愛財如命
[用法] 主謂式；作謂語、定語；含貶義，形容十分貪婪、吝嗇
[例句] 1942年我在成都重見她的時候，她已經成了一個～的可笑的胖女人。（巴金《談<家>》）
㈦ 關於經濟的成語故事
韋編三絕孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。囊螢映雪孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，於冬月嘗映雪讀書。」是說：晉朝人孫康家裡窮，無油點燈，曾經在下雪天的夜晚用雪光照著讀書。懸梁刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。鑿壁借光西漢時有一位著名的經學家名叫匡衡，關於他鑿壁偷光讀書的故事，至今仍被人們傳為佳話。史書記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點糧食度日；晚上，他想讀書，可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在牆上動手鑿個洞，引一點微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點兒亮光如飢似渴、專心致志地讀起來……後來，為了能讀到的書，他甚至願意給一位家中藏書豐富的人做奴僕而不計報酬，目的只有一個——希望讀到的書。還有：暗室求物傲賢慢士白面書生閉戶讀書博覽群書布衣韋帶穿壁引光春誦夏弦簞食瓢飲讀書得間廢書而嘆焚膏繼晷腹載五車滾瓜爛熟含英咀華畫荻教子開卷有益立地書櫥兩腳書櫥磨穿鐵硯囊螢照讀牛角掛書囊螢照書七行俱下然荻讀書三餘讀書十年寒窗詩禮之家十行俱下書香門第十年窗下碩學通儒書聲琅琅大璞不完孫康映雪徒讀父書五行並下韋編三絕學富五車尋章摘句一簞一瓢一介書生引錐刺股鑿壁偷光映月讀書源頭活水映雪讀書招賢納士晝耕夜誦折節讀書暗室求物
㈧ 攜錢屠龍成語故事告訴我們攜錢屠龍成語故事告訴我們一個什麼道理一個什麼道理
廢寢忘食fèiqǐnwàngshí
[釋義] 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯回。形容學習或答工作積極努力；用心專一。
[語出] 南北朝·王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢；昃晷忘餐。」南北朝·顏之推《顏氏家訓》：「元帝在江、荊間、復所愛習；召置學生；親為教授；廢寢忘食；以夜繼朝。」
[正音] 寢；不能讀作「qìn」；食；不能讀作「sí」。
[辨形] 廢；不能寫作「費」；寢；不能寫作「寐」。
[近義] 旰食宵衣 兢兢業業 焚膏繼晷 夜以繼日 發憤忘食
[反義] 心不在焉
[用法] 多含褒義。用來形容人非常專心努力。一般作謂語、狀語、定語。
[結構] 聯合式。
[例句] 總理為了國家大事；日理萬機；～。
㈨ 古代貪圖錢財的成語故事
見利忘義
jiàn lì wàng yì
【解釋】見到有利可圖就不顧道義。
【出處】《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》：「夫賣友者，謂見利而忘義也。」
【結構】連動式。
【用法】常常用於批評人貪戀錢財、品德敗壞。一般作謂語、賓語、定語。
【正音】見；不能讀作「xiàn」。
【辨形】利；不能寫作「力」；忘；不能寫作「妄」。
【近義詞】見錢眼開、唯利是圖
【反義詞】見利思義、捨生取義
【辨析】～和「利令智昏」；都含有「為私利而做壞事」的意思。有時可通用。不同在於：①～的「利」；一般指錢財或其他物質上的好處；「利令智昏」的「利」；一般指私利；范圍廣。②～有「忘義」；忘記正義的意思；「利令智昏」的「智昏」即頭腦糊塗的意思。
【例句】
(1)這樣一來；一些喪盡天良的資本家；就～；躍躍欲試。
(2)他是個～的小人。
【英譯】forgetfriendshipforprofit
【成語故事】漢高祖死後，呂後專權，對娘家的人封王封侯，排斥異己，誅殺功臣。不久，呂後也死了，她在遺詔中指定內侄呂產為相國，呂祿統領京都禁衛軍。呂氏家族掌權，激起一批功臣不滿，太尉周勃與丞相陳平密議對策。他們巧使妙計，把呂黨要人酈寄爭取過來，由他去說服呂祿，把兵權還給周勃。
這時，大將軍灌嬰聯合齊王劉襄等劉家軍，回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交，呂祿聽了酈寄的話，終於把北軍歸周勃指揮。前相國曹參的兒子曹??(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍，在未央宮殺死了呂產。其餘呂氏大官，也都被周勃派人抓獲，一一斬首。呂氏勢力全被消滅後，周勃、陳平等大臣迎立代王劉恆為帝，就是漢文帝。在誅呂這場斗爭中，酈寄也出了力，所以襲父爵為曲周侯，但輿論說他出賣朋友。
《漢書》記載說：「夫賣友者，謂見利而忘義也。」作者班固認為酈寄不屬於「見利忘義」。
㈩ 與金錢有關的成語，故事，典故，俗語，名言，名諺
成語有錢有勢：既有錢財，又有勢力。
有錢能使鬼推磨 俗語。舊時形容金錢萬能。
飲馬投錢：比喻為人廉潔，不損公肥私。
一錢如命：一個錢看得象性命那樣重。比喻極端吝嗇。
一錢不值：一個銅錢都不值。比喻毫無價值。
一錢不名：謂身無分文。常以形容囊橐一空或甚為貧窮。
一錢不落虛空地 比喻絲毫不浪費。
萬選青錢：比喻文章出眾。
食日萬錢：每天飲食要花費上萬的錢。形容飲食極奢侈。
日食萬錢：每天吃喝花費上萬錢財。形容生活極其奢侈。
青錢萬選：比喻文章出眾。
錢可通神：比喻金錢的魔力極大。
見錢眼開：看到錢財，眼睛就睜大了。形容人貪財。
見錢眼紅：見「見錢眼開」。
不值一錢：比喻毫無價值。
不直一錢：直：通「值」，價值。比喻毫無價值或無能、品格卑下
不名一錢：名：佔有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。
愛錢如命：某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。 多錢善賈：亦作「多財善賈」。謂錢多好作買賣。比喻具備充分條件，則事容易辦成。俗語火到豬頭爛，錢到公事辦：形容錢能通神，不管辦什麼事，都必須用金錢打點賄賂才能辦成。
一文錢難倒英雄漢：〖解釋〗比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行，無法完成。也指一個很有本事的人，面對一個小問題而束手無策。時間就是金錢,有錢能使鬼推磨。
錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的. 對錢要取之有道，用之有度用什麼手段賺錢比賺多少錢重要學會花錢比學會賺錢重要能用錢買來的都不貴貧窮而知足不失為一種富有錢多而糊塗的人帶來的可能是不幸富有而不知足，最後則可能一無所有富人很少有偉人，而偉人一般都曾經是窮人
君子愛財，取知有到
金錢能讓你買到一條最好的狗,但是只有愛才能讓它搖尾巴.有錢辦事事事通典故青錢學士：《新唐書·張薦傳》：「員外郎員半千數為公卿稱『鷟（張鷟）文辭猶青銅錢，萬選萬中』，時號鷟『青錢學士』。」後因以「青錢學士」譽稱才學之士。 孔方兄：亦稱「孔方」。即錢，中國舊時銅錢外圓內孔方形，故稱（鄙視意，諧稱）。據說宋朝大詩人黃庭堅因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠起來，他很傷心，遂寫了一首詩，詩中有這樣兩句：管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。詩意是我被降職後，只有筆墨相隨（「管城子」是筆的別稱），只有筆墨無庸俗相，不像有些人都不願和我來往了；而錢，更與我絕交了。由於此詩的廣泛流傳，「孔方兄」就這樣成了「錢」的代名詞。名言有了金錢就能在這個世界上做很多事,唯有青春卻無法用金錢來購買。——萊曼特
莎士比亞詛咒金錢的名言:「金子,黃黃的,發光的,寶貴的金子!只要一點點兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯的變成對的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年,懦夫變成勇士……」... —— 莎士比亞
有錢的人從來不肯錯過一個表現俗氣的機會。 —— 巴爾扎克
大凡不親手掙錢的人，往往不貪財；親手賺錢的人才有一文想兩文。 —— 柏拉圖
為什麼一個人要富有？為什麼他一定要有馬匹，精緻的衣服，漂亮的住宅，到公共場所與娛樂場所去的權利？因為缺少思想。你給他的心靈一個新的形象，他就會逃遁到一個寂寞的花園或是閣樓上去享受它，這夢想使他們那樣富有，即使給他一州作為采邑，也還抵不過它。但是我們最終是因為沒有思想，所以才發現我們沒有錢。我們最初是因為耽溺於肉慾，所以才覺得一定要有錢。—— 愛默生
金錢能做很多事，但它不能做一切事。我們應該知道它的領域。並把它限制在那裡；當它想進一步發展時，甚至要把它們踢回去。 —— 卡萊爾
一個人要在年輕的時候，感到世界上一切都生氣勃勃、趣味無窮，那才需要錢財啊。老天爺為什麼不把通常的過程顛倒一下，讓多數為首先獲得財富，慢慢把它花掉，然後讓他們在不需要再有錢的時候，變成一個窮光蛋死去呢？ —— 馬克吐溫
人從生到死的生活每一步都應是一種隔著櫃台的現錢買賣關系，如果我們不是這樣登天堂的話，那麼天堂也就不是為政治經濟學所支配的地方，那兒也就沒有我們的事了。 —— 狄更新
金錢是能讓我們去除了天堂以外的任何地區性方面軍的一份護照；同時，它也能向我們提供除了幸福以外的任何東西。 —— 查爾斯·蘭姆
一個非常喜愛錢財的人，是很難在任何時候也同樣非常喜愛他的兒女的。這二者就彷彿上帝和財神一樣，形同冰炭。 —— 塞繆爾·巴特勒
金錢！金錢是人類所有發明中是近似惡魔的一種發明。再沒有其它東西比在金錢上有更多的卑鄙和欺騙，因而也沒有其它方面能為培植偽善提供這么豐脾的土地。 —— 馬卡連柯
一切對財富的過於仔細的關心都散發著貪婪的氣味，甚至以一種過於有意的不自然的慷慨去處理錢財，也是不得去費心指揮和關心的。 —— 蒙田
如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你 -----菲爾丁
如果您失去了金錢，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇氣，
失去一切。 (德)哥德
有了金錢就能在這個世界上做很多事,唯有青春卻無法用金錢來購買。 ——萊曼特
金錢和享受的貪求不是幸福. ——《伊索寓言》
天生我材必有用,千金散盡還復來。 ——李白 名諺火到豬頭爛，錢到公事辦
除了天堂的門，金子可以叩開任何門語言無法做到的事情，金子可以做到金錢是毒蛇金錢是陷阱金錢是萬惡的淵藪貪財是萬惡之源我們靠金子活命，有人卻為金子送命花過多的精力去賺錢，會使許多人窒息金錢是個好僕人，但是個壞主人有錢是可怕的，沒錢是可悲的沒有錢苦惱，有了錢煩惱有數的錢多數人都會花用，太多的錢只有少數人會享用錢多而有頭腦，帶來的可能是幸福錢袋輕的人有時可能心事很重，錢袋重的人只會有短暫的輕松故事一錢太守的故事 東漢劉寵，是齊悼惠王劉肥(漢高祖劉邦子)的後人。劉寵在漢桓帝和漢靈帝兩朝大大小小當了不少官。直到建寧二年，因上日食策而被免職，回歸鄉里。他雖然最高的官做到了卿相，但清約省素，家無貨積。最後以老病逝於家中。 劉寵在任會稽郡(今浙江紹興市)太守時，政績卓著，操守廉政，朝廷調他為將作大匠(主管工程建設的官)。在他離任前，會稽郡山陰縣若耶山谷五六位鬢發斑白的老人各帶了一百文錢(即一百個銅板)，想送給他，可劉寵不肯受。老人們流著淚對劉寵說：「我們是山谷小民。前任郡守屢屢擾民，夜晚也不放過，有時狗竟然整夜叫吠不止，民不得安。可自從您上任以來，夜晚狗都不叫吠了，官吏也不抓捕老百姓了。現在我們聽說您要離任了，故奉送這點兒小錢，聊表心意。」劉寵說：「我的政績遠遠不及幾位老者說的那樣好，倒是辛苦父老了！」老人們一定要他收下，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。後人將該江改名為「錢清江」，還在錢清鎮建了「一錢亭」、「一錢太守廟」。從此，「一錢太守」的美稱便在當地傳開了。元朝時王叔能參政路過太守廟下，題詩道：「劉寵清名舉世傳，至今遺廟在江邊。近來仕路多能者，也學先生揀大錢。」褒揚劉寵之餘，也幽默地諷刺了元朝官員的貪污。歷朝歷代像劉寵這樣的清官雖然不多，但也不少。明朝就有一名清官，名叫黃綰，可稱為「劉寵之後」。明世宗嘉靖時，黃綰擔任刑部主事，卻因為諫阻世宗南巡而被杖打。後任刑部郎中，又從中央到地方紹興擔任知府，治理手段頗寬大。後來因復核案件而被宰相張璁和刑部主事桂萼誣陷，被調回京師。臨行前，紹興府士民哭聲震野，人們爭相贈送財物，可黃綰只收每人二文銅錢。這與劉寵何其相似！但不幸的是，黃綰到京後，就被投進了監獄，病死於獄中。至明穆宗朱載垕(音後)隆慶初年，黃綰被追封太常少卿。一文亭的故事清朝有一位著名的清官，名叫施世綸，是靖海侯施琅的次子，人們把他比作宋朝的包拯和明朝的海瑞。他清正廉潔，精明強干，能體恤下屬。他任揚州、江寧知府時，「不侮鰥寡，不畏強御」，人們都很感激他。離任時，有一萬餘人遮道挽留他，挽留不成，便每人出一文銅錢，建雙亭於府衙前，名「一文亭」。後來施世綸官至督漕運，也就是總管漕運。清朝山東濰縣人劉繼聖(字衍泗)，由教職升任湖南慈利縣令，當時滇寇才平息，人們生活雕敝。劉繼聖以寬大為政，不忍輕用刑杖。有人犯罪，理當杖笞，劉繼聖便對他說：「兒何苦忍痛呢？」慈利人民很感激他。不久，劉繼聖因病辭職，人們執意拘留他，但未果，人們紛紛送錢給他。劉繼聖不接受，人們固請，劉繼聖才接受每人一文銅錢，共數萬文。黃金難換心明代李汰任朝廷主考官時，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求情者送去一包黃金，請他給予通融，當即遭到李汰的回絕。李汰還揮筆寫下了一首表露心跡的拒賄詩：「義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，須知乾坤有鬼神。」 檄文禁饋送清代乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫。上任伊始，他便公布了一份別出心裁的官箴《禁止饋送檄》：「一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰雲交際之常，廉恥實傷。倘非不義之財，此物何來？」他正是這樣惠政勵己、廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有「江南第一清官」之譽。