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事在第一個的成語是什麼意思

發布時間: 2021-01-10 11:56:29

Ⅰ 第一個字是事字成語

事出有因、
事在人為、
事後諸葛亮、
事不宜遲、
事無巨細、
事實勝於雄辯、版
事不過三、
事倍功半、權
事與願違、
事半功倍、
事不關己,高高掛起、
事必躬親、
事同虛設、
事以密成、
事核言直、
事有必至,理有固然、
事煩食少、
事當其言、
事往日遷、
事無不可對人言、
事急計生、
事出不意、
事危累卵、
事無二

Ⅱ 前第一個字的成語什麼是

前車可鑒: 鑒:引申為教訓。指用前人的失敗作為教訓。
前車之鑒: 鑒:鏡子,為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。
前程萬里: 前程:前途。比喻前途遠大,不可限量。
前赴後繼: 前面的沖上去了,後面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗,奮勇沖殺向前。
前功盡棄: 功:功勞;盡:完全;棄:丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費。
前呼後擁: 前面有人吆喝開路,後面有人圍著保護。舊時形容官員出行,隨從的人很多。
前倨後恭: 倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,後來恭敬。形容對人的態度改變。
前仆後繼: 仆:倒下;繼:接著,跟上。前面的倒下了,後面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。
前人栽樹;後人乘涼:
前事不忘;後事之師:
前所未有: 從來沒有過的。
前無古人: 指以前的人從來沒有做過的。也指空前的。
前仰後合: 身體前後晃動。形容大笑或睏倦得直不起腰的樣子。
前因後果: 起因和結果。泛指事情的整個過程。
前途無量: 指一個人的前途沒有限量
前腳後腳:
前無古人,後無來者: 指空前絕後。亦用作諷刺。同「前不見古人,後不見來者」。
前門去虎,後門進狼: 比喻趕走了一個敵人,又來了一個敵人。同「前門拒虎,後門進狼」。
前不見古人,後不見來者: 指空前絕後。亦用作諷刺。
前不巴村,後不著店: 巴:靠近。著:挨著。前面沒有村子,後面沒有旅店。形容走遠路走到野外荒郊,找不到歇腳住宿的地方。
前轍可鑒: 比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。同「前車之鑒」。
前瞻後顧: 看看前再看看後。有時形容顧慮過多,猶豫不決。同「瞻前顧後」。
前言往行: 指前代聖賢的言行。
前危後則: 前人的危亡,後人應引以為戒。猶言前車之覆,後車之鑒。
前徒倒戈: 前面的部隊投降敵方,反過來打自己人。
前事不忘,後事之師: 師:借鑒。記取從前的經驗教訓,作為以後工作的借鑒。
前仆後踣: 形容斗爭的英勇壯烈。同「前仆後繼」。
前怕龍,後怕虎: 比喻膽小怕事,顧慮太多。
前倨後卑: 倨:傲慢。卑:謙卑,恭順。先傲慢後恭順。亦作「前倨後恭」、「後恭前倨」。
前襟後裾: 形容年幼時兄弟間關系密切。

Ⅲ 什麼成語的意思是比喻事情第一次出現

史無前例 [shǐ wú qián lì]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
歷史上從來沒有過的事。回 指前所未有。答
出 處
清·丘逢甲《嶺雲海日樓詩抄》:「牢落文章第一人;天門垂翅竟何因?百年記注無前例;萬事樞機有要津。」
例 句
1935年,中國工農紅軍完成了~的兩萬五千里長征,揭開了中國革命的新的一頁。

Ⅳ 事,如,意這三個字,在第一個的成語

事事如意,如花似玉,意氣風發

Ⅳ 成語第一個字是事的成語

事倍功半 指工作費力大,收效小。
事必躬親 躬親:親自。不論什麼事一定要親回自去做,親自過問。形容辦事答認真,毫不懈怠。
事不關己,高高掛起 認為事情與己無關,把它擱在一邊不管。
事不師古 形容做事不吸取前人經驗。
事不宜遲 事情要抓緊時機快做,不宜拖延。

Ⅵ 填字游戲,成語,意思是比喻大臣獨攬權利,第一個字是權,第四個字是事,請問是什麼成語謝謝!見圖。

權臣用事吧

Ⅶ 第一個字是事的成語是什麼

事半功倍 指做事得法,因而費力小,收效大。
事倍功半 指工作費力大,收效小。
事必躬親 躬親:親自。不論什麼事一定要親自去做,親自過問。形容辦事認真,毫不懈怠。

Ⅷ 第一個字是「一」的成語帶意思

【一人之下,萬人之上】《意林》卷一引《六韜》:「屈一人下,伸萬人上,惟聖人能行之。」《漢書·蕭何傳》:「夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者,湯武是也。」一人,謂天子;萬人,謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
【一人有慶】《書·呂刑》:「一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。」孔傳:「天子有善,則兆民賴之,其乃安寧長久之道。」後常用為歌頌帝王德政之詞。
【一人得道,雞犬升天】語本漢淮南王劉安舉家升天的傳說。漢王充《論衡·道虛》:「儒書言:淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士並會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。」後用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。
【一人善射,百夫決拾】①古諺語。比喻為將者善戰,其士卒亦必勇敢無前。②喻凡事為首者倡導於前,則其眾必起而效之。
【一了百了】語本《朱子語類》卷八:「有資質甚高者,一了一切了,即不須節節用工也。」原為對天資高的人的贊譽之辭,後亦以謂主要的事情了結,其他一切也跟著了結。
【一百二十行】猶三百六十行。指各種行業。《宣和遺事》前集:「[微宗等]無日歌歡作樂,遂於宮中內列為市肆,令其宮女賣茶賣酒及一百二十行經紀買賣皆全。」元·關漢卿《金線池》一折:「我想這一百二十行,門門都好著衣吃飯,偏俺這一門卻是誰人制下的,忒低微也呵!」《水滸傳》三回:「這市井熱鬧,人煙輳集,車馬輳馳,一百二十行經商買賣行貨都有。」參見「三百六十行」。
【一棒一條痕】比喻做事扎實或說話一語破的。《朱子語類》卷三四:「大概聖人做事,如所謂一棒一條痕,一捆一掌血,直是恁地。」明·王陽明《傳習錄》卷下:「諸公在此,務要立個必為聖人之心,時時刻刻須是一棒一條痕,一捆一掌血,方能聽吾說話句句得力。」亦作「一鞭一條痕」。《儒林外史》一一回:「八股文章若做的好,隨你做甚麼東西,要詩就詩,要賦就賦,都是一鞭一條痕,一捆一掌血。」《兒女英雄傳》三五回:「吾兄這幾句說話,真是一鞭一條痕的好文章。」
【一悲一喜】既悲傷又高興。《平妖傳》二回:「表公單單一身,不勝凄慘,且喜有了性命,又得了兩件至寶,正所謂一悲一喜。」
【一鼻孔出氣】指相互間言行如出自-人,常含貶意。《醒世姻緣傳》六回:「那晁住媳婦就是合珍哥一個鼻孔出氣,也沒有這等心意相投。」《魯迅書信集·致曹靖華》:「新月博士常發議論,都和官僚一鼻孔出氣,南方已無人信之。」
【一鼻子灰】比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回:「幸而平姐姐在這里,沒得臊一鼻子灰,趁早知會他們去。」
【一天星斗】①滿天星星。②唐杜牧《華清宮三十韻》:「雷霆馳號令,星斗煥文章。」後以「一天星斗」形容文章華美。③方言。謂事情雜亂難理,見清范寅《越諺》卷上。④猶言滿城風雨。
【一元復始】《公羊傳·隱公元年》:「元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。」後以「一元復始」為新的一年的開始。並常以下句「萬象更新」合成春聯,今人亦偶用之。
【一木難支】①南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》:「扞和嶠呴曰:『元裒如北廈門,拉攞自欲壞,非一木所能支。』」隋王通《文中子·事君》:「大廈將顛,非一木所支也。」後以「一木難支」謂崩潰的形勢非一人所能挽救。②喻艱巨的事業非一人所能勝任。
【一日三月】《詩·王風·采葛》:「彼采葛兮,一日不見,如三月兮。」後以「一日三月」形容對人思念殷切。
【一日三省】謂每天多次地自我反省。語出《論語·學而》:「曾子曰:『吾日三省吾身。』」
【一日三秋】《詩·王風·采葛》:「彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。」孔穎達疏:「年有四時,時皆三月,三秋謂九月也。」後以「一日三秋」形容對人思念殷切。
【一日三歲】《詩·王風·采葛》:「彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。」後以「一日三歲」形容對人思念殷切。
【一日之長】謂年齡比別人稍大。語出《論語·先進》:「子路、曾晳、冉有、公西華侍坐,子曰:『以吾一日長乎爾,毋吾以也。』」
【一日萬幾】亦作「一日萬機」。形容帝王每天處理政事極為繁忙。語本《書·皋陶謨》:「兢兢業業,一日二日萬幾。」孔傳:「幾,微也。言當戒懼萬事之微。」
【一手遮天】唐曹鄴《讀李斯傳》詩:「難將一人手,掩得天下目。」後以「一手遮天」形容仗勢弄權,瞞上欺下。
【一毛不拔】語出《孟子·盡心上》:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。」《燕丹子》卷中:「荊軻曰:『有鄙志,常謂心向意,投身不顧;情有異,一毛不拔。』」後以「一毛不拔」形容極端吝嗇。
【一片宮商】形容象樂聲那樣和諧動聽。宮、商,古代五音的兩個音階,常用作樂聲的代稱。
【一仍舊貫】語出《論語·先進》:「魯人為長府,閔子騫曰:『仍舊貫,如之何?何必改作?』」何晏集解引鄭玄曰:「仍,因也。貫,事也。因舊事則可也,何必復更改作。」後以「一仍舊貫」表示完全按照舊例。
【一介不取】語出《孟子·萬章上》:「一介不以與人,一介不以取諸人。」後以「一介不取」謂一絲一毫亦不苟取。
【一心一意】《三國志·魏志·杜恕傳》「免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平元年」裴松之注引《杜氏新書》:「故推一心,任一意,直而行之耳。」後因以「一心一意」謂同心同意;或專心專意,毫無他念。
【一心一德】同心同德。語出《書·泰誓中》:「乃一德一心,立定厥功,惟克永世。」
【一孔之見】漢桓寬《鹽鐵論·相刺》:「持規而非矩,執准而非繩,通一孔,曉一理,而不知權衡。」《禮記·中庸》「反古之道」漢鄭玄註:「反古之道,謂曉一孔之人,不知今王之新政可從。」唐孔穎達疏:「孔謂孔穴。孔穴所出,事有多塗。今惟曉知一孔之人,不知餘孔通達,惟守此一處,故雲曉一孔之人。」後因稱狹隘片面的見解為「一孔之見」。
【一世龍門】後漢李膺有重名,後進有升其堂者,謂之「登龍門」。見南朝宋劉義慶《世說新語·德行》。後因稱文人所景仰的人物為一世龍門。
【一目十行】一眼能看十行文章。形容閱讀的速度極快。語本《梁書·簡文帝紀》:「讀書十行俱下。」及《北齊書·河南康舒王孝瑜傳》:「兼愛文學,讀書敏速,十行俱下。」
【一丘一壑】①《漢書·敘傳上》:「漁釣於一壑,則萬物不奸其志;棲遲於一丘,則天下不易其樂。」後因以「一丘一壑」指退隱在野,放情山水。②猶一山一水。
【一代楷模】楷模:榜樣。一個時代的模範人物。《舊唐書·李靖傳》:「朕觀自古已來,身居富貴,能知止是者甚少。……公能識達大體,深足可嘉。朕今非直成公雅志欲以公為一代楷模。」
【一代宗臣】《漢書·蕭何曹參傳贊》:「淮陰黥布等已滅,唯何參擅功名,位冠群臣,聲施後世,為一代之宗臣。」一個時代中大家所景仰的大臣。亦作「一代鼎臣」。《南史·丘靈鞠傳》:「公為一代鼎臣,不可復為覆餗sù。」
【一匡九合】春秋時管仲輔助齊桓公「一匡天下,九合諸侯」,建立霸業。後亦以「一匡九合」指立國大事。
【一成一旅】方十里為成,五百人為旅。傳夏少康憑此滅過、戈而復禹業。後遂用為勢微力弱卒能克敵制勝、光復舊業之典。
【一成不變】《禮記·王制》:「刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可變,故君子盡心焉。」孔穎達疏:「容貌一成之後,若以刀鋸鑿之,斷者不可續,死者不可生,故雲不可變。」後以一成不變」謂刑法一經制定,不容變更。亦泛指墨守成規,不知變通。
【一衣帶水】《南史·陳紀下》:「隋文帝謂僕射高熲曰:『我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?』」「一衣帶水」謂象一條衣帶那麼寬的河流,形容其狹窄或逼近。因隋將伐陳,陳在長江之南,故雲。後亦泛指江河湖海不足為阻。
【一字一珠】形容歌聲圓潤。語出唐薛能《贈歌者》詩:「一字新聲一顆珠,轉喉疑是擊珊瑚。」後亦以「一字一珠」稱譽文章華貴。
【一字千金】①秦相呂不韋使門客著《呂氏春秋》,書成,公布於咸陽城門,聲言有能增刪一字者,賞予千金。見《史記·呂不韋列傳》。又漢劉安著《淮南子》,亦懸賞千金,徵求士人意見。見漢桓譚《新論·本造》。後因以「一字千金」極言文章價值的高貴。②指書法作品的珍貴。
【一字不易】《新唐書·文藝傳中·孫逖》:「開元間,蘇頲、齊澣、蘇晉、賈曾、韓休、許景先及狄典詔誥,為代言最;而逖尤精密,張九齡視其草,欲易一字,卒不能也。」後因以「一字不易」謂文字精醇,一個字也不能更改。亦用於指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。
【一字連城】《魏書·彭城王勰傳》:「黃門侍郎崔光讀暮春群臣應詔詩。至勰詩,高祖仍為之改一字……勰曰:『臣聞《詩》三百,一言可蔽。今陛下賜刊一字,足以價等連城。』」後因以「一字連城」極言文字價值的崇高。連城,指「連城璧」。
【一字褒貶】原謂《春秋》筆法嚴謹,一字即寓褒貶之意。晉杜預《春秋經傳集解序》:「《春秋》雖以一字為褒貶,然皆須數字以成言。」孔穎達疏:「褒則書字,貶則稱名。」晉范寧《春秋穀梁傳序》:「一字之褒,寵逾華袞之贈;片言之貶,辱過市朝之撻。」南朝梁劉勰《文心雕龍·徵聖》:「故《春秋》以一字為褒貶。」後亦泛指論人議事用詞嚴謹而有分寸。
【一步一鬼】漢王充《論衡·論死》:「如人死輒為鬼,則道路之上一步一鬼也。」本謂鬼很多,後為疑心生暗鬼之意。
【一步一趨】①形容緊跟著行走。語本《莊子·田子方》:「夫子步亦步,夫子趨亦趨。」②比喻事事模仿和追隨別人。常含貶意。
【一見如舊】初次相見意氣相投,有如故交。語本《左傳·襄公二十九年》:「扞吳公子札呴聘於鄭,見子產,如舊相識。」
【一吟一詠】指吟詩作賦。晉孫綽、許詢同負盛譽,和尚支遁問綽與詢孰優孰劣,綽答:「高情致遠,弟子早已伏膺;一吟一詠,許將北面。」見南朝宋劉義慶《世說新語·品藻芳啊督

Ⅸ 第一個的成語是什麼

冰消凍釋 bīng xiāo dòng shì
近義詞: 冰消凍解 反義詞:
用法:
解釋: 比喻困難或障礙像冰融版化那樣消釋
出處: 宋·權朱熹《論差役利害狀》:「而此數十年深錮牢結之弊,一旦豁然,冰消凍釋。」
例子:
謁後語:
謎語:
成語故事

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抱冰公事 冰肌玉骨 冰炭不投 冰炭不相容
冰天雪窖 滴水成冰 愛不忍釋 愛不釋手
凜若冰霜 鏤冰雕瓊 報冰公事 杯酒釋兵權
冰凍三尺,非一日之寒 冰寒於水 冰壺秋月 冰魂雪魄
冰肌雪腸 冰解凍釋 冰清玉潔 冰清玉潤
冰山難靠 冰炭不同器 冰炭不言,冷熱自明 冰天雪地
冰天雪窯 冰消瓦解 冰雪聰明 春冰虎尾
冬寒抱冰,夏熱握火 凍解冰釋 渙然冰釋 畫脂鏤冰

Ⅹ 每次做事都肯定沖在第一個的成語是什麼

【急先鋒】:比喻沖鋒在前或積極領頭的人。

【一馬當先】:原指作戰時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。

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