相關的成語故事事例
如題
有人批評林肯總統對待政敵的態度：「你為什麼試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對。」
「我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了。」林肯總統溫和地說。這就是林肯總統消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。
寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅...
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
孔子的學生子貢曾問孔子：「老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子說：「那大概就是『恕』吧。」「恕」，用今天的話來講，就是寬容。
宰相肚裡能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。
負荊請罪
藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：「千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。」家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條胡同，世稱「仁義胡同」。
春秋時期，「問鼎」的楚莊王。 一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個傢伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領導之妻呢？豈料庄王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然後方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將拚死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動地說：「別人都自逃性命，唯有愛卿肯捨命救駕，你叫什麼？是哪個的？」該將答曰：「我就是那日燭光晚會上調戲您媳婦的人啊！」
. 有關寬容的格言：
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。」 ——馬克吐溫
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施於人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。 （論語）
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。 （李斯）
「寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。——莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段台詞
㈡ 有什麼關於寬容的典故，事例，成語故事
寬容小故事
孔子的學生子貢曾問孔子：「老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子說：「那大概就是『恕』吧。」「恕」，用今天的話來講，就是寬容。
宰相肚裡能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：「楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！」蔣琬坦然一笑，說：「人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。」後來，有人贊蔣琬「宰相肚裡能撐船」。
負荊請罪
藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：「千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。」家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條胡同，世稱「仁義胡同」。
唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說：「有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。」婁師德說：「這還不行。你把它擦去，還是違背發火人要侮辱你的意願。我看還不如讓唾沫自然幹掉為好。」
名人寬容事例
春秋時期，「問鼎」的楚莊王。
一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個傢伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領導之妻呢？豈料庄王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然後方可點燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將拚死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動地說：「別人都自逃性命，唯有愛卿肯捨命救駕，你叫什麼？是哪個單位的？」該將答曰：「我就是那日燭光晚會上調戲您媳婦的人啊！」
㈢ 中國傳統美德的成語和事例
1、一諾千金；諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。
秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。
楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝後，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。
這時敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經過化裝，到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他。後來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生，專愛結交有權勢的官員，藉以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，准備發落幾句話，讓他下不了台。誰知曹邱生一進廳堂，不管季布的臉色多麼陰沉，話語多麼難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。並吹捧說：「我聽到楚地到處流傳著『得黃金千兩，不如得季布一諾』這樣的話，您怎麼能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什麼不願見到我呢?」季布聽了曹邱生的這番話，心裡頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
後來，曹邱生又繼續替季布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。
2、鐵杵磨針
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思?」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼?」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。 」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針?」李白又問:「是縫衣服用的綉花針嗎?」
「當然!」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢?」
老婆婆反問李白:「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢?」
「可是，您的年紀這么大了?」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情，只要有恆心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恆心，成績好一定是沒有問題的。
3、聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想:建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說:「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望;劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書?祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
㈣ 讀了《熟能生巧》這個成語故事,我想到生活中的哪個小事例
你會想到很多你花費大量時間的事情
㈤ 有什麼關於寬容的典故，事例，成語故事
將相和,這個你就肯定知道的吧?!!...
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施於人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。
（論語）
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。
——馬克吐溫
㈥ 關於性格有事例的成語故事
【正直無私copy】：為人做事很正直，沒有任何私心。作謂語、定語；指為人正直。
【聰明正直】：頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。作謂語、定語；指行為正直無私。
【正直無邪】：公正而無私心。作謂語、定語；用於處事。
【正直無阿】：阿：曲從，迎合。為人處事很正直，沒有任何私心作謂語、定語；用於處事。
㈦ 商鞅有哪些著名事例
在關商鞅的典故有：一、因事制禮
正當商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時，舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為利不百不變法，功不十不易器。「法古無過，循禮無邪。」商鞅針鋒相對地指出：「前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？」「治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。」從而主張「當時而立法，因事而制禮」(《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》)。這是以歷史進化的思想駁斥了舊貴族所謂「法古」「循禮」的復古主張，為實行變法作了輿論准備。
在關商鞅的典故有：二、徙木立信
前359年秦孝公任商鞅左庶長，開始變法。但當時在秦國上下普遍都對商鞅和新法都持懷疑態度。
為打消大家對新法的懷疑，使新法能順利實施。商鞅在當時秦國都的北門處立了一個大木桿，宣布，誰能把這個木桿從北門扛到南門，就能得到很大的獎賞。開始時，大家都是觀望，沒人去做，後來有個人做到了，果然就得到了很大的獎賞。於是，老百姓都相信商鞅和新法了。
在關商鞅的典故有：三、作法自斃
前338年，秦孝公崩，惠文王即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，結果因未出示證件，店家害怕「連坐」不敢留宿，自是「作法自斃」
㈧ 古人刻苦求學的故事或成語
1、鑿壁偷光
匡衡是西漢人，出身在一個窮苦的農民家庭。他從幼年起就酷愛讀書。白天要勞動，沒有多少空餘時間，晚上很想讀書，卻窮得點不起燈，他為此很苦惱。後來，他發現鄰居家夜夜有燈光，就想了個辦法。
因為鄰家點燈的房子和他的住室之間，只隔著一堵牆，於是，他便在牆上鑿了個小孔。燈光果然從小孔里透過來了。他高興得跳了起來。從此以後，他每夜蹲在牆腳，借著這一線亮光讀書，直到鄰居家熄了燈，他才心滿意足地去睡覺。
過了不久，又發生了另一個問題：他僅有的幾冊書早已被讀得滾瓜爛熟，卻一直沒有錢買新的，向有書的人家去借，又常常碰釘子，他又開始苦惱起來。
當地有個叫「文不識」的富豪，家裡藏書很多。匡衡便請人介紹，去文家當長工。到了文家，他幹活既賣力又不要一文工錢。「文不識」覺得很奇怪，就問匡衡道：「你為什麼自願做工，而不要工錢呢？」
「我給您做工，不為別的，只希望您把書借給我，讓我好好閱讀。」「文不識」答應了他的請求。匡衡一得到豐富的圖書，就像幾天沒有吃飯的人得到美食佳餚一樣，貪婪地、津津有味地讀啊讀啊，讀完一冊又讀另一冊。這樣日積月累，他終於成了著名的大學者。
㈨ 類似孟母三遷的故事有哪些
1、曾子殺豬
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為汝殺彘。
妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰："特與嬰兒戲耳。"
曾子曰："嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"
遂烹彘也。
2、孔融讓梨
兄弟七人，融第六，幼有自然之性。年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者，大人問其故，答曰:「我小兒，法當取小者。」由是，宗族奇之。的譯文是什麼？
3、三娘教子
劉氏生一子，乳名倚哥。又有老僕薛保。薛廣在鎮江，適遇同鄉人，以白金五百兩，托帶回家。不料其人吞沒白金，購一空棺，停厝荒郊，以為薛廣靈柩，回鄉報知張氏等，舉室嚎啕，使薛保運回靈柩安葬。後家漸衰落，張、劉不能耐貧，先後改嫁。三娘王氏深鄙之，誓與薛保茹苦含辛，撫養倚哥，送之入學，己則織布以易升斗之栗。倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，遂不認三娘為母，語語挺撞，三娘怒不可遏，將刀立斷機布，以示決絕。幸薛保竭誠勸導，母子始和好如初。薛廣在鎮江生意衰敗，後叢伍，官至兵部尚書。十幾年後薛倚金榜題名，新科狀元。
4、卧冰求鯉
王祥字父母有疾，母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復有黃雀數十入其幕，復以供母。鄉里驚嘆，以為孝感所致焉。
5、岳母刺字
岳飛不受楊么的使者王佐之聘，其母恐日後還有不肖之徒前來勾引岳飛，倘若一時失察受惑，做出不忠之事，英名就會毀於一旦。於是禱告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了「盡忠報國」四字。該書敘述岳母刺字時，先在岳飛脊背上，用毛筆書寫，再用綉花針刺就，然後塗以醋墨，使永不褪色。
㈩ 哪些典故成語詞語事例是說一樣東西或人表面變了但本質
萬變不離抄其宗
[釋義] 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。
[出處] 《荀子·儒效》:「千舉萬變，其道一也。」《莊子·天下》:「不離於宗，謂之天人。」
換湯不換葯
[釋義] 煎葯的水換了，但是葯方卻沒有變。 比喻名稱或形式雖然改變了，內容還是老一套。
[出處] 清·張南庄《何典》第三回:「那郎中看了，依舊換湯不換葯的拿出兩個紙包來。」