有關馬的成語故事90字
馬革裹屍
東漢時期，北方匈奴發生動亂，大將軍馬援率軍前去鎮壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動亂，皇帝封他為伏波將軍。他62歲時，匈奴又侵東漢，馬援請求帶兵出戰說：「男兒當死於沙場，以馬革裹屍還葬」，同年病死在軍中。
萬馬齊喑
清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩一首：「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」
塞翁失馬
古代塞北的一老漢家的馬跑到長城外面胡人那邊去了，鄉親們安慰他，他說這不一定是壞事，幾天後走失的馬帶回幾匹烈馬回來。老翁認為這不一定是好事，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，老翁認為不是壞事，後老漢兒子因腿傷而躲過戰禍。
駟馬高門
西漢時期，東漢郡獄吏於公為人清正廉明，執法公正無私，他堅持為郡內孝婦鳴冤叫屈，終於在新任太守手中為她平反昭雪，老百姓為他建生祠，把門建得可以讓駟馬高車通過。他的兒子於定國後來官至廷尉，於家門庭更加榮耀。
烏頭馬角
戰國末年，燕國太子丹在秦國當人質，與秦王嬴政發生沖突被囚禁起來，太子丹請求放他回國。秦王說：「烏頭白，馬生角，乃許耳。」太子丹只好仰天長嘆，可能是上天有眼，牢房外飛來一隻白頭烏鴉，秦王只好遣送太子丹回國。
馬上看花
傳說一個叫貴良是跛子，想娶一個漂亮的妻子。一個鼻子有缺陷的姑娘葉青，想找一個英俊的丈夫。兩人都找到華漢做媒。華漢准備把他們促成一對，在相親的那天，讓貴良騎馬，讓葉青拿著花到鼻子邊上聞，雙方都很滿意對方。
❷ 有關於馬的成語故事
馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一隻正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一隻凌雲飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標准尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是傑出的藝術品，而且是相馬的法式。
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馬不停蹄
釋 義 奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。
出 處 元·王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。」
示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。（清·吳趼人《痛史》第三回）
馬馬虎虎,
馬失前蹄：比喻偶然發生差錯而受挫。
馬首是瞻,
瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。
荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻！」－－【襄公十四年】
魏收才華出眾，人品卻很不好，是個無德無行的封建文人。在政治上，他隨時俯仰，唯權貴馬首是瞻。－－【四十三.《魏書》："包舉一代始終，頗為詳悉"】
「馬首是瞻」：看著馬頭行事，馬到哪裡，兵到哪裡，服從指揮。
「塞翁失馬」是一則寓言故事，語出《淮南子•人間訓》。它是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句「北叟頗知其倚伏」的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術數，善於算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故（大概是雌馬發情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：「這件事難道不是福嗎？」 幾個月後，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷，坦然道：「這樣的事，難道不是禍嗎？」老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：「這件事難道不是福嗎？」又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被徵召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年餘生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄•失馬斷蛇》：「曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：『塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，後必有福。』」陸游《長安道》詩：「士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。」後又發展成為「塞翁失馬，安知非福」，」塞翁得馬，焉知非禍，」頻頻出現於文學作品或日常口語中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
❸ 帶馬字的成語故事
1、【犬馬之勞】成語故事：
太平興國八年（983年），趙普年事已高，調任武勝軍節度使、檢校太尉兼侍中，太宗作詩為他辭行，趙普手捧詩稿潸然淚下，對太宗說：「陛下賜給臣的詩，應鐫刻在石碑上，和我的老骨頭一起埋到黃泉之下。」太宗為之動情。第二天，太宗對宰相說：「趙普是國家的功臣，我從前和他一起交遊，現在頭發白了，牙齒也脫落了，不應再用軍國重務來煩勞他，我為他選了個好地方，讓他養尊處優，借著贈詩表達我的慰問惜別之情，趙普感激淚下，我也傷感地為之流下了眼淚。」宰相告訴太宗：「趙普昨天來到中書省，手持御制詩歌，對臣涕泣說，我這一輩子來日無多，無從報答皇上的恩德，但願來世再為國家效犬馬之勞。臣昨天聽了趙普的話，對照今天陛下的聖意，君臣名分能夠如此善始善終，可謂兩全其美了。」。
成語解釋：願象犬馬那樣為君主奔走效力。表示心甘情願受人驅使，為人效勞。
2、【汗馬功勞】成語故事：
西漢初期，蕭何跟隨劉邦打天下，出謀劃策，劉邦當了皇帝後就讓蕭何做丞相，其他武將不服，劉邦說：「打獵的時候，追逐野獸的狗，而指明野獸方向的是人，你們只是有功勞的狗，而蕭何則是這個獵人。」
成語解釋：汗馬：將士騎的馬賓士出汗，比喻征戰勞苦。指在戰場上建立戰功。現指辛勤工作做出的貢獻。
3、【老馬識途】成語故事：
古代戰國時，齊國發兵攻打另一個國家。齊軍勝利返回時，因為不熟悉地形，走進了一個險谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師說：老馬無論走多遠，總能順著來路回去。果然，齊軍跟在老馬後面，走出了險谷。將士們樂呵呵地誇贊：「還是老馬識途啊！」
公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。
齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時 間一長，軍隊的給養發生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山 谷。」 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進。
大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到 了回齊國的大路。
成語解釋： 「途」路。老馬認識道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某 個方面起指引的作用。
4、【指鹿為馬】成語故事：
秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。有一天上朝時，他牽著一隻梅花鹿對二世說：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一隻鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了！趙高說：這確實是一匹馬，陛下怎麼說是鹿呢？二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。
大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚麼？大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡塗了，明明是鹿，怎麼大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來越胡塗，朝政上的事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸佔整個朝廷，最後終於導致秦朝滅亡。
成語解釋： 指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
5、【馬到成功】成語故事：
唐朝時期，繹州龍門大黃庄農民薛仁貴，自幼喜歡武術，到20歲時已學成十八般武藝。他一心想投軍報國，父母擔心他並勸阻他。他對父母說：「今當國家用人之際，要掃除夷虎，肅靖邊疆，憑你孩兒學成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。」
成語解釋：形容工作剛開始就取得成功。
❹ 關於馬的成語故事典故
成語典故——伯copy樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。
❺ 有關馬的成語故事有哪些
老馬識途：管仲、隰（xí）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：「可以利用老馬的才智。」於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。
走到山裡沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘地，終於得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
汗馬功勞：古時作戰多用馬。戰馬疾馳疆場，沖鋒陷陣，每戰都要出很多汗。戰斗次數越多，戰況越激烈，出汗當然也越多。因此，形容有戰功，就叫「汗馬」。
天馬行空：相傳漢武帝時期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒人可以抓住它。後來人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。據說這種馬出的是赭石色的汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬。可是西域人認為這馬萬萬不能送，於是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，於是下兵攻打西域，終於得到了一匹小馬。後人也將天馬稱作西極天馬。
走馬觀花：走馬觀花，敘述一段春季相親過程，在花開的季節，男子瘸子騎馬，女子豁嘴口餡鮮花，雙方相遇，相互產生愛慕，成親後懊悔不及。
指鹿為馬：指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意願，特地呈上一隻鹿給秦二世，並說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢於反對趙高的人則說是鹿。後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。
馬齒徒增：春秋時期，晉獻公一心想吞並虢國，苦於沒有路到達。大夫荀息建議用駿馬和美玉作為交換條件，換取虞國借道。晉獻公忍痛割愛拿出駿馬和美玉。晉國輕而易舉滅了虢國，荀息於是馬上建議滅掉虞國，奪回了美玉和駿馬，玉還是原來的玉只是駿馬多長了幾顆牙齒而矣。
馬馬虎虎：人們都喜歡用「馬虎」來形容某人辦事草率或粗心大意，殊不知在這個俗語的背後，原來有一個血淚斑斑的故事。 形容想馬和虎一樣，沒有人的機制頭腦。
宋代時京城有一個畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什麼。一次，他剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭後畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎，他答：「馬馬虎虎！」來人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒子見了問他畫里是什麼，他說是虎，次兒子問他卻說是馬。
❻ 關於馬的成語故事 100字左右
【老馬識途】
公元前663年，齊桓公應燕庄公的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里迷了路，雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。」 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。
（比喻有經驗的人熟悉情況，能起引導作用！）
❼ 關於馬的成語故事100字
趙高指鹿為馬抄 秦二世襲的時候,趙高權傾朝野，想要檢驗朝官是否俯首聽命，便在朝會時獻上一隻鹿，並指著它說是馬。二世笑著說：「丞相搞錯了，指鹿為馬！」又問左右群臣是鹿是馬，有人沉默不語；有人害怕趙高而回答是馬；也有人則據實而言。事後趙高陰謀殺害了那些回答是鹿的人,貶黜了不說話的人,將回答是馬的人都升了高官.從此，人人自危，沒有人再敢說趙高有錯. 添加評論
「的盧」救主：劉備在樊城駐扎兵馬，這時荊州刺史劉表對他很有禮貌，然而劉備不怎麼相信。劉表曾經邀請劉備去赴宴，他手下蔡瑁等人想要就此殺掉劉備。劉備覺察到了，假裝上廁所，悄悄逃走了。他所騎乘的馬名字叫做「的盧」。劉備騎著「的盧」逃跑時掉進了城西的檀溪河裡，出不來了。劉備著急地說：「的盧啊，的盧啊！今天危險了！你要努力啊！」「的盧」就一下躍起三丈，於是得以渡過檀溪河水 添加評論
❽ 有關馬的成語故事簡介
指鹿為馬」
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」
事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
「伯樂相馬」
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：「這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它；但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。」
駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，於是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：「我給你找到了好主人。」千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鍾石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：「大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。」
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：「我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？」
伯樂說：「這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力。」
楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。
後來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
「馬革裹屍」
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。
漢光武帝時，他奔赴沙場抵禦外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為「伏波將軍」。
不久，「威武將軍」劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那裡的戰局。馬援年過花甲，卻自願請求出征。他說：「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬！」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。
「馬革裹屍」是指犧牲在戰場上，用馬皮把屍體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。
「馬首是瞻」
春秋時，晉國聯合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥，指揮聯軍。聯軍人多心雜，到了涇水邊誰也不肯先渡河。後來魯軍帶頭泅渡，聯軍才隨後跟上。
秦軍為了阻止聯軍渡河，悄悄在河裡投下毒葯。聯軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。於是，人心惶惶，聯軍亂作一團。幾天後，聯軍才渡過涇水在榆林扎營。
荀偃下令道：「明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻！」聯軍說：「干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢！」荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。
唯：只准。余：我。「馬首是瞻」：看著馬頭行事，馬到哪裡，兵到哪裡，服從指揮。
馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一隻正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一隻凌雲飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標准尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是傑出的藝術品，而且是相馬的法式。
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馬不停蹄
釋 義 奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。
出 處 元·王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。」
示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。（清·吳趼人《痛史》第三回）
馬馬虎虎,
馬失前蹄：比喻偶然發生差錯而受挫。
馬首是瞻,
瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。
荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻！」－－【襄公十四年】
魏收才華出眾，人品卻很不好，是個無德無行的封建文人。在政治上，他隨時俯仰，唯權貴馬首是瞻。－－【四十三.《魏書》："包舉一代始終，頗為詳悉"】
「馬首是瞻」：看著馬頭行事，馬到哪裡，兵到哪裡，服從指揮。
「塞翁失馬」是一則寓言故事，語出《淮南子•人間訓》。它是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句「北叟頗知其倚伏」的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術數，善於算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故（大概是雌馬發情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：「這件事難道不是福嗎？」 幾個月後，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷，坦然道：「這樣的事，難道不是禍嗎？」老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：「這件事難道不是福嗎？」又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被徵召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年餘生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄•失馬斷蛇》：「曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：『塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，後必有福。』」陸游《長安道》詩：「士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。」後又發展成為「塞翁失馬，安知非福」，」塞翁得馬，焉知非禍，」頻頻出現於文學作品或日常口語中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化
❾ 關於馬的成語故事
【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
• 【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
• 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
• 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
• 【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。
• 【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
• 【老馬識途】喻經驗豐富的人。
• 【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
• 【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
• 【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
• 【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
• 【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
• 【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。
• 【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。
• 【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
• 【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
• 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
• 【馬革里屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。
• 【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。
• 【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
• 【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
• 【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
• 【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
• 【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
• 【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。
• 【原班人馬】同一批人員。
• 【駑馬十駕】比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。
• 【六馬仰秣】形容樂聲美妙。
• 【馬不知臉長】比喻人不知道自己的缺點。
• 【單槍匹馬】比喻單獨行動，沒有絲毫助力。
• 【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
• 【老驥伏櫪】比喻年紀雖老，仍懷雄心壯志。
• 【黑馬】比喻競賽中出乎眾人意料之外的獲勝者。
• 【拍馬屁】比喻諂媚、阿諛、奉承。
馬的成語:
塞翁失馬，安知非福 塞翁失馬，焉知非福 塞翁之馬 脫韁之馬 鐵馬金戈
天馬行空 童牛角馬 土牛木馬 天粟馬角 銅圍鐵馬
烏白馬角 舞刀躍馬 五花殺馬 文君司馬 萬馬奔騰
五馬分屍 萬馬齊喑 問牛知馬 烏頭白馬生角 烏頭白，馬生角
烏頭馬角 烏焉成馬 問羊知馬 洗兵牧馬 選兵秣馬
懸兵束馬 香車寶馬 鮮車健馬 鮮車怒馬 懸車束馬
下馬馮婦 下馬看花 系馬埋輪 下馬威 信馬由韁
休牛歸馬 休牛散馬 效犬馬力 朽索馭馬 懸崖勒馬
鮮衣良馬 鮮衣怒馬 心猿意馬 以渴服馬 以鹿為馬
飲馬長江 一馬當先 倚馬可待 一馬平川 衣馬輕肥
倚馬千言 倚馬七紙 飲馬投錢 躍馬彎弓 野馬無韁
以毛相馬 意馬心猿 一馬一鞍 躍馬揚鞭 玉堂金馬
一言既出，駟馬難追 燕昭好馬 招兵買馬 枕戈汗馬 止戈散馬
獐麇馬鹿 招軍買馬 指鹿為馬 指鹿作馬 走馬到任
陣馬風檣 走馬赴任 走馬觀花 仗馬寒蟬 走馬看花
走馬上任 竹馬之交 走馬章台 竹馬之友 蛛絲馬跡
駑馬十駕 駑馬十舍 牛溲馬勃 牛溲馬渤 牛頭不對馬面
牛頭不對馬嘴 牛頭馬面 牛童馬走 拿下馬來 匹馬單槍
匹馬當先 跑馬觀花 拍馬溜須 盤馬彎弓 匹馬一麾
匹馬只輪 千兵萬馬 騎曹不記馬 乞兒馬醫 秋高馬肥
千軍萬馬 犬馬戀主 裘馬輕肥 裘馬輕狂 裘馬清狂
裘馬聲色 求馬唐肆 騎馬尋馬 雀馬魚龍 求馬於唐市
求馬於唐肆 犬馬之報 犬馬之誠 犬馬之疾 犬馬之決
犬馬之勞 犬馬之力 犬馬之戀 騎馬找馬 青梅竹馬
犬馬之年 犬馬之養 敲牛宰馬 輕裘肥馬 青絲白馬
青衫司馬 牆頭馬上 拳頭上立得人，胳膊上走得馬 權移馬鹿 人歡馬叫
人荒馬亂 人喊馬嘶 人困馬乏 戎馬倉皇 戎馬劻勷
戎馬倥傯 戎馬倥傯 戎馬生郊 戎馬生涯 軟裘快馬
人強馬壯 人仰馬翻 人語馬嘶 束兵秣馬 士飽馬騰
素車白馬 捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬 神龍馬壯 駟馬不追 司馬稱好
四馬攢蹄 死馬當活馬醫 駟馬高車 駟馬高蓋 駟馬高門
殺馬毀車 食馬留肝 駟馬莫追 駟馬難追 司馬牛之嘆
司馬青衫 善馬熟人 失馬塞翁 三馬同槽 束馬懸車
束馬縣車 駟馬軒車 散馬休牛 率馬以驥 駟馬仰秣
司馬昭之心，路人皆知 司馬昭之心 射人先射馬 聲色狗馬 素絲良馬
聲色犬馬 識途老馬 識塗老馬 塞翁得馬 塞翁失馬
襟裾馬牛 裾馬襟牛 金馬玉堂 僅容旋馬 君子一言，快馬一鞭
尻輪神馬 叩馬而諫 快馬加鞭 尻輿神馬 厲兵秣馬
歷兵秣馬 勵兵秣馬 練兵秣馬 歷兵粟馬 厲兵粟馬
驢唇不對馬嘴 驢唇馬觜 驢唇馬嘴 礪戈秣馬 露馬腳
龍馬精神 老馬戀棧 老馬識途 立馬萬言 六馬仰秣
驢年馬月 驢前馬後 龍神馬壯 驢頭不對馬嘴 溜須拍馬
臨崖勒馬 路遙知馬力，日久見人心 馬不解鞍 馬勃牛溲 馬浡牛溲
馬不停蹄 馬塵不及 馬遲枚疾 馬齒徒增 馬齒徒長
馬到成功 馬到功成 馬耳春風 馬耳東風 馬放南山
馬翻人仰 馬腹逃鞭 馬革裹屍 馬工枚速 枚速馬工
馬革盛屍 馬後炮 馬角烏白 馬角烏頭 馬跡蛛絲
馬空冀北 馬龍車水 馬鹿異形 馬鹿易形 馬馬虎虎
秣馬厲兵 馬面牛頭 馬毛蝟磔 馬毛蝟磔 買馬招兵
買馬招軍 馬牛襟裾 馬牛其風 馬去馬歸 馬前潑水
馬前卒 馬入華山 馬如流水 盲人騎瞎馬 盲人瞎馬
瞎馬臨池 馬如游龍 馬如游魚 馬水車龍 馬上得天下
馬上房子 馬上功成 馬上看花 馬瘦毛長 馬上牆頭
馬首是瞻 馬首欲東 馬咽車闐 馬仰人翻 馬足車塵
馬中關五 馬捉老鼠 馬足龍沙 馬壯人強 泥車瓦馬
牛高馬大 牛馬襟裾 駑馬戀棧豆 駑馬戀棧 駑馬鉛刀
鞍不離馬背，甲不離將身 鞍不離馬，甲不離身 鞍馬勞頓 鞍馬勞倦 鞍馬勞困
鞍馬勞神 鞍馬之勞 鞍前馬後 鞭長不及馬腹 弊車羸馬
兵藏武庫，馬入華山 兵荒馬亂 兵慌馬亂 伯樂相馬 兵馬不動，糧草先行
兵馬未動，糧草先行 班馬文章 寶馬香車 兵強馬壯 避世金馬
不食馬肝 不識馬肝 北叟失馬 車塵馬足 車馳馬驟
車殆馬煩 車怠馬煩 車煩馬斃 持戈試馬 窗間過馬
車馬輻輳 策馬飛輿 車馬駢闐 馳馬試劍 車馬填門
車馬盈門 吹牛拍馬 車水馬龍 車填馬隘 車塵馬跡
車轍馬跡 車在馬前 東風吹馬耳 東風馬耳 東風射馬耳
斗雞走馬 打馬虎眼 大馬金刀 得馬失馬 得馬生災
得馬折足 代馬望北 代馬依風 單槍獨馬 單槍匹馬
丹書白馬 短衣匹馬 二童一馬 風吹馬耳 風車雨馬
風車雲馬 非驢非馬 風馬不接 放馬後炮 放馬華陽
風馬牛不相及 風馬牛 肥馬輕裘 風馬雲車 服牛乘馬
放牛歸馬 風牛馬不相及 風檣陣馬 飛鷹走馬 光車駿馬
膏車秣馬 高車駟馬 弓調馬服 歸馬放牛 谷馬礪兵
狗馬聲色 裹屍馬革 高頭大馬 毀車殺馬 寒蟬仗馬
橫刀躍馬 橫戈盤馬 橫戈躍馬 汗馬功勞 汗馬之功
汗馬之勞 呼牛呼馬 猴年馬月 呼牛作馬 橫槍躍馬
害群之馬 諱樹數馬 見鞍思馬 鳩車竹馬 金戈鐵馬
與馬有關的俗語
國內版 一馬不跨雙鞍。 人有錯手，馬有失蹄
人奔家鄉馬奔草。 人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。 人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。 千里騾馬一處牛。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢飢。 馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。 馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。 馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。 馬群賓士靠頭馬。
見鞍思馬，睹物思人。 牛頭不對馬嘴。（驢唇不對馬嘴）
心急馬行遲。
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國外版
Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺，馬善被人騎。)
.(人並不因為生在馬廄里就成了馬。)
Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牽馬到河易，強馬飲水難。)
回答者：魈羿 - 魔法學徒 一級 5-31 21:53
馬後炮
一馬當先
路遙知馬力,日久見人心
人在衣裳馬在鞍；風馬牛不相及
馬到成功；千軍萬馬
按圖索驥；伯樂相馬
【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
• 【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
• 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
• 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
• 【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。
• 【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
• 【老馬識途】喻經驗豐富的人。
• 【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
• 【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
• 【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
• 【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
• 【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
• 【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。
• 【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。
• 【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
• 【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
• 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
• 【馬革里屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。
• 【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。
• 【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
• 【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
• 【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
• 【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
• 【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
• 【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。
• 【原班人馬】同一批人員。
• 【駑馬十駕】比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。
• 【六馬仰秣】形容樂聲美妙。
• 【馬不知臉長】比喻人不知道自己的缺點。
• 【單槍匹馬】比喻單獨行動，沒有絲毫助力。
• 【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
• 【老驥伏櫪】比喻年紀雖老，仍懷雄心壯志。
• 【黑馬】比喻競賽中出乎眾人意料之外的獲勝者。
• 【拍馬屁】比喻諂媚、阿諛、奉承。
成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。 馬勃牛溲：
馬勃，菌類；牛溲，車前草。比喻至賤之物
馬不停蹄：
比喻一刻也不停留，毫不間歇
馬塵不及：
比喻趕不上，跟不上
馬齒徒增：
《穀梁傳·僖公二年》：「荀息牽馬操璧而前曰：『璧則猶是也，而馬齒加長矣。』」後因以「馬齒徒增」謙稱自己虛度年華，沒有成就
馬到成功：
形容事情順利，一開始就取得勝利
馬耳東風：
東風吹過馬耳。比喻充耳不聞、無動於衷或互不相干。語出唐李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩之二：「世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。」
馬腹逃鞭：
《左傳·宣公十五年》：「雖鞭之長，不及馬腹。」後以「馬腹逃鞭」比喻躲脫懲罰
馬革裹屍：
亦作「馬革裹屍」。用馬皮把屍體包裹起來。謂英勇作戰，死於戰場。於戰場
馬工枚速：
謂漢司馬相如、枚皋二人為文，一工一速
馬角烏頭：
《燕丹子》卷上：「燕太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰：『令烏白頭，馬生角，乃可許耳。』」後因以「馬角烏頭」比喻不能實現之事
馬龍車水：
猶言車水馬龍
馬鹿易形：
變易馬鹿的形象。語本《史記·秦始皇本紀》所載趙高指鹿為馬的故事。後以比喻顛倒是非、混淆黑白
馬毛蝟磔：
南朝宋鮑照《代出自薊北門行》：「疾風沖塞起，沙礫自飄揚；馬毛縮如蝟，角弓不可張。」後因以「馬毛蝟磔」形容狂風大作，氣候惡劣
馬面牛頭：
猶牛頭馬面
馬牛襟裾：
穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀
馬牛其風：
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：「馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。」孔穎達疏：「僖四年《左傳》雲：『唯是風馬牛不相及也。』賈逵雲：『風，放也，牝牡相誘謂之風。』然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。」後用以表示互不相干
馬前潑水：
元雜劇《漁樵記》寫漢朱買臣家貧，賣薪自給，行歌誦書，妻羞之，求去。後買臣拜太守，婦要求復婚，買臣潑水於馬前，令妻收回，以示夫妻不能再合。後因以「馬前潑水」比喻夫妻離異，無法挽回
馬去馬歸：
據《淮南子·人間訓》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結果其馬領胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰死者十九，其子卻因腿跛而全。後因以「馬去馬歸」喻世事多變，得失無常
馬如流水：
形容人馬熙攘
馬如游龍：
形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」
馬入華山：
《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」後因以「馬入華山」表示天下太平，不再打仗
馬上得天下：
《史記·酈生陸賈列傳》：「陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：『乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！』陸生曰：『居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。』」後因以「馬上得天下」為武功建國之典
馬上房子：
謂當面贊成，背後反對
馬上功成：
猶言馬上得天下
馬上看花：
猶言走馬看花
馬上牆頭：
指男女青年相戀之處
馬首是瞻：
古代作戰時，士兵看主將的馬頭決定進退，比喻服從指揮或樂於追隨別人行動。語本《左傳·襄公十四年》：「荀偃令曰：『雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。』」杜預註：「言進退從己。」
馬首欲東：
謂東歸；返回。語本《左傳·襄公十四年》：「欒黶曰：『晉國之命，未是有也。余馬首欲東。』乃歸。」楊伯峻註：「秦兵在西，東則歸矣。」
馬瘦毛長：
比喻人窮志短
馬水車龍：
猶言車水馬龍
馬咽車闐：
形容車馬繁多，非常熱鬧
馬仰人翻：
形容混亂或忙亂不堪的樣子
馬中關五：
猶言魯魚亥豕
馬壯人強：
猶言人強馬壯
馬捉老鼠：
比喻瞎忙亂
馬足車塵：
喻四處奔波，生活動盪不定
馬足龍沙：
指馳騁邊疆，揚威域外。龍沙，塞北沙漠地方
寶馬香車：
名貴的良馬，華麗的車子。借指富貴之家出行的排場
北叟失馬：
猶塞翁失馬。喻因禍得福
持戈試馬：
比喻作好准備，躍躍欲試
洗兵牧馬：
洗擦兵器，喂養戰馬。指做好作戰准備
系馬埋輪：
謂敵人進攻時，系住馬，埋車輪於地，以示固守不退。語本《孫子·九地》：「是故方馬埋輪，未足恃也。」曹操註：「方，縛馬也；埋輪，示不動也。」
瞎馬臨池：
語出南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：「盲人騎瞎馬，夜半臨深池。」後因以「瞎馬臨池」比喻處境危險而猶暗昧無知
老馬識途：
《韓非子·說林上》：「管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之，遂得道。」後因以「老馬識途」比喻對某事富有經驗，能為先導
老馬嘶風：
喻人老而猶有雄心
老馬為駒：
御老馬如駒。喻失敬老之禮。《詩·小雅·角弓》：「老馬反為駒，不顧其後。」鄭玄箋；「比喻幽王見老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顧念後至年老，人之遇己亦將然。」一說比喻年雖老而猶有壯心，不慮後之難及。朱熹集傳：「如老馬憊矣，而反自以為駒，不顧其後，將有不勝任之患也。」故亦以喻不以老邁為嫌
弊車羸馬：
破車瘦馬
避世金馬：
《史記·滑稽列傳》：「（東方朔）時坐席中，酒酣，據地歌曰：『陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿廬之下！』」後以「避世金馬」、「避世金門」謂身為朝官而逃避世務
兵藏武庫，馬入華山：
兵器藏進武庫，軍馬放入華山。謂天下太平
兵荒馬亂：
形容戰時動盪不安的景象
兵馬未動，糧草先行：
作戰時兵馬還沒出動，軍用糧草的運輸要先行一步。後泛指行動前須作好准備工作
兵強馬壯：
①士兵、軍馬強壯。指軍隊強大，有戰鬥力。②泛指強壯有力
伯樂相馬：
伯樂觀察、品評馬的優劣。比喻有眼力者鑒別並薦舉人才
策馬飛輿：
謂駕馬車疾行
車塵馬足：
①謂車馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車騎。敬稱對方時亦用之
車馳馬驟：
形容車馬賓士迅猛
車殆馬煩：
車危且馬疲。形容旅途睏乏
車煩馬斃：
形容旅途勞頓睏乏
車馬如龍：
謂車馬眾多，繁華熱鬧
車馬盈門：
車馬充滿門庭。形容賓客眾多
車水馬龍：
《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」後以「車水馬龍」形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象
車填馬隘：
謂車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多
車轍馬跡：
車馬行過的痕跡
窗間過馬：
形容時間過得很快
吹牛拍馬：
吹噓奉承
大馬金刀：
①形容豪爽，氣派大。②形容說話直率鋒利，不留情面
代馬望北：
比喻人心眷戀故土，不願老死他鄉
代馬依風：
比喻人心眷戀故土，不願老死他鄉
丹書白馬：
古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權的證件時，宰白馬歃其血，以示堅守誓約，後人稱為「丹書白馬」
單槍匹馬：
亦作「單槍獨馬」。亦作「單槍匹馬」。①形容孤身奮戰。②比喻孤身一人或單獨行動
得馬生災：
《淮南子·人間訓》：「近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡……居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：『此何遽不能為禍乎？』家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。」後以「得馬生災」謂因福而得禍
得馬失馬：
謂世事多變，得失無常。典出《淮南子·人間訓》
東風射馬耳：
東風吹過馬耳邊。比喻充耳不聞，無動於衷
斗雞走馬：
斗雞賽馬。古代的賭博游戲
二童一馬：
南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：「殷侯既廢，桓公語諸人曰：『少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。』」後用以指少年時代的好友
放馬華陽：
謂不再用兵
放牛歸馬：
語本《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服」。後以「放牛歸馬」比喻不再用兵
飛鷹走馬：
放鷹追捕和騎馬追逐鳥獸。指打獵
非驢非馬：
《漢書·西域傳下·渠犁》：「（龜茲王）後數來朝賀，樂漢衣服制度，歸其國，治宮室，作徼道周衛，出入傳呼，撞鍾鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰：『驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂■也。』」■，即騾，馬驢雜交而生。後用「非驢非馬」形容不倫不類的事物
肥馬輕裘：
語本《論語·雍也》：「赤（公西赤）之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。」謂騎著肥壯的駿馬，穿著輕暖的皮袍。後以「肥馬輕裘」形容生活豪華
風車雨馬：
指神靈的車馬。亦用以比喻迅疾、快速
風吹馬耳：
比喻對別人的話無動於衷
風馬不接：
猶言風馬牛不相及
風馬牛不相及：
《左傳·僖公四年》：「君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。」孔穎達疏引服虔曰：「牝牡相誘謂之風……此言『風馬牛』，謂馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。」一說：風，放逸，走失。謂齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。後用以比喻事物之間毫不相干
風馬雲車：
指神靈的車馬
風檣陣馬：
①乘風的帆船，臨陣的戰馬。形容行進迅速，氣勢雄偉。②比喻文筆遒勁
輕裘肥馬：
《論語·雍也》：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。」後以「輕裘肥馬」形容富貴豪華的生活
天馬行空：
①神馬賓士於太空。比喻才氣橫逸，不受拘束。②形容脫離羈絆，迅猛前進。③比喻言大而誇，脫離實際
天粟馬角：
天雨粟，馬生角。謂不可能實現的事
服牛乘馬：
役使牛馬駕車
高車駟馬：
指顯貴者所乘的車
高頭大馬：
①體形高大的馬。②比喻人的體形高大
膏車秣馬：
為車上油，給馬喂料。指准備起程。語出唐韓愈《送李願歸盤谷序》：「膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉。」
狗馬聲色：
良犬、駿馬、音樂、女色。借指窮奢極侈的享樂
谷馬礪兵：
猶言秣馬厲兵
管仲隨馬：
《韓非子·說林上》：「管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之，遂得道。」後以「管仲隨馬」謂尊重前人的經驗
光車駿馬：
裝飾華麗的車馬
歸馬放牛：
謂戰爭止息，不再用兵。語出《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服」。孔穎達疏：「此是戰時牛馬，故放之，示天下不復乘用。」
裹屍馬革：
用馬皮包裹屍體。形容忠勇無畏，戰死沙場。語本《後漢書·馬援傳》：「方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」
裹屍馬革：
用馬皮包裹屍體。形容忠勇無畏，戰死沙場。語本《後漢書·馬援傳》：「方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」
害群之馬：
有害於馬群的壞馬。比喻危害集體的人
寒蟬仗馬：
寒天的蟬和皇帝大朝時所設的儀仗馬。喻指緘口不語之人
汗馬功勞：
①指戰功。②泛指功勞
汗馬之功：
謂戰功
汗馬之勞：
①指征戰的勞苦。亦指戰功。②指用馬運輸的勞累
橫刀躍馬：
猶言橫戈躍馬
橫戈盤馬：
猶橫戈躍馬
橫戈躍馬：
謂手持武器，縱馬馳騁。指在沙場作戰
橫槍躍馬：
猶言橫戈躍馬
呼牛呼馬：
亦作「呼牛作馬」。語本《莊子·天道》「昔者子呼我牛也，而謂之牛；呼我馬也，而謂之馬。」後以「呼牛呼馬」、「呼牛作馬」指毀譽由人，悉聽自然
諱樹數馬：
《史記·萬石張叔列傳》：「建為郎中令，書奏事，事下，建讀之，曰：『誤書！「馬」者與尾當五，今乃四，不足一。上譴死矣！』甚惶恐。其為謹慎，雖他皆如是。萬石君少子慶為太僕，御出，上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：六馬。慶於諸子中最為簡易矣，然猶如此。」《漢書·孔光傳》：「沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。或問光：『溫室省中樹皆何木也？』光嘿不應，更答以它語，其不泄如是。」遂以「諱樹數馬」表居官為人忠誠謹慎
毀車殺馬：
廢棄車馬。喻歸隱意志堅決
見鞍思馬：
看到馬鞍想起馬。比喻觸類相思
金戈鐵馬：
①指戰爭，兵事。②形容威武雄壯的軍旅兵馬。③借指武職、軍人
鳩車竹馬：
鳩車、竹馬為兒童的兩種玩具。借指童年
君子一言，快馬一鞭：
比喻言而有信
尻輪神馬：
《莊子·大宗師》：「浸假而化予之尻以為輪，以神為馬，予因以乘之，豈更駕哉。」成玄英疏：「尻無識而為輪，神有知而作馬，因漸漬而變化，乘輪馬以遨遊，苟隨任以安排，亦於何而不適者也。」謂以尻為車輿而神遊。後以「尻輪神馬」為隨心所欲遨遊自然之典
快馬加鞭：
比喻快上加快
牆頭馬上：
唐白居易《井底引銀瓶》詩：「妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。」後遂以「牆頭馬上」為男女愛慕之典實
敲牛宰馬：
謂宰殺牲畜
蛇毛馬角：
蛇生毛，馬出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名無實者
歷兵秣馬：
磨利兵器，喂飽馬匹。指作好戰斗准備
歷兵粟馬：
磨快兵器喂飽馬。指准備作戰
立馬蓋橋：
形容火急
立馬追鐙：
極言火速
立馬追駒：
猶立馬追鐙
勵兵秣馬：
語出《左傳·僖公三十三年》：「鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬。」謂磨好刀槍，喂飽戰馬，准備戰斗
礪戈秣馬：
磨戈喂馬。比喻作好戰斗准備
練兵秣馬：
訓練兵士，喂飽戰馬。謂作好戰斗准備
臨崖勒馬：
喻臨危時能及時悔悟回頭
臨崖失馬：
喻臨到危險不能及時回頭
溜須拍馬：
謂諂媚奉承
六馬仰秣：
形容樂聲美妙，馬亦停食傾聽
龍馬精神：
比喻老而彌健的精神
❿ 有關「馬」的成語故事或寓言故事有哪些
1、塞翁失馬寓言故事
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為塞翁。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什麼原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以後，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大夥兒：丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢?
果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。於是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，並誇他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢?
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終於有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：誰知道它會不會帶來好的結果呢?
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災難。
這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：塞翁失馬，焉知禍福。它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果。
2、馬革裹屍寓言故事
馬援是東漢的開國元勛，他平定了邊境的動亂，威震南方，被封為伏波將軍。
馬援回到京城洛陽，大家都來向他祝賀，其中有個名叫孟翼的官員。馬援對孟翼說：為什麼先生不說些指教我的話，而一味誇獎呢?孟翼不知如何應對。馬援說：漢武帝時的伏波將軍路博德，開拓了七個郡的土地，他的封地只有數百戶。我的功勞比路將軍小得多了，封地多達三千戶。
賞大於功，先生為什麼不在這方面指教指教我呢?如今，匈奴和烏桓還在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請求當個先鋒，作一個有志的男兒。男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場上，只用馬的皮革裹著屍體就行了(馬革裹屍)，怎麼能躺在床上，死在兒女的身邊呢? 孟翼聽了由衷地佩服。
一個月後，馬援又奔赴北方前線。63歲時馬援病死在軍中。
3、伯樂相馬寓言故事
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂(天上星宿名稱，傳聞專管天馬)。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬;但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。
伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。
事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢?」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。
4、指鹿為馬的故事
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：陛下，我獻給您一匹好馬。秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑著對趙高說：丞相搞錯了，這里是一隻鹿，你怎麼說是馬呢?
趙高面不改色心不慌地說：請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：馬的頭上怎麼會長角呢?趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，這的確是一匹千里馬!
事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
5、老馬識途寓言故事
春秋戰國時期，齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國，被敵軍騙到了沙漠地帶。看看天晚，但見白茫茫一片平沙，黑黯黯千重慘霧，冷凄凄數群啼鬼，亂颯颯幾陣悲風。管仲說：久聞北方有旱海，是極厲害之處，就是此地，不可前行。
急教傳令收軍，帶來火種，遇風即滅，吹之不燃。隨行軍士，各各敲金擊鼓，一來以屏陰氣，二來使各隊聞聲來集。管仲見山谷險惡，急教尋路出去，卻東沖西撞，盤盤曲曲，全無出路。
管仲說：我知道老馬識途，老馬多從漠北而來，可擇老馬數頭，觀其所往而隨之。桓公依其言，取老馬數匹，縱之先行，委委曲曲，遂出谷口。