仁臣成語有哪些
1. 悼念死者的詞語或成語
1.長亭外，
古道邊
，
芳草碧連天。
晚風
拂柳
笛聲
殘，
夕陽山外山。
天之涯，地之角，
知交半零落，
一斛濁酒
盡余歡
，
今宵
別夢
寒。
長亭外，古道邊，
芳草碧連天。
問君此去幾時回，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，
知交半零落。
人生難得是歡聚，
惟有別離多。
2.
春望
杜甫
國破山河在，
城春草木深
，感時花濺淚，
恨別
鳥驚心。
烽火連三月，
家書抵萬金
。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
(三)回鄉偶書
賀知章
少小離家老大回
鄉音
未改鬢毛催
兒童相見不相識笑聞客從何處來
(四)長干曲
崔顥
「君家何處住？妾住在橫塘」。停船暫借問，或恐是
同鄉
。
家臨九江水，來去九江側。同是長幹人，生小不相識。」
(五)黃鶴樓崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空餘黃鶴樓
。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹
，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁
(六)九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客
，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處
，遍插茱萸少一人。
(七)相思王維
紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思。
(八)渡桑乾
賈島
客舍
並州
已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望並州是
故鄉
(九)
與浩初上人同看山寄京華親故
柳宗元
海畔尖山似劍芒，
秋來
處處割愁腸。若為化得身千億，散向峰頭
望故鄉
。
(十)
秋思
張籍
洛陽
城裡
見
秋風
，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，
行人
臨發又開封
(十一)夜雨寄北
李商隱
君問歸期
未有期
，巴山夜雨漲秋池。何當
共剪西窗燭
，卻話巴山夜雨時。
(十二)
天凈沙
馬致遠
枯藤
老樹
昏鴉,
小橋流水人家
,
古道西風瘦馬
,
夕陽西下,斷腸人在天涯
(十三)
靜夜思
李白
床前明月光，
疑是地上霜
。
舉頭望明月，
低頭思故鄉
。
(十四)長相思
白居易
汴水流，汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到
歸時
方始休。月明人倚樓。
(十五)長相思
李煜
一
重山
，
兩重山
，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。鞠花開，鞠花殘，
塞雁
高飛人未還，一簾風月閑。
2. 形容老人的四字成語。
白發蒼顏 頭發已白，臉色灰暗。形容老人的容貌。
出處：宋·洪邁《容齋五筆·白蘇詩紀年歲》：「白發蒼顏五十三，家人強遣試春衫。」
白發朱顏 顏：臉色。頭發斑白，臉色通紅。形容老人容光煥發。
出處：明·無名氏《漁樵閑話》第二折：「綠衣黃里顛倒用，白發朱顏喜怒看。」
白首同歸 歸：歸向、歸宿。一直到頭發白了，志趣依然相投。形容友誼長久，始終不渝。後用以表示都是老人而同時去世。
出處：晉·潘岳《金谷集作詩》：「春榮誰不慕，歲寒良獨希；投分寄石友，白首同所歸。」
白叟黃童 白頭發的老人和黃頭發的孩子。泛指老老少少。
出處：明·無名氏《衣錦還鄉》第四折：「仰賴聖德仁慈，白叟黃童，焚香頂禮，俺永享快樂也。」
綵衣娛親 傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
出處：漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」
滄浪老人 指隱者、漁父。
出處：《楚辭·漁父》：「漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。』」
村夫野老 舊指生活在農村的農民和老人。
出處：明·焦竑《玉堂叢語·行誼》：「周文襄公忱巡撫江南時，嘗支騶從入田野間，與村夫野老相語，問疾苦。」
扶老攜幼 攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。
出處：《戰國策·齊策四》：「夫至百里，民扶老攜幼，迎君道中。」
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
出處：《禮記·禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。」
父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
出處：唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》：「始見一鄉之人，父嚴子孝，長惠幼敬，見乎詞氣，發乎顏色。」
負老攜幼 背著老人，帶著孩子。形容百姓全體出動，流離失所的悲慘情景。
出處：漢·趙曄《吳越春秋·吳太伯傳》：「邠人父子兄弟相帥負老攜幼揭釜甑而歸。」
鶴發雞皮 鶴發：白發；雞皮：形容皮膚有皺紋。皮膚發皺，頭發蒼白。形容老人年邁的相貌。
出處：北周·庾信《竹杖賦》：「子老矣，鶴發雞皮，蓬頭歷齒。」唐玄宗《傀儡吟》：「刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。」
黃發垂髫 黃發：老年人頭發由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發下垂。指老人與兒童。
出處：《詩經·魯頌·閟宮》：「黃發台背。」晉·潘岳《藉田賦》：「垂髫總發。」
黃發駘背 指長壽的老人。後亦泛指老年人。同「黃發台背」。
黃發台背 指長壽的老人。後亦泛指老年人。黃發，指老年人頭發由白轉黃。台背，指老年人背上生斑如鮐魚背。台，通「鮐」。
黃發鮐背 黃發：老年人頭發由白轉黃，後常指老年人。鮐背；鮐魚背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指長壽老人，也泛指老年人。亦作「黃發台背」、「黃發駘背」。
出處：南朝·宋·宗炳《明佛論》：「雖復黃發鮐背，猶自覺所經俄頃，況其短者乎？」
黃童白顛 泛指老人與孩子。同「黃童白叟」。
黃童白叟 黃發兒童，白發老人。泛指老人與孩子。
出處：唐·韓愈《元和聖德》詩：「黃童白叟，踴躍歡呀。」
黃童皓首 泛指老人與孩子。見「黃童白叟」。
雞膚鶴發 皮膚發皺，頭發蒼白。指老人。同「雞皮鶴發」。
雞骨支床 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：「王戎和嶠同時遭大喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。」
雞皮鶴發 皮膚發皺，頭發蒼白。指老人。
出處：北周·庾信《竹杖賦》：「子老矣，鶴發雞皮，蓬頭歷齒。」
敬老慈少 尊敬老人，愛護兒童。同「敬老慈幼」。
3. 帶子的成語有哪些
矮子觀場
讀音: ǎi zǐ guān cháng
釋義: 場：戲場。比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣
不肖子孫
讀音: bù xiào zǐ sūn
釋義: 肖：類似，相似；不肖：不像。指不能繼承祖輩事業的、沒出息的、品行差的子孫或晚輩
赤子之心
讀音: chì zǐ zhī xīn
釋義: 赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良
戴高帽子
讀音: dài gāo mào zǐ
釋義: 吹捧、恭維別人
弟男子侄
讀音: dì nán zǐ zhí
釋義: 泛指晚輩男子
風流才子
讀音: fēng liú cái zǐ
釋義: 風度瀟灑，才學出眾的人
斷子絕孫
讀音: àn zǐ jué sūn
釋義: 指沒有子孫後代
封妻蔭子
讀音: fēng qī yìn zǐ
釋義: 封：封官；蔭：惠及子女。妻受封誥，子孫蔭襲官爵利祿或規定的特權
父債子還
讀音: fù zhài zǐ huán
釋義: 父親生前的債務，由子女負責償還。也指父輩的過錯累及子女
公子王孫
讀音: gōng zǐ wáng sūn
釋義: 指王公貴族子弟
後生小子
讀音: hòu shēng xiǎo zǐ
釋義: 指年輕晚輩
狗拿耗子
讀音: gǒu ná hào zǐ
釋義: 比喻做外行事或多管閑事
江湖騙子
讀音: jiāng hú piàn zi
釋義: 指闖盪江湖靠賣假葯、算命等騙人謀生的人或招搖撞騙的人
靜若處子，動若脫兔
讀音: jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù
釋義: 指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜，一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷
絕子絕孫
讀音: jué zǐ jué sūn
釋義: 指斷絕子孫
君子好逑
讀音: jūn zǐ hǎo qiú
釋義: 逑：通「仇」，配偶。原指君子的佳偶。現指男子追求佳偶
矮子看戲
讀音: ǎi zǐ kàn xì
釋義: 比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
愛民如子
讀音: ài mín rú zǐ
釋義: 舊時稱贊某些統治者愛護百姓，就象愛護自己的子女一樣。
君子之交淡如水
讀音: jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ
釋義: 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉攏、利用
狼子獸心
讀音: láng zǐ shòu xīn
釋義: 比喻凶暴的人用心殘忍，有如野獸
洛陽才子
讀音: luò yáng cái zǐ
釋義: 本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人
馬上房子
讀音: mǎ shàng fáng zi
釋義: 指當面贊成，背後反對
抱子弄孫
讀音: bào zǐ nòng sūn
釋義: 弄：逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂。
不當人子
讀音: bù dāng rén zǐ
釋義: 表示歉意或感謝的話，意思是罪過，不敢當。
不入虎穴，焉得虎子
讀音: bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ
釋義: 焉：怎麼。不進老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
才子佳人
讀音: cái zǐ jiā rén
釋義: 泛指有才貌的男女。
草頭天子
讀音: cǎo tóu tiān zǐ
釋義: 強盜的頭領，舊時亦指入山聚眾起義的首領。
陳穀子爛芝麻
讀音: chén gǔ zi làn zhī má
釋義: 比喻陳舊的無關緊要的話或事物。
村夫俗子
讀音: cūn fū sú zǐ
釋義: 指粗野鄙俗的人。
打鴨子上架
讀音: dǎ yā zi shàng jià
釋義: 比喻強迫去做能力做不到的事。
打腫臉充胖子
讀音: dǎ zhǒng liǎn chōng pàng zī
釋義: 比喻寧可付出代價而硬充作了不起。
4. 寓言故事都有哪些
1、割草男孩的故事
一個替人割草的男孩打電話給一位陳太太：「您需不需要割草？」陳太太回答說：「不需要了，我已有了割草工。」男孩又說：「我會幫您拔掉花叢中的雜草。」陳太太回答：「我的割草工也做了。」男孩又說：「我會幫您把草與走道的四周割齊。」
陳太太說：「我請的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人。」男孩便掛了電話。此時，男孩的室友問他：「你不是就在陳太太那兒割草打工嗎？為什麼還要打這電話？」男孩說：「我只是想知道我做得有多好！」
寓意：只有不斷地探詢客戶的評價，你才有可能知道自己的長處與短處。不要蕭規曹隨，凡事想想清楚事出何因，多問幾個「為什麼？」
2、驢的故事
上級領導老虎下山視察，看到其他動物都在玩，而只有驢在拉磨。老虎頓時贊不絕口：「有這樣勤奮的員工，是我們動物王國的幸事！」領導秘書狐狸對老虎說：「老闆，驢很勤奮沒錯，但是，磨上已經沒有東西了，他還在拉磨，這不是製造假象嗎？」
老虎一看，果真如此，不禁搖頭嘆息。驢子勤勞毋庸置疑，而沒有功勞也有苦勞的結果，雖然讓人不便指責，卻讓人不禁嘆息。
寓意：與其滿負荷工作，不如靜下來思考工作的各個環節以提高效率。如果工作沒有收獲，你必須果斷改變自己的工作方式。
3、綠洲里的老先生
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人便問：「這里如何？」老人家反問說：「你的家鄉如何？」年輕人回答：「糟透了！我很討厭。」老人家接著說：「那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。」
後來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：「我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……」老人家便說：「這里也是同樣的好。」
旁聽者覺得詫異，問老人家為何前後說法不一致呢？老者說：「你要尋找什麼？你就會找到什麼！」
寓意：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；以批評的態度，你便會看到無數缺點。
4、「聰明」的小男孩
一個小男孩問上帝：「一萬年對你來說有多長？」上帝回答說：「像一分鍾。」小男孩又問上帝：「100萬元對你來說有多少？」上帝回答說：「像一元。」小男孩再問上帝說：「那你能給我100萬元嗎？」上帝回答說：「當然可以，只要你給我一分鍾。」
寓意：天下沒有免費的午餐，要有投資的觀念，甚至需要投資毅力、耐心。
5、青蛙的故事
記得在做生物實驗時，把一隻青蛙放進裝有沸水的杯子時，青蛙馬上跳出來，但把一隻青蛙放在另一個溫水的杯子中，並慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開始時會很舒適地在杯中游來游去，到它發現太熱時，已失去力量跳不出來了。
寓意：太舒適的環境往往蘊含著危險。習慣的生活方式，也許對你最具威脅。要改變這一切，唯有不斷創新，打破舊有的模式。
5. 形容人多的成語
1、人山人海
讀音：rén shān rén hǎi。
釋義：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出自：明·施耐庵《水滸全傳》第五十一回：「每日有那一般打散，或是戲舞，或是吹彈，或是歌唱，賺得那人山人海價看。」
例句：節日的公園人山人海，熱鬧極了。
2、人來人往
讀音：rén lái rén wǎng。
釋義：人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。
出自：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：「這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。」
3、車水馬龍
讀音：chē shuǐ mǎ lóng。
釋義：車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。
出自：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一回：「花天酒地，鬧個不休，車水馬龍，日無暇晷。」
例句：這座沿海城市自從被列為經濟開發區之後，一時華蓋雲集，車水馬龍，一派繁忙景象。
4、人聲鼎沸
讀音：rén shēng dǐng fèi。
釋義：形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
出自：明·馮夢龍《醒世恆言》卷十：「一日午後，劉方在店中收拾，只聽得人聲鼎沸。」
例句：廣場這時已是一片鑼鼓喧天，人聲鼎沸。
5、摩肩接踵
讀音：mó jiān jiē zhǒng。
釋義：肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。
出自：西漢·劉向《戰國策·齊策一》：「臨淄之途，車轂擊，人肩摩。」
譯文：去臨淄的路途上，路上車輛很多，人肩碰肩，也很多。
6. 成語中的愛國文化的札記怎麼寫
成語匹夫有責的意思是國家大事每個人都有責任。
匹夫有責成語典故
成語出處
清·顧炎武《日知錄·正始》:「保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。」
成語故事
明末清初，顧炎武從小愛讀忠臣義士的故事，他參加圖謀革新的復社，在崑山組織守將抗清，城破後他牢記繼母王氏的教誨不做清朝的臣子，就化裝成商人(坐著馬車)遊走各地，聯合各地抗清人士。他在《日知錄》中寫道:「保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。」
成語示例
1、余深有味其言，匹夫有責之說，今人以為常談，不悟其所重者，乃在保持道德，而非政治經濟之雲雲。 章炳麟《革命之道德》
2、韓國也有「國家有難，匹夫有責」的說法。
3、特別是荀況的許多思想，如關於人的本性(即關於人性善與惡的問題，荀子的「性惡論」既不同於「X理論」，也不同於「Y理論」，而是強調學習、改造，把人性看成是動態的)，關於「物慾相持而長」(即要發展生產，合理調節分配，不要因為物質缺乏而使慾望得不到滿足，也不能讓信念被欲所屈服，應該兩者互相支持而增長)，關於人群關系(即主張人不能無群，群能和則力多，要忠於群，正確對待個體和群體的關系)，關於「匹夫有責」(同西方的「人人關心自己，上帝關心大家」的個人主義文化傳統相反)。
4、諸如那鍾「民為貴」的民本思想，那種「自強不息」的進取精神，那種「以天下為己任」的社會責任感，那種「先憂後樂」的思想境界，那種「國家興亡，匹夫有責」的愛國主義，那種「威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移」的氣節操守，那種「見義勇為」的道德自覺性，以及作為道德規范的四維(禮義廉恥)八德(忠孝仁愛信義和平)等等。
5、「天下興亡，匹夫有責」成為中國影響每一個學子,應負責任的自勉。
7. 什麼什麼之什麼的成語
井底之蛙、無價之寶、燃眉之急、切膚之痛、君子之交、莫逆之交等等。
（）井底之蛙是一個成語，讀音是jǐng dǐ zhī wā，意思是指井底的青蛙認為天只有井口那麼大。比喻那些見識短淺的人。出處《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
（2）無價之寶，無法估價的寶物，指極珍貴的東西。出自唐·魚玄機《贈鄰女》詩：「易求無價寶，難得有心郎。」
（3）燃眉之急是一個成語，讀音是rán méi zhī jí，意思是火燒眉毛那樣緊急。形容事情非常急迫。出處宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：「問：『如何是急切一句？』師曰：『火燒眉毛。』」
（4）切膚之痛，讀音是：qiè fū zhī tòng，漢語成語，釋義是指與自身關系極密切。親身經受的痛苦。比喻感受深切。出自明王守仁的《傳習錄》。
（5）君子之交是一個漢語成語，拼音是jūn zǐ zhī jiāo，意思是賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。語出《莊子·山木》：「且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。」
（6）莫逆之交是一個成語，拼音是mò nì zhī jiāo，指非常要好或情投意合的朋友，簡單地說就是志同道合。出自《莊子·大宗師》。
8. 義不容辭是啥意思
「義不容辭」是指從道義上講不允許推託、拒絕。
「義不容辭」出處：
1、明·羅貫中《三國演義》第58回：「且玄德既為東吳之婿，亦義不容辭」。
2、《東周列國志》第三回：「武公曰：『老夫年邁無識，止為臣子，義不容辭，勉力來此。掃盪腥膻，全仗上國。今計將安出？』」。
3、清·蒲松齡《聊齋志異·小梅》：「妾受夫人諄囑，義不容辭」。
用「義不容辭」造句：
1、投入急難救助，是每個國民義不容辭的責任。
2、你是我的莫逆之交，我當然要義不容辭地替你排解困難。
3、這些新會員進入演講會尋求改善他們的溝通技巧，而我們則義不容辭應幫助他們學習、成長與達成目標。
4、這件事，我義不容辭，就讓我來協助你吧！
5、作為你們在立法機構的代表，我會義不容辭地以第一時間去反映業界的意見，並站在政經風浪的前端，我的工作是能夠接受公開的驗證。
(8)仁臣成語有哪些擴展閱讀
「義不容辭」的典故：
曹操於赤壁之戰大敗以後，經過一段時間的休整，又決定南征了。但這時有人來報告說：「劉備正調練軍馬、屯積糧草，將要攻取西川。」曹操大驚，說：「如果劉備攻下西川，他各方面的輔助條件就具備了，以後就很難打敗他了，怎麼辦？」這時，詔書侍御史陳群說：「您不必過慮，現在孫權、劉備結為聯盟。
如果劉備想攻取西川，您可以派大軍直取江南，那麼，孫權一定會向劉備求救；而劉備一心只想攻取西川，也就無心援助孫權，孫權勢單力薄，江東一定會被您佔領。
以江東為依託，荊州也就唾手可得了。到那時，再想辦法攻取西川，打敗劉備，天下就可平定了。」曹操高興地說：「你的話正合我意。」於是，曹操馬上率領三十萬大軍，徑直向江南進發。
早有探子將情況報告給孫權，孫權忙與眾將商議對策。張昭說：「您可派魯子敬急速到荊州，求劉備同心協力抗拒曹操。
子敬曾有恩於劉備，劉備一定會聽子敬的話；況且，劉備現在已是東吳的女婿，抗拒曹操，幫助東吳，從道義上講也是不容推辭的。如果劉備相助，江南就沒有危險了。」孫權同意了張昭的建議，立即派魯肅寫信給劉備。
劉備看信後，差人往南郡請孔明，孔明到荊州看了魯肅的信，胸有成竹地說：「也不消動江南（東吳）之兵，也不必動荊州之兵，自有辦法使曹操不敢進攻江南。」他回信給魯肅說：「你不必擔心，我已有退兵之策。」送信人離去以後，劉備問他說：「先生有何妙計，能退曹操三十萬大軍？」孔明說：「曹操平時最擔心的就是西涼的軍隊。
現在曹操殺了馬騰，馬騰的兒子馬超統領西涼的軍隊，馬超一定對曹操切齒痛恨。您可寫一封信去聯絡馬超，勸他興兵入關，曹操腹背受敵，就無暇進攻江南了。」劉備大喜，立即按孔明的計策去做了。馬超果然起兵入關，攻打長安，曹操只好又放棄南征的計劃了。