比喻人生哲理的成語
❶ 關於感悟人生哲理的四字詞語大全
人生哲理詞語,有關蘊含人生哲理的詞語大全
雅量容人
大量能容
困苦窮乏
未雨綢繆
鬧中取靜
群居守口
忙裡偷閑
寵極謗生
眾善奉行
孤掌難鳴
徹見真性
冶煉身心
眾怒難犯
躁極則昏
多心召禍
童叟無欺
學貴有恆
萬鍾一發
禮遇衰朽
眾口難辯
諸惡莫做
大器晚成
大巧似拙
駟馬難追
厚待故交
鷸蚌相持
物極必反
煮豆燃箕
老當益壯
憂勞興業
去留無意
夜惕四知
非徒養身
兄弟相害
明心見性
推己及人
靜處養身
謙虛受益
靜極生明
事上敬謹
鬧中求存
守拙全真
涉世出世
養德遠害
器滿則傾
與世無爭
崇儉養廉
心虛意凈
六賊無蹤
精誠所感
講學躬行
急則可依
起死回生
脫俗成名
有備無患
專欲難成
滿盈招損
城門失火
小利莫爭
逸豫亡身
名高妒起
方便法門
兄弟相愛
心口如一
急流勇退
律己宜嚴
待人宜寬
心公不昧
居官愛民
骨肉相殘
莫問前程
一言既出
待下寬仁
漁人得利
超凡入聖
厚德載物
存乎一心
少事全福
心體瑩然
但行好事
即達賢境
處進思退
盡心了心
不如友生
❷ 反映人生哲理的成語有哪些
常見的成語、詩句體現的哲理
一、成語體現的哲理
1.巧婦難為無米之炊——物質決定意識,意識的內容來自客觀世界。 2.望梅止渴;心靈手巧——意識對物質的反作用。 3.一念之差——錯誤的意識會把人的實踐引入歧途。
4.仁者見仁,智者見智——人的知識構成不同,對同一對象的反映和理解也就不同。 5.先入為主——人對客觀事物的反映受其原有知識結構的影響。
6.因地制宜;因勢利導;因材施教;量體裁衣;對症下葯;隨機應變—一切從實際出發、具體問題具體分析。 7.掩耳盜鈴;畫餅充飢——主觀感覺決定客觀存在,否認事物的客觀存在。 8.畫蛇添足——人們應如實反映客觀事物,不能主觀、任意地加以歪曲。 9.閉門造車——做事主觀,不從實際出發。
10.聽天由命;生死有命,富貴在天——主觀決定客觀的唯心主義世界觀。 11.好高騖遠——不切實際地追求過高、過遠的的目標,主客觀相脫離。
12.鄭人買履;按圖索驥;邯鄣學步;對牛彈琴;生吞活剝;削足適履;照本宣科——做事情死板、教條,不從實際出發,不顧事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
13.抱薪救火;飲鴆止渴——不從實際出發,具體問題具體分析與對待,必然事與願違。 14.知彼知已,百戰不殆——深入調查實際,全面分析情況,才能獲勝。
15.戶樞不蠹,流水不腐;生命在於運動——運動是物質的根本屬性和存在方式。 16.種瓜得瓜,種豆得豆——物質的運動有其客觀規律;內因是事物變化發展的根據。 17.杞人憂天——否認物質運動規律的客觀性,片面地看問題。
18.刻舟求劍——否認物質的絕對運動,不懂得絕對靜止的事物是沒有的。 19.方生方死;朝令夕改——否認事物的相對穩定和靜止。
20.人變一世,天變一時——事物既是運動發展的,又具有相對穩定性。 21.高瞻遠矚;高屋建瓴——要善於從整體上看問題。
22.人無遠慮,必有近憂——如果不從整體和長遠方面看問題,局部關系也很難處理好。 23.承先啟後,繼往開來——事物在時間上的聯系。
24.城門失火,殃及池魚;天外有天,山外有山;螳螂捕蟬,黃雀在後;唇齒想依;唇亡齒寒——事物聯系的普遍性。 25.無風不起浪;根深葉茂;善有善報,惡有惡報——事物之間存在因果聯系。
26.頭痛醫頭,腳痛醫腳;只見樹木,不見森林;坐井觀天——只見部分,不見整體,用形而上學的觀點看問題。 27.竭澤而漁;殺雞取卵——無視聯系的客觀性,只顧眼前利益,不顧長遠利益。 28.盲人摸象——憑片面的了解或局部經驗來判斷事物,以偏概全。 29.喜鵲叫喜,烏鴉叫喪——否認事物聯系的客觀性。
30.當局者迷,旁觀者清——從事物的整體和大局出發,才能看清事物本身。
31.一著不慎,滿盤皆輸;牽一發而動全身——部分對整體有時起著非常重要的作用。
32.滄海桑田;斗轉星移;物競天擇;士別三日,當刮目相看——世界上任何事物都是變化發展的,不能用靜止的觀點看問題。
33.除舊布新;推陳出新;吐故納新;棄舊圖新;新陳代謝——發展的實質是新事物代替舊事物,我們要支持和促進新生事物的發展。
34.欲速則不達——事物的變化發展是客觀的,不以人的主觀意志為轉移。
35.星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有強大的生命力,最終必然戰勝舊事物。 36.以卵擊石;螳臂當車;多行不義必自斃——與社會發展規律和人民群眾背道而馳,必然會自取滅亡。 37.抱殘守缺;因循守舊;固步自封——思想保守,用形而上學的靜止的觀點看待問題,不求進取。
❸ 有人生道理的成語
【把酒持螯】:手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。 【財連於命】:財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財
❹ 有關人生道理的成語
【把酒持螯】:手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。【財連於命】:財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。【朝露溘至】:形容人生短促好似朝露那樣。
❺ 形容懂得人生道理的成語
【把酒持螯】:手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。
【財連於命】:財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。
【朝露溘至】:形容人生短促好似朝露那樣。
【楚人戎言】:戎:西南少數民族的總稱,在此作地名用。楚人生長在戎,就要說西戎人的話。比喻客觀環境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。
【蹉跎自誤】:蹉跎:時間白白地消耗掉。人生虛度年華,耽誤了自己的前程。
【大化有四】:化:變化。人生的最大變化有四個,即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
【得失榮枯】:指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
【得失在人】:指人生的勝利失敗就取決於本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
【浮生如寄】:浮生:指人生變化不定。人生短暫虛浮無定,如同寄居世間。
【浮生若寄】:浮生:虛浮的人生。人生虛浮,如同寄居在世間。
【浮生若夢】:浮生:空虛不實的人生;若:象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
【浮生一夢】:浮生:世事無定,人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
【浮雲朝露】:漂浮的雲彩,清晨的露水。比喻時光易逝,人生短促。
【各盡所能,按勞分配】:社會主義社會個人生活資料的分配原則,勞動者盡其所能地為社會勞動,社會按照各個勞動者提供的勞動數量和質量分配生活資料。
【各盡所能,按需分配】:共產主義社會個人生活資料的分配原則,勞動者盡其所能地為社會勞動,社會根據各人的需要來進行分配。
【含沙射影】:傳說一種叫蜮的動物,在水中含沙噴射人的影子,使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【鶴唳華亭】:表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
【紅不稜登】:令人生厭的紅色。
【戶給人足】:給:豐足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
【槐南一夢】:比喻人生如夢,富貴得失無常。
【灰不喇唧】:令人生厭的灰顏色。
【會少離多】:相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。
【擊鍾鼎食】:打鍾列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
【寄人籬下】:寄:依附。依附於他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【寄人門下】:寄:依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
【寄人檐下】:猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。
【家給民足】:給:豐足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
【家給人足】:家家衣食充裕,人人生活富足。
【酒色財氣】:舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
【舊榮新辱】:過去的榮耀和現在的恥辱。形容人生無常,變化多端。
【就實論虛】:實:指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
【看破紅塵】:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
【樂天安命】:安於自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同「樂天知命」
【樂天知命】:天:天意;命:命運。安於自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
【麟趾呈祥】:舊時用於賀人生子。
【亂首垢面】:猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
【夢熊之喜】:夢熊:指生男孩。祝賀人生男孩的話。
【明月不常圓】:比喻人生不能事事完美無缺。
【牛馬生活】:比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
【蓬首垢面】:頭發很亂,臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
【蓬頭垢面】:頭發蓬亂,臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
【七損八益】:指女子月事宜以時下,男子精氣宜於充盈。中醫述人生長發育過程,女子以七為紀,男子以八為紀,故七指女,八指男。
【氣竭形枯】:竭:盡;枯:枯槁。力氣用盡,形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
【輕塵棲弱草】:比喻人生無常。
【窮通得失】:窮:不得志;通:暢達。遭遇的坎坷與順利,利益的得與失。指人生遭遇。
【求志達道】:指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
【曲肱而枕】:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,無憂無慮。
【人倫並處】:人倫:各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什麼樣的人都有。
【人生朝露】:形容人生短暫。
【人生觀】:對人生價值和意義所持有的觀點。
【人生行樂耳】:人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
【人生如朝露】:朝露:早晨的露水,比喻存在的時間短。比喻人生短促。
【人生如夢】:人生如同一場夢。形容世事無定,人生短促。
【人生若寄】:指人的生命短促,就象暫時寄居在人世間一樣。同「人生如寄」。
【人生在世】:指人生活在世上。
【人生自古誰無死】:人生自古以來有誰能夠長生不死,但應死得有價值。
【人死留名】:指人生前建立了功績,死後可以傳名於後世。
【
❻ 蘊含人生哲理的成語十個
君子一言,駟馬難追
精誠所至,金石為開
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待毛遂自薦
洛陽紙貴
才高八內斗
曲高和寡容
開卷有益
卧薪嘗膽
投筆從戎
江郎才盡
按圖索驥
約法三章
三顧茅廬
望梅止渴
退避三舍
指鹿為馬
狗尾續貂
口蜜腹劍
涸轍之魚
請君入瓮
唇亡齒寒
抱薪救火
草木皆兵
勢如破竹
九牛一毛
南柯一夢
一暴十寒
邯鄲學步
東施效顰
班門弄斧
呆若木雞
瓜田李下
夜郎自大
杞人憂天
奇貨可居
門可羅雀
門庭若市
好好先生
高山流水
後來居上
千里送鵝毛
五十步笑百步
桃李不言,下自成蹊
❼ 形容人生道路的成語,有關於描寫人生哲理人生路的哲理
千辛萬苦
苦不堪言
內外交困
貧病交加
衣衫襤褸
背井離鄉
顛沛流離
一窮二白
叫苦不迭
貧無立錐之地
艱難困苦
含辛茹苦
一言難盡
凄風苦雨
孤苦伶仃
山窮水盡
叫苦連天
窮困潦倒
流離失所
艱苦卓絕
❽ 人生哲理四字成語
哲理詩句
1、 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、 欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、 沉舟側畔千帆過,並樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
5、 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
6、 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)
7、 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
10、 海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、 野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
哲理成語:
1,按圖索驥
這個成語來源於《藝林伐山》,伯樂《相馬經》有「隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲」之語,其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父:「得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾。」
孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說,伯樂把自已豐富的識馬經驗,編寫成一本《相馬經》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特徵,並畫了不少插圖,供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子,智質很差,他看了父親的《相馬經》,也很想出去找千里馬K
❾ 富有哲理的成語,反映人生哲理的四字成語
言多必失 [yán ō bì shī]
[釋義] 話說多了一定有失誤。
[出處] 《鬼穀子·本經符》:「言多必有數短之處。」