衣貓馬象形容馬的毛色成語有哪些

⑴ 一件衣服還有一個貓頭一頭大象一匹馬是什麼成語

衣冠禽獸
yī guān qín shòu

【注釋】
穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。

【近義詞】
無恥之徒、社鼠城狐、牛鬼蛇神

【歇後語】
雞披袍子狗戴帽

【謎語】
狐狸戴面具

【用法】
偏正式；作主語、賓語；含貶義

【英文翻譯】
behave like an animal <behave worse than an animal; brute in human satire; monster in human form>

⑵ 衣貓象馬打一成語

這是QQ小冰的猜成語游戲吧？
以毛相馬（ yǐ máo xiàng mǎ）：根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表面上看問題，其所得認識往往與實際不符。出自 漢·桓寬《鹽鐵論·利議》。

⑶ 形容馬的詞語有哪些

形容馬的詞語有馬到成功、千軍萬馬、一馬當先、龍馬精神、老馬識途、車水馬龍、人困馬乏、駟馬難追。

⑷ 高分提問馬文化.例如的顏色代表什麼意思 站,立,奔,卧代表什麼意思還有一些關於馬的成語.褒義的

所謂站,立,奔,卧各種形態，沒有固定寓意，不過有大家比較公認的，如奔跑為馬到成功，卧馬和立馬常常表示龍馬精神，古代就有玉卧馬。
馬顏色寓意主要和顏色的寓意一樣，紅色動感張揚、黑色神秘內斂、白色高貴吉祥、紫色高貴優雅、灰色樸素沉穩、黃色尊貴驕傲。

中國馬文化
我國是世界上養馬歷史最悠久的國家之一，也是馬文化比較發達的國家之一。我國的馬文化有以下特點。
1、馬文化的歷史悠久
自從已有5000年歷史的中華民族傳統文化誕生的那一天開始，馬文化就一直伴隨著中華民族的進步和發展並起到了極大的促進和推動作用。從獵馬食肉到把多餘的活馬馴服、飼養再到騎乘、勞作、運輸、戰爭、通訊、科技等運用，表明中國的傳統文化首先應該是馬文化的文化。
2、馬文化涉及的范圍廣泛
凡是人類涉及到的領域如生產、生活、交通、運輸、通訊、軍事、醫療、教育、科研等與人類生存息息相關的方方面面都曾與馬和馬文化有聯系。
3、馬文化的地位顯耀
馬文化是中國傳統文化的重要的核心組成部分，也是中國傳統文化的基礎和皇冠，更是中國傳統文化的支撐框架。可以說，沒有馬文化就沒有中國傳統文化發展的今天。
4、馬文化的影響深遠
千百年來中國人的精神寄託、生活、做人、科技進步、社會進程、戰爭勝負、娛樂休閑、藝術欣賞、健康醫療、經濟政策、政治關系等都依附著馬之文化的影響，而這些影響不僅在過去和現在起作用，隨著中國馬文化的進步和發展，馬文化對人類方方面面的影響將會更深更遠。
5、民間是推動馬文化發展的主體
歷代歷朝的帝王們愛馬、騎馬、好馬的舉動以及各朝代實行的″馬政″起到了積極引導和促進的作用；民間的養馬、馬在各行各業中運用、馬的民俗形成、馬的娛樂享受和馬的藝術展現等成了馬文化發展動力的主體；歷代文人騷客的頌揚和贊嘆對馬文化的提煉和升華起到了推波助闌的作用。
6、馬文化的表現的形式豐富多彩
在目前關於現存動物的文字、語言、文學、藝術、體育、民俗等表現形式中馬的表現形式最多，也最豐富，而且製作工藝和技術達到了頂尖的水平。
7、馬文化的消亡與興起並舉
一部分己經消失（響馬、馬神廟、馬階、部分馬民俗）；一部分正准備消失（馬幫、騎兵、馬褂、部分民俗）；一部分正在興起（馬健身、馬博奕、馬醫療、馬旅遊）。
8、吉祥象徵是中國馬文化的顯著特徵
馬文化長期以來都是主要以″吉祥″為核心價值，其中包含有祝福、祈禱、激勵、成功等象徵意義，″馬到成功″已成為了人們相互間祝福的代名詞。馬的詞語中出現貶義成份的機率，也是所有現活的象徵動物中最少的。
9、馬文化的研究和傳播甚少
在中國不論是過去還是現在，都是喜歡馬的人多、從事與馬相關的工作的人多、玩馬（騎馬、養馬、賭馬、買賣馬、創作馬、表演馬）的人多，但把馬當成一種文化來研究的人就少之又少了。缺乏專門的研究機構和社會組織。投入少、創作少、報道少、媒體平台不完善……這是與源遠流長、博大精深的中國馬文化極不相稱的現實。

==================================
馬後炮
一馬當先
路遙知馬力,日久見人心
人在衣裳馬在鞍；風馬牛不相及
馬到成功；千軍萬馬
按圖索驥；伯樂相馬
【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
• 【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
• 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
• 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
• 【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。
• 【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
• 【老馬識途】喻經驗豐富的人。
• 【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
• 【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
• 【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
• 【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
• 【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
• 【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。
• 【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。
• 【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
• 【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
• 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
• 【馬革里屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。
• 【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。
• 【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
• 【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
• 【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
• 【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
• 【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
• 【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。
• 【原班人馬】同一批人員。
• 【駑馬十駕】比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。
• 【六馬仰秣】形容樂聲美妙。
• 【馬不知臉長】比喻人不知道自己的缺點。
• 【單槍匹馬】比喻單獨行動，沒有絲毫助力。
• 【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
• 【老驥伏櫪】比喻年紀雖老，仍懷雄心壯志。
• 【黑馬】比喻競賽中出乎眾人意料之外的獲勝者。
• 【拍馬屁】比喻諂媚、阿諛、奉承。
成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。 馬勃牛溲：
馬勃，菌類；牛溲，車前草。比喻至賤之物
馬不停蹄：
比喻一刻也不停留，毫不間歇
馬塵不及：
比喻趕不上，跟不上
馬齒徒增：
《穀梁傳·僖公二年》：「荀息牽馬操璧而前曰：『璧則猶是也，而馬齒加長矣。』」後因以「馬齒徒增」謙稱自己虛度年華，沒有成就
馬到成功：
形容事情順利，一開始就取得勝利
馬耳東風：
東風吹過馬耳。比喻充耳不聞、無動於衷或互不相干。語出唐李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩之二：「世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。」
馬腹逃鞭：
《左傳·宣公十五年》：「雖鞭之長，不及馬腹。」後以「馬腹逃鞭」比喻躲脫懲罰
馬革裹屍：
亦作「馬革裹屍」。用馬皮把屍體包裹起來。謂英勇作戰，死於戰場。於戰場
馬工枚速：
謂漢司馬相如、枚皋二人為文，一工一速
馬角烏頭：
《燕丹子》卷上：「燕太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰：『令烏白頭，馬生角，乃可許耳。』」後因以「馬角烏頭」比喻不能實現之事
馬龍車水：
猶言車水馬龍
馬鹿易形：
變易馬鹿的形象。語本《史記·秦始皇本紀》所載趙高指鹿為馬的故事。後以比喻顛倒是非、混淆黑白
馬毛蝟磔：
南朝宋鮑照《代出自薊北門行》：「疾風沖塞起，沙礫自飄揚；馬毛縮如蝟，角弓不可張。」後因以「馬毛蝟磔」形容狂風大作，氣候惡劣
馬面牛頭：
猶牛頭馬面
馬牛襟裾：
穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀
馬牛其風：
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：「馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。」孔穎達疏：「僖四年《左傳》雲：『唯是風馬牛不相及也。』賈逵雲：『風，放也，牝牡相誘謂之風。』然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。」後用以表示互不相干
馬前潑水：
元雜劇《漁樵記》寫漢朱買臣家貧，賣薪自給，行歌誦書，妻羞之，求去。後買臣拜太守，婦要求復婚，買臣潑水於馬前，令妻收回，以示夫妻不能再合。後因以「馬前潑水」比喻夫妻離異，無法挽回
馬去馬歸：
據《淮南子·人間訓》載，邊塞老翁失馬，人以為禍，結果其馬領胡人駿馬同歸，人皆賀之，而其子卻因騎馬摔傷致殘，鄉人吊之，不料胡人入塞，邊塞丁壯戰死者十九，其子卻因腿跛而全。後因以「馬去馬歸」喻世事多變，得失無常
馬如流水：
形容人馬熙攘
馬如游龍：
形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」
馬入華山：
《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」後因以「馬入華山」表示天下太平，不再打仗
馬上得天下：
《史記·酈生陸賈列傳》：「陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：『乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！』陸生曰：『居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。』」後因以「馬上得天下」為武功建國之典
馬上房子：
謂當面贊成，背後反對
馬上功成：
猶言馬上得天下
馬上看花：
猶言走馬看花
馬上牆頭：
指男女青年相戀之處
馬首是瞻：
古代作戰時，士兵看主將的馬頭決定進退，比喻服從指揮或樂於追隨別人行動。語本《左傳·襄公十四年》：「荀偃令曰：『雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。』」杜預註：「言進退從己。」
馬首欲東：
謂東歸；返回。語本《左傳·襄公十四年》：「欒黶曰：『晉國之命，未是有也。余馬首欲東。』乃歸。」楊伯峻註：「秦兵在西，東則歸矣。」
馬瘦毛長：
比喻人窮志短
馬水車龍：
猶言車水馬龍
馬咽車闐：
形容車馬繁多，非常熱鬧
馬仰人翻：
形容混亂或忙亂不堪的樣子
馬中關五：
猶言魯魚亥豕
馬壯人強：
猶言人強馬壯
馬捉老鼠：
比喻瞎忙亂
馬足車塵：
喻四處奔波，生活動盪不定
馬足龍沙：
指馳騁邊疆，揚威域外。龍沙，塞北沙漠地方
寶馬香車：
名貴的良馬，華麗的車子。借指富貴之家出行的排場
北叟失馬：
猶塞翁失馬。喻因禍得福
持戈試馬：
比喻作好准備，躍躍欲試
洗兵牧馬：
洗擦兵器，喂養戰馬。指做好作戰准備
系馬埋輪：
謂敵人進攻時，系住馬，埋車輪於地，以示固守不退。語本《孫子·九地》：「是故方馬埋輪，未足恃也。」曹操註：「方，縛馬也；埋輪，示不動也。」
瞎馬臨池：
語出南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：「盲人騎瞎馬，夜半臨深池。」後因以「瞎馬臨池」比喻處境危險而猶暗昧無知
老馬識途：
《韓非子·說林上》：「管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之，遂得道。」後因以「老馬識途」比喻對某事富有經驗，能為先導
老馬嘶風：
喻人老而猶有雄心
老馬為駒：
御老馬如駒。喻失敬老之禮。《詩·小雅·角弓》：「老馬反為駒，不顧其後。」鄭玄箋；「比喻幽王見老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顧念後至年老，人之遇己亦將然。」一說比喻年雖老而猶有壯心，不慮後之難及。朱熹集傳：「如老馬憊矣，而反自以為駒，不顧其後，將有不勝任之患也。」故亦以喻不以老邁為嫌
弊車羸馬：
破車瘦馬
避世金馬：
《史記·滑稽列傳》：「（東方朔）時坐席中，酒酣，據地歌曰：『陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿廬之下！』」後以「避世金馬」、「避世金門」謂身為朝官而逃避世務
兵藏武庫，馬入華山：
兵器藏進武庫，軍馬放入華山。謂天下太平
兵荒馬亂：
形容戰時動盪不安的景象
兵馬未動，糧草先行：
作戰時兵馬還沒出動，軍用糧草的運輸要先行一步。後泛指行動前須作好准備工作
兵強馬壯：
①士兵、軍馬強壯。指軍隊強大，有戰鬥力。②泛指強壯有力
伯樂相馬：
伯樂觀察、品評馬的優劣。比喻有眼力者鑒別並薦舉人才
策馬飛輿：
謂駕馬車疾行
車塵馬足：
①謂車馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車騎。敬稱對方時亦用之
車馳馬驟：
形容車馬賓士迅猛
車殆馬煩：
車危且馬疲。形容旅途睏乏
車煩馬斃：
形容旅途勞頓睏乏
車馬如龍：
謂車馬眾多，繁華熱鬧
車馬盈門：
車馬充滿門庭。形容賓客眾多
車水馬龍：
《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」後以「車水馬龍」形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象
車填馬隘：
謂車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多
車轍馬跡：
車馬行過的痕跡
窗間過馬：
形容時間過得很快
吹牛拍馬：
吹噓奉承
大馬金刀：
①形容豪爽，氣派大。②形容說話直率鋒利，不留情面
代馬望北：
比喻人心眷戀故土，不願老死他鄉
代馬依風：
比喻人心眷戀故土，不願老死他鄉
丹書白馬：
古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權的證件時，宰白馬歃其血，以示堅守誓約，後人稱為「丹書白馬」
單槍匹馬：
亦作「單槍獨馬」。亦作「單槍匹馬」。①形容孤身奮戰。②比喻孤身一人或單獨行動
得馬生災：
《淮南子·人間訓》：「近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡……居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：『此何遽不能為禍乎？』家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。」後以「得馬生災」謂因福而得禍
得馬失馬：
謂世事多變，得失無常。典出《淮南子·人間訓》
東風射馬耳：
東風吹過馬耳邊。比喻充耳不聞，無動於衷
斗雞走馬：
斗雞賽馬。古代的賭博游戲
二童一馬：
南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：「殷侯既廢，桓公語諸人曰：『少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。』」後用以指少年時代的好友
放馬華陽：
謂不再用兵
放牛歸馬：
語本《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服」。後以「放牛歸馬」比喻不再用兵
飛鷹走馬：
放鷹追捕和騎馬追逐鳥獸。指打獵
非驢非馬：
《漢書·西域傳下·渠犁》：「（龜茲王）後數來朝賀，樂漢衣服制度，歸其國，治宮室，作徼道周衛，出入傳呼，撞鍾鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰：『驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂■也。』」■，即騾，馬驢雜交而生。後用「非驢非馬」形容不倫不類的事物
肥馬輕裘：
語本《論語·雍也》：「赤（公西赤）之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。」謂騎著肥壯的駿馬，穿著輕暖的皮袍。後以「肥馬輕裘」形容生活豪華
風車雨馬：
指神靈的車馬。亦用以比喻迅疾、快速
風吹馬耳：
比喻對別人的話無動於衷
風馬不接：
猶言風馬牛不相及
風馬牛不相及：
《左傳·僖公四年》：「君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。」孔穎達疏引服虔曰：「牝牡相誘謂之風……此言『風馬牛』，謂馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。」一說：風，放逸，走失。謂齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。後用以比喻事物之間毫不相干
風馬雲車：
指神靈的車馬
風檣陣馬：
①乘風的帆船，臨陣的戰馬。形容行進迅速，氣勢雄偉。②比喻文筆遒勁
輕裘肥馬：
《論語·雍也》：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。」後以「輕裘肥馬」形容富貴豪華的生活
天馬行空：
①神馬賓士於太空。比喻才氣橫逸，不受拘束。②形容脫離羈絆，迅猛前進。③比喻言大而誇，脫離實際
天粟馬角：
天雨粟，馬生角。謂不可能實現的事
服牛乘馬：
役使牛馬駕車
高車駟馬：
指顯貴者所乘的車
高頭大馬：
①體形高大的馬。②比喻人的體形高大
膏車秣馬：
為車上油，給馬喂料。指准備起程。語出唐韓愈《送李願歸盤谷序》：「膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉。」
狗馬聲色：
良犬、駿馬、音樂、女色。借指窮奢極侈的享樂
谷馬礪兵：
猶言秣馬厲兵
管仲隨馬：
《韓非子·說林上》：「管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之，遂得道。」後以「管仲隨馬」謂尊重前人的經驗
光車駿馬：
裝飾華麗的車馬
歸馬放牛：
謂戰爭止息，不再用兵。語出《書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服」。孔穎達疏：「此是戰時牛馬，故放之，示天下不復乘用。」
裹屍馬革：
用馬皮包裹屍體。形容忠勇無畏，戰死沙場。語本《後漢書·馬援傳》：「方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」
裹屍馬革：
用馬皮包裹屍體。形容忠勇無畏，戰死沙場。語本《後漢書·馬援傳》：「方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」
害群之馬：
有害於馬群的壞馬。比喻危害集體的人
寒蟬仗馬：
寒天的蟬和皇帝大朝時所設的儀仗馬。喻指緘口不語之人
汗馬功勞：
①指戰功。②泛指功勞
汗馬之功：
謂戰功
汗馬之勞：
①指征戰的勞苦。亦指戰功。②指用馬運輸的勞累
橫刀躍馬：
猶言橫戈躍馬
橫戈盤馬：
猶橫戈躍馬
橫戈躍馬：
謂手持武器，縱馬馳騁。指在沙場作戰
橫槍躍馬：
猶言橫戈躍馬
呼牛呼馬：
亦作「呼牛作馬」。語本《莊子·天道》「昔者子呼我牛也，而謂之牛；呼我馬也，而謂之馬。」後以「呼牛呼馬」、「呼牛作馬」指毀譽由人，悉聽自然
諱樹數馬：
《史記·萬石張叔列傳》：「建為郎中令，書奏事，事下，建讀之，曰：『誤書！「馬」者與尾當五，今乃四，不足一。上譴死矣！』甚惶恐。其為謹慎，雖他皆如是。萬石君少子慶為太僕，御出，上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：六馬。慶於諸子中最為簡易矣，然猶如此。」《漢書·孔光傳》：「沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。或問光：『溫室省中樹皆何木也？』光嘿不應，更答以它語，其不泄如是。」遂以「諱樹數馬」表居官為人忠誠謹慎
毀車殺馬：
廢棄車馬。喻歸隱意志堅決
見鞍思馬：
看到馬鞍想起馬。比喻觸類相思
金戈鐵馬：
①指戰爭，兵事。②形容威武雄壯的軍旅兵馬。③借指武職、軍人
鳩車竹馬：
鳩車、竹馬為兒童的兩種玩具。借指童年
君子一言，快馬一鞭：
比喻言而有信
尻輪神馬：
《莊子·大宗師》：「浸假而化予之尻以為輪，以神為馬，予因以乘之，豈更駕哉。」成玄英疏：「尻無識而為輪，神有知而作馬，因漸漬而變化，乘輪馬以遨遊，苟隨任以安排，亦於何而不適者也。」謂以尻為車輿而神遊。後以「尻輪神馬」為隨心所欲遨遊自然之典
快馬加鞭：
比喻快上加快
牆頭馬上：
唐白居易《井底引銀瓶》詩：「妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。」後遂以「牆頭馬上」為男女愛慕之典實
敲牛宰馬：
謂宰殺牲畜
蛇毛馬角：
蛇生毛，馬出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名無實者
歷兵秣馬：
磨利兵器，喂飽馬匹。指作好戰斗准備
歷兵粟馬：
磨快兵器喂飽馬。指准備作戰
立馬蓋橋：
形容火急
立馬追鐙：
極言火速
立馬追駒：
猶立馬追鐙
勵兵秣馬：
語出《左傳·僖公三十三年》：「鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬。」謂磨好刀槍，喂飽戰馬，准備戰斗
礪戈秣馬：
磨戈喂馬。比喻作好戰斗准備
練兵秣馬：
訓練兵士，喂飽戰馬。謂作好戰斗准備
臨崖勒馬：
喻臨危時能及時悔悟回頭
臨崖失馬：
喻臨到危險不能及時回頭
溜須拍馬：
謂諂媚奉承
六馬仰秣：
形容樂聲美妙，馬亦停食傾聽
龍馬精神：
比喻老而彌健的精神

⑸ 形容馬的成語都有哪些列舉四個，謝謝！

ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn
成語解釋：甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處於高度警惕狀態。
成語出處：唐《敦煌變文集·卷一·漢將王陵變》：「鞍不離馬背，甲不離將身。」
鞍馬之勞ān mǎ zhī láo
成語解釋：鞍馬：鞍子和馬，指長途跋涉或打仗。形容旅途或戰斗的勞苦。
成語出處：元·關漢卿《竇娥冤》第四折：「不覺的一陣昏沉上來，皆因老夫年紀高大，鞍馬勞困之故。」
鞍前馬後ān qián mǎ hòu
成語解釋：馬前馬後。指追隨左右。
例句：鞍前馬後跟你跑，出生入死為你干。（王樹元《杜鵑山》第五場）
鞍馬勞頓ān mǎ láo dùn
成語解釋：騎馬趕路過久，勞累疲睏。形容旅途勞累。
成語出處：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：「興兒，我一路上鞍馬勞頓，我權且歇息。」
例句：恐王侄一路遠來，鞍馬勞頓，故令王侄回營安歇。（清·錢彩《說岳全傳》第四二回）
按圖索驥àn tú suǒ jì
成語解釋：索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事；也比喻按照線索去尋求。
成語出處：《漢書·梅福傳》：「今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察伯樂之圖求騏驥於市，而不可得，變已明矣。」
例句：每見一班按圖索驥者，多失於驪黃牝牡。（明·趙汸《葬書問對》）
寶馬香車bǎo mǎ xiāng chē
成語解釋：華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。
成語出處：唐·韋應物《長安道》詩：「寶馬橫來下建章，香車卻轉避馳道。
例句：冷落了歌兒舞女，空閑了寶馬香車。（元·王實甫《麗春堂》第三折）
白駒過隙bái jū guò xì
成語解釋：白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。形容時間過得極快。
成語出處：《莊子·知北游》「人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已。」
例句：白駒過隙，日月穿梭，才見梅開臘底，又早天氣回陽。（明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二回）
不牧之地bù mù zhī dì
成語解釋：不能牧養牛馬的地。指荒地。
成語出處：漢·桓寬《鹽鐵論·論功》：「不牧之地，不羈之民。」
百足之蟲，死而不僵bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng
成語解釋：百足：蟲名，又名馬陸或馬蚿，有十二環節，切斷後仍能蠕動。比喻勢家豪族，雖已衰敗，但因勢力大，基礎厚，還不致完全破產。
成語出處：三國魏·曹冏《六代論》：「百足之蟲，至死不僵，以扶之者眾也。」
例句：古人有言：「百足之蟲，死而不僵」，如今雖說不似先年那樣興盛，較之平常仕宦人家，到底氣象不同。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二回）
按轡徐行àn pèi xú xíng
成語解釋：轡：馬韁繩。輕輕按著韁繩，讓馬慢慢地走。
成語出處：《史記·絳侯周勃世家》：「壁門士吏謂從屬車騎曰：『將軍約，軍中不得驅馳。』於是天子乃按轡徐行。」
筆掃千軍bǐsǎoqiānjūn
成語解釋：形容筆力雄健，如同有橫掃千軍萬馬的氣勢。
成語出處：唐·杜甫《醉歌行》詩：「詞源倒流三峽水，筆陣橫掃千人軍。」
例句：這些年他的作品雖然數量不多，但篇篇都是筆掃千軍的力作。
弊車羸馬bì chē léi mǎ
成語解釋：破車瘦馬。比喻處境貧窮。
成語出處：《三國志·吳書·劉繇傳》注引《續漢書》：「家不藏賄，無重寶器，恆菲飲食，薄衣服，弊車羸馬，號為窶陋。」
髀里肉生bì lǐ ròu shēng
成語解釋：髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
成語出處：《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生。』」
髀肉復生bì ròu fù shēng
成語解釋：髀：大腿。因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
成語出處：《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀里肉生。』」
例句：因見己身髀肉復生，亦不覺潸然淚下。（明·羅貫中《三國演義》第三十回）
鞭長莫及biān cháng mò jí
成語解釋：及：到。原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠，力量達不到。
成語出處：《左傳·宣公十五年》：「雖鞭之長，不及馬腹。」
例句：除掉腹地里幾省外國人鞭長莫及，其餘的雖然沒有擺在面子上瓜分，暗地裡都各有了主子了。（清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回）
價增一顧jià zēng yī gù
成語解釋：原意是賣不出去的好馬，被伯樂看中了，就增加了十倍的價錢。比喻本來默默無聞，遇到賞識的人而抬高了身價。
成語出處：《戰國策·燕策二》：「伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦馬價十倍。」
駒齒未落jū chǐ wèi luò
成語解釋：駒：小馬。小馬的乳齒尚未更換。比喻人尚年幼。
成語出處：《北史·楊愔傳》：「此兒駒齒未落，憂心忡忡是我家龍文（駿馬名），更十歲後，當求之千里外。」
烏白馬角wū bái mǎ jiǎo
成語解釋：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。
成語出處：《燕丹子》卷上：「燕太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰：『令烏白頭，馬生角，乃可許耳。』」
例句：潔城洗志期暮年，烏白馬角寧足言。（南朝宋·鮑照《代白紵舞歌》詩）

⑹ 關於看圖猜成語馬的成語大全

關於馬的成語有：

1、鞍前馬後

鞍前馬後是一個成語，讀音是ān qián mǎ hòu，原指隨從將官出征，後比喻跟隨在別人後面，小心侍候。出自王樹元《杜鵑山》。

2、兵荒馬亂

兵荒馬亂，讀音bīng huāng mǎ luàn，是一個成語，意思是指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的現象。

3、車水馬龍

車水馬龍是一個漢語成語，讀音為chē shuǐ mǎ lóng，意思是車如流水，馬如游龍一般。形容熱鬧繁華的景象。出自《後漢書·明德馬皇後紀》。

4、肥馬輕裘

肥馬輕裘，讀音：féi mǎ qīng qiú，漢語成語，釋義為騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。出處：《論語·雍也》。

5、風馬牛不相及

形容當時齊楚相距很遠，毫無干係，就如同馬與牛即便走失，也不會到對方的境內。比喻事物彼此毫不相干。

(6)衣貓馬象形容馬的毛色成語有哪些擴展閱讀：

不可否認的是，馬在人類社會的進程中佔有不可替代的地位。

動物馬經訓練後成為人類最好的助手之一，也是人類忠實的朋友。在清朝，馬很是受用。少數民族（蒙古族）出行也主要依靠馬。

⑺ 帶馬字的四字成語有哪些

走及奔馬 馬塵不及 得馬失馬 馬龍車水 馬牛其風 馬如流水

(7)衣貓馬象形容馬的毛色成語有哪些擴展閱讀:

1:走及奔馬

成語拼音zǒu jí bēn mǎ

成語解釋走：跑。跑的速度可及得上馬的奔跑。形容走路飛快

成語出處《周書·達奚武傳》：「震字猛略，少驍勇，便騎射，走及奔馬，臂力過人。」

2:馬塵不及

成語拼音mǎ chén bù jí

成語解釋比喻趕不上，跟不上。

成語出處明·都穆《都公譚纂》卷上：「王行昔望吾舅馬塵不及，何先友為？」

3:得馬失馬

成語拼音dé mǎ shī mǎ

成語解釋謂世事多變，得失無常。典出《淮南子·人間訓》。

成語出處典出《淮南子·人間訓》。見「得馬生災」。

4:馬龍車水

【拼音】： mǎ lóng chē shuǐ

【解釋】： 馬象游龍，車象流水。形容車馬往來不絕。

【出處】： 清·捧花生《畫舫余譚》：「馬龍車水，過者如雲。」

5:【成語】： 馬牛其風

【拼音】： mǎ niú qí fēng

【解釋】： 指馬、牛奔逸。後用以表示互不相干。

【出處】： 《書·費誓》：「馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。」孔穎達疏：「僖四年《左傳》雲：『唯是風馬牛不相及也。』賈逵雲：『風，放也，牝牡相誘謂之風。』然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。」

6:【成語】： 馬如流水

【拼音】： mǎ rú liú shuǐ

【解釋】： 形容人馬熙攘。

【出處】： 元·揭傒斯《居庸行》：「關門兩向當天開，馬如流水車如雷。」

⑻ 帶馬成語有哪些

1、風檣陣馬

檣：船上用的桅桿。風中的檣帆，陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯，行動迅速。

出自：唐·杜牧《李賀詩序》：「風檣陣馬，不足為其勇也，瓦棺篆鼎，不足為其古也。」

示例：軍書羽檄，汗簡錯互，～，筆墨橫飛。 清·錢謙益《杜弢武全集序》。

語法：聯合式；作謂語、定語；比喻氣勢雄壯，行動迅速。

2、人強馬壯

形容軍隊的戰鬥力很強或軍容很盛。

出自：元·武漢臣《老生兒》第一折：「使不著人強馬壯，端的是鬼使神差。」

示例：世言匈奴倚仗～，不時侵犯中原。 明·洪楩《清平山堂話本·漢李廣世號飛將軍》。

語法：聯合式；作謂語、定語；含褒義。

3、單槍匹馬

原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。

出自：五代·楚·汪遵《烏江》詩：「兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。」

示例：馮寡婦大罵那些女人是熊包，自己～，趁人們在街上歇晌的當兒，故意在大街上向村西頭走。 馮德英《迎春花》第十三章。

語法：聯合式；作主語、定語、狀語；指獨立作戰。

4、厲兵粟馬

磨快兵器喂飽馬。 指准備作戰。

出自：《新唐書·劉仁軌傳》：「雖孽豎跳梁，士力未完，宜厲兵粟馬，乘無備，擊不意，百下百全。」

5、練兵秣馬

訓練士兵，喂飽戰馬。 指作好戰斗准備。

出自：宋·蘇洵《幾策·審敵》：「將遂練兵秣馬以出於實，實而與之戰，破之易爾。」

語法：聯合式；作謂語；指作好戰斗准備。

⑼ 根據衣服,貓,象,馬,猜成語

明明就是以毛相馬這個成語，亂說說一通，純粹是誤人子弟

⑽ 大象,馬,狗,貓是個什麼成語

按圖索驥
àntúsuǒjì
[釋義] 按圖：按照圖形；索：尋找；驥：好馬。按照畫好的圖形去尋找好馬。①比喻按線索去尋找需要的東西。②比喻按教條辦事；不知變通。
[語出] 元·袁桷《清容居士集·示從子瑛》詩：「隔竹引龜心有想；按圖索驥術難靈。」
[正音] 索；不能讀作「sù」；驥；不能讀作「yì」。
[辨形] 索；不能寫作「素」；驥；不能寫作「冀」。
[近義] 照本宣科 生搬硬套
[反義] 不落窠臼
[用法] 多含貶義。用來比喻按照線索去尋求事物。一般作謂語；也作定語、狀語。
[結構] 偏正式。
[例句] 工具書中索引的作用；就在於能讓人～；很快找到自己所要的資料。