最後是逢的四字成語
㈠ 逢開頭的的四字成語有什麼
逢場作戲: 逢:遇到;場:演戲的場地。原指舊時走江湖的藝人遇到適合的場合就表演。版後指遇到權機會,偶爾湊湊熱鬧。
逢凶化吉: 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶險轉化為吉祥、順利。這是帶有迷信的說法。
逢山開道,遇水造橋: 逢:遭逢,遇見。遇到山則打通道路,遇見水則架起橋梁。比喻不畏艱險,打通前進道路上的重重障礙
逢時遇節: 時:季節;節:節氣。遇到四季節令。指過年過節的時候。
逢山開道: 形容不畏艱險,在前開路。常與「遇水疊橋」連用。
逢機立斷: 猶言當機立斷。
逢機遘會: 遭逢機會。
逢吉丁辰: 指遇上好時運。
逢惡導非: 指逢迎壞人,助長惡行。
逢場作趣: 猶言逢場作戲。偶爾隨俗應酬湊湊熱鬧。
逢場作樂: 猶言逢場作戲。偶爾隨俗應酬湊湊熱鬧。
逢場游戲: 猶言逢場作戲。偶爾湊湊熱鬧。
逢場竿木: 比喻偶爾湊湊熱鬧的人。
逢山開路: 形容不畏艱險,在前開道。
逢君之惡: 執迎合昏庸的執政者,引他去干壞事。
逢人說項: 項:指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓,說好話。
㈡ 最後是行的四字成語
按轡徐行 敗德辱行 倍日並行 寸步難行 代拆代行 斗折蛇行 獨斷獨行 獨斷專行 恩威並行 兒女成行 風掣雷行 高山景行 躬體力行 官止神行 瑰意琦行 賄賂公行 禍不單行 嘉言懿行 見機而行 謹言慎行 徑情直行 矩步方行 踽踽獨行 克己慎行 虧心短行 困知勉行 狼心狗行 雷厲風行 量力而行 令不虛行 訥言敏行 七十二行 千里之行,始於足下 慶吊不行 三十六行 三思而行 身體力行 滔天罪行 特立獨行 危言危行 文人無行 無脛而行 相輔而行 修身潔行 秀出班行 煙視媚行 衣食住行 一目十行 一言一行 一意孤行 衣錦夜行 衣綉晝行 庸言庸行 幼學壯行 餘食贅行 魚貫而行 直道而行 直情徑行 窒礙難行 坐言起行
㈢ 第三個字是逢的四字成語
揣合逢迎
阿諛逢迎
餓虎逢羊
久旱逢甘
絕處逢生
絕渡逢舟
絕路逢生
康強逢吉
枯木逢春
枯樹逢春
曲意逢迎
生不逢場
生不逢辰
生不逢時
左右逢原
左右逢源
暗室逢燈
㈣ 逢字開頭的四字成語
逢字開頭的四字成語 :
逢凶化吉、
逢場作戲、
逢新感舊、
逢人回說項、
逢時遇節、
逢君之惡、
逢惡導答非、
逢山開路、
逢機遘會、
逢吉丁辰。
逢人說項、 逢凶化吉、 逢山開路、 逢山開道、 逢時遇節、 逢機遘會
㈤ 逢的四字成語
千載難逢
棋逢對手
逢山開道
萍水相逢
狹路相逢
枯木逢春
逢場作戲
絕路逢生
㈥ 最後一個字是,到,的四字成語有那些
【詞目】面面俱到
【拼音】miàn miàn jù dào
【解釋】俱:都。各方面都照顧到。也指雖然各方面都照顧到,每一個方面都處理的很得當。
【近義詞】兩全其美、面面俱圓、四平八穩、八面見光、八面玲瓏、八面後瓏、一舉兩得、左右逢源
【反義詞】顧此失彼、掛一漏萬
【常用程度】常用成語
【感情色彩】中性成語
【用法】主謂式;作謂語、定語、狀語;含褒義。
㈦ 四字成語最後一個字是木有哪些
蜚瓦拔木 形容風力迅猛
枯株朽木 比喻無用的人或物
大興土木 興:創辦;土木:指建築工程。大規模地蓋房子。
畫地刻木 比喻進監獄,受審訊。
教猱升木 教猴子爬樹。比喻指使壞人干壞事。
良禽擇木 比喻賢者擇主而事。
聲振林木 形容歌聲或樂器聲高亢宏亮。
泰山樑木 象泰山崩塌,梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
行將就木 行將:將要;木:指棺材。指人壽命已經不長,快要進棺材了。
一草一木 比喻極微小的東西。
依草附木 原指鬼神有所依憑,擅作威福。後比喻憑借他人勢力,為非作歹。也比喻不能自立,依靠別人。
移花接木 把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。
圓孔方木 把方木頭放到圓孔里去。比喻二者不能投合。
觸石決木 比喻莽撞蠻干。
誹謗之木 誹謗:引以為諫言;木:木牌。在交通要塞豎立木牌,讓人們寫上諫言。
逢場竿木 喻偶爾湊湊熱鬧的人。語本《五燈會元·南嶽讓禪師法嗣·江西馬祖道一禪師》:「竿木隨身,逢場作戲。」
浮石沉木 見「浮石沉木」。
故家喬木 ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。
連理之木 不同根的樹木而枝幹連生在一起。古時認為是吉祥的徵兆。
鳴雁直木 古人認為雁隨陽而處,木隨陽而直。比喻良才。
鳴於喬木 《詩·小雅·伐木》:「伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷於喬木。」後以「鳴於喬木」比喻仕進達於高位。
遷於喬木 遷:遷移。喬木:高樹。原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹上去。比喻喬遷新居。
青黃溝木 《莊子·天地》:「百年之木,破為犧尊,青黃而文之,其斷在溝中。比犠尊於溝中之斷,則美惡有間矣,其於失性一也。」後因以「青黃溝木」為無心仕進的典故。
人非草木 見「人非木石」。
池魚林木 比喻無辜而受連累,遭禍害。
死灰槁木 比喻枯寂而沒有生機。
亡猿禍木 《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》:「唐大歷中,有猴數百集古田杉林中,里人慾伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼,亟走救火,於是群猴脫去。」後因以「亡猿禍木」喻欲損人反而害己的行為。
亡猿災木 見「亡猿禍木」。
無源之水,無本之木 源:水源;本:樹根。沒有源頭的水,沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。
心如槁木 猶心若死灰。
朽株枯木 同「枯木朽株」。
倚草附木 ①比喻依附有能力或權勢的人。②謂精靈倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木 見「依草附木」。
斬竿揭木 猶言斬木揭竿。
八公草木 將八公山的草木視為敵人。形容心情極為緊張和恐懼。
㈧ 什麼逢什麼四字成語有哪些
FYI:
棋逢對手、
枯木逢春、
適逢其時、
阿諛逢迎
㈨ 最後一個字是春的四字成語
白雪陽春 原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
觸手生春 一動手就轉成了春天,富有生機。形容技術高明神奇。
大地回春 指冬去春來,草木萌生,大地上出現一片生機景象。有時亦用比喻形勢好轉。
枯木逢春 逢:遇到。枯乾的樹遇到了春天,又恢復了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
枯樹逢春 已枯之樹又重獲生機。比喻絕境逢生。
枯枝再春 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。
柳暖花春 指花柳榮茂,春意正濃。
妙手回春 回春:使春天重返,比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
萬古長春 萬古:千年萬代,永遠。永遠像春天一樣,草木翠綠,生機勃勃。比喻人的精神永遠像春天一樣毫不衰退或祝願好事長存。亦作「萬古長青」、「萬古常青」、「萬古常新
一年之計在於春 要在一年(或一天)開始時多做並做好工作,為全年(或全天)的工作打好基礎。
一室生春 整個房間里充滿了愉快歡樂的氣氛。
有腳陽春 承春:指春天。舊時稱贊好官的話。
有女懷春 指少女愛慕異性。
著手成春 著手:動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明,剛一動手病情就好轉了。
㈩ 逢開頭的的四字成語有什麼
有案來可查
有案可稽
有蠙可源乘
有備無患
遊必有方
言必有據
言必有物
有板有眼
有本有原
有本有源
言必有中
有鼻子有眼
有恥且格
有才無命
陽春有腳
有財有勢
有的放矢
有膽有識
言而有信
有鳳來儀
有福同享
有福同享,有禍同當
有福同享,有難同當
有風有化
有負眾望
有國難投
有根有底
有根有苗
冤各有頭,債各有主
有過之而無不及
有過之,無不及
有過之無不及
有何面目
有害無利
有機可乘
有家難奔
有腳書櫥
有腳書廚
有借無還
有教無類
有己無人
有進無退
有加無已
有腳陽春
有口皆碑
有口難辯
有口難分
有口難言
有口無心
有口無行
有利可圖
有例可援
有來無回