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悠閑那意思是什麼成語

發布時間: 2021-01-16 09:40:22

① "沒有目的而悠閑的走"的意思的成語是什麼啊

〖解釋〗信、由:復聽制任。騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。也比喻無主見,隨外力而轉移。 〖出處〗清·李綠園《歧路燈》第八十六回:「卻說王氏是一個昏天黑地的母親,紹聞是一個信馬由韁的兒子。」 〖示例〗他~地走到中央公園,糊里糊塗地買了一張門券進去。(老舍《老張的哲學》第三十二章) 補充: 1 沒有目的而悠閑地走。(信馬由韁) 2 精神高度集中。(全神貫注) 3 形容態度和藹,面露喜悅。(和顏悅色) 4 外表和內心一個樣,形容人的言行和思想一致。(表裡如一) 6 舞姿輕快歡暢。(輕歌曼舞)

② 體現悠閑愜意的成語有什麼最好是有故事

優游自適 悠閑適意。形容神態悠閑。 優哉游哉 指生活悠閑自在:內心得意舒適。 優游自得 悠閑回如意悠然自得 悠然:答安閑舒適的樣子;自得。 優游歲月 悠閑舒適地過日子:閑適的樣子。形容悠閑而舒適;自得。 優游自在 悠閑舒適:內心得意。 優游卒歲 悠閑度日、心情舒適,無拘無束。 悠遊自得 悠遊,從容自得。 優游自如 ①悠閑適意。②猶言從容不迫

③ 牧童騎在黃牛上,那我份悠閑讓我想到了成語是什麼

牧童騎在黃牛上,那份悠閑讓我想到成語是悠然自得。
意思:
悠然:閑適的樣子;
自得:內心得意舒適。
形容悠閑而舒適。

④ 形容十分悠閑的成語

安安逸逸 安閑舒適,自由自在
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第100回:「給他娶了親,原想大家安安逸逸的過日子,不想命該如此,偏偏娶的嫂子又是一個不安靜的,所以哥哥躲出門的。」
安閑自得 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。
出處:明·馮夢龍《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:「不如在家安閑自在,快活過了日子,卻去討這樣煩惱吃!」
安閑自在 安靜清閑,自由自在。形容清閑無事。
出處:明·李贄《焚書·預約·早晚禮儀》:「有問乃答,不問即默,安閑自在,從容應付,不敢慢之,不可敬之。」
昂然自得 自得:自己感到舒適。指大模大樣,滿不在乎的樣子。
出處:宋·歐陽修《與高司諫書》:「今乃不然,反昂然自得,了無愧畏。」
北窗高卧 比喻悠閑自得。
出處:晉·陶淵明《與子儼等書》:「常言五六月中,北窗下卧,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。」宋·辛棄疾《水龍吟》:「老來曾識淵明詞:問北窗高卧,東籬自醉,應有別、歸來意。」
博弈猶賢 後指不要飽食終日無所事事。
出處:語出《論語·陽貨》:「子曰:『飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已。』」
不動聲色 聲:言談;色:臉色。在緊急情況下,說話、神態仍跟平時一樣沒有變化。形容非常鎮靜。
出處:宋·歐陽修《相州晝錦堂記》:「垂紳正笏,不動聲色,而措天下於泰山之安。」
不慌不忙 不慌張,不忙亂。形容態度鎮定,或辦事穩重、踏實。
出處:元·高文秀《襄陽會》第三折:「輪起刀來望我脖子砍,不慌不忙縮了頭。」
稱心快意 遇事如意,心情舒暢。稱心:恰合心願。快意:心情爽快舒適。
出處:《與妻書》:「滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?」
稱心滿意 稱心如意。
出處:明·馮夢龍《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》:「我果有功名之分,若得一日稱心滿意,就死何恨。」
稱心如意 形容心滿意足,事情的發展完全符合心意。
出處:宋·朱敦儒《感皇恩》詞:「稱心如意,剩活人間幾歲?」
趁心如意 稱心如意。指符合心意,滿足願望。趁,通「稱」。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回:「俗語說,『老健春寒秋後熱』,倘或老太太一時有個好歹,那時雖也完事,只怕耽誤了時光,還不得趁心如意呢。」
逞心如意 猶言稱心如意。
出處:錢鍾書《寫在人生邊上·魔鬼夜訪錢錘書先生》:「反過來說,作自傳的人往往並無自己可傳,就逞心如意地描摹出自己老婆、兒子都認不得的形象。」
處之泰然 處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容處理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。
出處:晉·袁宏《三國名臣序贊》:「爰初發跡,遘此顛沛,神情玄定,處之彌泰。」
春風滿面 春風:指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。
出處:宋·程節齋《沁園春》詞:「滿面春風,一團和氣,發露胸中書與詩。」
春風沂水 原意是大人和兒童在沂水洗個澡,在舞雩台上吹吹風。指放情自然,曠達高尚的生活樂趣。
出處:《論語·先進》:「莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」
從容不迫 從容:不慌不忙,很鎮靜;不迫:不急促。不慌不忙,沉著鎮定。
出處:《舊唐書·劉世龍傳》「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。」
從容應對 從容:舒緩,悠然。不慌不忙地應付答對。
出處:明·李贄《焚書·雜述·豫約》:「有問乃答,不問即默,安閑自在,從容應答,不敢慢之,不可敬之。」
從容自若 從容:不慌不忙,很鎮靜;自若:自在,如常,保持原樣。不慌不忙,沉著鎮定。
出處:《舊唐書·劉世龍傳》「而思禮以為得計,從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅。」
得意洋洋 洋洋:得意的樣子。形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。
出處:《史記·管晏列傳》:「意氣揚揚,甚自得也。」
東游西盪 無所事事,到處閑誑。
出處:明·吳承恩《西遊記》六回:「他因沒事干管理,東游西盪,朕又恐別生事端,著他代管蟠桃園。」
東游西逛 無所事事,到處閑誑。同「東游西盪」。
出處:《人民文學》1978年第2期「『四人幫』橫行時,有些學生基本上不上課,東游西逛,學得『油腔滑調』。」
方寸不亂 方寸:指心。心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時能夠從容鎮定。
出處:唐·呂溫《凌煙閣勛臣贊·屈突蔣公通》:「……徇日,方寸不亂。」
附膚落毛 比喻賦閑無正事可干。
出處:晉·范亨《燕書》:「恪大笑。射發一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附膚落毛,上下如一。
鼓舞歡欣 形容高興而振奮。同「歡欣鼓舞」。
出處:《兒女英雄傳》第二一回:「一個個鼓舞歡欣,出門上馬而去。」
酣暢淋漓 酣暢:暢飲,引伸為舒適、暢快;淋漓:暢快的樣子。形容非常暢快。
出處:《晉書·阮修傳》:「常步行,以百姓掛杖頭,至酒店,便獨酣暢。」宋·歐陽修《釋秘演詩集序》:「無所放其意,則往往從布衣野老,酣嬉淋漓,顛倒而不厭。」
酣痛淋漓 形容非常暢快。同「酣暢淋漓」。
出處:清·魏源《夜雨行》:「倉卒不工且快意,酣痛淋漓聊一賈。」
豪情逸致 豪情:指興奮豪放的感情;逸致:悠閑脫俗的情趣。興奮豪放的情感和灑脫的情趣。
出處:清·梁章鉅《楹聯叢話·三話·上·戲樓舊聯》:「記得丁歌甲舞,曾醉昆侖,豪情逸致,飄飄若仙。」
壺中日月 舊指道家悠閑清靜的無為生活。
出處:唐·李白《下途歸石門舊居》:「何當脫屣謝時去,壺中別有日月天。」
吉祥如意 祥:祥瑞。如意稱心。多用祝頌他人美滿稱心。
出處:元·無名氏《賺蒯通》:「再休想吉祥如意,多管是你惡限臨逼。」
精神抖擻 抖擻:振動,引伸為振作。形容精神振奮。
出處:宋·釋道原《景德傳燈錄·杭州光慶寺遇安禪師》:「(僧)問:『光吞萬象從師道,心月孤圓意若何?』師曰:『抖擻精神著。』」
精神煥發 煥發:光彩四射的樣子。形容精神振作,情緒飽滿。
出處:清·蒲松齡《聊齋志異·蓮香》:「生覺丹田火熱,精神煥發。」
舉棋若定 下棋子好像有預斷。比喻行事沉著果斷。
出處:朱德《十月戰景》詩:「戰事從來似弈棋,舉棋若定自無悲。」
可心如意 符合心意。
出處:宋·朱敦儒《感皇恩》詞:「稱心如意,剩活人間幾歲?」
快心滿意 形容心滿意足,事情的發展完全符合心意。同「快心遂意」。
快心遂意 猶言稱心如意。形容心滿意足,事情的發展完全符合心意。
曠心怡神 舒暢心胸,愉悅精神。
出處:明·沈榜《宛署雜記·古墨齋》:「得其片言隻字,自令曠心怡神,非必商彝周鼎之為寶也。」
淋漓盡致 淋漓:形容濕淋淋往下滴,比喻盡情,酣暢;盡致:達到極點。形容文章或說話表達得非常充分、透徹,或非常痛快。
出處:明·李清《三垣筆記·崇禎補遺》:「(劉若愚)著《酌中志略》敘次大內規制井井,而所紀客氏、魏忠賢驕橫狀,亦淋漓盡致,其為史家必采無疑。」
綸巾羽扇 拿著羽毛扇子,戴著青絲綬的頭巾。形容態度從容。
出處:宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞:「羽扇綸巾談笑間,檣櫓灰飛煙滅。」
滿面紅光 滿面:整個面部。形容心情舒暢,精神健旺的樣子。
面不改色 臉色不變。形容從容鎮靜的樣子。
出處:元·秦簡夫《趙禮讓肥》第二折:「我這虎頭寨上,但凡拿住的人呵,見了俺,喪膽亡魂,今朝拿住這廝,面不改色。」
清風朗月 比喻不隨便結交朋友。也比喻清閑無事。同「清風明月」。
清風明月 只與清風、明月為伴。比喻不隨便結交朋友。也比喻清閑無事。
出處:《南史·謝惠傳》:「入吾室者,但有清風;對吾飲者,惟當明月。」
清閑自在 清靜空閑,無拘無束。形容生活安閑舒適。
出處:明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷:「晝之所思,夜之所夢,連睡去的魂魄,都是忙的,那得清閑自在。」
容光煥發 容光:臉上的光彩;煥發:光彩四射的樣子。形容身體好,精神飽滿。
出處:方紀《歌聲和笛音》:「我望著他那年青的,容光煥發,毫無倦色的臉,不知怎麼,竟想伸手去撫摸他的孩子般的蓬鬆的頭發。」
如無其事 象沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮定或不把事情放在心上。
出處:清·李寶嘉《官場現形記》第十八回:「統領聽不見,庄大老爺也聽不見,就作為如無其事,不去提他了。」
如願以償 償:實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回:「況且他家裡人既然有心弄死他,等如願以償之後,賊人心虛,怕人議論,豈有不盡力推在醫生身上之理?」
如坐春風 象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。
出處:宋·朱熹《伊洛淵源錄》卷四:「朱公掞見明道於汝州,逾月而歸。語人曰:『光庭在春風中坐了一月。』」

⑤ 形容悠閑的成語有哪些

關於悠閑的成語及解釋如下:
【北窗高卧】:比喻悠閑自得。

【風月主人】:風月:清風明月,指美好景色。清風明月的主人。比喻悠閑的官員。

【豪情逸致】:豪情:指興奮豪放的感情;逸致:悠閑脫俗的情趣。興奮豪放的情感和灑脫的情趣。

【濠濮間想】:垂釣濮水和在濠水遊玩時那種與世無爭、悠閑自得的情趣和思想活動。比喻超脫、曠達、閑逸的情致或雅趣。

【濠上觀魚】:莊子與惠施在濠水邊上看魚,對魚之樂是否可知進行辯論。比喻悠閑自得和超凡脫俗的情趣和精神境界。

【濠上之樂】:指悠閑舒適的情趣。

【壺里乾坤】:舊指道家悠閑清靜的無為生活。

【壺中日月】:舊指道家悠閑清靜的無為生活。

【壺中天地】:舊指道家悠閑清靜的無為生活。

【堅卧煙霞】:卧:躺;煙霞:山林間的霧氣煙雲。指隱匿山林,悠閑度日。

【兩部蛙鳴】:鼓吹:古時儀仗樂隊的器樂合奏。兩部器樂合奏。特指蛙鳴。也用來形容悠閑舒適的天然形成的生活環境。

【披襟散發】:敞開衣襟,蓬鬆著頭發。形容不修邊幅的的悠閑神態。

【散發披襟】:蓬鬆著頭發,敞開衣襟。形容不修邊幅的的悠閑神態。

【神閑氣定】:指神氣悠閑安靜。

【神閑氣靜】:指神氣悠閑安靜。同「神閑氣定」。

【神閑意定】:精神或神態悠閑,心意專一穩定。

【神閑氣定】:指神氣悠閑安靜。

【蛙鳴鼓吹】:鼓吹:古時儀仗樂隊的器樂合奏。兩部器樂合奏。一般指蛙鳴。也用來形容悠閑舒適的天然形成的生活環境。

【閑情別致】:指悠閑的心情和安逸的興致。同「閑情逸致」。

【閑情逸趣】:指悠閑的心情和安逸的興致。同「閑情逸致」。

【閑情逸志】:逸:安閑。指悠閑的心情和安逸的興致。

【閑情逸致】:逸:安閑;致:情趣。指悠閑的心情和安逸的興致。

【笑傲風月】:猶言吟風弄月。形容心情悠閑自在。

【岩居川觀】:居於岩穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閑自適,超然世外。

【一步三搖】:指人走路搖晃或者悠閑自得的樣子。

【優游歲月】:悠閑舒適地過日子。

【優游恬淡】:優游:悠閑自得的樣子;恬淡:悠閑安適。悠閑自得,不求名利。

【優游自得】:指悠閑如意。

【優游自如】:①悠閑適意,無拘無束。②猶言從容不迫。

【優游自適】:悠閑適意。

【優游自在】:指悠閑舒適。

【優游卒歲】:悠閑度日。

【優哉游哉】:優、游:悠閑的樣子。指生活悠閑自在。

【悠然自得】:悠然:閑適的樣子;自得:內心得意舒適。形容悠閑而舒適。

【悠然自適】:形容悠閑自在,神情從容的樣子。

【悠悠忽忽】:形容悠閑懶散或神志恍惚的樣子。

【悠遊自得】:悠遊:閑適的樣子;自得:內心得意舒適。形容悠閑而舒適。

【悠遊自在】:形容悠閑而舒適。同「悠遊自得」。

【悠哉游哉】:指悠閑自在。

【樽前月下】:酒樽之前,月亮之下。指對酒賞月的悠閑情境。

⑥ 指生活悠閑自在.是哪個成語的意思

怡然自得、自得其樂、悠然自得、逍遙自得、自由自在
一、怡然自得 [ yí rán zì dé ]

【解釋】:怡然:安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。
【出自】:戰國 列子《列子·黃帝》:「黃帝既寤,怡然自得。」
【譯文】:黃帝醒來後,內心感覺到愉快而有所收獲
二、自得其樂 [ zì dé qí lè ]

【解釋】:自己能從中得到樂趣。
【出自】:明·陶宗儀《輟耕錄》卷二十:「白翎雀生於烏桓朔漠之地,雌雄和鳴,自得其樂。」
【譯文】:白翎雀生在烏桓沙漠的土地,雌雄和鳴叫,從得到的快樂
三、悠然自得 [ yōu rán zì dé ]

【解釋】:悠然:閑適的樣子;自得:內心得意舒適。形容悠閑而舒適。
【出自】:唐·房玄齡等《晉書·苻堅載記·附王猛》:「自不參其神契,略不與交通,是以浮華之士咸輕而笑之。猛悠然自得,不以屑懷。」
【譯文】:自己不參與他們的聚會,幾乎不與他們交往,因此以為是浮華的人都輕輕地笑了。悠閑而舒適,不將這些放在心上。
四、逍遙自得 [ xiāo yáo zì dé ]

【解釋】:無拘無束,安閑自得。
【出自】:戰國莊子《莊子·讓王》:「日出而作, 日入而息,逍遙於天地之間,而心意自得。」
【譯文】:白天出門辛勤地工作,太陽落山了便回家去休息,逍遙於天地間,無拘無束,安閑自得
五、自由自在 [ zì yóu zì zài ]

【解釋】:形容沒有約束,十分安閑隨意。
【出自】:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:「曰:『見後如何?』師曰:『自由自在。』」
【譯文】:說:『見到後會怎麼樣?』老師說:『自由自在。』

⑦ 形容悠閑的成語

北窗高卧】比喻悠閑自得。
【濠上之樂】指悠閑舒適的情趣。
也用來形容悠閑舒適的天然形成的生活環境。
形容不修邊幅的的悠閑神態。
【神閑氣定】指神氣悠閑安靜。
【神閑氣靜】指神氣悠閑安靜。

⑧ 悠閑什麼什麼成語

悠閑自在 [yōu xián zì zài]
基本釋義
閑暇舒適,無憂無慮。
出 處
清·張貴勝《遺愁集·忠義》卷四:「此之謂從容就義也,死是何等事,乃能夫婦同心,又做得如此悠閑自在。」

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