趙廣漢成語
A. 形容壞事的成語
暗室虧心 在暗中做見不得人的虧心事。
出處：元·張養浩《折桂令》曲：「暗室虧心，縱然致富，天意何如。」
暗室欺心 在黑暗的屋子裡昧著良心做壞事。指偷偷地做壞事。
出處：宋·陳元靚《事林廣記·卷九·警世格言》：「人間私語，天聞若雷，暗室欺心，神目如電。」
暗室私心 指在暗中做見不得人的虧心事。同「暗室虧心」。
出處：明·陸采《明珠記·卻婚》：「丈夫然諾重如山，暗室私心鬼神見。」
拔本塞原 ①比喻背棄根本。②鏟除事物發生的根源。多用於壞事。亦作「拔本塞源」。
出處：《左傳·昭公九年》：「伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄其何有餘一人。」
拔苗助長 比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。
出處：《孟子·公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。」
幫狗吃食 比喻幫壞人作壞事。同「幫虎吃食」。
出處：高玉寶《高玉寶》第四章：「這個萬瞎子……專給保長溜須拍馬，對窮人卻是敲詐勒索，最能幫狗吃食。」
幫虎吃食 比喻幫助惡人做壞事。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第七十八回：「又兼陸好善的母親、妻子幫虎吃食，狐假虎威，陪看皇姑寺，煞是有趣，……。」
褒善貶惡 褒：贊揚；貶：批評。對好人好事加以贊揚；對壞人壞事加以斥責。指分清善惡，提出公正的評價。
出處：宋·邵博《聞見後錄》：「君子為小人所勝抑者，不過祿位耳。惟有三四寸管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死。」
暴戾恣睢 暴戾：凶惡、殘暴；恣睢：任意做壞事。形容兇殘橫暴，想怎麼干就怎麼干。
出處：《史記·伯夷列傳》：「暴戾恣雎，聚黨數千人，橫行天下。」
逼良為娼 ①指強迫良家婦女賣淫。②比喻被迫做某件壞事。
出處：《文匯報》1989.5.28：「反映的文藝作品，從古到今可謂車載船裝，數不勝數。」
筆伐口誅 伐：聲討，攻打；誅：痛斥，責罰。從口頭和書面上對壞人壞事進行揭露和聲討。
出處：明·汪廷訥《三祝記·同謫》：「他捐廉棄恥，向權門富貴貪求，全不知口誅筆伐是詩人句，壟上璠間識者羞。
B. 以間不容發開頭的成語
間不容發
【讀音】：jiàn bù róng fà
【解釋】：間：空隙。空隙中容不下一根頭發。比喻專與災禍相距極近或情勢危屬急到極點。
【出處】：漢·枚乘《上書諫吳王》：「系絕於天，不可復結，墜入深淵，難以復出，其出不出，間不容發。
C. "問牛知馬"這個成語是什麼意思
問牛知馬 ( wèn niú zhī mǎ )
解釋：比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
版出處：《漢書·趙廣漢傳》：權「鉤距者，設欲知馬賈（價），則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬。」
用法：作謂語、定語；同「問羊知馬」
相近詞：問羊知馬、舉一反三
相反詞：不求甚解
故事：漢宣帝時期，潁川太守趙廣漢十分聰明能幹，治理地方軍政事務很有一套辦法，他叫家僕到牲口市場去買馬，並告訴他先問狗、羊、牛價，然後再問馬價，把價格進行比較就能夠以合適的價錢購買了。家僕十分佩服。
D. 興風作浪類似的成語
見事生風 形容遇到事情，興風作浪。
出處：清·和邦額《夜譚隨錄·棘闈志內異》：「第少年喜事容，每捕風捉影，見事生風。」
龍江虎浪 形容慣於興風作浪。
興風作浪 興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術掀起風浪。後多比喻煽動情緒，挑起事端。
出處：元·無名氏《鎖魔鏡》第一折：「嘉州有冷，源二河，河內有一健蛟，興風作浪，損害人民。」
興妖作孽 妖魔鬼怪到處鬧事作亂。比喻小人興風作浪，為非做歹。
出處：明·瞿佑《剪燈新話·永州野廟記》：「此物在世已久，興妖作孽，無與為比。」
擁霧翻波 意即興風作浪。
遇事生端 指好事者一有機會就借端興風作浪。
出處：《中國民間故事選·秧狀元》：「他常常遇事生端，專找岔子。」
遇事生風 原形容處事果斷而迅速。後指一有機會就挑拔是非，引起事端。
出處：《漢書·趙廣漢傳》：「見事風生，無所迴避。」
E. 一個人頭上有個問號，還有一隻羊。什麼成語
問羊知馬
[讀音][wèn yáng zhī mǎ]
[解釋]比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
[出處]《漢書·趙廣漢傳》回:「鉤距者，設欲知馬賈（答價），則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬。」
[近義]觸類旁通問牛知馬
F. 這是什麼成語
你好一 【問羊知馬】
比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
出處《漢書·趙廣漢傳》：「鉤距者，設欲知馬賈（價），則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬。」
G. 求三十個成語
【朝令暮改】《漢書·食貨志上》：「急政暴賦，賦斂不時，朝令而暮改。」王念孫《讀書雜志·漢書四》：「『朝令而暮改』，改，本作得，言急征暴賦，朝出令而暮已得。非謂其朝令而暮改也。」後以「朝令暮改」形容政令多變。
【一顧傾城】《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：「延年侍上起舞，歌曰： 北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國』」。後遂以「一顧傾城」形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。
【三人為眾】《漢書·高惠高後文功臣表序》：「三人為眾，雖難盡繼，宜從尤功。」顏師古注引孟康曰：「言人三為眾，雖難盡繼，取其功尤高者一人繼之，於名為眾矣。」後多作「三人成眾」。謂數目達到三人即可稱為眾人，已不算少數。
【不足掛齒】不值得一提。語出《漢書·叔孫通傳》：「此特群盜鼠竊狗盜， 何足置齒牙間哉？」
【千鈞一發】千鈞重物用一根頭發系著，比喻萬分危急或異常要緊。語本《 漢書·枚乘傳》：「夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。」
【千載一彈】典出《漢書·王吉傳》：「吉與財禹為友，世稱『王陽在位，財公彈冠』，言其取捨同也。」吉，字子陽。後以「千載一彈」極言彼此交情深厚，甚為難得。>【卑之無甚高論】《漢書·張釋之傳》：「釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：『卑之，毋甚高論，令今可行也。』」本謂要多談當前可行的事，不要妄發過高的空論。後用來表示見解一般，沒有什麼獨到之處。
【南戶窺郎】 《漢書·廣川惠王劉越傳》：「昭信謂去（劉越孫劉去）曰：『前畫工畫望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又數出入南戶窺郎吏，疑有奸。』」後因以稱女子偷看男子。
【匡鼎解頤】《漢書·匡衡傳》：「無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解 人頤。」顏師古註：「如淳曰：『使人笑不能不止也。』」後以「匡鼎解頤」謂講詩清楚明白，非常動聽。
【不屈不撓】形容頑強斗爭，在敵人或困難面前不屈服，不低頭。語本《漢 書·敘傳下》：「樂昌篤實，不橈不詘。」
【不學無術】《漢書·霍光傳贊》：「然光不學亡術，闇於大理。」亡，通「無」。本謂霍光不能學古，故所行不合於道術。後用以泛指缺乏學問、本領。
【不避斧鉞】謂不怕殺頭。斧鉞，古代用以殺人的武器。鉞，形似斧而大。語出《漢書·趙充國傳》：「愚臣伏計孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。」
【屯毛不辨】《漢書·溝洫志》「河復北決於館陶，分為屯氏河」唐顏師古 註：「而隋室分析州縣，誤以為毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。」後因以「屯毛不辨」喻不能分辨相近或相似的事物。
【目不窺園】《漢書·董仲舒傳》：「扞仲舒呴少治《春秋》，孝景時為博 士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。」後遂以「目不窺園」形容專心致志的苦學精神。
【相反相成】謂相互對立的事物有相互依賴、相互促成的一面。語出《漢書 ·藝文志》：「仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。」
【畫眉舉案】西漢張敞為妻描畫眉毛，見《漢書·張敞傳》。東漢孟光為夫 送飯時，把端飯的盤子舉到和眉毛一樣齊，見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後以「畫眉舉案」形容夫妻相互敬愛。
【當刑而王】《漢書·黥布傳》：「少時客相之，當刑而王。及壯，坐法黥， 布欣然笑曰：『人相我當刑而王，幾是乎？』」後謂先經受磨難而後飛騰黃達。
【積少成多】謂只要不斷積累，就會從少變多。語出《漢書·董仲舒傳》： 「眾少成多，積小致鉅。」
【耗矣哀哉】語本《漢書·董仲舒傳》：「秦國用之，死者甚眾，刑者相望， 秏矣哀哉！」顏師古註：「秏，虛也。言用刑酷烈，誅殺甚眾，天下空虛也。秏音呼到反。或曰，秏，不明也，言刑罰闇亂。音莫報反。」秏，同「耗」。後用以表示對政治、社會昏亂的悲憤。
【蟲葉成字】《漢書·五行志中之下》：「昭帝時，上林苑中大柳樹斷仆地，一朝起立，生枝葉，有蟲食其葉，成文字，曰『公孫病已立』。」病已，漢宣帝名。後以「蟲葉成字」指稱讖緯。
【竹罄南山】《漢書·公孫賀傳》：「南山之行不足受我辭，斜谷之木不足 為我械。」本言事端繁多，書不勝書，後常以「竹罄南山」謂人罪惡極多，書寫不盡。
【築壇拜將】《漢書·高帝紀上》：「漢王齊戒設壇場，拜信（韓信）為大 將軍，問以計策。」後因以「築壇拜將」指仰仗賢能。
【萬死一生】猶言九死一生。極言生命的危險。語出《漢書·司馬遷傳》：「夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯以奇矣。」
【絕薪止火】《漢書·枚乘傳》：「欲湯之凔，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。」後用「絕薪止火」比喻從根本上解決問題。
【繩鋸木斷】《漢書·枚乘傳》：「泰山之霤穿石……水非石之鑽，索非木 之鋸，漸靡使之然也。」後遂用「繩鋸木斷」比喻力量雖小，日久為之，也能做成看來很難辦到的事情。
【醉吐相茵】典出《漢書·丙吉傳》：「吉馭吏耆酒，數逋盪，嘗從吉出， 醉歐丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：『以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹地忍之，此不過污丞相車茵耳。』遂不去也。」此馭吏為邊郡人，熟悉邊事，後來為防務工作提出切實有用的建議。後以「醉吐相茵」稱這一典故。
【貢禹彈冠】 漢書·王吉傳》：「吉與貢禹為友，世稱『王陽在位，貢公 彈冠』。言其取捨同也。」謂貢禹與王吉（字子陽）友善，見其在位，亦願為官。後遂以「貢禹彈冠」比喻樂意輔佐志向相同的人。
【見利忘義】看到私利，而不顧道義。語出《漢書·樊噲酈商等傳贊》：「當孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。」
【親密無間】關系密切，沒有絲毫隔閡。語本《漢書·蕭望之傳贊》：「蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
【蹺足而待】踮起腳跟等待。形容短時間內便能見到事情的結果。語出《漢 書·高帝紀》：「大臣內畔，諸將外反，亡可蹻足待也。」
【連珠合璧】語本《漢書·律歷志上》：「日月如合璧，五星如連珠。」後以「連珠合璧」比喻美好的事物匯聚一起。
【遇事生風】語本《漢書·趙廣漢傳》：「見事風生，無所迴避。」顏師古註：「風生，言其速疾不可當也。」宋樓鑰《送周君可宰會稽》詩：「遇事勿生風，三思庶能安。」後以「遇事生風」指好事者一有機會就借端興風作浪。 【還鄉晝錦】《漢書·項籍傳》：「羽見秦宮室皆已燒殘，又懷思東歸，曰：『富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。』」顏師古註：「言無人見之，不榮顯矣。」後以「還鄉晝錦」謂富貴還歸故鄉，猶如衣錦晝行，以示榮顯。
【語妙天下】謂言語精妙無比。語本《漢書·賈捐之傳》：「君房下筆，言語妙天下。」
【雷霆萬鈞】《漢書·賈山傳》：「雷霆之所擊，無不摧折者；萬鈞之所壓，無不糜滅者。」後用「雷霆萬鈞」比喻威猛之勢，勢不可擋。
【閉門投轄】《漢書·游俠傳·陳遵》：「遵耆酒，每大飲，賓客滿堂，輒關門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。」轄，車軸的鍵，去轄則車不能行。後因以「閉門投轄」比喻主人留客的殷勤。
【問羊知馬】>《漢書·趙廣漢傳》：「鉤距者，設欲知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬，參伍其賈，以類相准，則知馬之貴賤不失實矣。」後以「問羊知馬」謂從旁推究，得以明白事情真相。
【颺湯止沸】 語本《漢書·枚乘傳》：「欲湯之凔，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。」指從鍋中舀起開水再倒回去，想制止水的沸滾。後遂以「颺湯止沸」比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。
【駟馬高車】《漢書·於定國傳》：「始定國父於公，其閭門壞，父老方共 治之。於公謂曰：『少高大閭門，令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德，未嘗有所冤，子孫必有興者。』至定國為丞相，永為御史大夫，封侯傳世雲。」後以「駟馬高車」指顯貴者所乘的駕四馬的高車。常表示地位顯赫。
【駟馬高門】《漢書·於定國傳》：「始定國父於公，其閭門壞，父老方共 治之。於公謂曰：『少高大閭門，令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德，未嘗有所冤，子孫必有興者。』至定國為丞相，永為御史大夫，封侯傳世雲。」後以「駟馬高門」謂門第顯赫。
【龍胡之痛】《漢書·郊祀志上》：「黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既 成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上龍七十餘人，龍乃上去……百姓卬望黃帝既上天，乃抱其弓與龍涘號。」後因以「龍胡之痛」指喪親之痛。
H. 第二個字是動物的成語
搏牛之虻 原意是說主要目標應像擊殺牛背上的虻.. 《史記·項羽本紀》：「夫搏牛之（虻），不可以破蟣虱。」 652
椎牛饗士 椎牛：殺牛；饗士：犒勞軍士。指慰勞.. 《後漢書·吳漢傳》：「漢將輕騎迎與之戰，不利，墮馬傷膝，還.. 517
帶牛佩犢 原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍.. 《漢書·龔遂傳》：「民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，.. 590
對牛彈琴 譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用.. 漢·牟融《理惑論》：「公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛.. 1181
放牛歸馬 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，.. 《尚書·武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之.. 657
汗牛充棟 棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗.. 唐·柳宗元《陸文通墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬.. 1335
呼牛呼馬 呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。.. 《莊子·天道》：「昔者子呼我牛也，而謂之牛，呼我馬也，而謂.. 811
九牛二虎之力 比喻很大的力氣。常用於很費力才做成.. 元·鄭德輝《三戰呂布》楔子：「兄弟，你不知他靴尖點地，有九.. 1434
九牛拉不轉 形容態度十分堅決。 486
九牛一毛 九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中.. 漢·司馬遷《報任少卿書》：「假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，.. 964
老牛破車 老牛拉破車。比喻做事慢吞吞，一點不.. 458
老牛舐犢 老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。 《後漢書·楊彪傳》：「愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。」 900
馬牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。馬、牛穿著人.. 唐·韓愈《符讀書城南》詩：「潢潦無根源，朝滿夕已除。人不通.. 584
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷八：「我見兩個泥牛斗入海，直至如.. 1243
牽牛下井 比喻事情棘手，很難辦到。 453
如牛負重 象牛背著學生的東西一樣。比喻生活負.. 674
童牛角馬 童牛：沒有角的牛；角馬：長角的馬。.. 漢·揚雄《太玄經·更》：「童牛角馬，不今不古。」 1679
土牛木馬 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的.. 《關尹子·八籌》：「知物之偽者，不必去物，譬如見土牛木馬，.. 657
問牛知馬 比喻從旁推究，弄清楚事情真相。 《漢書·趙廣漢傳》：「鉤距者，設欲知馬賈（價），則先問狗，.. 561
吳牛喘月 吳牛：指產於江淮間的水牛。吳地水牛.. 南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：「臣猶見牛，見月而喘。」.. 2167
斗雞走狗 使公雞相鬥，使狗賽跑。指舊時剝削階.. 《史記·袁盎晁錯列傳》：「盎病免居家，與閶里淝枕，相隨行斗.. 694
縛雞之力 捆雞的力量。比喻體弱無力。 元·《賺蒯通》第一折：「那韓信手無縛雞之力。」 769
割雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情.. 《論語·陽貨》：「子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：.. 561
家雞野鶩 比喻不同的書法風格。也比喻人喜愛新.. 晉·何法盛《晉中興書》卷七：「小兒輩厭家雞，愛野雉，皆學逸.. 490
家雞野雉 雉：野雞。原意是晉庚翼把自己的書法.. 晉·何法盛《晉中興書》第七卷：「在荊州與都下書雲：『小兒輩.. 454
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 封建禮教認為，女子出嫁後，不論丈夫.. 宋·趙汝鐩《古別離》詩：「嫁狗逐狗雞逐雞，耿耿不寐展轉思。」 1338
金雞獨立 指獨腿站立的一種武術姿勢。後也指用.. 清·李汝珍《鏡花緣》第七十四回：「我是『金雞獨立』，要一足.. 661
金雞消息 指皇帝下赦令招安的消息。 《新唐書·百官志三》：「赦日，樹金雞於仗南，竿長七丈，有雞.. 471
木雞養到 木雞：善斗的雞，看上去象木頭一樣呆.. 《莊子·達生》：「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣.. 789
牝雞司晨 母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。 《尚書·牧誓》：「牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。」 3154
殺雞抹脖 形容心裡著急而無法可想的神態。 479
殺雞儆猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦.. 1063
殺雞取卵 卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺.. 《伊索寓言》 853
殺雞嚇猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦.. 843
殺雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情.. 《論語·陽貨》：「子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：.. 571
山雞舞鏡 山雞對鏡起舞。比喻自我欣賞。 南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：「山雞愛其毛羽，映水則舞。很武.. 526
偷雞不著蝕把米 俗語。雞沒有偷到，反而損失了一把米.. 848
偷雞摸狗 指偷竊的行為。也指不正經的勾當。 明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回：「小人如今在此，只做得些.. 648
土雞瓦犬 用泥捏的雞，用瓦做的狗。比喻徒有虛.. 明·羅貫中《三國演義》第二十五回：「曹操指山下顏良排的陣勢.. 844
聞雞起舞 聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國.. 《晉書·祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：『此非惡聲也.. 1105
打狗看主 狗有主人，打不打它，要看給其主人留.. 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七十九回：「不知原來家中大小.. 574
偷狗戲雞 比喻不務正業。 546
阿狗阿貓 舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤.. 魯迅《我們要批評家》：「然而新的批評家不開口，類似批評家之.. 104
幫狗吃食 比喻幫壞人作壞事。同「幫虎吃食」。 高玉寶《高玉寶》第四章：「這個萬瞎子……專給保長溜須拍馬，.. 46
蒼狗白衣 同白衣蒼狗，比喻世事變化無常。 宋·楊萬里《送鄉人余文明勸之以歸》詩：「蒼狗白衣俱昨夢，長.. 115
蒼狗白雲 比喻事物變幻無常。同「蒼狗白衣」。 清·文康《兒女英雄傳》第三十八回：「春花秋月銷磨盡，蒼狗白.. 115
貂狗相屬 指真偽或優劣混雜在一起。 唐·崔倬《敘石幢事》：「倬自幼學慕習魯公書法……惜奇高蹤堙.. 45
嫁狗隨狗 比喻女子只能順從丈夫。 宋·陳造《題六幺後》：「蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞.. 47
嫁狗逐狗 比喻女子只能順從丈夫。同「嫁狗隨狗.. 無 38
賣狗懸羊 猶言掛羊頭賣狗肉。意指名不副實。 無 42
烹狗藏弓 比喻事成之後把效勞出力的人拋棄以至.. 語出《史記·越王勾踐世家》：「范蠡遂去，自齊遺大夫種（文種.. 75
引狗入寨 猶言引狼入室。比喻把壞人或敵人引入.. 無 40
跖狗吠堯 比喻各為其主。 西漢·劉向《戰國策·齊策》：「跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，.. 55
東兔西烏 兔、烏：古代神話傳說中說，月亮里有.. 宋·吳潛《瑞鶴仙》：「愁高悵遠。身世事，但難准。況禁他，東.. 594
狐兔之悲 狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同.. 明·朱國楨《涌幢小品·黃叔度二誣辨》：「因視國家將傾，諸賢.. 566
見兔放鷹 看到野兔，立即放出獵鷹追捕。比喻行.. 宋·釋普濟《五燈會元》：「布大教網，漉人天魚，不如見兔放鷹.. 569
見兔顧犬 看到了兔子，再回頭叫喚獵狗去追捕。.. 《戰國策·楚策四》：「見兔而顧犬，未為晚也。」 927
狡兔三窟 狡猾的兔子准備好幾個藏身的窩。比喻.. 《戰國策·齊策四》：「狡兔有三窟，僅得兔其死耳。」 2605
犬兔俱斃 比喻雙方同歸於盡。 《戰國策·齊策三》：「韓子盧者，天下之疾犬也；東郭逡者，海.. 571
白兔赤烏 月亮和太陽的代稱。多借指時間。 唐·白居易《勸酒》詩：「天地迢迢自長久，白兔赤烏相趁走。」 68
待兔守株 比喻墨守成規不知變通或妄想不勞而獲.. 宋·張君房《<雲笈七簽>序》：「刻舟求劍，體貌何殊；待兔守株.. 52
得兔忘蹄 猶言得魚忘荃。蹄，兔罝。 語出《莊子·外物》：「蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。」 438
獲兔烹狗 比喻事成之後排斥以至殺害有功之臣。.. 梁啟超《論中國之將強》：「南洋一帶，敬微華人，必不有今日。.. 77
狡兔三穴 比喻隱蔽的地方或方法多。同「狡兔三.. 無 146
狡兔死，良狗烹 烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食.. 《韓非子·內儲說左下》：「狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。.. 179
狡兔死，良犬烹 比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或.. 《東周列國志》第八三回：「吾聞『狡兔死而良犬烹』。敵國如滅.. 149
目兔顧犬 看見兔子而呼獵犬。比喻及時補救。 語出《戰國策·楚策四》：「見兔而顧犬，未為晚也。」 80
百鳥朝鳳 朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥.. 宋·李昉等《太平御覽》九百一十五卷引《唐書》：「海州言鳳見.. 657
笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後，做事比別人先.. 元·關漢卿《陳母教子》第一折：「我和你有個比喻：我似那靈禽.. 991
飛鳥驚蛇 像飛鳥入林，受驚的蛇竄入草叢一樣。.. 《法書苑》：「唐時一僧釋亞樓善草書，曾自題一聯：『飛鳥入林.. 561
飛鳥依人 依：依戀。飛來的小鳥依偎在人的身邊.. 宋·闕名《宋季三朝正要·二·理宗淳佑四年》：「今嵩之父死如.. 496
倦鳥知還 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官.. 晉·陶潛《歸去來辭》：「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。」 1375
窮鳥入懷 窮鳥：困窘的鳥；懷：投入懷抱。比喻.. 《三國志·魏志·邴原傳》：「政窘急，往投原。」裴松之注引《.. 457
如鳥獸散 象一群飛鳥走獸一樣逃散。形容潰敗逃.. 《漢書·李陵傳》：「今無兵復戰，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶.. 611
烏鳥私情 烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比.. 晉·李密《陳情表》：「烏鳥私情，願乞終養。」 1841
小鳥依人 依：依戀。象小鳥那樣依傍著人。形容.. 《舊唐書·長孫無忌傳》：「禇遂良學問稍長，性亦堅正，既寫忠.. 552
坌鳥先飛 比喻能力差的人做事時，怕趕不上別人.. 元·關漢卿《陳母教子》第一折：「[三末雲]：二哥，你得了官也.. 45
高鳥盡，良弓藏 比喻功成事定之後，出力的人反而見棄.. 《文子·上德》：「狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而良弓藏，名成功遂.. 185
籠鳥池魚 關在籠里的鳥，養在池中的魚。比喻受.. 無 58
籠鳥檻猿 籠中鳥檻中猿。比喻受拘禁沒有自由的.. 唐·白居易《山中與元九書因題書後》詩：「籠鳥檻猿俱未死，人.. 94
青鳥殷勤 青鳥：古代傳說中傳送信件的使者。比.. 無 84
鴞鳥生翼 舊傳鴞鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去.. 無 79
越鳥南棲 從南方飛來的鳥，築巢時一定在南邊的.. 南朝·梁·蕭統《古詩十九首》：「葫馬依北風，越鳥巢南枝。」 61
鷙鳥將擊，卑飛斂翼 比喻欲擒故縱，伺機而後發。 《六韜·發啟》：「鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏。」 97
鷙鳥累百，不如一鶚 猶言諸侯百人不如天子一人。 《漢書·鄒陽傳》:「臣聞鷙鳥累百，不如一鶚。」顏師古注引如淳.. 68
白魚入舟 比喻用兵必勝的徵兆。 《史記·周本紀》：「武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯.. 624
鮑魚之肆 賣咸魚的店。比喻壞人成堆的地方。 漢·劉向《說苑·雜言》：「與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞.. 1203
沉魚落雁 魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲。形.. 《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥.. 1133
池魚籠鳥 池裡的魚，籠里的鳥。比喻受束縛而失.. 晉·潘岳《秋興賦》：「譬猶池魚籠鳥，有江湖山藪之思。」 525
池魚之殃 比喻受牽連而遭到的禍害。 《剪燈新話·三山福地傳》：「汝宜擇地而居，否則恐預池魚之殃.. 703
蟲魚之學 指繁瑣的考據訂正。 唐·韓愈《讀皇甫湜公安園池詩書其後》詩：「《爾雅》注蟲魚，.. 449
得魚忘筌 筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了.. 《莊子·外物》：「荃者所以在魚，得魚而忘筌。」 1366
鼎魚幕燕 宛如鼎中游動的魚，帷幕上築巢的燕子.. 南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：「而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢.. 685
貫魚之次 宮中的女官依次受到寵愛。 《後漢書·楊賜傳》：「慎貫魚之次，無令醜女有四殆之嘆，遐邇.. 536
河魚腹疾 指腹瀉。 《左傳·宣公十二年》：「河魚腹疾，奈何？」 450
枯魚銜索 穿在繩上的干魚。形容事物存在的日子.. 《韓詩外傳》卷一：「枯魚銜索，幾何不蠹？」 568
枯魚之肆 比喻無法挽救的絕境。 《莊子·外物》：「吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索.. 910
鯉魚跳龍門 古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化.. 《埤雅·釋魚》：「俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。」 754
魯魚帝虎 指文字傳抄錯誤。 晉·葛洪《抱朴子》：「諺雲：『書三寫，魚成魯，帝成虎。』」 552
魯魚亥豕 把「魯」字錯成「魚」字，把「亥」字.. 晉·葛洪《抱朴子》：「諺雲：『書三寫，魚成魯，帝成虎。』」.. 811
鯰魚上竹 比喻本想前進反而後退。 宋·歐陽修《歸田錄》：「君於仕宦，亦何異鯰魚上竹竿耶？」 727
如魚得水 好象魚得到水一樣。比喻有所憑借。也.. 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：「孤之有孔明，猶魚之有水也。」 869
魚魚雅雅 形容車駕前行威儀整肅的樣子。 唐·韓愈《元和聖德詩》：「駕龍十二，魚魚雅雅。」 1134
淵魚叢雀 把魚趕進深潭，把雀趕到叢林。原比喻.. 《孟子·離婁上》：「為淵驅魚者，獺也。為叢驅爵者，鸇也；為.. 491
白魚赤烏 為祥瑞之兆。 《史記·周本紀》：「武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯.. 88
牧豬奴戲 對賭博的鄙稱。 《晉書·陶侃傳》：「樗蒲者，牧豬奴戲耳！」 1130
狗豬不食其餘 食：吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形.. 東漢·班固《漢書·元後傳》：「受人孤寄，乘便利時，奪取其國.. 115
泥豬疥狗 比喻卑賤或粗鄙的人。 無 57
泥豬癩狗 比喻卑賤或粗鄙的人。同「泥豬疥狗」。 無 50
泥豬瓦狗 比喻卑賤或粗鄙的人。同「泥豬疥狗」。 無 73
指豬罵狗 猶指桑罵槐。亦作「指雞罵狗」。 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十一回：「百般指豬罵狗，欺侮.. 61
照貓畫虎 比喻照著樣子模仿。 1994
爭貓丟牛 比喻貪小失大。 456
阿貓阿狗 舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤.. 魯迅《我的第一個師父》：「這和名孩子為阿貓阿狗，完全是一樣.. 158
豺狼成性 象豺狼一樣凶惡殘暴成了習性。形容為.. 唐·駱賓王《為徐敬業討武氏檄》：「加以虺蜴為心，豺狼成性。」 497
豺狼當道 當道：橫在道路中間。比喻壞人當權。 《漢書·孫寶傳》：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」 578
豺狼之吻 比喻殘酷貪婪的官吏。 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》註：「使百姓困於豺狼之吻，一夫有.. 443
虎狼之勢 形容極兇猛的聲勢。 《淮南子·要略》：「孝公欲以虎狼之勢而吞諸侯。」 490
如狼牧羊 如同狼放養羊一般。比喻官吏殘酷地欺.. 《史記·酷吏列傳》：「寧成為濟南都尉，其治如狼牧羊。」 700
如狼似虎 象狼和虎一樣兇狠。比喻非常凶暴殘忍。 《尉繚子·武議》：「一人之兵，如狼似虎，如風如雨，如雷如霆.. 817
引狼入室 引：招引。把狼招引到室內。比喻把壞.. 元·張國賓《羅李郎》第一折：「我不是引的狼來屋裡窩，尋的蚰.. 518
豺狼當路 比喻暴虐姦邪的人掌握國政。 《三國志·魏志·杜襲傳》：「方今豺狼當路而狐狸是先，人將謂.. 42
豺狼當塗 比喻暴虐姦邪的人掌握國政。 《晉書·熊遠傳》：「孝懷皇帝宮未反，豺狼當塗，人神同忿。」 39
豺狼橫道 橫道：橫在道路中間。比喻壞人當權。 《漢書·孫寶傳》：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」 41
豺狼虎豹 泛指危害人畜的各種猛獸。也比喻兇殘.. 清·劉鶚《老殘游記》第八回：「實在可怕的是豺狼虎豹。天晚了.. 88
豺狼野心 比喻壞人的狠毒用心。 漢·陳琳《為袁紹檄豫州》：「而操豺狼野心，潛包禍謀。」 42
除狼得虎 比喻除去一害又來一害。 《金史·陳規傳》：「近雖遺官謙察，治其奸濫，易其疲軟，然代.. 41
拒狼進虎 比喻一害剛去，又來一害。同「拒虎進.. 無 71
如狼如虎 形容勇猛、猛烈。 《尉繚子·武議》：「一人之兵，如狼如虎，如風如雨，如雷如霆.. 60
引狼拒虎 比喻引進另一種惡勢力來抗拒原來的惡.. 無 55
引狼自衛 猶言引虎自衛。比喻企圖依仗惡人，結.. 無 45
幫虎吃食 比喻幫助惡人做壞事。 685
暴虎馮河 暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比.. 《詩經·小雅·小旻》：「不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知.. 2474
調虎離山 設法使老虎離開原來的山岡。比喻用計.. 明·許仲琳《封神演義》第八十八回：「子牙公須是親自用調虎離.. 1020
惡虎不食子 即使凶惡的老虎也不吃自己生下的小老.. 宋·釋普濟《五燈會元·杭州龍華寺靈照真覺禪師》：「山僧失口.. 700
餓虎飢鷹 比喻兇殘貪婪。 《魏書·宗室暉傳》：「侍中盧昶，亦蒙恩眄，故時人號曰：『餓.. 709
餓虎撲食 象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作.. 明·吳承恩《西遊記》第五十一回：「餓虎撲食最傷人，蛟龍戲水.. 700
餓虎撲羊 象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作.. 明·洪楩《清平山堂話本·五戒禪師么紅蓮記》：「一個初侵女色.. 781
餓虎之蹊 比喻非常危險的處所。 《史記·刺客列傳》：「是謂委肉當餓虎之蹊也。」 624
二虎相鬥，必有一傷 兩只凶惡的老虎爭鬥起來，其中必有一.. 明·煙霞散人《斬鬼傳》第四回：「這叫做二虎相鬥，必有一傷，.. 1003
放虎歸山 把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢.. 晉·司馬彪《零陵先賢傳》：「璋遣法正迎劉備，巴諫曰：『備，.. 758
放虎自衛 放出老虎來保衛自己。比喻利用壞人而.. 晉·常璩《華陽國志·公孫述劉二牧志》：「此所謂獨坐窮山，放.. 450
風虎雲龍 虎嘯生風，龍起生雲。指同類事物相互.. 《周易·乾》：「雲從龍，風從虎。」 713
伏虎降龍 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威.. 657
官虎吏狼 官如虎，吏如狼。形容官吏貪暴。 清·蒲松齡《聊齋志異·夢狼》：「竊嘆天下之官虎而吏狼者，比.. 550
狐虎之威 狐狸與老虎相互勾結而表現出來的威勢.. 458
畫虎成狗 畫老虎不成，卻成了狗。比喻模仿不到.. 《後漢書·馬援傳》：「效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎.. 595
畫虎畫皮難畫骨 比喻認識一個人容易，了解一個人的內.. 1783
畫虎類狗 類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模.. 《後漢書·馬援傳》：「效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎.. 785
老虎頭上撲蒼蠅 比喻自己找死。 849
老虎頭上搔癢 比喻不自量力。 487
打鴨子上架 比喻強迫去做能力做不到的事。 602
趕鴨子上架 比喻強迫去做能力達不到的事情。 1678
打鴨驚鴛 比喻打甲驚乙。也比喻株連無罪的人。 明·梅鼎祚《昆化奴》第二折：「我不是要害你性命也，則怕打鴨.. 39
非驢非馬 不是驢也不是馬。比喻不倫不類，什麼.. 《漢書·西域傳下》：「驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂騾也。」 902
騎驢覓驢 騎著驢去找別的驢。原比喻一面占著一.. 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十八：「誦經不不見有無義，真似.. 874
黔驢技窮 黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡.. 唐·柳宗元《三戒·黔之驢》 757
黔驢之計 比喻虛有其表，本領有限。 唐·柳宗元《三戒·黔之驢》 488
騎驢倒墮 形容太平之世。 典出宋·邵伯溫《聞見前錄》卷七：「華山隱士陳摶……常乘白騾.. 40
騎驢風雪中 用為苦吟的典故。同「騎驢索句」。 無 141
騎驢索句 後用為苦吟的典故。 宋·孫光憲《北夢瑣言》卷七載：「唐相國鄭綮雖有詩名，本無廊.. 41
騎驢吟灞上 用為苦吟的典故。同「騎驢索句」。 無 66
黔驢技孤 比喻有限的一點本領。同「黔驢之技」。 無 46
黔驢之技 比喻有限的一點本領。 唐·柳宗元《三戒·黔之驢》：「黔無驢，有好事者船載以入…….. 93
I. 問什麼什麼的成語
問什麼什麼的成語是：問心無愧
讀音：[ wèn xīn wú kuì ]
基本解釋
捫心自問，毫無愧色。
詳細解釋
1. 【解釋】：問心：問問自己。捫心自問，毫無愧色。
2. 【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回：「就是將來外面有點風聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧。」
3. 【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含褒義。
4. 【示例】：巴金《秋》:"只要你自己做事問心無愧，別的也不用去管了。"
造句：
1，我每天努力工作，用我的熱情，我的心血去培養祖國的花朵，我覺得～。
2，走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。
3，對於人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。,
4，哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你自己問心無愧，你也不會沒有朋友的。
近義詞：理直氣壯 ，俯仰無愧， 心安理得， 仰不愧天， 衾影無慚
反義詞：做賊心虛 ，心中有愧， 上下其手 ，作賊心虛 ，心懷鬼胎
J. 機會很多的成語
不失時機 失：耽誤，錯過。時機：具有時間性的機會。不錯過當前的機會。指辦事要抓住適宜的時間和有利的機會。
出處：周恩來《關於黨的「六大」的研究》：「這時離國共分裂還有兩個月，如果……努力去做，還不失時機。」
藏器待時 器：用具，引伸為才能。比喻學好本領，等待施展的機會。
出處：《周易·系辭下》：「君子藏器於身，待時而動。」
乘機打劫 指利用機會掠奪錢財。
出處：清·張少南《臨安旬制記》引明·王思任《誅馬士英疏》：「以至文選職方，乘機打劫。」
乘時乘勢 舊指人應趁著機會、時勢，做一番事業。
出處：《孟子·公孫丑上》：「雖有智慧，不如乘勢，雖有鎡基，不如待時。」
觸機便發 機：弓弩上的發箭器。原指弓弩上的發箭器，一經觸發，箭便射出。後亦指人遇到機會便要發作。
出處：《舊唐書·韋思謙傳》：「吾狂鄙之性，假以雄權，觸機便發，固宜為身災也。」
當面錯過 面對面地失去了機會。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第一回：「洪太尉道：『我直如此有眼不識真師，當面錯過！』」明·洪應明《菜根譚·閑適》：「一起便覺，一覺便轉，此是轉禍為福、起死回生的關頭，切莫當面錯過。」
風雲際會 風雲：比喻難得的機會；際會：遇合。比喻有能力的人遇上好機會。
出處：《周易·乾·文言》：「雲從龍，風從虎，聖人作萬物睹。」漢·王充《論衡·偶會》：「良輔超拔於際會。」
逢場作戲 逢：遇到；場：演戲的場地。原指舊時走江湖的藝人遇到適合的場合就表演。後指遇到機會，偶爾湊湊熱鬧。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷六：「竿木隨身，逢場作戲。」
逢機遘會 遭逢機會。
出處：明·王世貞《綱鑒會纂·宋紀》：「謀取者，逢機遘會，陽施陰設，而人莫覺，宋主祖是也。」
鳳鳴朝陽 朝陽：早晨的太陽。鳳凰在早晨的陽光中鳴叫。比喻有高才的人得到發揮的機會。
出處：《詩經·大雅·卷阿》：「鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽。」
龜冷支床 比喻壯志未酬，蟄居待時。
出處：《史記·龜策列傳褚少孫論》：「南方老人用龜支床足，行二十餘歲，老人死，移床，龜尚生不死。」
機不可失 機：機會；時：時機。好的時機不可放過，失掉了不會再來。
出處：五代·安重榮《上石敬瑭表》：「須知機不可失，時不再來。」
機難輕失 指機會難得，稍縱即失。
掎挈伺詐 抓住人家過錯，等待機會來陷害。
出處：《荀子·富國》：「有掎挈伺詐，權謀傾覆，以相顛倒，以靡敝之。」
將機就機 利用順便的機會。
出處：《元曲選·柳毅傳書》：「今日雖不成這樁親事，後日還要將機就機，報答他的大恩。」
將機就計 利用機會施行計謀。
交臂失之 比喻遇到了機會而又當面錯過。
出處：《莊子·田子方》：「吾終身與汝交一臂而失之，可不哀與？」
交臂相失 猶言交臂失之。比喻遇到了機會而又當面錯過。
蛟龍得水 傳說蛟龍得水後就能興雲作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。
出處：《管子·形勢》：「人主待得民，而後成其威，故曰：蛟龍得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可載也。」
可乘之隙 隙：空子，機會。可以被對方利用的弱點、空隙。
出處：宋·晁補之《雞肋集》：「當是時，皆有可乘之隙，而中國不可取。」
空穴來風 穴：孔、洞；來：招致。有了洞穴才進風。比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機會傳開來。
出處：戰國·楚·宋玉《風賦》：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。」
窺間伺隙 窺：暗中觀察；伺：守候，等待機會。暗中觀察，准備伺機採取行動。
出處：漢·吾丘壽王《驃騎論功論》：「（秦）內用商鞅、李斯之謀，外用白起、王翦之兵，窺間伺隙，既並海內之後，以威力為至道，以權詐為要術。」
來日方長 來日：未來的日子；方：正。將來的日子還長著呢。表示事有可為或將來還有機會。
出處：宋·文天祥《與洪端明雲岩書》：「某到郡後，頗與郡人相安，日來四境無虞，早收中熟，覺風雪如期，晚稻亦可望，惟是力綿求牧，來日方長。」
樂天任命 猶言聽天由命。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎麼樣就怎麼樣。
出處：鄭振鐸《止水的下層》：「像這樣樂天任命的民族，我們將如之何呢？」
囊里盛錐 指讓有才能的人得到機會表現自己。
出處：《史記·平原君虞卿列傳》：「平原君曰：『夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……』毛遂曰：『臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。』」
千古一時 喻指難得的機會。
出處：清·劉獻廷《廣陽雜記》卷四：「今天下之機杼在王，王若出兵以臨中原，天下響應，此千古一時也。」
千歲一時 猶千載一時。一千年才有這么一個時機。形容機會極其難得。
千載難逢 一千年裡也難碰到一次。形容機會極其難得。
出處：《南齊書·瘐杲之傳》：「臣以凡庸，謬徼（僥）昌運，獎擢之厚，千載難逢。」唐·韓愈《潮州刺史謝上表》：「當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會。」
千載難遇 一千年裡也難碰到一次。形容機會極其難得。同「千載難逢」。
千載一逢 一千年裡也難碰到一次。形容機會極其難得。同「千載一遇」。
出處：《梁書·任昉傳》：「千載一逢，再造難答。」
千載一合 一千年才有這么一個時機。形容機會極其難得。同「千載一時」。
出處：《漢書·王襃賈傳》：「上下俱欲，歡然交欣，千載一合，論說無疑。」
千載一會 一千年才有一次機會。形容機會難得。
出處：漢·王褒《聖主得賢臣頌》：「千載一會，論說無疑。」
千載一日 猶千載一時。一千年才有這么一個時機。形容機會極其難得。
千載一時 一千年才有這么一個時機。形容機會極其難得。
出處：晉·王羲之《與會稽王箋》：「遇千載一時之運，顧智力屈於當年。」
千載一遇 一千年才可遇到一次。形容機會難得。
出處：《東觀漢記·耿況傳》：「耿況彭寵，俱遭際會，順時乘風，列為藩輔，忠孝之策，千載一遇也。」
稍縱即逝 縱：放；逝：消失。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
出處：宋·蘇軾《文與可畫畫雲當谷偃竹記》：「振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。」
少縱即逝 縱：放；逝：消失。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
出處：宋·蘇軾《文與可畫畫雲當谷偃竹記》：「振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。」
失諸交臂 指當面錯過機會。
出處：見「失之交臂」。
時不可失 時：時機，機會；失：錯過。抓住時機，不可錯過。
出處：《戰國策·秦策四》：「臣聞敵不可易，時不可失。」
時來運來 本來處境不利，遇到機會，命運開始好轉。同「時來運轉」。
出處：清·姬文《市聲》第十七回：「阿大利時來運來，首先挑著糞擔，到租界出糞。」
時來運旋 本來處境不利，遇到機會，命運開始好轉。同「時來運轉」。
出處：明·王玉峰《焚香記·相決》：「問何年是你的運來時旋？」
適逢其會 適：正，恰好；會：時機。恰巧碰上那個機會或時機。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回：「戾死樹木，也是適逢其會。」
適逢其時 恰巧碰上那個機會或時機。同「適逢其會」。
順水人情 利用機會順便給人的好處。也指不費力的人情。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第九十九回：「守將和軍卒都受了賄賂，落得做個順水人情。」
天付良緣 付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同「天假良緣」。
出處：《群英類選·〈鮫綃記·鮫綃會合〉》：「到今日天付良緣重聚首。」
天假良緣 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作「天付良緣」、「天假因緣」、「天假其便」。
出處：明·高攀龍《答劉念台》：「況吾輩一室之中，自有千秋之業，天假良緣，安得當面蹉過。」
天假因緣 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同「天假良緣」。
出處：清·黃宗羲《復秦燈岩書》：「然其至非言可傳，天假因緣，或在異日。」
聽天由命 由：聽從，隨順。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎麼樣就怎麼樣。
出處：清·劉鶚《老殘游記續集》第二回：「死活存亡，聽天由命去罷。」
萬世一時 萬世才有這么一個機會。形容機會難得。
出處：《史記·吳王濞列傳》：「慧星出，蝗蟲數起，此萬世一時，而愁勞聖人之所起也。」
無隙可乘 隙：空子、機會；乘：利用。沒有空子可鑽。
出處：《宋書·律歷志下》：「臣其歷七曜，咸始上元，無隙可乘。」
相機而動 觀察時機，看到適當機會立即行動。
出處：《左傳·隱公十一年》：「許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。」
相機行事 相：察看；機：機會。觀察時機，看具體情況靈活辦事。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第九十二回：「如此依計，往花榮軍前，密傳將令，相機行事。」
相失交臂 比喻機會錯過。
出處：《莊子·田子方》：「吾終身與汝交一臂而失之。」
心煩技癢 煩：煩燥；技癢：指某人想表現其技藝以顯示於人。形容擅長及愛好某種技藝，一遇機會就急於表現的情態。
出處：晉·潘岳《射雉賦》：「屏發布而累息，徒心煩而技癢。」
尋瑕伺隙 尋：找；瑕：玉上的斑點，比喻缺點；何：觀察，隙：空子，機會。找別人缺點，看是否有空子可鑽。指待機尋釁。
出處：魯迅《兩地書》四九：「此校學生曾起反對校長風潮，後雖平息，而常憤憤，每尋瑕伺隙，與辦事人為難。」
一時千載 一千年才遇到一次。極言機會難得。
出處：宋·秦觀《代回呂吏部啟》：「恭維某官望重本朝，才高當世，一時千載，韋平之遇已稀；四世五公，袁楊之興未艾。」
一線生機 線：微小；生機：生存的機會。還有一點兒生存的希望。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「若借溫太真之事，為小人開一線生路，借范堯夫之言，為君子憂後來之禍，則失之矣。」
穎脫而出 穎，錐芒。言錐芒全部脫出。比喻有才能的人得到機會，即能全部顯現出來。
出處：《史記·平原君虞卿列傳》：「平原君曰：『夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……』毛遂曰：『臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。』」
用武之地 形容地形險要，利於作戰的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機會。
出處：《晉書·姚襄載記》：「洛陽雖小，山河四塞，亦是用武之地。」
欲擒故縱 擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放鬆戒備，充分暴露，然後再把他捉住。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十回：「大人這里還不要就答應他，放出一個欲擒故縱的手段，然後許其成事。」
欲取姑予 姑：暫且；與：給與。要想奪取他些什麼，得暫且先給他些什麼。指先付出代價以誘使對方放鬆警惕，然後找機會奪取。
出處：《老子·三十六章》：「將欲奪之，必固與之。」
遇事生端 指好事者一有機會就借端興風作浪。
出處：《中國民間故事選·秧狀元》：「他常常遇事生端，專找岔子。」
遇事生風 原形容處事果斷而迅速。後指一有機會就挑拔是非，引起事端。
出處：《漢書·趙廣漢傳》：「見事風生，無所迴避。」
運開時泰 指時運吉利太平。
出處：明·梁辰魚《浣紗記·宴臣》：「台殿風微，山河氣轉，欣逢運開時泰。」
運旺時盛 時運旺盛。指運道很好。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：「我說你們放了他回去走走罷，你們斷不依我的話，如今只等他請出個運旺時盛的人來才罷。」
遭遇際會 猶言逢遇時機。
出處：晉·陳壽《三國志·魏書·文帝紀》：「今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇際會，幸承先王餘業，恩未被四海，澤未及天下，雖傾倉竭府以振魏國百姓，猶寒者未盡暖，飢者未盡飽。」
遭遇運會 猶言逢遇時機。同「遭遇際會」。
出處：《後漢書·公孫述傳》：「隗囂遭遇運會，割有雍州，兵強士附，威加山東。」
鑽天打洞 比喻利用一切機會鑽營。
出處：清·曾樸《孽海花》第二十二回：「那邊漁陽伯與郭掌櫃摩拳擦掌的時候，正這邊庄燕替章風孫鑽天打洞的當兒。」
坐失機宜 白白地失掉機會。
出處：清·昭槤《嘨亭雜錄·木果木之敗》：「兵家之事，宜於乘銳直進。若不審敵勢，坐失機宜，使兵心至於潰敗。雖欲振起，不易得也。」
坐失良機 不主動及時行動而失去好機會。
出處：清·昭槤《嘯亭雜錄·木果木之敗》：「若不審敵勢，坐失良機，使兵心至於潰敗。」
坐失事機 白白地失掉機會。
出處：王闓運《丁銳義傳》：「坐失事機，誰執其咎。」
入寶山而空回 寶山：聚藏寶物的山。進入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機會，卻一無所得。
出處：《先撥志始》卷下：「在婿固不敢厚望，入寶山而空回，想岳亦不能忘情也。」
人生何處不相逢 指人與人分手後總是有機會再見面的。
出處：宋·歐陽修《歸田錄》卷一：「若見雷州寇司戶，人生何處不相逢。」
英雄無用武之地 比喻有才能卻沒地方或機會施展。
出處：《資治通鑒·漢紀·獻帝建安十三年》：「英雄無用武之地，故豫州遁逃至此。」
將欲取之，必先與之 要想奪取些什麼，得暫且先給些什麼。指先付出代價以誘使對方放忪警惕，然後找機會奪取。
出處：《老子》三十六章：「將欲奪之，必固與之。」