指讀書人成語

① 形容讀書人的成語

八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：「八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。」
白面儒冠 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：「白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？」
白面儒生 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：「溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟河，必望旗震壞，不待戰也。」
白面書郎 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：唐·白居易《重過秘書舊房因題長句》：「昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。」
白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
出處：《宋書·沈慶之傳》：「陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。」
布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
出處：《漢書·賈山傳》：「布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。」

② 泛指文人的成語

鴻儒碩學 鴻儒：大儒；碩學：有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。專
碩學通儒屬 儒：指讀書人。學問淵博，通達事理的學者。
宏儒碩學 指學問淵博的人。
耆德碩老 盛德高年的人。
耆年碩德 耆：古稱六十歲為耆，泛指年高。碩：大。比喻年高而德望很重。
碩望宿德 猶言德高望重。道德高尚，名望很大。
通才碩學 學識通達淵博的人。
通儒碩學 猶言通儒達士。指知識淵博、明智達理的學者。
騷人墨客 騷人：屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》的作者為騷人。墨客：文人。指詩人、作家等風雅的文人。
騷人墨士 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
騷翁墨客 指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。
文人墨客 泛指文人、文士。
文人墨士 泛指文人、文士。

③ 指讀書人不切實是什麼成語

紙上談兵
zhǐshàngtánbīng
[釋義] 在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵）。版比喻不解決實權際問題的空談。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：「現有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。」
[近義] 坐而論道 華而不實 畫餅充飢 望梅止渴
[反義] 埋頭苦幹 腳踏實地
[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 偏正式。
[辨析] 見「誇誇其談」（582頁）。
[例句] 人們十分討厭那些只會～；而不能解決實際問題的人。

④ 形容世代都是讀書人的成語

怪不的他得夫人那樣明理、書香門戶，詩禮人家：「原來是個仕宦書內香人家、詩禮人家 【例句容】你看書香人家 shū xiāng rén jiā 【解釋】指世代都是讀書人的家庭，還有什麼希望。 【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回。」 【結構】偏正式成語 【近義詞】書香世家，全是這樣的子弟，～

⑤ 指讀書人的雅稱的成語

一介書生

⑥ 指讀書人不切實際的見是什麼成語

紙上談兵zhǐshàngtánbīng
[釋義] 在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵）。比喻回不解決實際問題答的空談。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：「現有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。」
[近義] 坐而論道 華而不實 畫餅充飢 望梅止渴
[反義] 埋頭苦幹 腳踏實地
[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 偏正式。
[辨析] 見「誇誇其談」（582頁）。
[例句] 人們十分討厭那些只會～；而不能解決實際問題的人。
[英譯] talkaboutstratagemsonpaper

⑦ 形容「讀書人缺乏閱歷經驗」的成語有哪些

一知半解、白面儒冠、初出茅廬、紙上談兵、不經世故

一、一知半解

1、釋義：形容知道得不全面，理解得不深不透。
2、出處：宋嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:「有但得一知半解之悟。」
譯：雖然了解但是知道得不全面，理解得不深不透。
二、白面儒冠

1、釋義：猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

2、出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：「白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。」

譯：只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人已經無人問津，此生只羨慕做官的人。

三、初出茅廬

1、釋義：東漢末，諸葛亮在劉備的再三請求下，離開他在襄陽住的茅屋，去當劉備的軍師。首戰設奇計火燒博望坡，大敗曹兵。

2、出處：明·羅貫中《三國演義》第三十九回：「直須驚破曹公膽；初出茅廬第一功。」

譯：嚇破了曹操的膽，這是出山的第一次勝戰。

四、紙上談兵

1、釋義：比喻只憑書本知識空發議論，不能解決實際問題。

2、出處：清曹雪芹《紅樓夢》：「現有這樣詩人在此，卻天天去紙上談兵。」

五、不經世故

1、釋義：經：經歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。

2、出處：近代魯迅《花邊文學·序言》:「然而他們不經世故，偶爾『忘其所以』也就大碰其釘子。」

⑧ 多指會做詩文的讀書人。四字成語

1·初出茅廬 ：原比喻新露頭腳.現比喻剛離開家庭或學校出來工作.缺乏經驗. 2·高山流水 ：比喻知己或知音.也比喻樂曲高妙. 3·卧薪嘗膽 ：薪：柴草.睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽.形容人刻苦自勵,發奮圖強. 4·價值連城：形容物品十分貴重. 5·游刃有餘 ：刀刃運轉於骨節空隙中,在有迴旋的餘地.比喻工作熟練,有實際經驗,解決問題毫不費事. 6·完璧歸趙 ：璧：寶玉.本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國.後比喻把原物完好地歸還本人. 7· 聞雞起舞：聽到雞叫就起來舞劍,後比喻有志報國的人及時奮起. 8·指鹿為馬 ：指著鹿,故意說是馬.比喻故意顛倒黑白,混淆是非. 9·望梅止渴：原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴.後比喻願望無法實現,自慰. 10·價值連城 ：形容物品十分貴重. 11·游刃有餘 刀刃運轉於骨節空隙中,在有迴旋的餘地.比喻工作熟練,有實際經驗,解決問題毫不費事. 12·循規蹈矩：循、蹈：遵循,依照.規、矩是定方圓的標准工具,借指行為的准則.原指遵守規矩,不敢違反.現也指拘守舊准則,不敢稍做變動. 13·微不足道：微：細,小；足：值得；道：談起.微小得很,不值得一提.指意義、價值等小得不值得一提. 14·三顧茅廬：顧：拜訪；茅廬：草屋.原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事.比喻真心誠意,一再邀請. 15·浮光掠影：水面的光和掠過的影子,一晃就消逝.比喻觀察不細致,學習不深入,印象不深刻. 16·不甚了了：甚：很；了了：明白.不很明白,不很懂. 17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的樣子；悟：心裡明白.形容一下子明白過來. 18·歡呼雀躍：高興得象麻雀一樣跳躍.形容非常歡樂. 19·聲色俱厲：說話時的聲音和臉色；厲：嚴厲.說話時聲音和臉色都很嚴厲. 20·獨木難支：一根木頭支不住高大的房子.比喻一個人的力量單薄,維持不住全局. 21·束手待斃：斃：死.捆起手來等死.比喻遇到困難不積極想辦法,坐著等失敗. 22·不毛之地：不生長草木莊稼的荒地.形容荒涼、貧瘠. 23·膽戰心驚：戰：通「顫」,發抖.形容十分害怕. 24·含辛茹苦:辛：辣；茹：吃.形容忍受辛苦或吃盡辛苦. 25·忐忑不安：忐忑：心神不安定.心裡七上八下安定不下來；形容膽怯,對事情沒有把握. 26·獨樹一幟：樹：立；幟：旗幟.單獨樹起一面旗幟.比喻獨特新奇,自成一家. 27·冰肌玉骨 ：冰：晶瑩.肌骨如同冰玉一般.形容女子肌膚瑩潔光滑. 28·豐衣足食：穿的吃的都很豐富充足.形容生活富裕. 29·揮汗成雨 ：揮：灑,潑.形容人多.用手抹汗,汗灑下去就跟下雨一樣,也形容出汗多. 30·百煉成鋼 :比喻經過長時間的多次的鍛煉,變的堅強31·發憤圖強 ： 發憤,決心努力 圖,謀求 下定決心,努力謀求富國32·堅持不懈 ：懈,鬆懈 堅持到底,一點也不鬆懈33·迎難而上 ：迎著困難前進34·集思廣益 ：集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見35·群策群力 ：策,計策主意 指發揮集體作用,大家一起想辦法、貢獻力量36·革故鼎新 ：革,改變,除去 故,舊的 鼎,音頂 鼎新,更新 除去舊的,建立新的37·標新立異 ：標,用文字或其他事物表明 異,不同的,特別的 原指特創新意,立論與人不同.後指提出新奇的主張,表明與一般有所不同38·獨出心裁 ：獨,單獨 心裁,指個人心中的設計或籌劃 原指詩文的構思有獨到的地方.後泛指想出的辦法與眾不同39·舉一反三：反,類推 比喻從一件事情上類推而知道其他更多的事情40實事求是 ：本指根據實證,求得正確的結論,後通常指按照事物的實際情況,客觀的處理問題41·各抒己見 ：抒,抒發,表達 每個人都充分表達自己的意見42·不恥下問 ：不恥,不以為恥 指樂於向學問或地位比自己差的人學習,而不覺得不好意思43·觸類旁通 ：觸,碰,遇到 旁,別的其他的 通,懂得 指掌握了某一事物的知識或規律,從而類推了解同類的其他事物44·精益求精 ：精,完美,好 益,更加 已經很好了,還要求更好45·古為今用 ：批判的繼承文化遺產,使之為今天的社會政治服務46·薪盡火傳 ： 薪：柴.柴雖燒盡,火種仍留傳.比喻師父傳業於弟子,一代代地傳下去. 47·和藹可親—— 性情溫和,態度親切48·唉聲嘆氣—— 因傷感、煩悶或痛苦而發出嘆息的聲音. 49·按兵不動—— 指揮官止住軍隊,暫不行動,等待戰機；比喻接受任務後暫不執行,以觀望形勢的發展50·黯然失色—— 陰暗的樣子51·慷慨激昂—— 形容語調高亢有力,情緒激奮昂揚52·飛揚跋扈—— 鷙鳥飛揚,大魚跋扈.喻指意氣舉動驕橫放肆53·縱橫捭闔—— 指在政治、外交上運用手段進行聯合或分化54·略見一斑—— 喻指大致看到了事物的某個方面,斑:斑紋55·有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的紀功碑.比喻對突出的好人好事一致頌揚. 碑:紀功碑. 56·並行不悖—— 彼此同時進行,不相妨礙57·白璧微瑕—— 潔白的玉上有小斑點.比喻很好的人或事物還有小缺點,含有美中不足表示惋惜的意思58·篳路藍縷—— 駕著柴車,穿著破衣去開辟山林.形容創業的艱辛. 篳路：柴車,藍縷：破衣服. 59·剛愎自用—— 固執己見,對阻止、勸告或建議不耐煩60·鞭長莫及—— 本意為馬鞭雖長,但打不到馬肚子上.喻雖有力,力量亦達不到61·明辨是非—— 明確地分辨是與非.形容判斷力強62·按部就班—— 「按」本作「案」.部:門類.班:次序.原意是寫文章時篇章結構安排得體,用字造句合乎規范.後來引申為照章辦事,依次進行,不越軌,不逾格63·別出心裁—— 獨出巧思,不同流俗64·層出不窮—— 一次又一次地出現,沒有窮盡65·為虎作倀—— 為老虎引路的鬼.比喻給壞人做幫凶,為壞人效勞. 66·得不償失—— 得到的抵不上付去的67·瞠目結舌—— 眼睛瞪得大大的,一時語塞.形容驚駭的樣子68·縱橫馳騁—— 縱:南北方向;橫:東西方向;馳騁:放開馬快跑. 形容往來賓士,沒有阻擋,也指英勇戰斗,所向無敵69·相形見絀—— 互相比較之下,一方顯得很遜色70·川流不息—— [行人、車馬等] 像水流一樣連續不斷地行進71·窮奢極侈—— 極端奢侈,也說「窮奢極欲」 72·鞠躬盡瘁—— 不辭勞苦地貢獻出自己的一切73·措手不及—— 來不及處理. 74·披星戴月—— 披星光,頂月亮.形容早出晚歸或晝夜趕路,辛勞奔波75·虎視眈眈—— 像老虎要撲食那樣注視著.形容貪婪地盯著,隨時准備攫取76·赴湯蹈火—— 形容不畏艱難險阻,奮不顧身77·中流砥柱—— 黃河中的堅強柱石.比喻能擔當重任、起中堅作用的人或集體78·窮兵黷武—— 出動全部兵力,任意發動戰爭.形容好戰79·出爾反爾—— 原指你怎麼對人行事,人也怎麼還報你.現多指反復無常,言行前後自相矛盾80·流言蜚語—— 原指沒有根據的話,現在多指在別人背後散布的誣蔑、中傷的說法81·發憤圖強—— 振作起來,謀求強盛82·肺腑之言—— 謂由衷而發的真話83·名副其實—— 名稱與實質相合一致84·重蹈覆轍—— 重新沿翻車舊轍走,比喻不重視總結經驗,記取教訓,再犯以前犯過的錯誤85·言簡意賅—— 語言雖精練簡潔,但已概括要義86·亘古未有—— 從古到今從未有過87·如鯁在喉—— 像魚刺卡在嗓子里88·沽名釣譽—— 以不正當的手法博取名譽89·事必躬親—— 凡事都親自去做90·蠱惑人心—— 使人心意迷惑91·顧影自憐—— 顧盼自己的身影,獨自可憐嘆惜.形容身世悲涼、失意92·陰謀詭計—— 想達到某種目的的壞計謀、巧妙的策略或狡猾的計劃;尤指不懷好意或應受指責的奸計93·短小精悍—— 身材短小而精明強干；後形容文章、言論等簡短有力,隊伍人少但強而有力94·引吭高歌—— 放開喉嚨高聲歌唱95·一丘之貉—— 同一個山丘上的貉,比喻彼此同是丑類,沒有什麼差別96·老奸巨猾—— 深歷世故,十分奸詐狡猾的人97·煥然一新—— 光彩奪目,給人一種全新的感覺98·拾人牙慧—— 拾取別人的片言只語當做自己的話99·無稽之談—— 不真實的或虛假的事情100·畸形發展—— 某一部分發展過快而造成的整體不平衡狀態101·憤世嫉俗—— 不滿黑暗的世道,憎惡不合理的社會習俗102·聲名狼藉—— 形容名聲極壞103·艱苦奮斗—— 艱難困苦的奮斗104·故伎重演—— 舊時的一套伎倆重新施展出來105·汗流浹背—— 形容滿身大汗.亦形容萬分恐懼或慚愧106·草菅人命—— 菅:一種野草.殺人如同除草,任意害人性命107·戒驕戒躁—— 要避免和戒除驕傲自滿及浮躁的思想作風108·矯揉造作—— 過分做作,極不自然109·弱不禁風—— 弱得受不住風吹.形容人體質虛弱110·噤若寒蟬—— 冬天的蟬,一聲不響.現在常用來比喻有所顧忌,不敢吭聲111·兢兢業業—— 形容做事謹慎,勤奮刻苦,認真負責112·不脛而走—— 沒有小腿卻能跑.形容消息等傳播迅速113·迥然不同—— 差得很遠,非常不一樣114·笑容可掬—— 掬:兩手捧起.形容滿臉帶笑的樣子115·絕無僅有—— 再也找不出來,極為罕見116·同仇敵愾—— 全體一致地抱著對敵人的仇恨和憤怒117·刻不容緩—— 急迫之極,一刻不能遲緩118·膾炙人口—— 切細的烤肉人人都愛吃.比喻好的詩文為眾人所稱美119·不寒而慄—— 不冷而發抖.指恐懼心理引起的驚抖120·厲行節約—— 嚴格實行節約121·雷厲風行—— 如迅雷,似疾風,形容辦事果斷、有力、迅速122再接再厲—— 堅持不懈,毫不松勁,不斷前進123·勵精圖治—— 振作精神,想辦法把國家治理好124·流連忘返—— 形容沉迷於游樂而忘了回去.後多指留戀某事,捨不得離開125·餘音繞梁—— 形容歌聲或音樂優美、餘音迴旋不絕126·寥寥無幾—— 形容非常稀少,沒有幾個128·琳琅滿目—— 滿眼都是美玉.比喻精美的東西,出色的詩文,有用的人才很多129·流芳百世—— 美名留傳於後代130·光怪陸離—— 形容奇形怪狀,五顏六色131·語無倫次—— 話說得顛三倒四,言語沒有條理層次132·滿腹經綸—— 形容人很有才學和智謀133·蒙昧無知—— 愚昧,不通事理134·所向披靡—— 比喻力量所達到之處,敵人望風潰散或一切障礙皆被清除135·靡靡之音—— 古指亡國的聲樂.現指淫靡而不健康向上的庸俗音樂. 136·彌天大謊—— 徹頭徹尾的謊言137·秘而不宣—— 保守秘密,不對外宣布138·綿里藏針—— 喻外表看來溫柔,軟弱,實則內心刻毒強硬139·明珠暗投—— 舊時比喻懷才不遇,這里比喻好東西落到壞人手裡140·死不瞑目—— 人死還不閉眼,形容雖死而心猶未甘141·苦思冥想—— 苦苦思考142·漠不關心—— 不放在心上,粗枝大葉143·墨守成規—— 比喻拘泥於成見而不善於機變144·如法炮製—— 本指依照成法,炮製葯劑.後比喻照樣處理145·路有餓殍—— 路邊有餓死的人146·居心叵測—— 心存險詐,難以預測147·委曲求全—— 勉強遷就,以求保全;顧全大局,暫時忍讓148·任勞任怨—— 工作不辭勞苦,不怕受埋怨149·耳濡目染—— 形容聽得多了,見得多了,自然而然受到影響150·莘莘學子—— 數量眾多的學生151·拭目以待—— 擦亮眼眼看著.形容對事情發展密切關注152·各抒己見—— 各自表達自己的見解和看法153·鬼鬼祟祟—— 行事曖昧而不光明154·紛至沓來—— 接連不斷地到來155·恬不知恥—— 泰然處之,不以為恥156·鋌而走險—— 指沒有辦法,只得冒險157·老馬識途—— 比喻富於經驗堪為先導158·恣意妄為—— 肆意為非作歹夠OK么 ? 我是第一個喔,覺得選我喔(*^__^*) 嘻嘻!

⑨ 指會寫詩文的讀書人的成語

【筆下生花】：比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。【才墨之藪】：指文人聚集的地方。【持鰲下酒】：舊指文人嗜蟹嗜酒，逃避現實。【詞人才子】：詞人：善於文辭的人。舊指有才華的文人墨客。【詞人墨客】：墨客：文人。泛指風雅的文人。【地下修文】：舊指有才文人早死。【風流韻事】：風雅而有情趣的事。舊指文人詩歌吟詠及琴棋書畫等活動。也指男女私情。【鳳泊鸞漂】：飄、泊：隨流飄盪。原形容書法筆勢瀟灑飄逸，後比喻夫妻離散或文人失意。【浮白載筆】：浮：罰人飲酒；白：指專用來罰酒的大杯；浮白：指喝酒和乾杯；載筆：拿著筆。一面喝酒，一面寫作。舊時比喻文人的雅量和才氣。【附庸風雅】：附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。【瓜字初分】：舊時文人拆「瓜」字為兩個八字以紀年，即十六歲。多用於女子。【翰林子墨】：對文人的雅稱。【呵壁問天】：呵：大聲呵斥；問天：向天發問。形容文人不得志而發牢騷。【慧業才人】：指有文學天才並與文字結為業緣的人。同「慧業文人」。【酒社詩壇】：酒社：酒友所成立的團體；詩壇：詩人會聚的場所。指文人墨客相約在一起飲酒作詩的組織。【鸞飄鳳泊】：飄、泊：隨流飄盪。原形容書法筆勢瀟灑飄逸，後比喻夫妻離散或文人失意。【抹月秕風】：意思是用風月當菜餚。這是文人表示家貧沒有東西待客的風趣說法，【墨客騷人】：墨客：文人；騷人：詩人。泛指文人。【俳優畜之】：俳優：舊指演戲的人；畜：畜養。當作演戲逗樂來畜養他。指古時皇帝對文人的態度。【飄零書劍】：古時謂文人攜帶書劍，游學四方，到處飄泊。【棄筆從戎】：猶投筆從戎。指文人棄文就武。【遷客騷人】：遷客：被貶謫到外地的官吏；騷人：詩人。貶黜流放的官吏，多愁善感的詩人。泛指憂愁失意的文人。【琴劍飄零】：琴：樂器；劍：兵器；飄：飄泊；零：孤零。指文人潦倒失意，落拓四方。【窮處之士】：處境貧困的文人。【窮而後工】：工：精巧，精彩。舊時認為文人越是窮困不得志，詩文就寫得越好。【三杯通大道】：三杯：指飲了三杯酒；大道：寬廣的道路。三杯酒下肚，可達理想境界。形容舊時文人因政治上不得意，靠飲酒來安慰自己，自我陶醉。【騷情賦骨】：指文人的情調與風骨。【騷人詞客】：指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。【騷人墨客】：騷人：屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》的作者為騷人。墨客：文人。指詩人、作家等風雅的文人。【騷人墨士】：指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。【騷人雅士】：指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。【騷人逸客】：指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。【騷翁墨客】：指詩人、作家等風雅的文人。同「騷人墨客」。【盛肥丁瘦】：宋代文人盛度休胖而為文粗疏，丁謂體瘦而作詩精優。比喻文如其人。【盛服先生】：指戴儒冠，穿儒裝，衣冠齊整的文人。【詩人墨客】：墨客：文人。指單純從事文學創作的學者。【搠筆巡街】：搠筆：插著毛筆；巡街：在大街上走。指貧窮的文人在街上賣詩文。【斯文掃地】：斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。【斯文委地】：猶斯文掃地。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。【斯文一脈】：斯文：指文人或儒者。指文人學者或學問歸屬同一流派。【斯文一派】：斯文：指文人或儒者。指文人學者或學問歸屬同一流派。【酸不溜秋】：酸：窮酸、迂腐。多形容文人的迂腐。【投筆從戎】：從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。【脫靴磨墨】：指極力侍侯與討好文人。【文行出處】：文：學問；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。【文期酒會】：舊時文人定期舉行的詩酒集會。【文人墨客】：泛指文人、文士。【文人墨士】：泛指文人、文士。【文人相輕】：輕：輕視。指文人之間互相看不起。【文人學士】：泛指文人、文士。【文陣雄帥】：文人行列中的統帥。指文才出眾，在文壇上居首位的人。【問天呵壁】：問天：向天發問；呵：大聲呵斥。形容文人不得志而發牢騷。【五經掃地】：五經：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時也指聖人之道泯滅。【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。【雅人韻士】：高雅而有風致的文人。【一觴一詠】：觴：古代盛酒器，借指飲酒；詠：吟詩。舊指文人喝酒吟詩的聚會。【一世龍門】：一世：一代；龍門：後漢時李膺有重名，後起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。【一詠一觴】：詠：吟詩；觴：古代盛酒器，借指飲酒。舊指文人喝酒吟詩的聚會。【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，這里借喻文人眾多。比喻太平盛世，文人眾多，文化興盛。【吟風弄月】：舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。【吟風詠月】：舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。【吟弄風月】：舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。【詠風嘲月】：舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。【玉樓赴召】：文人早死的婉詞。【玉樓受詔】：玉樓：傳說中仙人居住的樓宇。文人早死的婉詞。【御用文人】：御用：帝王所用。為帝王所豢養只知道歌功頌德的無聊文人。比喻投靠有勢力的集團或有勢力的人物而為之吹噓的文人。

⑩ 有關讀書人的成語

傲賢慢士 賢：有才德的人；士：讀書人和有才乾的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。
出處：明·羅貫中《三國演義》第六十回：「何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來見明公。」
八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指貧寒的讀書人。形容人數眾多，處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處：五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：「八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州。」
白面儒冠 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩》之八四：「白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書閉戶人？」
白面儒生 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：「溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長河以自固；若大軍濟河，必望旗震壞，不待戰也。」
白面書郎 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
出處：唐·白居易《重過秘書舊房因題長句》：「昔為白面書郎去，今作蒼顏贊善來。」
白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
出處：《宋書·沈慶之傳》：「陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。」
布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，後指沒有做官的讀書人。
出處：《漢書·賈山傳》：「布衣韋帶之士，修身於內，成名於外。」
大璞不完 指玉既經雕琢，就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。
出處：《戰國策·齊策四》：「夫玉生於山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完。」
簞食瓢飲 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。
出處：《論語·雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」
道學先生 指思想、作風特別迂腐的讀書人。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：「仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學先生。」
讀書種子 指在文化上能承先啟後的讀書人。
出處：宋·周密《齊東野語·書種文種》：「山谷雲：『士大夫子弟，不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便當名世矣。』」
九儒十丐 儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居於末等的乞丐之上。後指知識分子受到歧視和苛待。
出處：宋·鄭恩肖《心史》：「一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。」
納士招賢 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
出處：《戰國策·燕策一》：「燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。」元·馬致遠《陳摶高卧》第二折：「早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。」
窮愁潦倒 窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書人境遇困苦，意志消沉。
出處：清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》：「盤費全無怎去家，窮愁潦倒駐京華。」
舌戰群儒 舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，並駁倒對方。
出處：明·羅貫中《三國演義》第43回：「諸葛亮舌戰群儒。」
十年窗下 科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：「古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。」
世代書香 世世代代都是讀書人家。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：「林家雖貧到沒飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落的恥笑。」
書生之見 指讀書人不切實際或不合時宜的見解。
出處：宋·邵博《聞見後錄》卷一：「予謂議者以本朝養兵為大費，欲復寓兵於農之法，書生之見，可言而不可用者哉。」
書香門第 舊時指上輩有讀書人的家庭。
出處：清·文康《兒女英雄傳》四十回：「如今眼看著書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了。」
書香門戶 指世代都是讀書人的家庭。
出處：沙汀《祖父的故事·老太婆》：「［丈夫］是個所謂書香門戶子弟。」
書香人家 指世代都是讀書人的家庭。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：「原來是個仕宦書香人家，怪不的他得夫人那樣明理。」
書香世家 指世代都是讀書人的家庭。
出處：高雲覽《小城春秋》第十三章：「劉眉盡管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。」
碩學通儒 儒：指讀書人。學問淵博，通達事理的學者。
出處：《後漢書·杜林傳》：「博洽多聞，時稱通儒。」《南史·顧越傳》：「弱冠游學都下，通儒碩學，必造門質疑，討論無倦。」
宿學舊儒 指老成博學的讀書人。
出處：宋·胡仔《苕溪隱叢話前集·西昆體》：「老杜詩既為世所重，宿學舊儒猶不肯深與之。」
文弱書生 文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽下》：「士龍為人，文弱可愛。」
尋章摘句 尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。指寫作時堆砌現成詞句，缺乏創造性。
出處：《三國志·吳書·孫權傳》：「遣都尉趙咨使魏。」裴松之注引《吳書》：「雖有餘閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
燕頷儒生 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
燕頷書生 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。同「燕頷儒生」。
一簞一瓢 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。
出處：《論語·雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」
一介書生 一介：一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。
出處：唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：「勃三尺微命，一介書生。」
招賢納士 招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
出處：《戰國策·燕策一》：「燕昭王即位，卑身厚幣以招賢者。」元·馬致遠《陳摶高卧》第二折：「早則是澤及黎民，又待要招賢納士禮殷勤，幣帛降玄纁。」