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四龍的成語有哪些成語故事

發布時間: 2020-11-18 07:44:40

㈠ 關於龍的成語故事

畫龍點睛:
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的牆上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛.有人問他,為什麼不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去.聽的人不相信,偏要讓他畫上.張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛.誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,颳起了大風,下起了大雨,牆壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了. 「畫龍點睛」贊美了畫家畫龍的技藝.「畫龍點睛」現在已成為一句成語.比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話,使內容更加精闢有力.
葉公好龍
古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍,連衣服被子上也綉著龍,屋裡的牆壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界.天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他.這條真龍的龍頭從窗口伸進來,尾巴拖到客堂里.誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了.
原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍.「葉公好龍」現在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上並不是真正愛好.
屠龍之技
從前,有個人一心想學到一種出奇的本領.他聽說支離益會宰龍,心想:這可是世上罕見的本領.於是他就去拜支離益做老師.
他學呀學,學了整整三年,把家產都折騰光了,才把宰龍的本領學到手.可是本領學到手又有什麼用呢?天下根本沒有龍,他那絕妙的本領到哪兒去施展呢?

㈡ 有好的寓意的龍的成語故事有哪些

筆走龍蛇
【近義】龍飛鳳舞、字走龍蛇
【釋義】形容書法生動而有氣勢。
【出處】唐·李白《草書歌行》:「時時只見龍蛇走,左盤右蹙旭驚電。」
【用例】秀才肖王賓胸藏錦綉,~。(明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十)
龍飛鳳舞
【近義】揮灑自如、無拘無束
【釋義】原形容山勢的蜿蜒雄壯,後也形容書法筆勢有力,靈活舒展。
【出處】宋·蘇軾《表忠觀碑》:「天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃於臨安。」
【用例】抬頭看見北牆上掛著四幅大屏,草書得~,出色驚人。(清·劉鶚《老殘游記》第九回)
藏龍卧虎
【近義】潛龍伏虎
【反義】野無遺才、藏污納垢
【釋義】指隱藏著未被發現的人才,也指隱藏不露的人才。
【出處】北周·庾信《同會河陽公新造山地聊得寓目》詩:「暗石疑藏虎,盤根似卧龍。」
【用例】這所大學~,人才濟濟。
車水馬龍
【近義】門庭若市、絡繹不絕
【反義】門可羅雀、門庭冷落
【釋義】車象流水,馬象游龍。形容來往車馬很多,連續不斷的熱鬧情景。
【出處】《後漢書·明德馬皇後紀》:「前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如游龍。」
【用例】花天酒地,鬧個不休,~,日無暇晷。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一回)
......

㈢ 有龍的成語故事

畫龍點睛 [huà lóng diǎn jīng]
基本釋義
原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。
褒義
出 處
唐·張彥遠《歷代名畫記》:「武帝崇飾佛寺;多命僧繇畫之…又金陵安樂寺四白龍;不點眼睛;每雲:『點睛即飛去』。人以為妄誕;固請點之。須臾;雷電破壁;兩龍乘雲騰去上天;二龍未點睛者見在。」清·文康《兒女英雄傳》第三十回:「他就這等山珍海味的小題大作起來;還可以說畫龍點睛。」
例 句
1. 老舍《戲曲語言》:「寫別的文章,可以從容不迫地敘述,可適當的地方拿出一二警句,振動全段,~。」
近反義詞
近義詞
一語道破 錦上添花 點石成金 點睛之筆 破壁飛去
反義詞
點金成鐵 一語道破 畫蛇添足 弄巧成拙
典 故
張僧繇是南朝著名的畫師。有一次,皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。不一會兒,兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛,就問張僧繇這是為什麼。張僧繇回答說:「畫上眼睛的話, 它們就會飛走的。」大家不信,皇帝一定要他畫上眼睛,張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間,電閃雷鳴,那條龍真的飛走了。 南北朝時期的梁朝,有位很出名的大畫家名叫張僧繇,他的繪畫技術很 高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教,修建的很多寺廟,都讓他去作畫。 傳說,有一年,梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫,在寺廟的牆壁上 畫四條金龍。他答應下來,僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生,惟 妙惟肖,簡直就像真龍一樣活靈活現。 張僧繇畫好後,吸引很多人前去觀看,都稱贊畫得好,太逼真了。可是, 當人們走近一點看,就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他,把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說:「給龍點上眼珠並不難,但是點上了眼 珠這些龍會破壁飛走的。」 大家聽後誰都不相信,認為他這樣解釋很荒唐,牆上的龍怎麼會飛走呢? 日子長了,很多人都以為他是在說謊。 張僧繇被逼得沒有辦法,只好答應給龍「點睛」,但是他為了要讓廟中留下兩條白龍,只肯為另外兩條白龍點睛。這一天,在寺廟牆壁 前有很多人圍觀,張僧繇當著眾人的面,提起畫筆,輕輕地給兩條龍點上眼睛。 奇怪的事情果然發生了,他剛點過第二條龍眼睛,剎那間天空烏雲密布,狂風四起,雷鳴電閃,在雷電之中,人們看見被「點睛」的兩條龍震破牆壁凌空而起,張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。 過了一會,雲散天晴,人們被嚇得目瞪口呆,一句話都說不出來了。再看看牆上,只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍,而另外兩條被「點睛」的龍不知去向了。 後來人們根據這個傳說引申出「畫龍點睛」這句成語,比喻說話或文章,在主要處用上關鍵性的、精闢的一兩句話,點明要旨,使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代,我們可以認為這就是一種創新,因為張僧給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。 成語「畫龍點睛」比喻說話或做事關鍵部位處理得好,使整體效果更加傳神。

㈣ 與龍有關的成語故事

龍飛鳳舞、
畫龍點睛、
龍潭虎穴、
筆走龍蛇、
魚龍混雜、
老態龍鍾、
降龍伏虎、
葉公好龍、
望子成龍、
大水沖了龍王廟、
鯉魚跳龍門、
強龍不壓地頭蛇、
龍馬精神、
龍鳳呈祥、
卧虎藏龍、
攀龍附鳳、
人中之龍、
神龍見首不見尾、
生龍活虎、
群龍無首、
龍爭虎鬥、
車水馬龍、
來龍去脈、
鰲憤龍愁、
人中龍虎、
成龍配套、
龍行虎變、
龍驤蠖屈

㈤ 關於龍的成語故事的主要內容

1.畫龍點睛:傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的牆上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛.有人問他,為什麼不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去.聽的人不相信,偏要讓他畫上.張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛.誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,颳起了大風,下起了大雨,牆壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了. 「畫龍點睛」贊美了畫家畫龍的技藝.「畫龍點睛」現在已成為一句成語.比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話,使內容更加精闢有力. 2. 葉公好龍古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍,連衣服被子上也綉著龍,屋裡的牆壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界.天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他.這條真龍的龍頭從窗口伸進來,尾巴拖到客堂里.誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了. 原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍.「葉公好龍」現在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上並不是真正愛好. 3.屠龍之技從前,有個人一心想學到一種出奇的本領.他聽說支離益會宰龍,心想:這可是世上罕見的本領.於是他就去拜支離益做老師.他學呀學,學了整整三年,把家產都折騰光了,才把宰龍的本領學到手.可是本領學到手又有什麼用呢?天下根本沒有龍,他那絕妙的本領到哪兒去施展呢? 「屠龍之技」比喻毫無實際用途的本領. 4.龍陽泣魚《戰國策·魏策四》:「魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十餘魚而涕下.王曰:『有所不安乎?如是,何不相告也?』對曰:『臣無敢不安也.』王曰:『然則何為出涕?』曰:『臣為王之所得魚也.』王曰:『何謂也?』對曰:『臣之始得魚也,臣甚喜,後得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣.今以臣凶惡,而得為王拂枕席.今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途.四海之內,美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王.臣亦猶曩臣之前所得之魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?』」後遂以「龍陽泣魚」為失寵之典. 5. 龍去鼎湖典出《史記·封禪書》:「黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下.鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝.黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去.餘小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓.百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號,故後世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號.」後因以「龍去鼎湖」謂帝王去世. 6.車水馬龍東漢名將馬援的小女兒馬氏,由於父母早亡,年紀很小時就操辦家中的事情,把家務料理得井然有序,親朋們都稱贊她是個能乾的人. 十三歲那年,馬氏被選進宮內.她先是侍候漢光武帝的皇後,很 受寵愛.光武帝去世後,太子劉庄即位,就是漢明帝,馬氏被封為貴 人.由於她一直沒有生育,便收養了賈氏的一個兒子,取名為劉旭. 公元60年,由於皇太後對她非常寵愛,她被立為明帝的皇後. 馬氏當了皇後,生活還是非常儉朴.她常穿粗布衣服,裙子也不 鑲邊.一些嬪妃朝見她時,還以為她穿了特別好的料子製成的衣服. 走到近前,才知道是極普通的衣料,從此對她更尊敬了. 馬皇後知書識理,時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作.有一 次,明帝故意把大臣的奏章給她看,並問她應如何處理,她看後當場 提出中肯的意見.但她並不因此而干預朝政,此後再也不主動去談 論朝廷的事. 明帝死後,劉旭即位,這就是漢章帝.馬皇後被尊為皇太後.不久,章帝根據一些大臣的建議,打算對皇太後的弟兄封爵.馬太後遵照已去世的光武帝有關後把家族不得封侯的規定,明確地反對這樣 做,因此這件事沒有辦. 第二年夏天,發生了大旱災.一些大臣又一上奏說,今年所以大 旱,是因為去年不封外戚的緣故.他們再次要求分封馬氏舅父.馬太後還是不同意,並且為此專門發了詔書,詔書上說:「凡是提出要對外戚封爵的人,都是想獻媚於我,都是要從中取得好處.天大旱跟封爵有什麼關系?要記住前朝的教訓,寵貴外戚會招來傾覆的大禍.先帝不讓外戚擔任重要的職務,防備的就是這個.今後,怎能再讓馬氏走者路呢?」 詔書接著說:「馬家的舅父,個個都很富貴.我身為太後,還是食不求甘,穿著簡朴.左右宮妃也盡量儉朴.我這樣做的目的,是為下邊做個樣子,讓外親見了好反省自己.可是,他們不反躬自責,反而笑話我太儉省.前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前,見從外面到舅舅家拜候、請安的,車子像流水那樣不停地駛去,馬匹往來不絕,好像一條游龍,招搖得很.他們家的傭人,穿得整整齊齊,衣服綠色,領和袖雪 白;看看我們的車上,比他們差遠了.我當時竭力控制自己,沒有責備他們.他們只知道自己享樂,根本不為國家憂愁,我怎麼能同意給他們加官進爵呢?」 7.擲杖成龍 傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣葯,然後就跳進壺里去.第二天,費去拜訪他,和他一起入壺,但見房屋華麗,酒菜也很好.費於是向老翁學道,後來騎著老翁所給的竹杖回家,投杖於葛陂,變成一條龍. 傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣葯,然後就跳進壺里去.第二天,費去拜訪他,和他一起入壺,但見房屋華麗,酒菜也很好.費於是向老翁學道,後來騎著老翁所給的竹杖回家,投杖於葛陂,變成一條龍. 8.祖龍之虐解釋 原是佛教故事,指用法力制服龍虎.後比喻有極大的能力,能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難. 出處 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十:「能以秘咒咒下神龍.」唐·道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》:「聞兩虎交斗,咆響振岩,乃以錫杖中解,各散而去.」 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十:「能以秘咒咒下神龍.」唐·道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》:「聞兩虎交斗,咆響振岩,乃以錫杖中解,各散而去.」 9.鯉魚跳龍門解釋 古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會變化成龍.比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事.也比喻逆流前進,奮發向上. 出處 《埤雅·釋魚》:「俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然.」 《埤雅·釋魚》:「俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然.」 10.雲龍高卧解釋 元龍:三國時陳登,字元龍.原指陳登自卧大床,讓客人睡下床.後比喻對客人怠慢無禮. 出處 《三國志·魏書·陳登傳》:「元龍無客主之意,久不相與語,自上大床卧,使客卧下床.」 《三國志·魏書·陳登傳》:「元龍無客主之意,久不相與語,自上大床卧,使客卧下床.」

㈥ 有好的寓意的龍的成語故事有哪些

筆走龍蛇 乘龍佳婿 乘龍快婿 成龍配套 藏龍卧虎 車水馬龍 打鳳撈龍 龜龍鱗鳳 得婿如龍 二龍戲珠 風從虎,雲從龍 風虎雲龍 伏龍鳳雛 伏虎降龍 龜龍片甲 虎鬥龍爭 虎踞龍盤 畫龍點睛 活龍活現 虎卧龍跳 蛟龍得水 矯若驚龍 驥子龍文 龍鳳呈祥 龍飛鳳舞 麟鳳龜龍 龍肝豹胎 龍肝鳳腦 龍肝鳳髓 龍駒鳳雛 來龍去脈 龍馬精神 龍鳴獅吼 龍蟠鳳逸 龍蟠虎踞 龍盤虎踞 龍蛇飛動 龍生九子 龍跳虎卧 龍騰虎躍 龍行虎步 龍驤虎步 龍驤虎視 龍血玄黃 龍躍鳳鳴 龍吟虎嘯 鯉魚跳龍門 龍章鳳姿 龍爭虎鬥 炮鳳烹龍 攀龍附鳳 烹龍炮鳳 喬龍畫虎 不變其文生龍活虎 神龍見首不見尾 痛飲黃龍 卧虎藏龍 望子成龍 降龍

㈦ 有關於龍的成語故事(400字)

葉公好龍

魯哀公經常向別人說自己是多麼地渴望人才,多麼喜歡有知識才乾的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠的地方風塵僕僕地來到魯國,請求拜見魯哀公。

子張在魯國一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦,學著別的國君說說而已,對前來求見的子張根本沒當一回事,早已忘到腦後去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事,並讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。然後,子張悄然離去了。

終於有一天,魯哀公記起子張求見的事情,准備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說:「他早已走了。」

魯哀公很是不明白,他問車夫道:「他不是投奔我而來的嗎?為什麼又走掉了呢?」於是,車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:

有個叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋卧室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動。一天,真龍降落到葉子高的家裡,它把頭伸進窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實那葉公並非真的喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

㈧ 有關龍的成語故事

龍生九子
在明代,龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭,龍的九子是:饕餮,性喜水,被雕成橋柱上的獸形;嘲風,喜歡冒險,因而人鑄其像,置於殿角;睚眥,平生好殺,喜血腥之氣,其形為刀柄上所刻之獸形;敝屣,力大,其背亦負以重物,即令刻在門的鋪首上;鴟吻,平生好吞,即殿脊的獸頭之形;蒲牢,平生好鳴,它的頭像被用做大鍾的鍾紐;狻猊,喜歡蹲坐,佛像座下的獅子是其造型;囚牛,喜性音樂,故常立在琴頭。

㈨ 帶龍的成語故事有什麼

畫龍點睛
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的牆上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他,為什麼不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去。聽的人不相信,偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,颳起了大風,下起了大雨,牆壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。
「畫龍點睛」贊美了畫家畫龍的技藝。「畫龍點睛」現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話,使內容更加精闢有力。

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