八仙下一句是什麼成語

㈠ 關於八仙的成語，諺語，歇後語

成語：八仙過海、各顯神通

一、各顯神通拼音：gè xiǎn shén tōng

出處：《西遊記》第81回：「正是八仙過海，獨自顯神通。」

解釋：比喻在各自工作中顯身手。

作者：吳承恩

朝代：明

二、八仙過海

拼音：bā xiān guò hǎi

出處:：《八仙過海》第二折：「俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」

解釋：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有「八仙過海，各顯神通」的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。

作者：無名氏

朝代：明

歇後語及諺語：

1、張果老騎驢看唱本——走著瞧

2、狗咬呂洞賓，不識好人心

3、八仙過海不用船——自有法度(渡)

4、八仙聚會——神聊

5、壽星賣了張果老——倚（以）老賣老

(1)八仙下一句是什麼成語擴展閱讀：

神話小說《八仙過海》，就借用了八卦的五行象，並採取擬人化的手法表現出來：

呂洞賓屬於乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。

鐵拐李屬於兌金之象，以鐵拐為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好別於乾剛之金。

何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土。

曹國舅屬於艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附於其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁於地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最後通過與惡鬼的決斗，戰勝邪惡，乃復其靈明，皆剛之象。

張果老屬於震木之象，位列正東。因張果老於月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別於柔木。

藍采和屬於巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。

韓湘子屬於坎水之象。小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。

鍾離權屬於離火之象。漢鍾離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，火燒龍宮等皆漢鍾離所為。

㈡ 「八仙過海」下一句是什麼

下一句是各顯神通。

【成語】： 八仙過海，各顯神通。

【拼音】： bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng

【解釋】： 八仙：道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。

【出處】： 明·吳承恩《西遊記》第八十一回：「正是八仙同過海，獨自顯神通。」

【舉例造句】： 我如今與舍弟分開，這弟兄們是八仙過海，各顯神通。我叫舍弟看看我的過法。 ★清·李綠園《歧路燈》第六十八回�

【拼音代碼】： bxgt

【近義詞】：八仙過海，各顯其能

【用法】： 作分句、賓語；比喻個人有自己的本領

【英文】： like the Eight Immortals crossing the sea,each one showing his or her special feats

【故事】： 傳說中道家有八大仙人去參加王母娘娘的蟠桃會，他們來到東海邊，呂洞賓建議各自渡海，鐵拐李站在龍頭杖上，韓湘子坐在花藍里，呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、何仙姑、曹國舅乘各自的簫、紙驢、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海

㈢ 關於"八仙"的其他成語,俗語或歇後語(選其中一個 寫2句)

八仙聚會--神聊 張果老騎驢看唱本——走著瞧 八仙過海，各顯神通 狗咬呂洞賓，不識好人心 傳說中的八仙—— 各有千秋 八仙過海不用船——自有法度(渡) 八仙過海——能行風的行風，能下雨的下雨 八仙醉酒，神魂顛倒 八仙過海 飲中八仙 八仙過海，各顯其能 八仙過海，各顯神通 八仙過海——各顯神通；能行風的行風，能下雨的下雨 八仙過海不用船——自有法度（渡） 八仙桌缺只腳——擺不平 八仙桌上擺夜壺——不是個（家）伙；不是個成就（盛酒）的傢伙 八仙桌上放盞燈——明擺著 傳說中的八仙——各有千秋 八仙聚會——神聊 八仙醉酒，神魂顛倒 壽星賣了張果老——倚（以）老賣老 張果老倒騎驢——背道而馳；不見畜牲面；往後看 張果老騎驢——倒著走 張果老騎毛驢——倒行逆施 拜佛走進呂祖（呂洞賓）廟——走錯了門 狗咬呂洞賓——不識好人心 呂洞賓打擺子——佔先（顫仙） 呂洞賓講故事——神話 何仙姑要下凡——六神無主 拉著何仙姑叫舅媽——五百年前是一家 鐵拐李背何仙姑——將就 張天師戲何仙姑——兩廂情願 韓湘子拉著鐵拐李——一個吹，一個捧；你吹我捧 鐵拐李擺攤——蹩腳貨 鐵拐李的葫蘆——不知賣的啥葯 鐵拐李的腳桿——長短不齊；高的高來低的低 鐵拐李的腳桿子——高低不平（比喻程度不一樣） 鐵拐李葫蘆里的葯——醫不好自己的病（比喻只看到別人的缺點，看不到自己的毛病。） 鐵拐李看月亮——上不正，下參羨 鐵拐李落難賣跌打葯——總會碰到識貨人 鐵拐李賣跌打葯——貨真價實 鐵拐李跳舞——擺不平 鐵拐李走獨木橋——夠戧（夠受的）；走險 鐵拐李走路——一搖三擺 韓湘子吹簫——不同凡響 韓湘子的花籃——要啥有啥 韓湘子出家——一去永不回；一去不復返

記得採納啊

㈣ 八仙過海成語後面接什麼

八仙過海——各顯神通八仙過海，各顯神通，八仙是漢族民間傳說中道家的八專位仙人，歷來說法不屬一。就是漢鍾離 、 張果老 、 呂洞賓 、 鐵拐李 、 韓湘子 、 曹國舅 、 藍采和 、 何仙姑 。神通：佛教用詞，指無所不能的本領，現指特別高明的本領。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相競賽。\「八仙過海，各顯神通」原指八位仙人法力無邊，在過東海時鐵拐李建議將各自法寶投於水面各自過海，結果八仙各自渡過了東海。現引申為做事各有各的辦法，也有各自拿出自己的本領比賽的意思。\「八仙過海」雖然用的是神話傳說的手法，但與古代蓬萊尋仙活動一樣，表達了人們探尋自然奧秘、追求美好生活的願望。因此，沒有古代海上尋仙發源地的影響，也不會產生八仙在蓬萊過海的歷史傳說。所以說，八仙的故事因蓬萊而產生，蓬萊也因八仙過海而揚名海內外。

㈤ 成語什麼八仙什麼

應該是八字成語：八仙過海，各顯神通。
多用來比喻在集體生活中；各人有各人的辦法；或者各自拿出本領來完成共同的事業。一般作分句、謂語。

㈥ 關於八仙的成語.諺語

八仙過海
飲中八仙
八仙過海，各顯其能
八仙過海，各顯神通
八仙過海——各顯神通；能行風的行風，能下雨的下雨
八仙過海不用船——自有法度（渡）
八仙桌缺只腳——擺不平
八仙桌上擺夜壺——不是個（家）伙；不是個成就（盛酒）的傢伙
八仙桌上放盞燈——明擺著
傳說中的八仙——各有千秋
八仙聚會——神聊
八仙醉酒，神魂顛倒
壽星賣了張果老——倚（以）老賣老
張果老倒騎驢——背道而馳；不見畜牲面；往後看
張果老騎驢——倒著走
張果老騎毛驢——倒行逆施
拜佛走進呂祖（呂洞賓）廟——走錯了門
狗咬呂洞賓——不識好人心
呂洞賓打擺子——佔先（顫仙）
呂洞賓講故事——神話
何仙姑要下凡——六神無主
拉著何仙姑叫舅媽——五百年前是一家
鐵拐李背何仙姑——將就
張天師戲何仙姑——兩廂情願
韓湘子拉著鐵拐李——一個吹，一個捧；你吹我捧
鐵拐李擺攤——蹩腳貨
鐵拐李的葫蘆——不知賣的啥葯
鐵拐李的腳桿——長短不齊；高的高來低的低
鐵拐李的腳桿子——高低不平（比喻程度不一樣）
鐵拐李葫蘆里的葯——醫不好自己的病（比喻只看到別人的缺點，看不到自己的毛病。）
鐵拐李看月亮——上不正，下參羨
鐵拐李落難賣跌打葯——總會碰到識貨人
鐵拐李賣跌打葯——貨真價實
鐵拐李跳舞——擺不平
鐵拐李走獨木橋——夠戧（夠受的）；走險
鐵拐李走路——一搖三擺
韓湘子吹簫——不同凡響
韓湘子的花籃——要啥有啥
韓湘子出家——一去永不回；一去不復返

㈦ 八仙什麼什麼成語

八仙什麼什麼成語 ：
八仙過海、
八仙過海，各顯神通、
八仙過海，各顯其能

㈧ 關於八仙 成語

八仙過來海，各顯其能 . 八仙過海不自用船——自有法度（渡） 傳說中的八仙——各有千秋 壽星賣了張果老——倚（以）老賣老 張果老倒騎驢——背道而馳；不見畜牲面；往後看 張果老騎驢——倒著走 張果老騎毛驢——倒行逆施 鐵拐李擺攤——蹩腳貨 韓湘子拉著鐵拐李——一個吹，一個捧；你吹我捧 鐵拐李背何仙姑——將就 鐵拐李的葫蘆——不知賣的啥葯 鐵拐李的腳桿——長短不齊；高的高來低的低 鐵拐李的腳桿子——高低不平（比喻程度不一樣） 鐵拐李葫蘆里的葯——醫不好自己的病（比喻只看到別人的缺點，看不到自己的毛病。） 鐵拐李看月亮——上不正，下參羨 鐵拐李落難賣跌打葯——總會碰到識貨人 鐵拐李賣跌打葯——貨真價

㈨ 關於八仙的成語.諺語

八仙過海各顯神通

㈩ 八仙過海下邊的成語是什麼

八仙過海：不僅是成語，而且還有成語故事：
成語故事
八仙過海：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間有「八仙過海，各顯神通(或各顯其能)」的諺語，比喻各自有一套辦法，或各自施展本領，互相競賽。