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八字都代表什麼意思的成語

發布時間: 2021-01-24 04:47:23

⑴ 八字成語有那些

八方風雨 八方:四方四隅的總稱。四面八方的疾風驟雨。比喻形勢驟然變版幻,動盪不安
八方權支援 形容各方面都支持、援助
八面駛風 駛:駕馭。形容善於見風使舵,各方面都兜得轉,吃得開
八仙過海 相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術,後比喻各自拿出本領或辦法,互相競賽
八仙過海,各顯其能 八仙:傳說的仙人,即漢鍾離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。比喻做事各有各自的辦法
八音遏密 八音:古代對樂器的統稱;遏:阻止;遏密:指皇帝死後停止演奏音樂。各種樂器停止演奏。指國家元首去世
八字沒見一撇 比喻事情毫無眉目,未見端緒
八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指貧寒的讀書人。許許多多貧寒的讀書人。
八拜之交 八拜:原指古代世交子弟謁見長輩的禮節;交:友誼。舊時朋友結為兄弟的關系。
八斗之才 才:才華。比喻人極有才華。
八方呼應 呼應:彼此聲氣相通。泛指周圍、各地。形容各方面互通聲氣,互相配合

⑵ 求八字成語大全及其意思

1、 一人傳虛、萬人傳實:虛,沒有的事。本無其事,因傳說的人多,就使人信以為真。
2、 一夫當關、萬夫莫開:一個人把著關,一萬個人也攻不開。形容地勢險要,便於防守。
3、 一葉障目、不見泰山:障,遮蔽。比喻被眼下細小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本質。
4、 一則以喜、一則以懼:以,因為。一方面因而高興,一方面因而恐懼。
5、 一佛出世、二佛升天:形容死去活來。
6、 一言既出、駟馬難追:駟:古代一車所駕的四匹馬,或四馬拉的車。一句話說出口,四匹馬拉的車也追不上。表說出來的話就要算數。
7、 一波未平、一波又起:一個浪頭還沒有平息,另一個浪頭又起來了。原比喻詩文寫得波瀾起伏。後來也比喻一個麻煩問題沒有解決,又出現新的麻煩問題。
8、 一著不慎、滿盤皆輸:原指下棋時關鍵性的一步走錯,以致全局都輸了。比喻對全局有決定意義的問題,稍有不慎,處理不當,就會招致整個失敗。
9、 十目所視、十手所指:形容一個人的言行,總有許多人監督著,如有錯誤決不能隱藏。
10、十年樹木、百年樹人:樹,培植。培養人才是長久之計,也表示培養人才是不容易的。
11、八仙過海、各顯神通:神通:各種神妙莫測的能力,比喻本領。比喻在集體生活中各有各的辦法或本領來完成共同的事業。
12、人為刀俎、我為魚肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻別人掌握生殺大權,自己處在被宰割的地位。
13、人而無信、不知其可:信:信用。可,可以,行。一個人如果不講信用,真不知那怎麼能行。人不講信用是不行的。
14、人非聖賢、孰能無過:聖賢:聖人或賢人,舊指智慧超群,才能出眾的人;孰,誰。一般人不是聖人或賢人,誰能沒有過錯呢?
15、三十六策,走為上計:原指無力對抗敵人,以逃跑為上計。現多指擺脫困難處境。
16、三天打魚,兩天曬網:比喻學習或做事缺乏恆心,時常中斷,不能堅持下去。
17、萬事俱備,只欠東風:比喻樣樣都准備好了,就差最後一個重要條件
18、上天無路,入地無門:形容走投無路的窘困境地。
19、上不著天,下不著地:形容兩頭沒著落。
20、千里之行,始於足下:一千里的路程是從邁第一步開始的。比喻事情的成功都是由小而大逐漸積累的。
21、千里之堤,潰於蟻穴:潰:潰決。被大水沖破堤防;蟻穴:螞蟻洞。千里的長堤,由於有小小的蟻洞而崩潰。比喻小事或小處不注意,就會釀成大禍或造成嚴重損失。
22、己所不欲,勿施於人:自己所不要的不要施加到別人身上。
23、天網恢恢,疏而不漏:天網:天道的網,指自然界的懲罰;恢恢:寬闊的樣子。天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來很稀疏。但決不放過一個壞人。後形容壞人終於受到懲罰。
24、無源之水,無本之木:沒有源頭的水,沒有根的樹木。比喻沒有基礎、根源的事物。
25、不入虎穴,焉得虎子:焉:怎麼。不進老虎洞,怎麼能捉到小老虎?比喻不冒危險,不經歷最難最苦的實踐,就不能取得重大的成就。

⑶ 八字成語意思

一人得道,雞犬升天。

來者不善,善者不來、

風聲鶴,唳草木皆兵、

分久必合回,合久必分、

取法乎上答,僅得乎中、

不入虎穴,焉得虎子、

人為刀俎,我為魚肉、

桃李不言,下自成蹊、

食不厭精,膾不厭細、

知無不言,言無不盡、

拳不離手,曲不離口、

仇人相見,分外眼明、

獅象搏兔,皆用全力、

積土為山,積水為海、

安於故俗,溺於舊聞、

言之無文,行之不遠

避其銳氣擊其惰歸、

一人向隅,滿坐不樂、

明槍易躲,暗箭難防、

視之不見,聽之不聞、

蝮蛇螫手,壯士解腕、

仇人見面,分外眼紅、

不塞不流,不止不行、

一日不見,如隔三秋、

有福同享,有難同當、

十年生聚,十年教訓、

與人方便,自己方便、

順天者存,逆天者亡、

靡不有初,鮮克有終、

養兵千日,用兵一時、

太公釣魚,願者上鉤、

八公山上,草木皆兵、

江山易改,秉性難移

⑷ 八字成語的意思

燕雀安知鴻鵠之志、
青出於藍而勝於藍、
巧婦難為無米之炊、
癩蛤蟆想吃天鵝回肉、
狗嘴裡吐不出答象牙、
多一事不如少一事、
醜媳婦總得見公婆、
一文錢難倒英雄漢、
吃著碗里瞧著鍋里、
死諸葛能走生仲達、
跑了和尚跑不了廟、
死諸葛嚇走生仲達、
急驚風撞著慢郎中、
狗口裡吐不出象牙、
不塞下流不止不行、
蠅附驥尾而致千里、
月暈知風礎潤知雨

⑸ 八字成語大全

1、得道多助,失抄道寡助:堅持正襲義就能得到多方面的支持和幫助,違背正義必然陷於孤立。
2、欲加之罪,何患無辭:辭,指借口。指隨心所欲地誣陷他人。
3、落花有意,流水無情:比喻一方有意,一方無情。(舊時多指戀愛事。)
4、智者千慮,必有一失:聰明人在許多次考慮中,總有一次會想錯的。
5、道不拾遺,夜不閉戶:遺,指遺失的東西。把東西丟失在路上也沒有人撿去據為己有,夜晚不關門也沒人來偷盜。
6、道高一尺,魔高一丈:魔,即魔羅。破壞善行的惡鬼,有時也指煩惱,疑惑,迷戀等妨礙修行的心理活動,即所謂「迷障」。原來是我佛用以警告修行的人警惕外界誘惑的一種說法,也比喻取得一定成果後的障礙更大。
7、蓬生麻中,不扶自直:蓬草生長在亂麻田中,而不用扶助,自然長得挺直。比喻人生活在壞人中,也能成為好人。
8、愚者千慮,必有一得:笨人多次考慮總有一點收獲。後來用做所見很小的客套話。
9、路見不平,拔刀相助:形容見義勇為,積極援助被欺負者的行動。
10、窺測方向,以求一逞:逞,快意,如願。偷偷地探測方向,妄圖達到反動的目的。

⑹ 表示說的八字成語

防民之口,甚於防川
同義詞 防民之口甚於防川一般指防民之口,甚於防川
出自《國語·周語上》:「防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者,決之使導;為民者,宣之使言。」。指阻止人民進行批評的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話,必有大害。
【詞目】 防民之口,甚於防川
【拼音】 fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān
【釋義】 防:阻止;甚:超過。【示例】夫心險如山,防民之口,甚於防川,怨怒之情不一,歡謔之言無方。 ★南朝·梁·劉勰《文心雕龍·諧隱》

相關故事
厲王姬胡是周朝的第十代國王,當政時國力已出現衰象。這時候,外族入侵、諸侯作亂、貢賦減少,王朝的國庫空虛。偏偏新登基的周厲王又奢侈荒淫,走上桀、紂的路子,使周王室的財政很快出現了危機。
周厲王為了決定增加賦稅,維持過那種花天酒地的生活。要該收的稅都收了,怎樣再立名目設立新稅呢?什麼名目來征稅呢?他想不出來,該收的稅都收了。這時,手下一個叫榮夷公的大臣給厲王出了一個點子,讓他對一些重要物產徵收「專利稅」。不論是王公大臣還是平民百姓,只要他們采葯、砍柴,捕魚蝦、射鳥獸,都必須納稅;甚至喝水、走路也得繳納錢物。這個辦法,遭到老百姓的強烈反對,就連一些比較開明的官吏也覺得很不妥當。很多大臣也紛紛向厲王避忠言。其中有個叫芮良夫的大夫勸告厲王不要實行「專利」。他說:「專利,會觸犯大多數人的利益,是很傷人心的做法。」可是厲王根本聽不進去,他一味寵信榮夷公,讓他來免責實行「專利」。
實行專利後。百姓的生活更是雪上加霜,頓時民怨沸騰,在當時就流傳著這樣一首歌謠:
碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。
意思是說:「大老鼠啊大老鼠,不要再吃我的黍(指糧食)。多年來我縱慣著你,而你卻對我們毫不照顧。我們發誓要離開你,到那歡樂的樂園去。」百姓們對周厲王的強烈不滿情緒溢於言表。
老百姓們對周厲王充滿了怨恨情緒,都紛紛咒罵他。大臣召公虎看到形勢危急,就勸告周厲王說:「王上,百姓們實在受不了了,『專利』法再不廢除,難得不發生動亂!」可厲王根本聽不進去。他讓衛國的巫師去監視老百姓,如果發現有人談論「專利」,咒罵厲王,就抓來殺頭。從此,人們雖然牢騷滿腹只好往肚子里咽,誰也不敢再說出來了。熟人在路上遇到也不敢交談,只是以目示意。成語道路以目由此而來。整個鎬京,頓時變得死氣沉沉,毫無生氣。
厲王卻以為自己的殘暴統治產生了效果,沾沾自喜對召公虎說:「你看,還有誰在說什麼嗎?」召公虎聽了,對厲王說:「百姓們的嘴雖被勉強堵住,但使他們的抱怨變成怨氣了。正如把水堵住,一旦決口,傷人更多;而應採用疏通河道的治水方法,治民也是這個道理,應該廣開言路。如今大王以嚴刑苛法,堵塞言路,不是很危險嗎?」厲王對召公的話置之不理,反而更加殘酷地實行殘暴的統治。
有壓迫就有反抗,國人實在忍受不下去了!國都里的小貴族、小商人、手工業者聚集起來,沖向王宮,去找厲王算賬。起初厲王還想把民眾鎮壓下去,可調來的軍隊中的兵士原來全是平民出身,他們見國人造反,很多人也參加進去了。周厲王眼看大勢已去,只好帶了一些隨從,偷偷溜出了王宮。厲王臨走前把太子姬靜託付給了召虎,然後就逃奔到了今山西霍縣。
憤怒的起義群眾找不到厲王,滿腔怒火難平,決定找太子去抵罪。他們得知大臣召公虎家裡收留了太子,於是就包圍了召公的家,勒令召公交出太子。召公心想,「過去天子不聽我的規勸,才落到這般地步。現在我交出太子,會不會有人說我是對天子的不忠、伺機報復呢?當初我滿口答應保護太子,好讓王安心,現在若是交出太子,豈不是天大的不義?可是國人見找不到太子,他們一定不肯答應,怎麼辦呢?」他考慮再三,決定用自己的兒子代替太子,交給了起義群眾,這才使太子沒有被國人殺死。
國人暴動的第二天,衛國的國君衛武公就帶著軍隊開到鎬京。這衛武公,叫共伯和。共伯和率軍到鎬京是前來平叛,可是起義群眾在當他來到王都之前,已經散去。於是共伯和就率領部隊,進到了王宮里駐扎。
厲王在逃不敢回國都,太子雖在國都,但年齡太小,不能主事。他是召公用兒子換下來的,現在暴動剛平,還不到說出真相的時候。於是召公虎提出,國事暫由共伯和代理,其他大臣全都贊成。共伯和雖然是代理,實際上卻在執政、問事上同天子一樣,所以這二年被稱作共和元年(公元前八四一年)。也就是從這一年起,我國歷史開始有了准確的年代可以查考。
共伯和執政以後,採納了召伯虎的建議,廢除了厲王時的「專利」法,減少了名目繁多的賦稅,人民得以安生,社會又趨於穩定。
史書上把共伯和執政的時期,稱為共和時期。轉眼十四年過去了,周厲王死了,太子姬靜也已經在召公虎家裡長大成人了。召公虎覺得時機已經成熟,於是上朝去對共伯和及眾大臣講了真相,說周朝大臣見太子還活著,結果大家一致同意讓太子繼位。共伯和知道自己不是周室正宗,若爭下去難以服眾,不如做個順水人情,就親自到召公虎家把太子靜接進王宮,舉行了隆重的登基儀式。他回到原來的封地,當他的諸侯王去了。新即位的天子,就是周宣王。

⑺ 八字成語的意思

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失之毫釐,差以千里
機不可失,時不再來
城門失火,殃及池魚
放下屠刀,立地成佛
近朱者赤,近墨者黑
道高一尺,魔高一丈
項庄舞劍,意在沛公
鷸蚌相爭,漁翁得利
不入虎穴,焉得虎子
寧為玉碎,不為瓦全
智者千慮,必有一失
愚者千慮,必有一得
星星之火,可以燎原
萬事俱備,只欠東風
前事不忘,後事之師
螳螂捕蟬,黃雀在後
八仙過海,各顯神通.
重賞之下,必有勇夫.
一人當關,萬夫莫開.
兼聽則明 偏信則暗
二人同心,其利斷金
三天打魚,兩天曬網
十年樹人,百年樹木
人無遠慮,必有近憂
千軍易得,一將難求
四體不勤,五穀不分
水可載舟,亦可覆舟
耳聞是虛,眼見為實
前事不忘,後事之師
拳不離手,曲不離口
人無遠慮,必有近憂
人為刀俎,我為魚肉
仁者見仁,智者見智
三十六策,走為上計
生於憂患,死於安樂
盛名之下,其實難副
失之東隅,收之桑榆
失之毫釐,謬以千里
十目所視,十手所指
士別三日,刮目相看
順我者昌,逆我者亡
桃李不言,下自成蹊
天網恢恢,疏而不漏
頭痛醫頭,腳痛醫腳
萬事俱備,只欠東風
王婆賣瓜,自賣自誇
為淵驅魚,為叢驅雀
文武之道,一張一弛
無源之水,無本之木
物以類聚,人以群分
項庄舞劍,意在沛公
星星之火,可以燎原
言之無文,行而不遠
養兵千日,用兵一時
一波未平,一波又起
一言既出,駟馬難追
一葉蔽目,不見泰山
以子之矛,攻子之盾
欲加之罪,何患無辭
知無不言,言無不盡
種瓜得瓜,種豆得豆
上天無路,入地無門
寧為雞口,無為牛後
只可意會,不可言傳
翻手為雲,覆手為雨
兼聽則明,偏聽則暗
只見樹木,不見森林
得道多助,失道寡助
前人栽樹,後人乘涼
如聞其聲,如見其人
呼之即來,揮之即去
十目所視,十手所指
不經一事,不長一智
當局者迷,旁觀者清
十年樹木,百年樹人。
寧為玉碎,不為瓦全。
鍥而舍之,朽木不折。
鍥而不舍,金石可鏤。
學而不厭,誨人不倦。
生於憂患,死於安樂。
眾口鑠金,積毀銷骨。
眾心成城,眾口鑠金。
聖人千慮,必有一失。
愚人千慮,必有一得。
金玉其外,敗絮其中。
言之無文,行而不遠。
大智若愚,大巧若拙。
尺有所短,寸有所長。
千里之堤,潰於蟻穴。
知人者智,自知者明。
物以類聚,人以群分。
知己知彼,百戰不殆。
一張一弛,文武之道。
塞翁失馬,焉知非福。
桃李不言,下自成蹊。
鞠躬盡瘁,死而後已。
近朱者赤, 近墨者黑。
不入虎穴,焉得虎子。
不鳴則已,一鳴驚人。
繩鋸木斷,水滴石穿。
一言既出,駟馬難追。
養軍千日,用兵一時。
信言不美,美言不信。

⑻ 什麼是八字成語

八字成語,也就是八個字的成語:
例如:
燕雀安知鴻鵠之志、
青出於藍而勝於藍、
巧婦難為無米之炊、
癩蛤蟆想吃天鵝肉、
狗嘴裡吐不出象牙、
多一事不如少一事、
醜媳婦總得見公婆、
一文錢難倒英雄漢、
吃著碗里瞧著鍋里、
死諸葛能走生仲達、
跑了和尚跑不了廟、
死諸葛嚇走生仲達、
急驚風撞著慢郎中、
狗口裡吐不出象牙、
不塞下流不止不行、
蠅附驥尾而致千里、
月暈知風礎潤知雨
韓信將兵多多益善、
翻手為雲覆手為雨、
失之毫釐差以千里、
取法乎上僅得乎中、
祖述堯舜憲章文武、
城門失火殃及池魚、
前門去虎後門進狼、
樹高千丈葉落歸根、
食不厭精膾不厭細、
得道多助失道寡助、
欲人勿知莫若勿為、
白刀子進紅刀子出、
來者不善善者不來、
人為刀俎我為魚肉、
不知有漢何論魏晉、
言之無文行之不遠、
鷙鳥將擊卑飛斂翼
十年樹木百年樹人、
項庄舞劍志在沛公、
成則為王敗則為賊、
桃李不言下自成蹊、
前門拒虎後門進狼、
言之諄諄聽之藐藐、
蝮蛇螫手壯士解腕、
日出而作日入而息、
冬寒抱冰夏熱握火、
江山易改秉性難移、
戰無不勝攻無不克、
近朱者赤近墨者黑、
卧榻之側豈容鼾睡、
一人向隅滿坐不樂、
見之不取思之千里、
前人種樹後人乘涼、
寧為雞口無為牛後
只見樹木不見森林、
遠在天邊近在眼前、
涸澤而漁焚林而獵、
知無不言言無不盡、
水來伸手飯來張口、
桃李無言下自成蹊、
有福同享有難同當、
路見不平拔刀相助、
十年生聚十年教訓、
三天打魚兩天曬網、
失之毫釐謬以千里、
一佛出世二佛涅槃、
養兵千日用在一朝、
一葉障目不見泰山、
以狸致鼠以冰致繩、
風聲鶴唳草木皆兵、
明察秋毫不見輿薪

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