鮑宣和少君的成語

A. 德媲鮑桓什麼意思

德媲鮑桓，指的是鮑宣和桓少君郎才女貌，夫唱婦隨的愛情故事。德，回品德。答媲，媲美。
西漢渤海人鮑宣的妻子叫桓少君，鮑宣曾經就學於少君的父親。少君父親贊賞學生家境雖貧苦而為人清白，就把女兒嫁給他，陪嫁的禮物和很多。鮑宣對少君說：
「你生長在富裕的環境中，習慣了奢華的生活，而我卻家境貧寒不敢受如此厚禮。」少君回答說：「我父親正是因為你注重品德修養，保持儉朴生活才讓我嫁給你、服侍你的，我一定尊重你的意見。」於是少君把華麗的服裝和飾物全部收藏起來，改穿短衣裳，和丈夫一起拉著鹿車，回到夫家。拜見婆婆後，就立即提出水瓮去汲水。她的表現深為鮑宣敬佩，二人如魚得水，伉儷情深。

B. 桓少君悉棄嫁妝中，鮑宣是個怎麼樣的人，桓少君父親是個怎麼樣的人

鮑宣：刻苦努力、品德高尚、信守承諾、不卑不亢 父親：有眼光和遠見、思想先進不保守 希望可以幫助到你^。。^

C. 恆少君翻譯（渤海鮑宣~鄉邦稱之）謝

原
勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：「少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。」妻曰：「大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子，唯命是從。」宣笑曰：「能如是，是吾志也。」妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。拜姑禮畢，提瓮出汲，修行婦道，鄉邦稱之。

譯:
《後漢書》
渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習，少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時）嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說：「你生在富貴人家，習慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實在貧窮低賤，不敢擔當大禮。」妻子說：「我父親因為您修養品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令。」鮑宣笑著說：「（你）能這樣，這是我的心意了。」少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫），與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。（她）拜見婆母禮節完畢後，就提著水瓮出去打水，修習為婦之道，鄉里的人對她非常稱贊。
詞類活用
父奇其清苦：奇，意動用法，以……為奇
特殊句式
勃海鮑宣妻者，桓氏之女也：判斷句
能如是，是吾志也：判斷句
唯命是從：賓語前置句，唯，發語詞，無實意；是，賓語前置標志，不翻譯。
重點實詞
裝送：嫁妝
御：侍從
姑：婆婆
汲：打水
櫛：梳子

D. 「共挽鹿車「是什麼意思

詞目 共挽鹿車
發音 gòng wǎn lù chē
釋義 挽：拉；鹿車：古時的一種小車。舊時稱回贊夫妻同心，答安貧樂道。
出處 《後漢書·鮑宣妻傳》：「妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。」

E. 大人以先生修德守約出自哪篇古文

出自范曄《後漢書》卷八十四 列女傳第七十四：
勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。內宣嘗就少君父學，容父奇其清苦，故以
女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：「少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。」妻曰：「大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子，唯命是從。」宣笑曰：「能如是，是吾志也。」妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。拜姑禮畢，提瓮出汲，修行婦道，鄉邦稱之。

參考譯文：
勃海人鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經到少君家向少君的父親求學，少君的父親驚奇鮑宣的清貧艱苦，所以將女兒嫁給他，陪嫁贈送的財物非常多。鮑宣不高興，對妻子說：「少君生來富貴驕傲，習慣打扮得漂漂亮亮，然而我實在貧寒微賤，禮數上不敢接受。」妻子說： 「父親因為先生修養品德，堅守簡約，所以要我來侍奉您，給拿洗沐用具，既然我侍奉您，就按照您的意思去做。」鮑宣笑著說：「能像這樣，符合我的心意。」妻子於是將侍女、衣服和飾物全部退回，重新換上短布衣服，和鮑宣一同拉著小車回家鄉。給婆婆行完禮，少君就提著瓦瓮出去提水。少君注意修養德行，行為合於婦道，鄉里都稱贊她。

F. 恆少君父親是個什麼樣的人

鮑宣過去跟隨桓來少君的父親自讀書。她父親對他的貧苦生活稱奇，因而把女兒嫁給了他，並准備了豐厚的財物作為嫁妝。鮑宣不樂意，對他妻子說：「少君你嬌生慣養，習氣了美麗的服飾，而我的確貧窮微賤，不敢承受這些禮物。」桓少君答復道：「父親大人由於先生你學行美德恪守簡約，所以使我侍候您。既已經奉命伺候君子，我只聽您的吩咐。」鮑宣笑著說：「能做到這樣，正合了我的願望。」桓少君於是把一切的僕人服飾全部還給她父親，改穿短的粗布衣裳，跟鮑宣一道拉著鹿車來到鮑家。

G. 桓少君悉棄嫁妝中,鮑宣是個怎麼樣的人,桓少君父親是個怎麼樣的人

鮑宣：刻苦努力、品德高尚、信守承諾、不卑不亢
父親：有眼光和遠見、思想先進不保守
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H. 出身富家的少君為什麼嫁給鮑宣並敬重鮑宣

原 勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰:「少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。」妻曰:「大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子，唯命是從。」宣笑曰:「能如是，是吾志也。」妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。拜姑禮畢，提瓮出汲，修行婦道，鄉邦稱之。 譯: 《後漢書》 渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習，少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。(少君出嫁時)嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說:「你生在富貴人家，習慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實在貧窮低賤，不敢擔當大禮。」妻子說:「我父親因為您修養品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子(服侍您)，既然侍奉了您，(我)聽從您的命令。」鮑宣笑著說:「(你)能這樣，這是我的心意了。」少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿(平民的)短衣裳(漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫)，與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。(她)拜見婆母禮節完畢後，就提著水瓮出去打水，修習為婦之道，鄉里的人對她非常稱贊。 詞類活用 父奇其清苦:奇，意動用法，以……為奇 特殊句式 勃海鮑宣妻者，桓氏之女也:判斷句 能如是，是吾志也:判斷句 唯命是從:賓語前置句，唯，發語詞，無實意;是，賓語前置標志，不翻譯。 重點實詞 裝送:嫁妝 御:侍從 姑:婆婆 汲:打水 櫛:梳子

I. 《賢妻恆少君》翻譯

渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習，少君的父親內為他的清貧刻苦容而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時）嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說：「你生在富貴人家，習慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實在貧窮低賤，不敢擔當大禮。」妻子說：「我父親因為您修養品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令。」鮑宣笑著說：「（你）能這樣，這是我的心意了。」少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫），與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。（她）拜見婆母禮節完畢後，就提著水瓮出去打水，修習為婦之道，鄉里的人對她非常稱贊。