伯牙與子期的成語
高山流水
傳說先秦來的琴師伯牙自一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道∶「善哉，子 之心而與吾心同。」子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。
「高山流水」最先出自《列子.湯問》，傳說俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。俞伯牙所念，鍾子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎流水」 鍾子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。後用「高山流水」比喻知音或知己。
② 鍾子期和伯牙兩人之間的感情很好的成語有哪些
高山流水、志同道合、氣味相投、意氣相投、莫逆之交
1、高山流水
【解釋】：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【出自】：《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
【示例】：孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回
【語法】：聯合式；作賓語；比喻樂曲高妙
【近義詞】知音難覓、流水高山
2、志同道合
【解釋】：道：途徑。志趣相同，意見一致。
【出自】：《三國志·魏志·陳思王植傳》：「昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，乃其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄漠神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。」
【示例】：兩人起先雖覺得～，後來子美的熱狂冷了。 ◎聞一多《杜甫》
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】情投意合、莫逆之交、步調一致、同心合意、氣味相投、義結金蘭、意氣相投、並肩前進、抵足而眠、同舟共濟、惺惺相惜、息息相通、心心相印
【反義詞】道不同,不相為謀、雞同鴨講、不相為謀、各奔前程、分道揚鑣、貌合神離、同床異夢
3、氣味相投
【解釋】：氣味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作風相同，彼此很合得來。
【出自】：明·馮惟敏《天香引·送陳震南》：「氣味相投，風情迥別，議論通玄。」
【示例】：前者妹子同表妹舜英進京，曾與此女中途相遇，因他學問甚優，兼之～，所以結伴同行。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第六十二回
【語法】：主謂式；作謂語、定語、賓語；含貶義
【近義詞】情投意合、志同道合、狼狽為奸、意氣相投、氣味相合、意氣相合
【反義詞】格格不入、針鋒相對
4、意氣相投
【解釋】：意氣：志趣性格；投：合得來。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
【出自】：元·官大用《范張雞黍》：「咱意氣相投，你知我心憂。」
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義
【近義詞】情投意合、志同道合、同聲相應、氣味相投、同氣相求、意氣相許、意氣相傾
【反義詞】背道而馳、臭味相投、一丘之貉
5、莫逆之交
【解釋】：莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。
【出自】：《莊子·大宗師》：「四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」
【示例】：少與崔浩為～。 ◎《北史·眭誇傳》
【語法】：偏正式；作賓語；含褒義
【近義詞】志同道合、金蘭之契、道同志合、刎頸之交、莫逆於心、生死之交、良師諍友、良師益友
【反義詞】一面之交、素昧平生、萍水相逢、半面之交、狐朋狗友
③ 與伯牙子期有關的成語
高山流水
[gāo shān liú shuǐ]
[釋義]
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
[示例]
孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。～，得遇知音。清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回
[出處]
《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
[故事]
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」 一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
④ 關於伯牙鍾子期的成語
高山流水
釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處：《列子內·湯問》：「伯牙鼓容琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
伯牙絕弦
釋義：講述知音難求的一個故事，伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。
詳解：伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再也不會有知音了，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。
牙生輟（chuò ）弦
解釋： 牙：伯牙；輟：中止。伯牙活著的時候不復操琴。表示對亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。
出處： 南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》：「昔匠石廢斤於郢人，牙生輟弦於鍾子，推己外求，良不虛也。」
⑤ 伯牙絕弦形容子期伯牙的友誼的話，可以用哪個成語
高山流水
這個成語出自俞伯牙和鍾子期的一個故事——《高山流水覓知音》,所以高山流水也用來形容他們兩個的深厚情誼!
⑥ 贊頌伯牙和子期友情的成語
深情厚誼 高山流水
望採納，謝謝
⑦ 東西南北，母儀天下成語下一句高山流水，伯牙子期
答非所問
dá fēi suǒ wèn
【解釋】回答的不是所問的內容。
【出處】葉聖陶《隔膜回》：「按照著次序一問一答答，沒有答非所問的弊病，就算情意格外濃厚。」
【結構】主謂式。
【用法】含貶義。一般作謂語；狀語。
【近義詞】文不對題
【反義詞】對答如流
【例句】考試時對問答題首先要弄清題意；否則會犯～的錯誤。
⑧ 關於伯牙和鍾子期的成語10個謝謝
高山流水，漢語成語，讀音為gāo
shān
liú
shuǐ，比喻知音難遇或樂曲高妙。專出自《列子·湯問》屬。
《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
⑨ 描寫「伯牙和鍾子期」的成語有哪些
高山流水
【拼音】：gāo shān liú shuǐ【解釋】：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
【出自】：《列子·湯問》：「伯牙鼓琴,志在登高山,鍾子期曰：『善哉,峨峨兮若泰山.』志在流水,曰：『善哉,洋洋兮若江河.』」
【造句】：高山流水歌唱道：我得到自由時便有了歌聲了。
伯牙絕弦
【拼音】：bó yá jué xián【解釋】：講述知音難求的一個故事，伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。
【出自】：《列子·湯問》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
【造句】：伯牙絕弦、管鮑分金、刎頸之交、金蘭之好,同性之間友誼單純而濃烈,無可厚非。
⑩ 關於伯牙和鍾子期的成語10個謝謝
高山流水
【拼音】：gāo shān liú shuǐ
【解釋】：比喻知己或知音。回也比喻樂曲高妙。
【出自】：《列子答·湯問》：「伯牙鼓琴,志在登高山,鍾子期曰：『善哉,峨峨兮若泰山.』志在流水,曰：『善哉,洋洋兮若江河.』」
【造句】：高山流水歌唱道：我得到自由時便有了歌聲了。
伯牙絕弦
【拼音】：bó yá jué xián
【解釋】：講述知音難求的一個故事，伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。
【出自】：《列子·湯問》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
【造句】：伯牙絕弦、管鮑分金、刎頸之交、金蘭之好,同性之間友誼單純而濃烈,無可厚非。