成語黔驢技窮的啟示

㈠ 用一個成語概括《黔之驢》 並說明啟示

黔驢之技：比喻有限且拙劣得一點本事 黔驢技窮：比喻僅有的一點本事也用完了 啟示：貌似強大的東西並不可怕 只要敢於斗爭 善於斗爭 就一定能戰勝（老虎角度）

㈡ 黔驢技窮告訴了我們一個什麼樣的道理

道理：做人要實事求是，不能夠虛張聲勢，不自量力，否則終究走向失敗。

讀音：qián lǘ jì qióng

意思：黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。

出處：唐·柳宗元《黔之驢》。

內容：黔地無驢，有人從外地帶來一頭，放牧在山裡。老虎看見驢是個龐然大物，以為是神，老遠就躲開了。後來逐漸靠近，加以戲弄，驢大怒，踢了老虎一腳。老虎看透驢的本事不過如此，就把它吃掉了。

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近義詞：

江郎才盡[ jiāng láng cái jìn ] 比喻才思枯竭。

出處：南北朝·鍾嶸《詩品》：「初；淹罷宣城郡；遂宿冶亭；夢一美丈夫；自稱郭璞；謂淹曰：『我有筆在卿處多年矣；可以見還。』淹探懷中；得五色筆以授之。爾後為詩；不復成語；故世傳『江郎才盡』。」

翻譯：有一次江淹在冶亭中睡午覺；夢見一個自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：「文通兄，我有一支筆在你那兒已經很久了，現在應該可以還給我了吧!」江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據說從此以後，江淹就文思枯竭，再也寫不出什麼好的文章了。

反義詞：

出類拔萃[ chū lèi bá cuì ] 指超出一般（多用於形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草叢生的樣子，比喻成群的人或物。

出處：先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》：「聖人之於民；亦類也；出於其類；拔乎其萃。」

翻譯：聖人和其他人也是同類，但聖人已遠遠超出、高過其他人了。

㈢ 關於成語"黔驢技窮"

比喻有限的一點本領也已經用完了

㈣ 看完成語故事黔驢技窮的感想是什麼

很久以前，在中國貴州沒有驢子這種動物，大家都不知道驢子長什回么樣子。有一天，有一個答人從別的地方運了一頭驢子到貴州，他把驢子放在山腳下，山裡的老虎遠遠看到驢子在叫，

心想：「這是哪來的怪物呀！看它的樣子好像很厲害，我還是離他遠一點比較安全！」過了一段時間，老虎看到驢子每天就是走來走去、偶而叫幾聲！老虎心裡又想：「這個傢伙個子是很大，不曉得會些什麼，我來試試它！」老虎就偷偷地走到驢子身邊，故意碰了驢子一下，驢子被碰了以後非常生氣：「你幹嘛碰我呀！」說完就舉起腳來踢老虎，一次、二次，三次，每次都沒踢中，老虎這才發現：「這個驢子只會用腳踢人，根本沒什麼本事嘛！」於是，老虎就張大嘴要把驢子吃掉，驢子嚇的大叫：「你不要靠過來喔！我會踢人喔！」

老虎大笑說：「你會的不過就是踢人，我還會吃人呢！」老虎說完就把驢子給吃到肚子里去了！後來，大家就把這只貴州的驢子被老虎吃掉的事變成「黔驢之技」這句成語，用來形容一個人做事的點子、方法都很普通，沒有特殊的地方！另外，也有人把這句成語說成「黔驢技窮」！

㈤ 黔驢技窮講了一個什麼道理

多用於諷刺一些虛有其表，外強中干，真干就露了馬腳的人。

㈥ 從文言文《黔驢技窮》中得到的啟示

不要害怕面對貌似強大的東西,只要敢於戰斗,善於戰斗,就能獲得成功

㈦ 黔驢技窮告訴我們的道理

告訴人們一個深刻的道理：貌似強大的東西，不足畏懼，只要敢於斗爭，善於斗爭，就一定能戰勝它。

㈧ 黔驢技窮這個成語故事讓你懂得了什麼道理

貌似強大的東西，不足畏懼，只要敢於斗爭，善於斗爭，就一定能戰勝它。

比喻本領
，被人著穿。多用於貶義，諷刺入技
能低劣，無法解決窘境方面。

㈨ 黔驢技窮這個寓言故事說明了什麼道理

黔驢技窮這來個寓言故事說明了什麼源道理
我來答有獎勵
為正義而奮斗者
LV.20 2017-03-13聊聊
黔驢技窮這個寓言故事說明了看事物一定要透過現象看本質的道理，而從另一個角度看，一個人必須學到真正的本領才能保護自己。
黔驢技窮的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河東集·黔之驢》。故事記述的內容是，從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最後發現毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。
在黔驢技窮的寓言故事中，老虎先是對驢「虎見之，龐然大物也，以為神」，只能躲藏在樹林里偷偷看它。但老虎通過小心地不斷出來接近它，發現驢的本領只有用蹄子踢，認識到驢的技藝不過如此，於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉。這啟示人們，主要透過現象看本質，就可以取得成功示。而從另一個角度看，驢外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，但可惜虛有其表，最終落得這樣可悲的下場，也意在告誡人們必須學到真正的本領才能保護自己。