中考語文成語常見錯誤類型

① 中考語文關於成語和病句的選擇題（有答案具體講解的）

1．病句是指結構不完整，意思表達得不明確、不清楚，有錯誤的句子。進行修改病句訓練的目的是認清寫句子時容易犯的錯誤，使自己少寫和不寫病句，把意思表達得明確、通順。
本年級常見的病句有以下幾種情況：
(1)成分殘缺：這種句子缺少必要的成分、意思不完整。如：「放聲歌唱。」同學們知道一個句子一般可以分為兩部分，前一部分說的是「誰」或「什麼」，後一部分說的是「是什麼」、「做什麼」或「怎麼樣」，這兩個部分是句子的基本成分，缺一不可。
(2)意思重復：這種句子是前邊說了一個意思，後邊又重復說一遍，意思重復了。如：「我把不正確的錯別字改正過來了。」這里「不正確」和「錯別字」意思一樣，連著用就顯得重復多餘。
(3)用詞不當：這種句子是由於對詞義理解不清、用錯了近義詞等，造成詞不達意，違反了句子的結構規律。如：「同學們熱心歡迎新老師。」「熱心」一詞的意思是：有熱情、有興趣、肯盡力，用在「歡迎」前面顯然不合適。
(4)詞序顛倒：詞序是詞語在句子中排列的順序，這種順序反映了詞語在詞句結構中所處的地位。每一個詞語在語言結構中都有它特定的位置，離開了自己的位置，就犯了詞序不當的毛病。如：「今年的麥子豐收在望，長勢喜人。」小麥長勢喜人，才能豐收在望，詞序顛倒了就不符合客觀規律了。
2．修改病句的步驟。
(1)讀懂原句，弄清本意。首先要仔細讀病句，弄明白它要表達的主要意思。
(2)查找病因，確定病症。圍繞句子的主要意思找出病句的原因所在，弄懂屬於哪種類型的病句。
(3)對症下葯，修改病句。弄清病因後，要針對句子存在的問題，想好刪去什麼、添上什麼、更換什麼，然後動手改病句。
(4)仔細檢查，完成練習。讀修改後的句子，看是否正確，是否保留了句子的原意。
3．修改病句的方法。
(1)修改成分殘缺的句子，最主要的是要了解缺少哪個部分。如：「放聲歌唱。」這一句缺少了基本成分「誰」，所以句子表達的意思不明確，修改的辦法是補上這一部分，可改為：「同學們放聲歌唱。」
(2)修改意思重復的句子，最主要的是要了解哪個部分的意思是重復多餘的。如：「我把不正確的錯別字改正過來了。」顯然「不正確」重復了「錯別字」的含義，修改的辦法是把「不正確」或「錯別」去掉一個，保留一個，成為：「我把不正確的字改正過來了。」或者：「我把錯別字改正過來了。」
(3)修改用詞不當的句子，最主要的是找出哪個詞語使用不當，以及錯誤的性質(用錯了近義詞，范圍使用不當，詞語搭配不當)。如：「小剛十分愛護時間。」「愛護」的意思是：愛惜並保護，用在「時間」前面不恰當，可改用「愛惜」(意思是因為重視而不糟蹋)，成為：「小剛十分愛惜時間。」
(4)修改詞序顛倒的句子，最主要的是找出哪個詞語的位置錯了，如：「我們討論了並且聽了校長的報告。」讀句子後就能發現先討論報告再聽報告是不符合事情的先後順序的，必須是先聽報告再討論報告，成為：「我們聽了並且討論了校長的報告。」

② 中考語文：容易用錯的90個成語

中國成語，歷史悠久，在漫長的演化過程中，人們難免望文生義，生吞活剝，結果，弄得這些詞彙大大背離了原始意義，甚至驢唇不對馬嘴，乃至出現成群結隊的「攔路典故」、「傻瓜成語」。長期的、集體的以訛傳訛，逐漸掩蓋了成語的本來面目。其實，這種近乎數典忘祖的無知，絕不應聽之任之，約定「俗」成。姑且挑選八個最常見的「攔路成語」，以饗親愛的博友。恐怕至少有12億中國人，沒資格百分之百地跨過去。即便受過高等教育的知識分子，也不能倖免。
(1)七月流火(本指「天氣轉涼」;後人竟望文生義，愣說成「盛夏時節，天上下火」為啥天太熱?原來「太有柴」了。)語出《詩經國風豳風》「七月流火，九月授衣」。「七月」指夏歷的七月：「流」，指移動，落下：「火」指星名「大火星」。「大火星」是一顆著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏歷的五月黃昏，位於正南方，位置最高。夏歷的七月黃昏，大火星的位置由中天逐漸西降，「知暑漸退而秋將至」。人們把這種現象稱作「七月流火」。由此可見，「七月流火」的真實意思，是說在夏歷七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。《豳風》里這兩句話說：「天氣越來越涼了，該做棉衣服了。」
(2)娑婆世界(佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成「婆娑世界」善哉，善哉!佛祖很生氣，後果很嚴重!)根據佛教的說法，人們所在的「大千世界」被稱為「娑婆世界」，教主即釋迦牟尼佛。「娑婆」是梵語的音譯，也譯作「索訶」、「娑河」等，意為「堪忍」。共有兩層意思：一層意思是說「娑婆世界」的眾生罪業深重，必須忍受種種煩惱苦難，故「娑婆世界」又可意譯為「忍土」，被稱為「五濁世間」，是「極樂世界」「凈土」的對立面，這里容易產生各種罪孽，因此說「大千世界，無奇不有」;另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的「娑婆世界」中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。
(3)空穴來風(原指有根有據的事兒，結果被篡改成了捕風捉影的意思真是「瞪眼說瞎話」。)這個成語源自楚國人宋玉的《風賦》，文中有「枳句來巢，空穴來風」句子。此語是宋玉引用他的老師屈原的話：因為枳樹(枳)彎曲(句)，樹枝上常招引鳥兒築巢;由於有空的洞穴，才引來了風呢。白居易詩中准確使用過此語：「朽株難免蠹，空穴易來風。」說腐朽的樹木難免招來蟲子蛀咬，空的洞穴容易引來風吹。按此解釋，「空穴」和「來風」是一因一果，若做比喻，應比做說法有根據、有來由。所以，以「空穴來風」比喻不存在和沒影兒的事，是不夠妥當的;若比喻事出有因，確有來頭，則比較恰當。
(4)床笫之私(床笫，是個迷人雙眼的「馬甲」，很容易誤作「床第」。雖然兩者模樣酷似，可惜，後者根本不是中國話對不起，俺眼神兒不好。)床，好解釋;笫(讀作「子」)，指「墊在床上的竹席」。「床笫」也就是床鋪。引申為夫妻之間的語言或房事。但換上「床第」這套「馬甲」，就什麼「講兒」也沒有了。
(5)黃花(指「過時之物」。或許有人覺得，「」哪裡不過時?「」才過時哩，便想當然地篡改成了「黃花」誰下的命令?憑啥愣改呀?)這個成語的出處，源自蘇軾《九日次韻王鞏》詩：「相逢不用忙歸去，黃花蝶也愁。」黃花，也就是菊花。原指重陽節過後逐漸萎謝的菊花。後多比喻過時的事物或。
(6)美輪美奐(只形容建築之美，如今，被濫用到所有事物上。尤其是電台、電視台那些自我感覺良好的半吊子主持人，往往是張嘴就來，出口成錯錯了也不改，臉皮就是厚。)這個成語出自《禮記檀弓下》：晉文子趙武家裡新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：「美哉輪焉，美哉奐焉!歌於斯，哭於斯，聚國族於斯!」輪，是古代的一種圓形高大的谷倉。這個成語指高大的意思，專門形容房建築屋高大華麗。現在?連唱歌跳舞、喝酒吃飯都「美輪美奐」了，上哪兒說理去?
(7)振聾發聵(本意是聲音很大，令人警醒;竟被誤作聽力下降，像個呆頭呆腦的聾子把醉漢弄醒?把醒漢弄醉?甭官怎麼說，先把意圖鬧清楚;否則，幹完活兒，准挨大嘴巴。)這個成語的出處在清代大才子袁枚那裡，他寫過《隨園詩話補遺》，卷一中有句話：「此數言，振聾發聵，想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。」聵，耳聾。「振聾發聵」，即發出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見。比喻用語言文字喚醒糊塗的人。
(8)始作俑者(原指做壞事，引領歪風邪氣的「第一人」，現在，居然搖身一變，成了「第一個吃螃蟹的英雄」，起碼也是開先河的任務看來，「屎盆子」完全可以扣在正面角色腦袋上。嘗嘗鮮兒吧您吶。)出處在《孟子梁惠王上》：「仲尼曰：」始作俑者，其無後乎。』為其象人而用之也。「俑，古代殉葬用的木製或陶制的俑人。根據孔子」始作俑者，其無後乎「這句話，後人將」始作俑者「引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人，這是理所當然的」貶義詞「。

③ 中考語文：成語錯誤類型

成語的意蘊是約定俗成的，而且大多都有一定的典故，加上有些成語中的語素還含有生僻的古義，這就造成了理解的難度。如果不仔細辨析語素意義，則容易造成望文生義的錯誤。

例：這部精彩的電視劇播出時，幾乎萬人空巷，人們在家裡守著熒屏，街上顯得靜悄悄的。

④ 中考語文50個出錯率最高的成語

1、首當其沖【拼音】： shǒu dāng qí chōng 【解釋】： 當：承當，承受；沖：要沖，交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災難。【出處】： 《漢書·五行志下》：「鄭當其沖，不能修德。」 【誤用】：許多電視節目、雜志書籍都在亂用，以為是第一個做事的人。 2、萬人空巷【拼音】： wàn rén kōng xiàng 【解釋】： 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家戶戶的人都從巷裡出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。【出處】： 宋·蘇軾《八月十七復登望海樓》詩：「賴有明朝看潮在，萬人空巷斗新妝。」 【誤用】：如果單憑字面理解，許多人都會誤以為是形容人少冷清。 3、七月流火【拼音】： qī yuè liú huǒ 【解釋】： 火：星座名，即心宿，每年夏歷六月出現於正南方，位置最高，七月後逐漸偏西下沉，故稱「流火」。指夏去秋來，寒天將至。【出處】： 《詩經·豳風·七月》：「七月流火，九月授衣。」 【誤用】：很多人都認為是形容天氣炎熱。 4、 不以為然【拼音】： bù yǐ wéi rán 【解釋】： 然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。【出處】： 宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：「右臣先曾奏論前衙一役，只當招募，不當定差，執政不以為然。」 【誤用】：常誤用為不放在心上。 5、不刊之論【拼音】： bù kān zhī lùn 【解釋】： 刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。【出處】： 宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》：「故中興難於創業，是謂不刊之說」。【誤用】：許多人都以為是不能刊登的文章。

⑤ 中考語文基礎：成語運用中的語法錯誤方法

不當拆分造成誤用

成語的意義不是語素意義的簡單相加，而是一個整體，隨意地拆分，會造成運用的錯誤。

⑥ 求中考語文的所有易理解錯、難以理解的詞語和成語

八年級下文言文

1、通假字

至舍，四支僵勁不能動（「支」通「肢」，四肢）
同捨生皆被綺綉（「被」通「披」，穿著）
與之論辨（「辨」通「辯」）
滿坐寂然（「坐」通「座」，座位）板印書籍（「板」通「版」，雕版）
已後典籍皆為板本（「已」通「以」，以後）
文理有疏密（「文」通「紋」，紋理）
若止印三二本，未為簡易（「止」通「止」，只，僅）
舟首尾長約八分有奇（「有」通「又」，有）
左手倚一衡木（「衡」通「橫」）
蓋簡桃核修狹者為之（「簡」通「揀」，挑選）
食馬者不知其能千里而食也（食通飼，喂）
才美不外現（見通現，表現）
食之不能盡其材（材通才，才能）
其真無馬邪（邪通耶，表疑問）

2、 古今異義
走送之（走：古義為跑；今義為行走）
以是人多以書假余（是：古義這，此；今義判斷動詞）
嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問（趨：古義為奔向；今義趨向）
以是人多以書假余（假：古義為借；今義與「真」相對）
不敢出一言以復（再：古義為兩次；今義為又一次）
但聞屏障中撫尺一下（但，古義為只；今義為轉折連詞）
微聞有鼠作作索索（聞：古義指聽；今義是用鼻子嗅）
雖人有百手（雖：古義為即使，假設連詞；今義為雖然，轉折連詞）
兩股戰戰，幾欲先走（股：古義指腿；今義指臀部。走：古義指跑；今義指行走）
其上以松脂、臘和紙灰之類冒之（冒：古義指蒙、蓋；今義指冒出）
葯稍熔（葯：古義指文中所提到的松脂、臘等物；今義指病的葯品）
慶歷中有布衣畢升（布衣：古義指平民；今義指衣服的一種）
而計其長曾不盈寸（曾：古義為尚、還；今義為曾經）
其兩膝相比者（比：古義為挨著；今義為比較）
高可二黍許（許：古義為左右；今義為答應或表猜測）
嘗貽余核舟一（嘗：古義為曾經；今義為嘗試）
無絲竹之亂耳（絲竹：古義指琴、瑟、簫、笛等管弦樂器，文中指演奏的聲音，今義指絲綢和竹子）
無案牘之勞形（形：古義指身體；今義指形狀、樣子）
一食或盡粟一石（或：古義為有時，有的人；今義為或者）

3、 詞類活用
手自筆錄（手、筆：名詞作狀語，動手、用筆）
主人日再食（日，名詞作狀語，每天）
余則蘊袍敝衣處其間（袍、衣：名詞作動詞，穿著蘊袍敝衣）
是可謂善學者矣（善： 形容詞活用為動詞，擅長）
腰白玉之環（腰：名詞活用為動詞，掛在腰間。）
京中有善口技者（善：形容詞活用為動詞，擅長）
不能名其一處也（名：名詞活用為動詞，說出）
會賓客大宴（宴：名詞用作動詞，舉行宴會）
婦撫兒乳（乳：名詞用作狀語，餵奶）
婦手拍兒聲（手：名詞用作狀語，用手）
遙聞深巷中犬吠（遙：形容詞作狀語，遠遠地）
用訖再火令葯熔（火：名詞用作動詞，用火烤）
山不在高，有仙則名（名，名詞用做動詞，出名）
水不在深，有龍則靈（靈，形容詞做動詞，成為靈驗的水）
苔痕上階綠（上：方位名詞用作動詞，長到，蔓上）
無絲竹之亂耳（亂：形容詞用作動詞，使……亂）
無案牘之勞形（勞：形容詞用作動詞，使……勞累）
只辱於奴隸人之手（辱：形容詞做動詞，辱沒）
一食或盡粟一石（盡：形容詞做動詞，吃盡）
策之不以其道（策，名詞用做動詞，鞭打）
食之不能盡其材（盡，使動用法，使……盡）

八年級上
1、通假字
聖人非所與熙也（「熙」通「嬉」，開玩笑）
縛者曷為者也（「曷」通「何」）
乃記之而去（去：古義為離開；今義為到……去）

2、古今異義
寡人反取病焉（病：古義指辱；今義為疾病）
王曰，何坐（坐：古義指犯罪，今義為坐下）
3、詞類活用
斗折蛇行（斗，名詞作狀語，像北斗七星那樣；蛇，名詞作狀語，像蛇爬行那樣）
其岸勢犬牙差互（犬牙：）
心樂之（樂：意動用法，以……為樂）
從小丘西行百二十步（西，名詞作狀語，向西）

九年級上
便要還家（要：）
謫（發閭左謫戍漁陽）
唱（為天下唱）
以（固以怪之）
披（身披堅執銳）
千轉不窮（轉：）
百廢具興（具：）
屬予作文以記之（屬：）

古今異義
鮮美、
交通、
妻子、
絕境、
無論、
不足、
如此、
越明年（明年：）
屬予作文以記之（作文：）

3、詞類活用：
天下苦秦久矣（苦，名詞活用為動詞，苦於……）
失期，法皆斬（法，名詞作狀語，依法）
乃丹書帛曰（丹，名詞作狀語，用丹砂）
置人所罾魚腹中（罾，名詞用作動詞，用網捕）
狐鳴呼曰「大楚興，陳勝王」（狐，名詞作狀語，像狐狸一樣。）
夜篝火（篝，名詞活用作動詞，用籠子罩著）
尉果笞廣（名詞活用作動詞，用竹板打）
功宜為王（功，名詞作狀語，按功勞）

詞類活用：
猛浪若奔（奔，動詞活用作名詞，奔馬）
互相軒邈（形容詞活用作動詞，比高遠）
百廢具興（廢：）
南極瀟湘（極：形容詞活用作動詞，直到）
山行六七里（山：名詞作狀語，沿著山路）
翼然臨於泉上者（翼：名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣）
故自號曰醉翁也（號：名詞活用作動詞，起別號）
山水之樂（山水，名詞活用作動詞，欣賞山水、遊山玩水）
得之心而寓之酒也（酒：名詞活用作動詞，喝酒）
名之者誰（名詞活用作動詞，命名）

七年級上：
1、通假字
而置之其坐（坐： ）
反歸取之（反：）
略無闕處（闕： ）
土人謂之「傍不肯」（傍： ）
人皆伏其精練（伏： ）

2、古今異義
至之市，而忘操之（操： ）
及反，市罷，遂不得履（及： ）
是吾劍之所從墜（是：指示代詞，這兒，今是判斷動詞）
從其所契者入水求之（求：）
至於夏水襄陵（至於： ）
沿泝阻絕（沿： 溯： ）
雖乘奔御風（奔： ）
不以疾也（疾： ）
方為秋田之害（方： ）
歲以大穰（歲： ）
但逐層布板訖（但： ）
匠師如其言（如： ）
3、詞類活用：
雖乘奔御風（奔： ）
不以疾也（疾： ）
每至晴初霜旦（霜： ）
匠師如其言（如： ）

七年級下

1、通假字

2、古今異義
處決如流（處決： ）
在相位者多齷齪循默（齷齪： ）
既薨（既： ）
普明日復奏其人（明日： ）
普顏色不變（顏色： ）
卒用其人（卒： ）
非顯者刺（刺： ）
池中奇峰絕壑（絕： ）

3、詞類活用
亦荊吳形勝之最（最： 副詞用做名詞，最美的地方？？）
富人於五所園也（園： ）
一壑旋下如螺螄纏（下： ）

這些不知有木有用。

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