帶希望的成語是什麼意思
㈠ 形容有希望的成語是什麼
蓬蓬勃勃 朝氣蓬勃 生氣勃勃 生機勃勃 欣欣向榮
方興未艾 蒸蒸日上 朝氣勃勃 如日方升 日升月恆
旭日東升 旭日初升 死而復生 起死回生 死而復甦
㈡ 表示希望的成語是什麼
撥雲睹日 撥開雲彩看見太陽。形容受到啟發，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。同「撥雲見日」。
出處：語出《晉書·樂廣傳》：「[衛瓘]見廣而奇之……命諸子造焉，曰：『此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青雲者也。』」
不可企及 企：希望；及：達到。沒有希望達到。形容遠遠趕不上。
出處：唐·柳冕《答衢州鄭使君》：「不可企而及之者性也。」
不吝賜教 吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
出處：魯迅《兩地書》五：「但我相信倘有請益的時候，先生是一定不吝賜教的。」
不吝珠玉 吝：捨不得。不要捨不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷九：「恰好聽到樹上黃鶯巧囀，就對拜住道：『老夫再欲求教，將《滿江紅》調賦「鶯」一首，望不吝珠玉，意下如何？』」
不期而然 期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
出處：宋·鄭樵《與景韋兄投宇文樞密書》：「蓋磁石取鐵，以氣相合，固有不期然而然者。」
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老辦法。指應根據實際情況實行變革。
出處：《韓非子·五蠹》：「是以聖人不期修古，不法常可。」
大失所望 表示原來的希望完全落空。
出處：《史記·高祖本記》：「秦人大失望。」
大勢已去 大勢：事情發展的趨勢。有利的形勢已經喪失，前途已經沒有希望。
出處：宋·朱熹《朱子諫類》卷五十一：「程子說天命之改，莫是大勢已去。」
大喜過望 過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。
出處：《史記·黥布傳》：「出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過望。」
大喜若狂 高興得幾乎發狂。
馮驩彈鋏 指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
出處：據《戰國策·齊策四》載，齊人馮諼（《史記·孟嘗君列傳》引作「馮驩」）為孟嘗君門客，不受重視。馮三彈其鋏而歌，一曰：「長鋏歸來乎！食無魚！」二曰：「長鋏歸來乎！出無車！」三曰：「長鋏歸來乎！無以為家！」孟嘗君一一滿足……。
馮生彈鋏 指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
出處：參見「馮驩彈鋏」。
付之東流 扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了一樣。
出處：唐·高適《封丘作》詩：「生事應須南畝田，世事盡付東流水。」
付諸東流 付：交給；諸：之於。扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了一樣。
出處：唐·高適《封丘作》詩：「生事應須南畝田，世事盡付東流水。」
觀化聽風 指希望看到良好的政治教化。
出處：《漢書·張敞傳》：「今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。」顏師古註：「言改易視聽，欲急聞見善政化了。」
貴不期驕 指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
出處：語本《書·周官》：「位不期驕，祿不期侈。」孔傳：「貴不與驕期，而驕自至；富不與侈期，而侈自來，驕侈以行己，所以速亡。」
貴不召驕 指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
出處：唐·杜牧《岐陽公主墓誌銘》：「貴不召驕，富不期移，是此四者，倏相首尾。」
歡喜若狂 歡喜：高興的樣子。高舉得象發狂一樣。
出處：郭沫若《怎樣使雙十節更值得紀念》：「武漢三鎮的人真是歡喜若狂，一直熱鬧了一個通夜。」
黃台之瓜 黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
出處：《新唐書·承天皇帝倓傳》：「賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：『種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶雲可，四摘抱蔓歸。』」
揮戈返日 將戈一揮，可以使西下的太陽回轉過來。①比喻留連光景，希望白天能夠延長。②後常用以形容有能夠排除困難，扭轉危局的雄才大略。
回生起死 起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第七十回：「回生起死妙難言，拯憊扶危更多益。」
驚喜交集 交集：一起襲來。兩種事物同時出現或同時加在一個人身上，又驚又喜。
出處：金·董解元《西廂記》卷四：「生聞之，驚喜交集。」
驚喜交加 兩種事物同時出現或同時加在一個人身上，又驚又喜。
出處：金·董解元《西廂記》卷四：「生聞之，驚喜交集。」
驚喜若狂 形容又驚又喜，難以自持。
出處：清·霽園主人《夜譚隨錄·護軍女》：「少年得其應答，驚喜若狂。」
驚喜欲狂 既驚又喜，高興得都要發瘋了。形容喜出望外，過於興奮的情壯。
出處：宋·洪邁《夷堅志·乙志卷九·胡氏子》：「胡驚喜欲狂，即與偕入室，夜分乃去。」
靜極思動 指生活平靜到了極點，就希望有所改變。亦指事物的靜止狀態達到極點，便會向動的方向轉化。
出處：清·曾樸《孽海緣》第七回：「正是靜極思動，陰盡生陽。」
枯骨生肉 猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
冷水澆背 冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。亦作「冷水澆頭」。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：「紅玉聽了，總如冷水澆背一般，唇也青了，面也白了，做聲不得。」
冷水澆頭 冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。同「冷水澆背」。
出處：清·丁耀亢《續金瓶梅》第四十三回：「忽然聽得說太太來了，好一似——天雷霹靂，冷水澆頭。」
臨淵羨魚 淵：深潭；羨：希望得到。意思是站在水邊想得到魚，不如回家去結網。比喻只有願望而沒有措施，對事情毫無好處。
出處：《淮南子·說林訓》：「臨河而羨魚，不如歸家結網。」《漢書·董仲書傳》：「臨淵羨魚，不如退而結網。」
弄瓦之喜 弄瓦：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。舊時常用以祝賀人家生女孩。
出處：《詩·小雅·斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」
弄璋之喜 弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
出處：《詩·小雅·斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」
起死回生 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出處：明·張岱《魯雲谷傳》：「醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。」
清塵濁水 清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。
出處：三國魏·曹植《七哀詩》：「君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？」
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。
出處：《詩·周南·關雎》：「求之不得，寤寐思服。」
如願以償 償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回：「況且他家裡人既然有心弄死他，等如願以償之後，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫生身上之理？」
銳挫望絕 指受挫而希望破滅。
扇火止沸 沸：沸騰，指水滾開。用扇風助長火勢的辦法來停止水沸騰。比喻採取的辦法與希望達到的目的正好相反。
雙喜臨門 指兩年喜事一齊到來。
死骨更肉 猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
徒託空言 白把希望寄託於空話。指只講空話，而不實行。
出處：《史記·太史公自序》：「子曰： 『我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。』」
豚蹄穰田 比喻所花費的極少而所希望的過多。
出處：《史記·滑稽列傳》記載：有一個農民，用一個小豬蹄祭神，祝莊稼豐收。
挖耳當招 見別人舉手挖耳朵，卻誤以為是在招呼自己。比喻希望達到目的的心情非常迫切。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：「那吳衙內記掛著賀小姐，一夜卧不安穩。早上賀司戶相邀，正是挖耳當招。」
萬死一生 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：「夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。」宋·陸游《晚泊》詩：「身游萬死一生地，路入千峰百嶂中。」
望子成龍 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
寤寐求之 比喻迫切地希望得到某種事物。
出處：《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。」
喜出望外 望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
出處：宋·蘇軾《與李之儀書》：「契闊八年，豈謂復有見日？漸近中原，辱書尤數，喜出望外。」
喜從天降 喜事從天上掉下來。比喻突然遇到意想不到的喜事。
出處：元·馬致遠《青衫淚》第三折：「貴腳踏踐地，使下官喜從天降。」
喜見於色 內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。同「喜形於色」。
喜上眉梢 喜悅的心情從眉眼上表現出來。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第23回：「思索良久，得了主意，不覺喜上眉梢。」
喜行於色 高興顯現在臉上。
喜溢眉梢 形容人很快樂的精神。
喜逐顏開 逐：追隨；顏：臉面，面容。形容十分喜悅，滿臉笑容。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第七回：「學道看罷，不覺喜逐顏開，一天愁都沒有了。」
匣里龍吟 寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
出處：晉·王嘉《拾遺記》卷一：「帝顓頊有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起，指其方則克伐。未用之時，常於匣里如龍虎之吟。」
笑逐顏開 逐：追隨；顏：臉面，面容；開：舒展開來。笑得使面容舒展開來。形容滿臉笑容，十分高興的樣子。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十二回：「宋江見了，喜從天降，笑逐顏開。」
欣喜若狂 欣喜：快樂；若：好象；狂：失去控制。形容高興到了極點。
出處：清·霽園主人《夜譚隨錄·護軍女》：「少年得其應答，驚喜若狂。」
一線生機 線：微小；生機：生存的機會。還有一點兒生存的希望。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「若借溫太真之事，為小人開一線生路，借范堯夫之言，為君子憂後來之禍，則失之矣。」
眾望所歸 眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
出處：《晉書·列傳三十傳論》：「於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。」宋·陳亮《復陸伯壽》：「舍試揭榜，伏承遂釋褐於崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。」
周遊列國 周遊：全都走到，游遍。原指孔丘帶著他的學生周遊當時的許多國家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主張。後指走遍各地。
出處：曹余章《上下五千年·孔子周遊列國》：「孔子的學生說：『魯君不辦正事，咱們走吧！』打那以後，孔子離開魯國，帶著一批學生周遊列國，希望找個機會實行他的政治主張。」
不幸而言中 不希望發生的事情卻被說准真的發生了。
出處：《孔子家語·辨物》：「賜不幸而言中，是賜多言。」
恨鐵不成鋼 形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿，急切希望他變好。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第九十六回：「只為玉玉不上進，所以時常恨他，也不過是「恨鐵不成鋼」的意思。」
死馬當活馬醫 比喻明知事情已經無可求葯，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
出處：宋·集成《宏智禪師廣錄》卷一：「若恁么會去，許爾有安樂分，其或未然不免作死馬醫去也。」
不求有功，但求無過 不要求立功，只希望沒有錯誤。
出處：《晚清文學叢鈔·中國現在記》第二回：「總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求無過。」
己所不欲，勿施於人 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不願意的，不要加給別人。
出處：《論語·顏淵》：「己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」
留得青山在，不怕沒柴燒 比喻只要還有生命，就有將來和希望。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：「留得青山在，不怕沒柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所，便好了。」
㈢ 帶希望的詞語有哪些
望子成龍抄 眾望所歸 錦秀前程襲 攀龍附鳳 步步高升 一帆風順 不同凡響 學有所成 不負眾望 如願以償 衣錦還鄉 金榜題名 無限憧憬 金石為開 夢寐以求 心馳神往 朝思暮想 望眼欲穿 念念不忘 如釋重負 焦急不耐
㈣ 形容非常希望的成語
夢寐以求
【解釋】寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
【出處】《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。」
望子成龍
【解釋】希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
【例句】家長要有望子成龍的願望，更要有培養和教育孩子成材的行動。
望穿秋水
【解釋】秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠地親友的殷切盼望。
【出處】元·王實甫《西廂記》第三本第二折：「望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」
望眼欲穿
【解釋】眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
【出處】唐·白居易《寄微之》詩：「白頭吟處變，青眼望中穿。」
撥雲睹日
【解釋】撥開雲彩看見太陽。形容受到啟發，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。同「撥雲見日」。
不可企及
【解釋】企：希望；及：達到。沒有希望達到。形容遠遠趕不上。
【如願以償】：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
【人心思治】：心：指願望；治：社會局勢安定，得到治理。民眾都希望國家安定。
【求之不得】：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。
【清塵濁水】：清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。
【來蘇之望】：蘇：蘇息。從疾苦中獲得休養生息的希望。
【窺覦非望】：窺覦：伺機行動；非望：非分的希望。尋找實機實現非分的希望。舊時多指謀求帝位。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【救命稻草】：藉以活命的稻草。指人在困境時希望抓住藉以活命的微小的東西。
【馮生彈鋏】：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
【馮驩彈鋏】：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。馮驩，即齊人馮諼。驩，在此念xuān，不念huān。
【放羊拾柴】：指老人娶妻，有意不加管束，希望能懷孕，從而得到名份上的兒子。
【彈打雀飛】：彈：彈丸；雀：麻雀，山雀。彈丸射出去了，但小雀沒打著，飛走了。比喻希望落空，一無所獲。
【但願如此】：希望能這樣。多表示懷疑。
【大喜過望】：過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。
【大勢已去】：大勢：事情發展的趨勢。有利的形勢已經喪失，前途已經沒有希望。
㈤ 表示希望的成語是什麼
撥雲睹日 撥開雲彩看見太陽。形容受到啟發，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。同「撥雲見日」。
出處：語出《晉書·樂廣傳》：「[衛瓘]見廣而奇之……命諸子造焉，曰：『此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青雲者也。』」
不可企及 企：希望；及：達到。沒有希望達到。形容遠遠趕不上。
出處：唐·柳冕《答衢州鄭使君》：「不可企而及之者性也。」
不吝賜教 吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
出處：魯迅《兩地書》五：「但我相信倘有請益的時候，先生是一定不吝賜教的。」
不吝珠玉 吝：捨不得。不要捨不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷九：「恰好聽到樹上黃鶯巧囀，就對拜住道：『老夫再欲求教，將《滿江紅》調賦「鶯」一首，望不吝珠玉，意下如何？』」
不期而然 期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
出處：宋·鄭樵《與景韋兄投宇文樞密書》：「蓋磁石取鐵，以氣相合，固有不期然而然者。」
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老辦法。指應根據實際情況實行變革。
出處：《韓非子·五蠹》：「是以聖人不期修古，不法常可。」
大失所望 表示原來的希望完全落空。
出處：《史記·高祖本記》：「秦人大失望。」
大勢已去 大勢：事情發展的趨勢。有利的形勢已經喪失，前途已經沒有希望。
出處：宋·朱熹《朱子諫類》卷五十一：「程子說天命之改，莫是大勢已去。」
大喜過望 過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。
出處：《史記·黥布傳》：「出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過望。」
大喜若狂 高興得幾乎發狂。
馮驩彈鋏 指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
出處：據《戰國策·齊策四》載，齊人馮諼（《史記·孟嘗君列傳》引作「馮驩」）為孟嘗君門客，不受重視。馮三彈其鋏而歌，一曰：「長鋏歸來乎！食無魚！」二曰：「長鋏歸來乎！出無車！」三曰：「長鋏歸來乎！無以為家！」孟嘗君一一滿足……。
馮生彈鋏 指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
出處：參見「馮驩彈鋏」。
付之東流 扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了一樣。
出處：唐·高適《封丘作》詩：「生事應須南畝田，世事盡付東流水。」
付諸東流 付：交給；諸：之於。扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了一樣。
出處：唐·高適《封丘作》詩：「生事應須南畝田，世事盡付東流水。」
觀化聽風 指希望看到良好的政治教化。
出處：《漢書·張敞傳》：「今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。」顏師古註：「言改易視聽，欲急聞見善政化了。」
貴不期驕 指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
出處：語本《書·周官》：「位不期驕，祿不期侈。」孔傳：「貴不與驕期，而驕自至；富不與侈期，而侈自來，驕侈以行己，所以速亡。」
貴不召驕 指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
出處：唐·杜牧《岐陽公主墓誌銘》：「貴不召驕，富不期移，是此四者，倏相首尾。」
歡喜若狂 歡喜：高興的樣子。高舉得象發狂一樣。
出處：郭沫若《怎樣使雙十節更值得紀念》：「武漢三鎮的人真是歡喜若狂，一直熱鬧了一個通夜。」
黃台之瓜 黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
出處：《新唐書·承天皇帝倓傳》：「賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：『種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶雲可，四摘抱蔓歸。』」
揮戈返日 將戈一揮，可以使西下的太陽回轉過來。①比喻留連光景，希望白天能夠延長。②後常用以形容有能夠排除困難，扭轉危局的雄才大略。
回生起死 起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第七十回：「回生起死妙難言，拯憊扶危更多益。」
驚喜交集 交集：一起襲來。兩種事物同時出現或同時加在一個人身上，又驚又喜。
出處：金·董解元《西廂記》卷四：「生聞之，驚喜交集。」
驚喜交加 兩種事物同時出現或同時加在一個人身上，又驚又喜。
出處：金·董解元《西廂記》卷四：「生聞之，驚喜交集。」
驚喜若狂 形容又驚又喜，難以自持。
出處：清·霽園主人《夜譚隨錄·護軍女》：「少年得其應答，驚喜若狂。」
驚喜欲狂 既驚又喜，高興得都要發瘋了。形容喜出望外，過於興奮的情壯。
出處：宋·洪邁《夷堅志·乙志卷九·胡氏子》：「胡驚喜欲狂，即與偕入室，夜分乃去。」
靜極思動 指生活平靜到了極點，就希望有所改變。亦指事物的靜止狀態達到極點，便會向動的方向轉化。
出處：清·曾樸《孽海緣》第七回：「正是靜極思動，陰盡生陽。」
枯骨生肉 猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
冷水澆背 冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。亦作「冷水澆頭」。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：「紅玉聽了，總如冷水澆背一般，唇也青了，面也白了，做聲不得。」
冷水澆頭 冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。同「冷水澆背」。
出處：清·丁耀亢《續金瓶梅》第四十三回：「忽然聽得說太太來了，好一似——天雷霹靂，冷水澆頭。」
臨淵羨魚 淵：深潭；羨：希望得到。意思是站在水邊想得到魚，不如回家去結網。比喻只有願望而沒有措施，對事情毫無好處。
出處：《淮南子·說林訓》：「臨河而羨魚，不如歸家結網。」《漢書·董仲書傳》：「臨淵羨魚，不如退而結網。」
弄瓦之喜 弄瓦：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。舊時常用以祝賀人家生女孩。
出處：《詩·小雅·斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」
弄璋之喜 弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
出處：《詩·小雅·斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」
起死回生 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出處：明·張岱《魯雲谷傳》：「醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。」
清塵濁水 清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。
出處：三國魏·曹植《七哀詩》：「君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？」
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。
出處：《詩·周南·關雎》：「求之不得，寤寐思服。」
如願以償 償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回：「況且他家裡人既然有心弄死他，等如願以償之後，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫生身上之理？」
銳挫望絕 指受挫而希望破滅。
扇火止沸 沸：沸騰，指水滾開。用扇風助長火勢的辦法來停止水沸騰。比喻採取的辦法與希望達到的目的正好相反。
雙喜臨門 指兩年喜事一齊到來。
死骨更肉 猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
徒託空言 白把希望寄託於空話。指只講空話，而不實行。
出處：《史記·太史公自序》：「子曰： 『我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。』」
豚蹄穰田 比喻所花費的極少而所希望的過多。
出處：《史記·滑稽列傳》記載：有一個農民，用一個小豬蹄祭神，祝莊稼豐收。
挖耳當招 見別人舉手挖耳朵，卻誤以為是在招呼自己。比喻希望達到目的的心情非常迫切。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：「那吳衙內記掛著賀小姐，一夜卧不安穩。早上賀司戶相邀，正是挖耳當招。」
萬死一生 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：「夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。」宋·陸游《晚泊》詩：「身游萬死一生地，路入千峰百嶂中。」
望子成龍 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
寤寐求之 比喻迫切地希望得到某種事物。
出處：《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。」
喜出望外 望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
出處：宋·蘇軾《與李之儀書》：「契闊八年，豈謂復有見日？漸近中原，辱書尤數，喜出望外。」
喜從天降 喜事從天上掉下來。比喻突然遇到意想不到的喜事。
出處：元·馬致遠《青衫淚》第三折：「貴腳踏踐地，使下官喜從天降。」
喜見於色 內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。同「喜形於色」。
喜上眉梢 喜悅的心情從眉眼上表現出來。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第23回：「思索良久，得了主意，不覺喜上眉梢。」
喜行於色 高興顯現在臉上。
喜溢眉梢 形容人很快樂的精神。
喜逐顏開 逐：追隨；顏：臉面，面容。形容十分喜悅，滿臉笑容。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第七回：「學道看罷，不覺喜逐顏開，一天愁都沒有了。」
匣里龍吟 寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
出處：晉·王嘉《拾遺記》卷一：「帝顓頊有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起，指其方則克伐。未用之時，常於匣里如龍虎之吟。」
笑逐顏開 逐：追隨；顏：臉面，面容；開：舒展開來。笑得使面容舒展開來。形容滿臉笑容，十分高興的樣子。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十二回：「宋江見了，喜從天降，笑逐顏開。」
欣喜若狂 欣喜：快樂；若：好象；狂：失去控制。形容高興到了極點。
出處：清·霽園主人《夜譚隨錄·護軍女》：「少年得其應答，驚喜若狂。」
一線生機 線：微小；生機：生存的機會。還有一點兒生存的希望。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「若借溫太真之事，為小人開一線生路，借范堯夫之言，為君子憂後來之禍，則失之矣。」
眾望所歸 眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
出處：《晉書·列傳三十傳論》：「於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。」宋·陳亮《復陸伯壽》：「舍試揭榜，伏承遂釋褐於崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。」
周遊列國 周遊：全都走到，游遍。原指孔丘帶著他的學生周遊當時的許多國家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主張。後指走遍各地。
出處：曹余章《上下五千年·孔子周遊列國》：「孔子的學生說：『魯君不辦正事，咱們走吧！』打那以後，孔子離開魯國，帶著一批學生周遊列國，希望找個機會實行他的政治主張。」
不幸而言中 不希望發生的事情卻被說准真的發生了。
出處：《孔子家語·辨物》：「賜不幸而言中，是賜多言。」
恨鐵不成鋼 形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿，急切希望他變好。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第九十六回：「只為玉玉不上進，所以時常恨他，也不過是「恨鐵不成鋼」的意思。」
死馬當活馬醫 比喻明知事情已經無可求葯，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
出處：宋·集成《宏智禪師廣錄》卷一：「若恁么會去，許爾有安樂分，其或未然不免作死馬醫去也。」
不求有功，但求無過 不要求立功，只希望沒有錯誤。
出處：《晚清文學叢鈔·中國現在記》第二回：「總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求無過。」
己所不欲，勿施於人 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不願意的，不要加給別人。
出處：《論語·顏淵》：「己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」
留得青山在，不怕沒柴燒 比喻只要還有生命，就有將來和希望。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：「留得青山在，不怕沒柴燒。雖是遭此大禍，兒子官職還在，只要到得任所，便好了。」
㈥ 誰有表示希望的四字詞語（含成語）
一、生氣勃勃
【解釋】：勃勃：旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣，充滿活力。
【出自】：徐遲《特寫選·序言》：「生活中最主要的仍然是那些向上的，生氣勃勃、充滿熱情和活力的，帶有極大想像的東西。」
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義
二、欣欣向榮
【解釋】：欣欣：形容草木生長旺盛；榮：茂盛。形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展，興旺昌盛。
【出自】：葉聖陶《搭班子》：「在其間欣欣向榮的，只有鮮花和綠草，這是比喻對於將來的希望。 」
【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義
三、方興未艾
【解釋】：方：正在；興：興起；艾：停止。事物正在發展，尚未達到止境。
【出自】：葉劍英《偉大的戰略決戰》：「正當遼沈戰役方興未艾之時，毛澤東同志在華東人民解放軍取得了濟南戰役勝利以後，又組織了淮海戰役。」
【語法】：聯合式；作謂語、定語；指事物正在發展，尚未達到止境
四、如火如荼
讀音：rú huǒ rú tú
意思：像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛。現用來形容旺盛、熱烈或激烈。
出自：《國語.吳語》一卷：「萬人以為方陣，皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰，望之如荼……左軍亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。」
白話文：「萬人認為方陣，都白裙、白旗、素甲、白羽之箭，看上去像荼左軍也這樣的……，都穿著紅色的衣裳、紅旗、丹甲、紅色羽毛的箭，看上去像火。」
五、一日千里
【解釋】：原形容馬跑得很快。後比喻進展極快。
【出自】：鄒韜奮《患難餘生記·進步文化的遭難》：「由於負責幹部的艱苦奮斗，業務更一日千里，異常發達，不到一年，全國分店已達五十餘處。」
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義
㈦ 形容非常希望的成語有哪些
1、計日以俟[jì rì yǐ sì]
【解析】：數著日子等待。極言盼望之殷切。
【造句】：前者村仆還，承書約在月末相過，計日以俟，未遂一見，豈以雨故愆期邪？
2、枯苗望雨[kū miáo wàng yǔ]
【解析】：形容殷切盼望。
【造句】：艱苦的歲月里,鄉親們枯苗望雨一樣期盼著解放軍的到來!
3、目斷鱗鴻[mù àn lín hóng]
【解析】：鱗鴻:魚和雁，比喻書信。形容望眼欲穿，盼望書信到來。
【造句】：妝台目斷鱗鴻信,山隱隱水粼粼,方知人遠天涯近。
4、目盼心思[mù pàn xīn sī]
【解析】：雙眼盼望，內心思念。形容企盼想念之切。
【造句】：你那時好風光,目盼心思,時刻何曾放。
5、皮鬆骨癢[pí sōng gǔ yǎng]
【解析】：形容表面輕松自如而內心急切盼望。
【造句】：用金花彩幣為納聘之儀，選了吉期，皮鬆骨癢，整備做轉運使的女婿。」
6、企而望歸[qǐ ér wàng guī]
【解析】：企:踮起腳後跟。踮起腳後跟盼望歸來。形容殷切地期望。
【造句】：吏卒皆山東之人，日夜企而望歸。
㈧ 關於希望的成語都有什麼
<枯苗望雨 >
發音 kū miáo wàng yǔ
釋義 形容殷切盼望。
出處 明·馮夢龍《東周列國志》：「寡君望蹇先生之臨，如枯苗望雨。」
<苦盡甜來>
發音 kǔ jìn tián lái
釋義 艱難的日子過完，美好的日子來到了。
出處 元·王實甫《西廂記》第四本第一折：「忘餐廢寢舒心害，若不是真心耐，志誠捱，怎能勾這相思苦盡甘來。」
<金石為開 >
發音 jīn shí wèi kāi
釋義 金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容一個人心誠志堅，力量無窮。
<付諸東流 >
發音 fù zhū dōng liú
釋義 付：交給；諸：之於。扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了一樣。
出處 唐·高適《封丘作》詩：「生事應須南畝田，世事盡付東流水。」
<付之東流 >
發音 fù zhī dōng liú
釋義 扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了一樣。
<不可企及>
發音 bù kě qǐ jí
釋義 企：希望；及：達到。沒有希望達到。形容遠遠趕不上。
出處 唐·柳冕《答衢州鄭使君》：「不可企而及之者性也。」
示例 他的成績並非～，我們只要奮發努力，一定能趕上他。
<不期而然 >
發音 bù qī ér rán
釋義 期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
出處 宋·鄭樵《與景韋兄投宇文樞密書》：「蓋磁石取鐵，以氣相合，固有不期然而然者。」
<不期修古>
發音 bù qī xiū gǔ
釋義 期：希望；修：遵循。不要照搬老辦法。指應根據實際情況實行變革。
出處 《韓非子·五蠹》：「是以聖人不期修古，不法常可。」
<大失所望 >
發音 dà shī suǒ wàng
釋義 表示原來的希望完全落空。
出處 《史記·高祖本記》：「秦人大失望。」
<大勢已去>
發音 dà shì yǐ qù
釋義 大勢：事情發展的趨勢。有利的形勢已經喪失，前途已經沒有希望。
出處 明·許仲琳《封神演義》第九十七回：「紂王看見，不覺大驚，知大勢已去，非人力可挽。」
<大喜過望 >
發音 dà xǐ guò wàng
釋義 過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。
出處 《漢書·黥布傳》：「出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過望。」
<清塵濁水>
發音 qīng chén zhuó shuǐ
釋義 清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。
出處 三國魏·曹植《七哀詩》：「君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？」
<恨鐵不成鋼>
發音 hèn tiě bù chéng gāng
釋義 形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿，急切希望他變好。
<起死回生>
發音 qǐ sǐ huí shēng
釋義 把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出處 明·張岱《魯雲谷傳》：「醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。」
<求之不得 >
發音 qiú zhī bù dé
釋義 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。
出處 《詩·周南·關雎》：「求之不得，寤寐思服。」
<如願以償>
發音 rú yuàn yǐ cháng
釋義 償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回：「況且他家裡人既然有心弄死他，等如願以償之後，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫生身上之理？」
<望子成龍 >
發音 wàng zǐ chéng lóng
釋義 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
<死馬當活馬醫>
發音 sǐ mǎ dāng huó mǎ yī
釋義 比喻明知事情已經無可求葯，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
出處 宋·集成《宏智禪師廣錄》卷一：「若恁么會去，許爾有安樂分，其或未然不免作死馬醫去也。」
<眾望所歸>
發音 zhòng wàng suǒ guī
釋義 眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
出處 《晉書·列傳三十傳論》：「於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。」宋·陳亮《復陸伯壽》：「舍試揭榜，伏承遂釋褐於崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。」
<喜出望外 >
發音 xǐ chū wàng wài
釋義 望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
出處 宋·蘇軾《與李之儀書》：「契闊八年，豈謂復有見日？漸近中原，辱書尤數，喜出望外。」
<徒託空言>
發音 tú tuō kōng yán
釋義 白把希望寄託於空話。指只講空話，而不實行。
出處 《史記·太史公自序》：「子曰： 『我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。』」
<豚蹄穰田 >
發音 tún tí ráng tián
釋義 比喻所花費的極少而所希望的過多。
出處 《史記·滑稽列傳》記載：有一個農民，用一個小豬蹄祭神，祝莊稼豐收。
<寤寐求之 >
發音 wù mèi qiú zhī
釋義 比喻迫切地希望得到某種事物。
出處 《詩經·周南·關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。」
<萬死一生>
發音 wàn sǐ yī shēng
釋義 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。」宋·陸游《晚泊》詩：「身游萬死一生地，路入千峰百嶂中。」
所有能扯的關於希望的都扯了!!滿意嗎?
㈨ 形容希望的成語是什麼
1、救命稻草：藉以活命的稻草。指人在困境時希望抓住藉以活命的微小的東西。
2、挖耳當招：回見別人舉答手挖耳朵，卻誤以為是在招呼自己。比喻希望達到目的的心情非常迫切。
3、冷水澆背：冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。亦作「冷水澆頭」。
4、馮驩彈鋏：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。馮驩，即齊人馮諼。
5、不期而然：期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
6、倉箱可期：倉箱：盛糧食的工具。糧倉有望裝滿。比喻豐收大有希望。
7、付之東流：扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好像隨著流水沖走了一樣。
8、如願以償：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
㈩ 比喻希望的成語是什麼
1、救命稻草：藉以活命的稻草。指人在困境時希望抓住藉以活命的微小的東西。
2、挖耳當招：見別人舉手挖耳朵，卻誤以為是在招呼自己。比喻希望達到目的的心情非常迫切。
3、冷水澆背：冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。亦作「冷水澆頭」。
4、馮驩彈鋏：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。馮驩，即齊人馮諼。
5、不期而然：期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
6、倉箱可期：倉箱：盛糧食的工具。糧倉有望裝滿。比喻豐收大有希望。
7、付之東流：扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好像隨著流水沖走了一樣。
8、如願以償：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
9、臨淵羨魚：淵：深潭；羨：希望得到。意思是站在水邊想得到魚，不如回家去結網。比喻只有願望而沒有措施，對事情毫無好處。
10、彈打雀飛：彈：彈丸；雀：麻雀，山雀。彈丸射出去了，但小雀沒打著，飛走了。比喻希望落空，一無所獲。
11、死骨更肉：猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
12、鳳鳥不至：鳳鳥：指鳳凰，吉祥的象徵。鳳凰不來。比喻天下不太平，政治不清明，無希望。
13、枯骨生肉：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
14、來蘇之望：蘇：蘇息。從疾苦中獲得休養生息的希望。
15、萬死一生：死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險。
16、喜出望外：望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
17、覬覦之心：覬覦：非分的希望或企圖。指非分之想。
18、靜中思動：靜：平靜，靜止；動：變動。指在生活平靜中希望有所改變。也指事物的靜止狀態達到極點就會向動的方向轉化。
19、但願如此：希望能這樣。多表示懷疑。
20、大失所望：表示原來的希望完全落空。
21、清塵濁水：清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。
22、貴不期驕：指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
23、不吝珠玉：吝：捨不得。不要捨不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
24、徒託空言：白把希望寄託於空話。指只講空話，而不實行。
25、觀化聽風：指希望看到良好的政治教化。
26、買菜求益：益：增加。象買菜一樣希望增加一點。比喻爭多賺少。
27、望子成龍：望：盼望。希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
28、放羊拾柴：指老人娶妻，有意不加管束，希望能懷孕，從而得到名份上的兒子。
29、大喜過望：過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。
30、匣里龍吟：寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
31、遷喬之望：喬：高。指高升的希望。
32、黃台之瓜：黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
33、豚蹄穰田：比喻所花費的極少而所希望的過多。
34、莫可企及：企及：希望趕上。指沒有希望達到。
35、扇火止沸：沸：沸騰，指水滾開。用扇風助長火勢的辦法來停止水沸騰。比喻採取的辦法與希望達到的目的正好相反。
36、盡如所期：盡：完全。完全同所希望的一樣。指事情的結果與當初預料的完全一樣。
37、寤寐求之：比喻迫切地希望得到某種事物。
38、付與東流：付：交給；東流：向東的河流。扔在東流的江河裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄。
39、起死回骸：使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。
40、揮戈返日：將戈一揮，可以使西下的太陽回轉過來。①比喻留連光景，希望白天能夠延長。②後常用以形容有能夠排除困難，扭轉危局的雄才大略。
41、回生起死：起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
42、起死回生：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
43、撥雲睹日：撥開雲彩看見太陽。形容受到啟發，(www.lz13.cn)思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。同「撥雲見日」。
44、付諸東流：付：交給；諸：之於。扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好像隨著流水沖走了一樣。
45、大勢已去：大勢：事情發展的趨勢。有利的形勢已經喪失，前途已經沒有希望。
46、不吝賜教：吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
47、銳挫望絕：指受挫而希望破滅。
48、令人羨慕：指讓人愛慕，欽慕，希望自己擁有。
49、窺覦非望：窺覦：伺機行動；非望：非分的希望。尋找實機實現非分的希望。舊時多指謀求帝位。
50、人心思治：心：指願望；治：社會局勢安定，得到治理。民眾都希望國家安定。
51、馮生彈鋏：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
52、靜極思動：指生活平靜到了極點，就希望有所改變。亦指事物的靜止狀態達到極點，便會向動的方向轉化。
53、求之不得：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。
54、不可企及：企：希望；及：達到。沒有希望達到。形容遠遠趕不上。
55、物望所歸：物：指人，公眾；物望：眾人的希望。形容眾人所期望的。指得到群眾的信任。
形容流水的成語